63句庄子的名言警句及翻译精选好句

庄子的名言警句

1、庄子名言100句

(1)、君子之交淡于水，小人之交甘若醴。——山木第二十

(2)、译：世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。世界上很多冲突，常常是因为人们自以为是，而以别人为非造成的。加入我们能看到是非对错的相互联系，不独断地自以为是，就能够消弭很多冲突和误解。

(3)、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

(4)、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

(5)、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开；与接为搆，日以心斗：缦者，窖者，密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也。其杀若秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态。乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！----《齐物论》

(6)、好面誉人者，亦好背而毁之。——盗跖第二十九

(7)、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

(8)、(译文)人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，人生最大的荣誉是不追求荣誉。

(9)、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

(10)、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

(11)、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄酒·田酒方》

(12)、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。

(13)、大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。

(14)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

(15)、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

(16)、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。

(17)、能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。——让王第二十八

(18)、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

(19)、解释：不用耳去听而用心去领悟，不用心去领悟而用凝寂虚无的意境去感应！

(20)、解释：言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。

2、庄子的名言警句及翻译

(1)、夫随其成心而师之，谁独无师乎？(以自己的成见作标准，谁没有标准呢？)----《庄子》涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。----《庄子》

(2)、解释：安于时运，顺应天然，悲哀欢乐的感情是不能进入其中的.

(3)、惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”

(4)、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

(5)、翻译：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

(6)、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

(7)、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》庄子的名言名句吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

(8)、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。

(9)、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

(10)、(感悟)人总要长大，不管你愿不愿意，时间真的在一步步追着我们长大！

(11)、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

(12)、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

(13)、原文道行之而成，物谓之而然。译文道路是由人走出来的，事物是因为人们如此称呼而形成的。----《庄子》天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。(天地之间的大美，四时之间的序列，万物的生忘枯荣都是因为自然的伟力，生死存亡，浑然一体，生息繁衍，自然天成，这才是真正和谐。)----《知北游》

(14)、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子知北游》

(15)、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》

(16)、天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

(17)、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——人间世第四

(18)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子齐物论》

(19)、谋无主则困，事无备则废。庄子名言名句视死若生者，烈士之勇也。

(20)、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

3、庄子的名言警句及解释翻译

(1)、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

(2)、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

(3)、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。

(4)、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》

(5)、解释：人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。

(6)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》

(7)、(解)从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

(8)、1子独不知至德之世乎?……当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。——庄子名句

(9)、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄酒·田酒方》

(10)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

(11)、(我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

(12)、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

(13)、肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外

(14)、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

(15)、感悟：相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。相濡以沫，或许令人感动。而相忘于江湖则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。

(16)、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》

(17)、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。

(18)、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》

(19)、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉;无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;

(20)、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

4、庄子的名言警句及解释

(1)、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》

(2)、庄子主张精神上的逍遥自在，所以在形体上他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。

(3)、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！