134句屈原写的古诗1~4年级精选好句

屈原写的古诗

1、屈原写的古诗带图画

(1)、香荪饰墙紫贝铺庭院，花椒香味浓郁充满厅堂。

(2)、精美的瑶席玉瑱压四方，摆设好祭品鲜花散芳香。

(3)、后皇嘉树， 橘徕服兮。 受命不迁， 生南国兮。

(4)、俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！

(5)、《九歌·云中君》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。此诗对云的飘忽回环的形象进行生动的描写，细腻地描绘了云朵在广阔的天宇中的各种形态，又把这种形态转换成拟人的云神的形象。

(6)、(《离骚》)乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》)日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

(7)、 圣人不凝滞于物，而能与世推移。 ——屈原 《楚辞·渔父》

(8)、汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。

(9)、父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：

(10)、蕙草包祭肉兰叶做衬垫，献上桂椒酿制的美酒浆。

(11)、“不数既往，不能知将来；不求远因，不能明近果。”正如习近平总书记所说，今天纪念屈原，是为了寻找古人精神与当下需求的连接点，以溯民族精神之源流、辟与时俱进之路径，用屈原精神为生民“塑心”，为实践“立行”。

(12)、 愿岁并谢，与长友兮。 ——屈原 《楚辞》

(13)、其中，《离骚》、《九歌》为最好，读这两篇，《楚辞》的精华就取到了。《九歌》里也只有两首歌最好，得全曲精华。

(14)、门一个对准一个鱼贯而来。门在哪儿？霓虹灯美丽在摇滚乐的网络踉跄成涛中的小舟。沙滩散满了都市退潮的碎片。

(15)、1 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。? 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。? 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：? 名余曰正则兮 ，字余 曰灵均。? 纷吾既有此内 美兮 ， 又重之以 修能 。? 扈江离与 辟 芷兮，纫秋兰以 为佩。 ? 汨余若 将 不及兮 ， 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》

(16)、河神啊，与你一起游九河，急风冲起河水泛洪波。

(17)、1 暾将出兮，照我扶桑。 ——屈原 《东君》

(18)、某地某人善写楚辞之说，起于汉初。战国时，楚是七雄之今湘鄂皖一带，即楚地。流传的《楚辞》，十七篇，十篇是原作，另七篇是汉朝人的模拟之作。

(19)、另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后，内容与《国殇》的联系(魂与殇)，所处于《国殇》之后，可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章，而非《九歌》“送神曲”。

(20)、屈原(约公元前340或339年—公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之与《诗经》中的“国风”并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

2、屈原写的古诗1~4年级

(1)、登上白薠岗举目远望，与佳人约会相见黄昏后。

(2)、 九歌·东君 暾将出兮东方，吾槛兮扶桑； 抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明； 驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇； 长 太息兮将上，心 低徊兮 顾怀； 羌声色兮娱人， 观者 儋 兮忘归； 縆瑟 兮交鼓，萧钟兮 瑶 簴； 鸣篪兮 吹竽，思 灵保兮贤 姱 ； 翾飞 兮 翠曾，展诗兮会舞； 应律兮合节，灵之来兮敝日； 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼； 操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆； 撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。 ——屈原 《九歌》

(3)、由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。

(4)、狼烟过，烽火过，蹄声过，枪炮过，核弹过。历史悄然不住纸的寂然，纷纷跳出两袖清风的圈套。涛声呵，涛声，你将告诉我什么，那找到的那失去的，那訇然不开的门。

(5)、译文：芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。绿色的叶子，白色的花朵，香气浓郁沁入我的肺腑。

(6)、文学唯一可以和音乐绘画争高下，是文学可以抓到痒处。绘画强迫人接受画家个人的意象，文学给人想象的余地。

(7)、我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。

(8)、 姱修滂浩，丽以佳只。 曾颊倚耳，曲眉规只。 滂心绰态，姣丽施只。 小腰秀颈，若鲜卑只。 ——屈原 《楚辞》

(9)、(《离骚》)吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》)时缤纷其变易兮，又何可以淹留？(《离骚》)袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

(10)、我国第一位伟大诗人屈原投江自尽，后人伤其冤死，端午当天特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。端午节古诗,屈原《端午》(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

(11)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。____贝琼《已酉端午》

(12)、孤独的鸟儿在屋上栖息，弯弯的江水在堂前缓流。

(13)、《少司命》、《山鬼》两篇最好，是中国古典文学顶峰之作，是贵族的。贵族，不是指财富，指精神。

(14)、 惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。 曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。 涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。 终 长夜之曼曼兮， 掩此哀 而不去。 寤从容以周流 兮， 聊 逍遥以自 恃。 伤太息之愍怜 兮 ，气于邑而不 可止。 糺思心以 为 纕兮， 编 愁苦以为膺。 折若木以弊光兮，随飘风之所仍。 ——屈原 《楚辞》

(15)、宫商角徵羽五音齐合奏，衷心祝神君快乐又健康。

(16)、文学要拉硬弓，不要拉软弓。所谓拉硬弓，要独自暗中拉，勿使人看见。

(17)、释义: 大大地打开天宫的大门,我乘驾起一团团连接的黑云。 命令旋风在前面开路,指使暴雨洗净空中的飞尘。 少司命你在空中盘旋降临,我越过空桑山将你紧跟。 九州上芸芸众生闹嚷嚷,谁生谁死都握在我手上，

(18)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐 文秀《端午》

(19)、 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《湘夫人》

(20)、 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 《九歌·东君》

3、屈原写的古诗名句

(1)、恍恍惚惚向远方张望，但见湘江北去流水潺潺。

(2)、我天生丽质又修饰打扮，急流中驾起芳香的桂舟。

(3)、 燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。 雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。 独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。 时亹亹 而过中兮，蹇淹 留而无 成。 悲忧穷戚兮独处廓， 有美 一 人兮心不 绎。 去乡离家兮来远 客 ，超逍遥兮今 焉薄！ 专思君兮不 可 化，君 不 知兮可奈何！ 蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。 原一见兮道余意，君之心兮与余异。 车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。 倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下沾轼。 忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。 私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。 ——屈原 《楚辞》

(4)、沅水有白芷，澧水有香兰，心中思念你，口中未敢言。

(5)、译文：我只怨君主啊!你是这般无思无虑，始终是不能明察我的用心。

(6)、忠贞如不替，贻厥后昆芳。《浣溪沙》(宋)苏轼轻汗微微透碧纨。

(7)、 "时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 ——屈原 《九歌》"

(8)、 尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。 ——屈原

(9)、它根深蒂固很难移植， 这是意志专一的缘故。 绿叶白花， 长得那么茂盛喜人啊。 枝条层层小刺锋利， 果实圆圆饱满啊。 青的和黄的错杂分布， 色泽鲜艳光彩绚丽。 表皮晶莹果瓤洁白， 就像可担重任的人一样。 香气浓郁修剪适当， 姿态美好出类拔萃。

(10)、汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。主要描写了端午节的习俗，面对赛龙舟的情景，想起了屈原。表达了自己对端午节赛龙舟时的想法，对劳苦人民的同情。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。

(11)、——《渔父》余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

(12)、 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 ——屈原 《楚辞·离骚》

(13)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》

(14)、屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污)，世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

(15)、《离骚》三百七十多句，包罗万象。屈原自沉汨罗江，是公元前278年。据说是五月初地处湖南岳阳县。司马迁曾到汨罗江追悼屈原。他最同情屈原，写到时，大动力气，将屈原放在“列传”中，列传者可说是“皇家”的人。

(16)、良辰当五日，偕老祝千年。__权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

(17)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。__苏轼《浣溪沙·端午》

(18)、 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ——屈原 《离骚》

(19)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

(20)、 九歌·湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中， 罾何为 兮木上。 沅有芷兮澧有兰 ，思 公 子兮未敢 言。 荒忽兮远望，观 流 水兮潺湲。 麋 何食兮 庭中？蛟何 为 兮水裔 ？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中 ——屈原 《九歌 湘夫人》

4、屈原写的古诗4句

(1)、怕虫怕蛇怕蚊蝇怕闻见自己一身臭汗他佩挂香兰

(2)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——战国屈原《楚辞·国殇》

(3)、 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》

(4)、埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

(5)、 皋兰被径兮，斯路渐。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂去归来兮，哀江南。 ——屈原 《招魂 》

(6)、 被明月兮佩宝璐。 世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。 驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。 登昆仑 兮食玉英，与天 地兮同 寿， 与日月兮同光。 —— 屈 原 《楚辞 》

(7)、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。

(8)、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 《九歌·大司命》

(9)、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

(10)、根深蒂固难以移植， 心胸开阔别无所求啊。 超越俗世特然独立， 敢于坚持真理不随波逐流啊。

(11)、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。《端午》(唐)李隆基端午临中夏，时清日复长。

(12)、 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ — —屈原 《九歌 ·国殇 》

(13)、蕙草包祭肉兰叶做衬垫，献上桂椒酿制的美酒浆。

(14)、 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 ——屈原 《离骚》

(15)、 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》

(16)、湘夫人编织薜荔巧手做帷帐，剖开蕙草放在帐顶上。

(17)、10 "悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝. ——屈原"

(18)、 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《国殇》

(19)、《九歌》，是楚国民间的宗教古歌。屈原改时，不动原来的体裁风格，不着痕迹把自己放进去，流露得很自然。

(20)、雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。

5、屈原写的古诗《九歌》

(1)、 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 ——屈原

(2)、——《国殇》杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》魂兮归来！——《招魂》青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

(3)、译文：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。这是一个比喻,比喻说在乱世中，大家都沉沦里面不明是非，只有我一个人看的清现在的局势。

(4)、把我的玉环抛向江中，把我的佩饰留在澧水畔。在流芳的沙洲采来杜若，想把它送给陪侍的女伴。流失的时光不能再得，暂且放慢脚步逍遥盘桓。

(5)、敌方旌旗遮盖了太阳啊敌寇多如云，双方箭雨纷坠啊将士奋勇向前。

(6)、 河伯 与女游兮九河，冲风起兮水扬波； 乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭； 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡； 日将暮兮 怅忘归，惟极 浦兮寤 怀； 鱼鳞屋兮龙堂，紫贝 阙兮 珠 宫； 灵何 惟兮 水中； 乘白鼋兮 逐 文鱼，与女游 兮河之渚 ； 流澌纷 兮 将来下 ； 子交手兮东行，送美人兮南浦； 波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。 ——屈原 《楚辞》

(7)、吉祥的日子，良好的时光，恭恭敬敬娱乐天神东皇。

(8)、当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。

(9)、  平日里我喜欢行走在大自然的山水中，感受着每一年，每个季节，每一天的不同。喜欢和大家分享镜头下的世界，并把它写成诗吟给你听

(10)、春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

(11)、用兰汤沐浴带上一身芳香，让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。

(12)、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

(13)、如果你是知道的，如果你在透明的时空中播下了你的诗句，如果你的寻找成为一个永恒的谜，我将在一个冬雪漫天之夜，骑一匹白马，追你而去。

(14)、 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》

(15)、中学的语文老师讲述《离骚》时，介绍给我们一个坚强的屈原。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——这段被划进考试重点的压碎钢牙的“政治宣誓”，让我们忽略了一个loser心底的洁癖和脆弱。

(16)、0鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。语出屈原《九章 哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。

(17)、身上带着长剑啊臂下挟着秦弓，即使首身异处啊壮心也不改。

(18)、1 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？ ——屈原 《离骚》

(19)、 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 ——屈原 《楚辞》

(20)、拂去历史的云烟，掸落鏖战的尘埃，一尊伟岸的独行者身影从遥远的两千多年前渐行渐近。屈原，是中华民族的一根铁骨。

(1)、我自己的作品中，也用不同方式运用《诗经》，用时，既图不损其原味，又要推出新的境界和意思，明白告诉读者我在用《诗经》，但又要出自己意。

(2)、译文：湘君啊你犹豫不走。因谁停留在水中的沙洲？为你打扮好美丽的容颜，我在急流中驾起桂舟。下令沅湘风平浪静，还让江水缓缓而流。盼望你来你却没来，吹起排箫为谁思情悠悠？驾起龙船向北远行，转道去了优美的洞庭。用薜荔作帘蕙草作帐，用香荪为桨木兰为旌。

(3)、《七律•端午》(现代)老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。屈原的诗端午节的诗句石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。__卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(4)、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。

(5)、天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

(6)、(《九歌·湘夫人》)沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。

(7)、许多人睡了又醒，醒了又睡。洞庭湖的芦苇洁白你的归程，所有的龙鼓追你而去。你找到了吗，那柄指天而问的剑。

(8)、龙舟浓彩鼓声扬。岸换新妆。悠悠香粽随波远，山无言，怀念忠良。为国衷心肠断，却魂牵汨罗江。

(9)、1 曰：遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？ 明明闇闇， 惟时何为？ 阴阳三 合授殷天下，其位安施？ 反成 乃 亡，其罪 伊何 ？ 争遣伐器， 何 以行之？ 并驱 击翼， 何以将之？ 昭后成 游 ，南土爰底。 厥利惟何，逢彼白雉？ 穆王巧挴，夫何周流？ 环理天下，夫何索求？ 妖夫曳炫，何号于市？ 周幽谁诛？焉得夫褒姒？ 天命反侧，何罚何佑？ 齐桓九会 ——屈原

(10)、又逢端午粽飘香，江水微凉。白云缱绻哀思寄，碧柳垂，鱼戏波长。天问曲音飘荡，九歌声叹哀伤。

(11)、 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 ——屈原 《楚辞》

(12)、 王孙游兮不归，春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辞》

(13)、 少司命 秋兰兮麋芜，罗生兮堂下； 绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予； 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦； 秋兰兮青青， 绿叶兮紫茎； 满堂兮 美人，忽独与余兮目成； 入不 言 兮出不辞 ，乘 回风兮载云旗； 悲 莫愁兮生别离 ，乐莫乐 兮新相知 ； 荷衣兮 蕙 带，修而来兮忽而逝； 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际； 与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿； 望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌； 孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星； 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。 ——屈原 《九歌》

(14)、你永远料想不到，好多好多人从故纸堆从线装书上，剪下你栽下的柑橘。那鲜活滚动的柑橘，在无色透明的方框中踱着相思之星的步子。

(15)、平台开办四年来发表有声作品几千篇，颇受作者以及粉丝们的喜爱。

(16)、幸也罢，不幸也罢，创作也罢，不创作也罢，只要通文学，不失为一成功。清通之后，可以说万事万物——艺术家圆通之后，非常通。

(17)、相爱不忠诚招人长怨恨，约会不守信却说没空闲。

(18)、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

(19)、(《九歌·礼魂》)何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！(《九章·抽思》)心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)曾不知路之曲直兮，南指月与列星。

(20)、二人不同心媒人也徒劳，恩爱不深厚轻易抛弃我。

(1)、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

(2)、一路飞舟不见你的踪影，侍女啊也为我叹息悲伤。

(3)、(《离骚》)惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

(4)、屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。

(5)、0悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌 司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。

(6)、愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。

(7)、《少司命》有如行书，《山鬼》有如狂草。其余篇幅，如正楷。

(8)、前有梁健，今有张枣，他们都四十八岁，都死了

(9)、举鼓槌敲得鼓声咚咚响，疏节奏缓拍节声调安详，又吹竽又鼓瑟放声歌唱。

(10)、 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》

(11)、《和端午》(宋)张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

(12)、这界限有大纲、有细节，都要把握紧，扣牢，不差错。

(13)、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。

(14)、宋玉华美，枚乘雄辩滔滔，都不能及于屈原。唐诗是琳琅满目的文字，屈原全篇是一种心情的起伏，充满辞藻，却总在起伏流动，一种飞翔的感觉。用的手法，其实是古典意识流，时空交错。

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