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117句语重心长的意思是啥?精选好句
发布时间：2024-04-26 08:23:09 admin 阅读:59
语重心长的意思是形容什么
1、语重心长的意思?
(1)、毕业以后，才真正体会到老师以前苦口婆心的教导，是何等重要!
(2)、“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻青春易逝。
(3)、持“中”的中国，现在有了一个“阿波罗”式的对立面，积极、进步、明白、确定、决绝精神、绝对正义、左或右的极端……而不再是“居中”“整一”“保守”“混沌”“以不变应万变”……阴阳分裂，甚至阳胜于阴。阴阳之间出现了一个未知的空间。阴阳，都是推动历史的力量，经验已经证明了这一点。这是一个巨大的分类，活力、激进、青春、决绝，革命成为塑造文明的全新力量。道枢被激活了，阴阳互补的传统中国现在成为阴，而白话文、拿来主义创造出另一个阳，一个更高的中或许会在未来形成。
(4)、鲁迅的照片给我留下深刻印象，我觉得作家就是这个样子，舍身饲虎、诚实、傲慢、严肃、深沉、冷峻、犀利、横眉冷对千夫指，同时也透着温存、幽默感、真情。他是战士、思想者、“一个都不宽恕”的没有丝毫矫情的决绝之人、匠人、语重心长的父亲、朋友。
(5)、Eg1：青年关系国家前途、民族未来。今天的青年，身处一个伟大的时代；而这样的时代，也给了青年更多的信任、更大的舞台。在时代大潮中建功立业，用奋斗成就有价值的人生，期待年轻的“00后”书写下属于这一代人的青春精彩。(节选自人民日报《期待“00后”书写青春精彩》)
(6)、弟弟抱着爸爸的大腿耍赖：“爸爸，我要你抱！”
(7)、下面是一些和“说”意思相近的词语，小朋友们可以当做素材积累起来。
(8)、沙龙第二环节：教师们齐聚一堂，先进教师交流个人成长经历，刚入职的教师谈入职感受与困惑，优秀青年教师谈工作心得。有一部分教师曾在其他学校工作过，他们谈了谈其他学校值得借鉴的地方。
(9)、“释迦牟尼出世以后，割肉喂鹰，投身饲虎的是小乘，渺渺茫茫地说教的倒算是大乘，总是发达起来，我想，那机微就在此。”鲁迅有大乘的一面，也有小乘的一面。这是一种新的文教。
(10)、(解释)谆谆：教诲不倦的样子；告诫：规劝。恳切耐心地劝告。
(11)、张锴校长在结尾致辞时表示，他欣慰于青年教师的奋力拼搏，也鼓励大家在专业发展上砥砺奋进，此次活动特意选在冬至之后的一天，隐含团圆之意，学校希望给远离家人身在异乡的老师们感受到朝前路实验学校大家庭的温暖。
(12)、轻描淡写，汉语成语，拼音是qīngmiáodànxiě，意思原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔，现多指说话写文章把重要问题轻轻带过，不加重视，也比喻做事不费力。
(13)、“语重心长”形容言辞恳切，有分量，意味深长，含有丰富情感。多用于上对下，长对幼的教诲和嘱咐。
(14)、“诗三百，思无邪。”无邪，就是“不语怪力乱神”，“文质彬彬，然后君子”。在这个伟大的“文”的领导下，诸神(意义)狂欢。无数时间、无数的意义诞生了，死去了，消失了，文继续。这就是为什么作者们在二十一世纪，依然在用甲骨文上的那些字写作。正如孔子所言：“郁郁乎文哉！”
(15)、不知道大家有没有从前两期作文素材的推送中汲取到一些有价值的东西呢？本期推送依然立足于语文作文方面，但是，与之前不同的是：本期推送将会包含诗歌鉴赏文言常识的内容。提前预告一下，篇幅可能有点长，但是耐心读下去你一定会有收获的！
(16)、拼音：yǔ zhòng xīn cháng
(17)、(近义词)诲人不倦、语重心长、耳提面命、谆谆教导、循循善诱、谆谆告戒、苦口婆心
(18)、脉脉(mòmò)：默默地用眼神或行动表达情意。
(19)、部编版三年级语文下册课文内容中心思想归纳汇总
(20)、要是总统在腰围问题上苦口婆心还不够，国会议员们正在讨论对含糖饮料征税以及要求餐馆在菜单上列出卡路里含量的`提议。
2、语重心长的意思是啥?
(1)、断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
(2)、劝百讽一：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
(3)、我们先来看几个句子，体会一下句子之间的不同。
(4)、 一次，妈妈买了些苦瓜，趁她做饭的时候，我仔细观察着苦瓜。它很像黄瓜，但不同的是，它身上有很多难看的小疙瘩。饭好了，妈妈劝我吃口苦瓜，可我想：那玩意儿一听就特别苦，我才不吃呢！但拗不过妈妈的劝说，还是吃了。苦瓜一入口，那无法形容的苦味立马占据了我的口腔。妈妈见状，说：“你再嚼一嚼，是不是有点甜味？”我听话地照做，果然如此。妈妈语重心长地对我说：“这就是苦尽甘来。”
(5)、以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来“终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
(6)、我们在日常习作中运用语言描写时，要注意下面两个问题。
(7)、→(意象)除此之外，这首诗的意象也是十分值得借鉴的。虽说牛郎织女七夕都是老掉牙的故事了，但是能玩出新花样的话就不简单了。同时，你还可以“古为今用”。虽是千百年前的诗词歌赋，但是你可以根据你的文章需要活用它们。(要知道，在考场上往往有两样东西最吸引老师的注意，一是老师少见的东西，二是新颖的东西。无可如何，你要自增亮点，并把这些送到老师的眼皮底下，让他们眼前一亮。如果你能够做到这一点，你离高分估计也就不远了。)
(8)、用法：联合式；作定语、状语、宾语；含褒义。
(9)、迢迢中国梦，皎皎中国心。(这只是一个简单的举例，有点俗气，但是当有题目要求和背景资料的时候。准备好的素材会让你下笔如有神，给你灵感，给你的文章灵气。)
(10)、拼音： yǔzhòngxīncháng
(11)、现代中国的语言革命，呼唤的其实是一个马丁·路德式的人物，这个人就是鲁迅。
(12)、汉语是一种抒情性的语言。形音义天人合一。这种语言的载体汉字起源于贞人将神谕记录在甲骨上。“天何言哉”(孔子)；“道可道，非常道”“强字之曰道”(老子)。常道不可道，非常道就是文道。“文”成为神的“道者”，成为人自己的神谕。知白守黑，有无相生，“文”通过“文”的确定又持守着“无”的不确定。“文”，超越了语言的工具性。所以孔子说：“郁郁乎文哉。”“不学诗，无以言。”文人得以继承贞人的接神通灵角色。
(13)、皮锡瑞在这里实际上是想通过对董子经说的发掘，将其指为圣门心传，为《公羊》家的微言大义之学力作辩护。
(14)、(出处)清·洛日生《海国英雄记·回唐》：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。”
(15)、文明在十九世纪陷入巨大危机，民族需要一种唯我独尊、是非明辨、名副其实(回到能指，直接说，拒绝隐喻、拒绝指鹿为马，言此意彼。“古事之实有所指，不可移用者，今往乱用作普通事实。”)的决绝精神。“礼失而求诸野”，白话文运动就是要回到远古的“言文一致”，复活文的宗教式的招魂之力。“尼耙不恶野人，谓中有新力，言亦确凿不可移。盖文明之朕，固孕于蛮荒，野人其形，而隐曜即伏于内明如华，蛮野蕾，文明如实，蛮野如华，上征在是，希望亦在是。”(鲁迅《摩罗诗力说》)“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。”(《论语》)白话文作者们记起了屈原(中国最古老的招魂的祭司、文神之一)，发现了尼采。
(16)、言近旨远(注释:旨：意思。话很浅近，含义却很深远。)
(17)、鲁迅的写作激活了汉语，激活了汉语身体的繁殖力。“鲁迅语”一词的真正意义是在这里。持“中”、雅驯、守成与革命、非此即彼……作为思想方式，应当是一个加法的关系，它可以丰富文明，深厚文明。如果现象学式地将鲁迅说什么放进括号的话，“鲁迅语”确实有点《圣经》那样的语感。“要有光，就有了光。”其实在开始传布的时候，人们并不知道这句话是什么意思，只是它的语感更决断，更具有神话的威力，人们更容易被这种不容置疑的声音所震撼。时间久了之后，这种语言成为理性、常识。是时间将意义塑造成常识。说什么其实并不重要，重要的是如何说，鲁迅的如何说，在中国过去史无前例。他其实是用虚拟诸神之一的口气说话。“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。”语气何等的决绝。但在经验、常识的层面，这话并没有什么道理。可以说不讲道理。与“黑暗是好的”一样，没有什么道理，但鲁迅要的就是那种不容置疑的决绝。鲁迅的语气，像是上帝的语气，独断而不容置疑。“惟沉默是最高的轻蔑。”“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”“面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。”“当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。”“鲁迅语”横空出世。这种语言从未在汉语中出现过，但它确实是汉语，并且在浩如烟海的白话文中，是最有力量的、可辨识度最高的来自个人的汉语。
(18)、这四句话都没有出现“说”字，但我们都能看得出来，这几句都是语言描写，并且都含有强烈的感情色彩。如果把“喊”“分辩”“喃喃自语”都换成“说”，那句子都会变得平淡无感情了。甚至最后一句都没有出现和“说”意思相近的词语，但我们在读句子的时候依然能够感觉到强烈的感情。小朋友们在进行语言描写时，也要根据情境的不同，恰当使用词语。
(19)、鲁迅的写作属于二十世纪受到西方线性世界观影响的本质主义写作。本质主义通常导致一种“比你较为神圣”的居高临下、鹤立鸡群的视域。“只是增长了我的坏脾气——老实说，便是教我一天比一天的看不起人。”“独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，叫我惭愧，催我自新，并增长我的勇气和希望。”(《一件小事》)鲁迅是看得起人的，这是他的非同凡响之处。他没有二十世纪三十年代作家身上那种小资产阶级知识分子的精英主义，这一点就是胡适也难免。鲁迅的本质主义是谦卑的、朴素的、自省的。鲁迅的本质主义不是庸俗的本质主义，就像唯物主义在鲁迅这里从来不庸俗一样。
(20)、示例： 他这些语重心长的话，深深地打劫了我的心。
3、语重心长的意思是什么我要的是答案
(1)、在二十世纪，作者们受到西方文学的影响，热衷于角色分类，诗人、小说家、剧作家……鲁迅却成了“文豪”，坚持着“文人”这个中国独有的作者身份。鲁迅写一切，包括大量的杂文。这些伟大的杂文更像是萨满教的咒语。小说是契诃夫式的冷静、散文诗是浪漫主义的激情洋溢、评论犀利而睿智、小品文的幽默闲适……鲁迅总是在说出那些人们想说而尚未说出的东西。他确实说出了许多真理，不再像中国传统的写作那样模棱两可。鲁迅令文人回到了荒野上，重新成为屈原式的巫师。
(2)、妈妈总是语重心长的说，要好好学习，可是我总是听不进，刘老师，怎么办!
(3)、鲁迅的书是“修辞立诚”的伟大典范，读他的书不会白白浪费时间。有用而非有利，大智大慧，启发人生，教你如何做人，做什么样的人，如何处理世上的各种关系，是非亲疏。
(4)、存在之意义在二十世纪晦暗不明。“置身于……实用主义和市侩气息中，加上它对远大图景和宏大叙事的怀疑，对形而上事物的固执的祛魅，人生和其他许多总体性概念一样已经声名扫地。我们被诱使只考虑生活中的小问题，而不去考虑大问题。”此语适用于鲁迅时代的汉语。“小资产阶级的汪洋大海”(毛泽东)的“小摆设”文学乃是现代文学的主流。鲁迅为现代文学带来了沉思。自朱熹、王阳明之后，中国之思比较沉寂。尤其是在思考人生意义上，为什么活着，做什么人，怎样的人生才是人生。“追问人生的意义是人类永恒的可能性，是人之所以为人的要素之一。”“反思存在本身就是我们的一种存在方式。”(伊格尔顿)独立寒秋，在二十世纪初，其他作家批判历史，鲁迅对存在进行了反思。鲁迅试图明辨存在之是与非。“中国人”的形象在鲁迅笔下基本上是负面的，而“我”则“横眉冷对”。《阿Q正传》塑造了一个典型的中国可怜虫的形象。精神胜利法试图将中国过去时代的精神生活总结概括成一种“阿Q精神”。鲁迅试图塑造某种负面的终极之人、概念之人，比如阿Q。从“莫若以明”到本质主义，这是汉语的一个巨变，也是一种丰富。按伊格尔顿说的，本质主义就是“那种认为包括人类在内的万事万物均具有确定性的观念”。
(5)、鲁迅受到西方二十世纪本质主义的影响，强调文学之“用”，将文学视为判断是非的工具、武器，批判、改造世界的手术刀。鲁迅写“什么”“为何”“本质”，塑造典型人物以概括之，这种写作与庄子主张的“莫若以明”的写作传统不同，“道在屎溺”“王顾左右而言他”。很长一段时期，各种外力导致了汉语的恐惧、软化、弱化，僵化、模式化、言文分裂，言行不言不由衷，名不副实。胡适的《文学改良刍议》对此有深刻批判：“吾国近世文学之大病，在于言之无物。今人徒知‘言之无文，行之不远’，而不知言之无物，又何用文为乎。”鲁迅的文字是非立场直截了当，旗帜鲜明，无所畏惧。他深恶明清以来，已成为文学主流(曹雪芹是例外)的“小摆设文学”。鲁迅是要匕首和投枪的：“即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。”“麻醉性的作品，是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西；但自然，它也能给人愉快和休息，然而这并不是‘小摆设’，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备。”鲁迅是“露骨”的：“我曾经和几个朋友闲谈。一个朋友说：现在的文章，是不会有骨气的了，譬如向一种日报上的副刊去投稿罢，副刊编辑先抽去几根骨头，总编辑又抽去几根骨头，检察官又抽去几根骨头，剩下来还有什么呢？我说：我是自己先抽去了几根骨头的，否则，连‘剩下来’的也不剩。”鲁迅其实是要回到《易经》所谓的：“修辞立其诚，所以居业也。”
(6)、(解释)趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，傲视别人。得意忘形的样子。
(7)、过去五千年的中国思想，其基本核心维护的是“仁者人也”，中是尺度。由此消解调整避免文明一再发生的极端、不仁。
(8)、《鲁迅全集》一直是我的床头书之一。他的书经得住一读再读。他同时代的许多作家，包括他弟弟周作人，我曾经有过兴趣，后来他们的书都被我束之高阁了。鲁迅的文章给了我一个尺度，我由此知道最高的汉语写作是怎样的，后来我阅读西方文学经典，鲁迅的文章是我判断文章好歹的一个指南。鲁迅的文章不是一篇或者几篇是经典，表达的也不只是一个意思或几个意思。鲁迅的伟大，在于他为汉语提供了一个新的语言空间：鲁迅语。
(9)、示例： 我们作文应该言简意赅，不要拖泥带水。
(10)、 说到苦尽甘来，我想到了我练琴的历程。从上幼儿园时我嚷着要练琴，便与电子琴有了不解之缘。日后无论刮风下雨，我都坚持上课。夏天，朋友们在院子里玩游戏时，我在教室练习弹琴。冬天，朋友们在家里看电视，我依旧在教室练习弹琴。寒来暑往，练了一年又一年，终于到了考级的时候，我怀着紧张的心情走进考场。交上证件后，我深吸一口气，流畅而准确的弹完了曲子。当拿到考级的证书后，回想这一路，虽然感到很累，但心里甜滋滋的。
(11)、老师语重心长地嘱咐同学们，上了中学更要努力学习。
(12)、“语重心长”形容言辞恳切，有分量，意味深长，含有丰富情感。多用于上对下，长对幼的教诲和嘱咐。
(13)、意味深长 ( yì wèi shēn cháng )
(14)、我在1968年的冬天读完了《鲁迅全集》，当时我十五岁。
(15)、不过话说回来，一个要求每个广场都要树一个自己的30英尺(九米)金色雕塑的人能微言大义还真是挺出人意料的。
(16)、寒风中，张锴校长带领着教师们逐一参观校园新景。张校长走几步便停下来讲述着学校景观的设计理念以及各教学楼的设计初衷。小到教学楼的名字、礼堂椅子的间距、砖瓦的颜色，大到校园的绿植布置、师生活动场所的构建等，无不体现了校长的良苦用心。学校设计以实用、舒服为主，追求园林式美感，打造充满科技元素的智慧校园，力求发挥环境的教育功能。
(17)、“近代风格教学楼取法苏州大学，大礼堂星空穹顶效仿清华大学……”
(18)、重(chóng崇)：又。这句是说行而不止。
(19)、器宇轩昂：意思是指风度气概高敞豁达，形容精神饱满、气度不凡的样子；最早出自于明代·罗贯中《三国演义》。
(20)、老师总是语重心长地叫我把字写好,过好生字关。
4、语重心长的意思解释一下
(1)、感谢你们的幽默和悟性，使我们的春秋笔法和微言大义总能博得会心一笑。
(2)、这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。
(3)、苦口婆心 ( kǔ kǒu pó xīn )
(4)、叔叔站在马路边喃喃自语：“这都几点了，还没到？”
(5)、→(文题、结尾、小标)迢迢xxx,皎皎xxx；纤纤xxx，札札xxx；盈盈xxx，脉脉xxx(此处也可不前面原有的两个叠词，单单是模仿句式结构也很不错，譬如很多的古诗词会采用类似结构。你可以用来做文题、结尾亦或是用在句首、句末，都能给你的文章增色不少。这些都全凭你自己的灵活使用了。)
(6)、越鸟：南方所产的鸟。“胡马倚北风，越鸟朝南枝”，是当时习用的比喻，借喻眷恋故乡的意思。(非常好的意象)
(7)、 意义深长( yì yì shēn cháng)：意思含畜深远，耐人寻味。
(8)、“疯僧戏秦”集讥讽秦桧诙词妙语为一体的文学化进程，体现此情节流传的核心意义，即寓庄于谐的微言大义。
(9)、札(zhá)札弄机杼：正摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。弄：摆弄。
(10)、擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。这句是说，伸出细长而白皙的手。
(11)、之前一年，我跟着父亲躲在屋子里把所有的书都烧了，包括父亲为我订的《儿童文学》。书架上剩下的书有一套是《鲁迅全集》。学校停课了，忽然出现了许多天气阴郁、空无一人的下午。我就坐在家中的地板上把《鲁迅全集》读了一遍。
(12)、水国过冬至，风光春已生。12月22日，刚过冬至，朝前路实验学校科信处组织了一场入职三年内教师专业成长的沙龙活动，校长室、各部门负责人以及27位青年教师参与了此次沙龙。
(13)、《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。
(14)、言简意赅而不同于散文，规则使用节拍和押韵的习惯，行为正式单位，词汇升华，造句灵活。
(15)、 “起床了，你自己看看几点了，跟***一样，晚上不睡，早上不起，下次让你迟到一回，让你还赖床，起来！”听到叫骂声，我揉了揉惺忪的睡眼，发现奶奶正站在我床边数落我。她一手叉腰，一手拿着锅铲，不停地催促我快点起床。我顿感大事不妙，扫了一眼闹钟，妈呀，不看不知道，一看吓一跳，都已经七点十分了，马上要迟到了，快来不及了。正想着，我一把掀开被子，离开温暖的被窝，飞速套上秋衣，穿上外套，将裤子“啾——”的一下子从脚跟提到肚子上。桌上的闹钟时针正一点点的顺时针移动，我手忙脚乱地刷了牙洗了脸，拿上早餐，风一般向门口飞去，连句道别都没来得及说。奶奶望着我着急忙慌的背影无奈地叹了口气。
(16)、鲁迅反对“小摆设文学”，但他并不像他的敌人攻击的那样“怪力乱神”。“后现代主义诚然有各种各样的信念，但是没有信仰。”写作之于鲁迅，乃是一种信仰，信仰就是献身。“世界上哪有什么天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”鲁迅是一位匠人而不是才子。“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。宁可将可作小说的材料缩成Sketch(速写)，决不将Sketch材料拉成小说。”“不生造除自己之外，谁也不懂的形容词之类。”鲁迅骨子里是中道。“人心惟危，道心惟微，惟精惟允执厥中。”呐喊、冷嘲、批判、讽刺、契诃夫式的冷静无情、世故、激情。他是一个文人，写一切。“做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。”随物赋形。“也许人生的意义不是某个需要追求的目标或一块需要发掘的真理，而是生活本身表达出来的某种东西，或者寓于某种生活方式之中。毕竟，一段叙事的意义不只在于它的目的，还在于叙事过程本身。”
(17)、(解释)形容恳切耐心地再三劝告。苦口：不辞烦劳，反复恳切地说。婆心：像老太太那样仁慈的心肠。
(18)、 “叮铃铃——”，学校的上课铃声响起，我已经坐在座位上了，妈妈也已经站在自己的工作岗位上了。忙碌的早晨也在这一刻结束了，而我也正是在这么多忙碌的早晨中快乐成长。
(19)、译文：语言浅近而意义深远的话，这属于善言。
(20)、生别离：是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离。”
5、语重心长的意思是什么呢
(1)、老师的`话语重心长，包含着对我们的殷切希望。
(2)、(近义词)言近旨远、苦口婆心、谆谆告诫、苦口婆心、意义深长、意味深长、微言大义、语长心重、语重情深
(3)、部编版二年级语文下册课文内容中心思想归纳汇总
(4)、 苦心婆心(kǔ xīn pó xīn)：比喻善意而又耐心地劝导。
(5)、诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
(6)、(拼音)(yǔzhòngxīncháng)
(7)、明明对着客厅喊：“妈妈，看到我的漫画书了吗？”
(8)、以上三种是我们常用的语言描写的格式，在小学阶段的作文中，能够熟练应用这三种格式进行语言描写就可以了。在写作中，我们可以穿插使用这三种格式，这样可以让作文的表达形式变得丰富。
(9)、此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
(10)、(近义词)回味无穷、语重心长、言简意赅、言近意远、微言大义
(11)、瞻蒲劝穑：看见菖蒲初生，便督促农民及时耕种。
(12)、文章为天地立心。鲁迅的写作创造了中国文化的现代灵魂。鲁迅是我写作的指南之一。
(13)、“同学们！上课要认真听讲。”老师环顾大家，语重心长地说。
(14)、毛泽东说，鲁迅是中国的第一等的圣人。这句话并不轻率，毛泽东是深思熟虑后才说的。
(15)、微言大义(注释:微言：精当而含义深远的话;大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。)
(16)、在公羊学理论体系中，作为基本诠释法则的“例”，与作为基本价值目标的“微言大义”，具有同样重要的意义。
(17)、 带情阅读( dài qíng yuè dú)：人们彼此之间更多的带有亲情·友情·爱情·等感情因素去以另外一中方式阅读评论对方的文章作品等。
(18)、“这是收获之园，有一块地留给学生种植……”
(19)、但是鲁迅并不是极端的“怪力乱神”的肤浅粗暴的反传统主义者，在鲁迅的写作宣言《摩罗诗力说》中，表达了深刻怀古之情：“夫国民发展，功虽有在于怀古，然其怀也，思理朗然，如鉴明镜，时时上征，时时反顾，时时进光明之长途，时时念辉煌之旧有，故其新者日新，而其古亦不死。”
(20)、“子不语怪力乱神”，怪力乱神总是导致暴戾和灾难。暴戾是一种绝对精神，非此即彼，黑白分明，唯我独尊。
(1)、语重心长----妈妈为我的作业说了很多语重心长的话。
(2)、“这是开放式活动场所，无线电、无人机综合课程都在这里，上面是无人机停放架，下面是长征五号的模型……”
(3)、 言近旨远(yán jìn zhǐ yuǎn)：旨：意思。 话很浅近，含义却很深远。
(4)、我在读到鲁迅之前，读的是中国传统典籍。鲁迅的“少读或不读中国书”对我的热血青春时代影响至深。他主张一种确定性的、力的美学。他要决定读者，而不是传统的“清者自清，浊者自浊”。
(5)、出自《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
(6)、丽丽急着分辩：“这不是我打破的，我走到这里的时候，花瓶正好掉下来了。”
(7)、 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”熬过所有的苦，自然会苦尽甘来，这就是我最爱的“甜”。
(8)、最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
(9)、这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》)，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
(10)、Ps：以上内容可以自己加以修改，或是利用它们来表达其他的意思。我们是人，而不是机器，要学会灵活使用。我只是给你们稍加示范。或许你们可以做的比我更好。
(11)、在十九世纪，“文”垂死。胡适在《文学改良刍议》中说：“近世文人沾沾于声调字句之间，既无高远之思想，又无真挚之情感，文学之衰微，此其大因矣。此文胜之害，所谓言之无物者是也。欲救此弊，宜以质救之。质者何，情与思二者而已。”“国之多患，吾岂不知之。然病国危时，岂痛哭流涕所能收效乎。”
(12)、小学名师作文微课堂：《要“动”连着“动”》
(13)、这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
(14)、微言大义，苦口婆心，言近旨远，谆谆告诫，回味无穷
(15)、方能领略先进性的微言大义，也才能为真正做到先进性奠定基础。
(16)、鲁迅的写作使白话文的写作合法化了，在他和他那一代作家之后，用白话文写作，已经是天经地义的事情。因为有鲁迅的文本，鲁迅式的语言的存在，现代汉语才有坚实的“合法性”。我并不同意鲁迅的某些观点、意思，但我欣赏他的文章。鲁迅文章的个性和魅力是他那个时代作家中罕见的。大多数作家有立场、有意思，但没有个性化的语言。鲁迅不同，他的文章是汉语的一个新的空间。如果仅仅因为对鲁迅思想的认识变化，就完全忽略其文本的价值，这将是中国现代文明的巨大损失。鲁迅不是作为一种伟大的知识在课堂讲授。如果只是在意义的两级摇摆，那么在教育中被遮蔽的永远是真正的知识。
(17)、小学语文修改病句12句口诀+8大方法！(可下载打印)