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116句八月十五夜月其二阅读答案精选好句
发布时间：2024-04-27 08:31:46 admin 阅读:59
八月十五夜月二首阅读答案
1、《八月十五夜月二首》
(1)、(答案三)第一句由《孟子"尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言” 变化而来。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。第二句化用了宋玉《高唐赋序》巫山云的典故，巫山(云)传为神女所化，，“茂如松榯，美若娇姬”，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”“巫山(云)”均为世间至大至美的意象，用以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”“巫山(云)”，对别处的水和山就难以看上眼了，实则是隐喻诗人和妻子的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无可比拟的，因而除爱妻以外，再也没有可使自己动心的女子了，表达了对亡妻的忠贞与怀念之情。
(2)、有客踌躇，古庭空自吊孤影——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
(3)、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
(4)、当年弄影婆娑舞——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
(5)、春去秋来不相待，水中月色长不改唐•岑参《敷水歌送窦渐入京》
(6)、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前——徐渭：《十五夜抵建宁》
(7)、——宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》
(8)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(9)、(解析) 前两句是直陈，交待这次看海的目的以及对英雄的无限景仰。继之则拈出韩世忠一生最为动人的事迹加以抒写："战舰东风悭借便，梦断神州故里。"这两句写的是黄天荡之捷，抒发了词人的感慨。韩世忠在黄天荡以八千人的兵力，抗击着金兀术的十万大军，坚持了四十八日。黄天荡之役，虽然使兀术"不敢再言渡江"，但韩世忠也因遭受火攻而退回镇江。史载：兀术刑白马以祭天，及天霁风止，兀术以小舟出江，世忠绝流击之。海舟无风不能动，兀术令善射者乘轻舟，以火箭射之，烟焰蔽天，师遂大溃，焚溺死后不可胜数。世忠仅以身免，奔还镇江。"作者对此深以为憾，故词中表示，如果东风劲吹，毫不吝惜地给韩世忠以一臂之助，那么失去的神州故里就很可能得以恢复。"
(10)、那么，八月十五杀鞑子又是怎么回事呢?让我们来仔细看看。
(11)、问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整——向子諲《洞仙歌·中秋》
(12)、 三尺 ：也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”。
(13)、但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
(14)、(摘编自《守住传统村落的味和魂》，2017年8月24日贵州日报)
(15)、明月却多情，随人处处行。——张先《菩萨蛮》
(16)、明月青山夜，高天白露秋。李峤《同赋山居七夕》
(17)、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
(18)、细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》
(19)、此诗对后世的影响颇大，宋代大诗人苏轼《水调歌头》一词的发端“明月几时有？把酒问青天”便是化用了此诗的开头两句。月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。
(20)、还是那辆车，小窗玻璃擦得洁净光亮，那馄饨还是鲜香、热乎。男人的声音有点哑，女人的眼睛是肿的。但是她把碗递到我手中的时候，还是浅浅地笑了，轻声地说：请。
2、八月十五夜月其二阅读答案
(1)、月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
(2)、第三是结合诗歌的中心思想分析诗人用典的作用高考诗歌鉴赏的选题具有代表性和典型性，要想答题规范、切中要害，思路必须围绕以下几点展开：
(3)、农历八月八月十五两天，商店里，小滩上，到处都是卖圆饼子的。有的人家买不起，便有人赠送。鞑子不懂，便问：这是什么东西?人们就告诉他们：这是月饼，八月十五拜月的供品。于是他们便解除了戒心，不再盘问了。中秋晚上，每家都捧出月饼、瓜果祭月。举行祭月仪式之后，各家人围在一张桌前，赏月饮酒。家鞑子也趁热闹，喝了个一醉方休。最后把月饼掰开，以便分而实之。每个月饼内都夹有一个绵纸纸条，文曰：请今夜子时杀死你家的鞑子兵。鞑子兵不识汉文，楞着脸问：那是啥?有的说是饼芯子，有的说是祝你全家团圆，还有的说月娘娘保你平安。他们便信以为真，乐得咧着傻笑，叽哩呱啦的说：就你们汉人名堂多，真有意思!
(4)、诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反村自己飄泊异乡的羁旅愁思。“归心折大刀”说的是吴刚在月宮被罰砍桂花树，杜甫猜想，吴刚也不是情愿砍树，而是一心想回到人间来。归去之心，竟然使砍树的大刀折断了。“蓬”，蓬草，遇风飞转，故叫“飞蓬”。这里诗人用“转蓬”遇风飞转的形象，比喻自己飘泊不定的生活，隐示自己羁旅漂泊的苦味。由景入情，转蓬象征漂泊无依的情感，杜甫空有归心只可惜无处还乡的凄凉。
(5)、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》
(6)、了解原来典故中的人、事的内容意义。必须了解典故原意内容，因为它和诗歌中要表达的思想内容有密切的关系。
(7)、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。
(8)、母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。
(9)、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，整阙可以说用的全是周瑜破曹的故事，词人多层面地展示了周瑜的飒爽英姿，特别是“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，周瑜雄才大略的非凡风采跃然纸上，词人讴歌周瑜的丰功伟绩，折射出的是词人内心深处建功立业的真切渴望。
(10)、(60分)本题考查考生的写作能力，能力层级E级。
(11)、花间一壶酒，独酌无相亲——李白：《月下独酌》
(12)、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。一一皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
(13)、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
(14)、玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
(15)、楚雁飞真没想到日子这样难熬。四周荒无人烟，给养靠队部用车从外地运来，常常吃不上蔬菜。特别是冬天，冰天雪地，燃着一炉煤火，还让人冷得直打哆嗦。
(16)、明月松间照，清泉石上流.(王维：《山居秋瞑》)
(17)、风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。
(18)、何人为校清凉力，欲减初圆及午时——陆龟蒙：《中秋待月》
(19)、戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
(20)、月皎疑非夜，林疏似更秋南朝梁•庚肩吾《奉和春夜应令》
3、八月十五夜月二首其二阅读答案
(1)、此夜若无月，一年虚过秋。赞美中秋节的古诗篇《木兰花慢》
(2)、 (2)孟浩然《过故人庄》中“___________,__________”两句描写了山村风光，勾勒出一幅清淡的水墨画。
(3)、谓洋海底问无由——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》
(4)、除了上述的情形之外，还有些考生片面的认为，评价古诗的思想内容和作者的观点态度是不能涉及艺术形式、表现手法和作品风格的。其实，完全不是这回事儿。任何文学作品都存在“内容”和“形式”两个范畴：形式是内容的载体，是为内容服务的；内容是通过形式表现的，没有形式便没有内容。只是，在解答诗歌鉴赏题时，要分清表达的侧重点。如：
(5)、景美，情亦美。“ (5)▲ ，志在千里”(《龟虽寿》)流露出诗人镌刻在骨子里的壮志，“八方各异气， (6)▲ ”(《梁甫行》)彰显了曹植关心民生疾苦的真情。
(6)、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——《别董大二首》——唐代：高适
(7)、A．首联中的“春光晚”“气候寒”点明了边城岚州的环境特点，从而奠定了全诗悲凉的感情基调。
(8)、译文窗外是满月，明镜里也是满月，思乡的情绪如同刀在心头乱割！辗转流离，家乡越来越远；桂花攀折，天空如此远阔！归去吧！路上的霜露像雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生白毛。
(9)、(5分)B E(颔联的意思是“河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鸟儿飞回林木茂盛的长薄中去栖息，它们好像在和诗人结伴而归”。诗人借写水和鸟抒情，一是表达自己归山开始时悠然自得的心情；二是以“流水”比喻一去不返，表示自己归隐的坚决态度，“暮禽”句包含“鸟倦飞而知还”之意，流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。所以B项说“‘暮禽’句体现归隐态度的坚决”错误，应是“流水”句体现诗人归隐的坚决态度。 ‖全诗景中有情，意境悠远。写景抒情并重。“清川”“长薄”“流水”“暮禽”等山林中的景物有一种回归的欣喜。“荒城”“古渡”“落日”“秋山”等意象显示出诗人归隐后心境的寂然清冷。全诗塑造的是一种安然闲适、宁静淡泊的意境。所以E项“本诗更注重后者”错误。)
(10)、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
(11)、 水 ：在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
(12)、C. 颔联用“转蓬”比喻自己飘泊的生活，借“仰天高”表达回归朝廷的愿望。
(13)、下列各句中，没有语病的一句是(3分)
(14)、E．这首诗前六句写景，由远及近，用空间的变换暗示时间的推移，正是“情中之景”。
(15)、 明月、白云：望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。
(16)、水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
(17)、一是无法作答——前两问尚属未解之谜；二是无须作答——后两问涉及神话故事，读者完全可以展开想象的翅膀去自寻答案。最后，诗人由问月而慨叹月的永恒与人生的短暂，从而，流露出及时行乐的消极情绪。
(18)、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》
(19)、松月生夜凉，风泉满清听。孟浩然《宿业师山房期丁大不至》
(20)、答：________________________________________________________________________________
4、八月十五夜月二首其一杜甫阅读答案
(1)、答案“霜钟”不但点明了时令，也照应了“秋云暗几重”。诗人也借此写出了音乐连绵无尽，令人听着入神的感觉。
(2)、结合诗(词)句进行细致分析，找到原诗(词)中能支持自己观点的地方来阐述理由和原因。
(3)、圆月慢慢落下巫山深峡，犹自被白帝城衔挂着。江上雾气沉沉，江浦昏暗，但是车轮一样倾斜的圆月依然把半座楼照得通明。兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音，月宫的蟾蜍也自然倾斜。圆月如同张满的弓，苍白的魂魄不仅仅照耀汉家营盘。
(4)、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行——张煌言：《舟次中秋》
(5)、明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
(6)、住在户上的家鞑子，都是穷凶极恶的歹徒。不但将兵器没收，连切菜刀都得由他保存，用时去领，用后即还。哪家有大闺女、小媳妇，都要出高价钱向他买门槛子。谁家不买门槛子，不管是闺女房还是洞房，他可以随意出入，想跟谁睡觉就跟谁睡觉，坳犟不得。如果拿钱买了门槛子，他就稍微规矩一些。门槛子这玩意儿，又没有固定的牌价，他说多少就是多少，又不许你还口。这样，富户能买得起，穷户就作了难，一个门槛子，就能让你倾家荡产。实在买不起的，妻女只得任其糟蹋。
(7)、注:①此诗作于公元762年。通泉县在今四川境内。②孔父即孔子。③王粲，东汉末年诗人，曾为躲避战乱离开长安，往荆州依附刘表。
(8)、②诗中有不便于直接叙述的，借典故的暗示，委婉道出作者的心声
(9)、 D．小说用简练而朴实的语言，叙写了寒云湖的候鸟斑头雁和两位专职护鸟员之间的故事，感人肺腑，同时引发人们对生态问题的思考。
(10)、——唐代白居易的《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》
(11)、答：________________________________________________________________________
(12)、寂寂山景静，幽人归去迟。横琴当月下，压酒及花时。冷露湿茆屋，暗泉冲竹篱。西峰采药伴，此夕恨无期。——张籍《山中秋夜》
(13)、渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。
(14)、答：________________________________________________________________________
(15)、 B．文字的产生是在语言产生之后，不管是表意文字、表词文字还是标声文字，都是民族语言的符号和辅助工具。
(16)、洛下已传平子赋③，临川争写谢公诗。不堪旧里经行处，风木萧萧邻笛悲④。
(17)、(20高考山东卷)阅读下面的元曲，回答问题。
(18)、“评价作者的观点态度”，侧重对诗歌作者的生活情趣、审美情趣和情感倾向以及作品局限性的评价。
(19)、E．诗歌的情感较为丰富，有对边地苦寒的慨叹，有对山水美景的赞赏，也有自己以国事为重的情怀。
(20)、我省及时出台《贵州省传统村落保护和发展条例》，给传统村落保护行为分门别类、设定框架、详细界定、规范约束，给社会大众提供登高望远的观念引领。比如针对村落保护中的过度商业倾向，《条例》强调“注重传统文化和生态环境的延续性，防止传统村落空心化、过度商业化”“在传统村落实施易地扶贫搬迁的，应当尊重村民意愿，并对村民所有的建筑物处理作出约定”，提醒人们，村落保护的最终目的不是为了赚取真金白银，商业化开发更是为了给保护工作提供物质保障。
5、八月十五夜月其二阅读
(1)、D.尾联一个“瞻”字，刻画了诗人举头凝望的神情，也流露了念归思亲的情绪。
(2)、B．首联下句的“暖”字与上句的“满”字形成鲜明的对比，写出了在客居他乡的游子心目中，故乡永远是温暖的，永远是值得依恋的。
(3)、(3分)本题主要考查考生对材料思想内容的分析和概括能力，能力层级为C级。
(4)、玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。
(5)、________________________________________________________________________
(6)、“两看”，一看所给语言材料的位置和内部的层次(指词、句、联、片等)，二看是整体型还是局部型。整体型指把握全诗的思想感情，它需要分成几个局部(层次)来看；局部型指分析词、句、联、片的情感，这更需要联系全诗甚至标题分析。
(7)、(译文及注释)薄薄云丝四面散去，天上不见银河，空中清风飘飘，月光如荡漾的水波。
(8)、楚雁飞打开门，借着灯光，他看见吴远征的额头上沁出鲜红的血。“吴班长，您受伤了？”
(9)、(答案一)赤壁之战三国曹操横槊船头，洒酒于江，表示凭吊孙权赤壁一战借助东风取得了胜利杜甫“名成八阵图”诸葛亮)
(10)、材料一是叙事类加言论类材料，事件可概括为：知名音乐人怒斥名校博士愧对学校多年教育；材料二是名言类材料，四则名句分别来自先秦诸子、东汉名臣、明代思想家和清代文字家，包含可以辩证思考的几个方面的内涵：做事要从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就；大丈夫应有澄清天下造福苍生的志向，不应拘泥于一间小室；读书人既要认真读书，又要关心家国大事，有兼济天下的大情怀大志向；做人应该将主要精力投入到自己的工作(事业)中去，只有先扫好自己的一间小室，才可能“扫天下”。
(11)、转蓬行地远，攀桂仰天高。——杜甫《八月十五夜月二首》
(12)、一棵虬枝盘结的腊梅，正威端地生长在我家洗砚池旁；每朵梅花上都有淡淡的墨痕，每朵梅瓣都透出幽幽淡淡的花香。不需要别人夸它的颜色艳丽美妙；只愿它能散发清香的气味在这天地之间。
(13)、这是人避乱蜀中之作。此组诗主调应该是悲伤苍凉的。第一首诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反村自己飘泊异乡的羁旅愁思。“归心折大刀”说的是吴刚在月官被罚砍桂花树，杜甫猜想，吴刚也不是情愿砍树，一心想回到人间来。归去之心，竟然折断了砍树的大刀。“達”，選草，遇风飞转，故叫“飞蓬”。这里诗人用“转蓬遇风飞转的形象，比喻自己飘泊不定的生活，隐示自己羁旅漂泊的苦味。由景入情，转篷象征漂泊无依的情感，杜甫空有归心只可惜无处还乡的凄凉。“行地远”指诗人自己当时处在偏远的夔州。诗人借此表达了反对战乱的思想。后两联描状中秋夜色，“见羽毛”、“数秋毫“极力写月亮之亮，进一步反衬自己思念远征的亲人，祈愿平息战争，国泰民安。末两句，“直”通“特”“简直”的意思。“此时瞻白兔，直欲数秋毫”意为，这个时候仰望玉兔(指月亮)，简直会数得清它的毫毛，形容月亮的明亮。第一首诗采用了反村手法，在鲜明的比照中表露了避乱生涯中的愁闷。
(14)、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》
(15)、 ▲
(16)、(1)庭下如积水空明 ▲ (2)园已易主 ▲
(17)、几望及望，月色如昼，逢丽姬金、王两姓，从千人中独见而月不能为之奇。时善音者，皆集金陵，子夜闻之靡靡耳。
(18)、☞戳心！这些电影台词教会我的事儿，你一定也有过！
(19)、C．世界上任何一个民族的文字都是自身民族语言的符号，都和本民族语言相辅相成。
(20)、白云千里万里，明月前溪后溪唐•刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》
(1)、客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
(2)、明月隐高树，长河没晓天唐•陈子昂《春夜别友人》
(3)、《红星照耀中国》的作者让我们认识了几位与人民、士兵同甘共苦的红军领导者。你打算以“人民的领袖”为专题，制作卡片放入展区。(4分)
(4)、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
(5)、精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。——曹雪芹《香菱咏月·其三》
(6)、问题(1) ▲
(7)、露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。
(8)、凭高远望，见家乡、只在白云深处。镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。长江万里，难将此恨流去。
(9)、C．“夜犬”不惊，“神牛”息斗，一切喧嚣嘈杂都已消失，表现出饯别之夜的平和静谧。
(10)、楚雁飞真没想到工作这么单调。每天吃过早饭，他跟着五十岁的班长吴远征，来到湖边伪装好的监测室，对斑头雁等各种水鸟进行动态追踪，不时地作记录，看得眼睛发涩，站得双脚发麻。
(11)、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼——苏轼《念奴娇·中秋》
(12)、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平《月夜》
(13)、妇生活。七年中间，我曾寄回几百元钱和几张自己的照片给母亲。母亲年老了，但她永远想念着我，如同我永远想念着她一样。去年收到侄儿的来信说：“祖母今年已有八十五岁，精神不如昨年之健康，饮食起居亦不如前，甚望见你一面，聊叙别后情景。”但我献身于民族抗战事业，竟未能报答母亲的希望。
(14)、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
(15)、 B．作为学校的领导干部，在这次助学捐款活动中，我率先垂范，为学校品学兼优的贫困生捐助了三百元。
(16)、古典诗词的阅读鉴赏，常常遇到语言方面的障碍，障碍之就是诗词中的“用典”。“用典”是诗词中经常采用的一种修辞手段，六朝刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，为“据事以类义，援古以证今”，也就是说，借助既往的事情熔铸自己的思想，既有“类义”的比喻作用，又能够“以古证今”。