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64句孟子名言警句及理由50字精选好句
发布时间：2024-04-28 08:48:15 admin 阅读:59
孟子名言警句及理由
1、孟子名言警句及理由摘抄
(1)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
(2)、(译文) (孟子说：)“语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。 一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。”
(3)、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
(4)、(13)尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。)
(5)、孟子曰：“人之患，在好为人师。”(离娄上)
(6)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)
(7)、(3)人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。)
(8)、译文：别人指出自己的过错，自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生，为人较粗犷，但却有“闻过则喜”的好品质，所以孟子用这句话赞美子路。
(9)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
(10)、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
(11)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(12)、译文：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。
(13)、(12)贤者在位，能者在职。(使有德行的人居于相当的`官位，有才能的人担任一定职务。)
(14)、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
(15)、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
(16)、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
(17)、(贵贱)体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
(18)、尽信书，则不如无书。有关孟子名言警句3(1)不以规矩，不成方圆(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)
(19)、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
(20)、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。
2、孟子名言警句及理由50字
(1)、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
(2)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 (译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
(3)、(弃井)有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
(4)、译文：才干因为使用而不断增进；思想因为疏导而不穷竭。这句话是说，人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高，如果没有实践的激发，才思就会枯竭。
(5)、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
(6)、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
(7)、译文：谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。这句话表明，犯了错误并不可怕，只要能够认识和改正错误，就能从中获得长进。
(8)、(乐民)乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
(9)、孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”(告子上)
(10)、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
(11)、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
(12)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(13)、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
(14)、(天下)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(15)、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
(16)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(17)、其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。)
(18)、(10)乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
(19)、用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。
(20)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
3、孟子名言名句及理由
(1)、(译文)不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
(2)、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
(3)、有为者，譬若掘井；掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
(4)、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
(5)、(译文) (孟子说：)“饥饿的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道，因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗？人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害，成为人心的损害，那就不会把比不上别人作为忧虑了。”
(6)、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)
(7)、人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。
(8)、孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”(离娄上)
(9)、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
(10)、以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的.忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。
(11)、孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”(尽心下)
(12)、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。孟子名言警句不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
(13)、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
(14)、译文：不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实，比喻我们在生活中要遵守一定的规范。
(15)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(16)、不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)
(17)、译文：源头干净，水流就清；身形正，影子就直。这句话告诉我们，一个人只要品格高尚，清白无瑕，就能时刻把握自己，堂堂正正地做人。
(18)、对于个人来说，如果能修养仁德，他就能使天下人心服口服；对国家来说，奉行仁政，对内对外都能成功治理。孟子讲的治国之道是要统治者努力推行仁政，以德治国，反对刑罚杀戮。
(19)、译文：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。这句话指出，从书本上得来的知识是间接的，一定要经过实践的检验才能得到完善，而实践本身又是学习知识的最终目的。
(20)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
4、孟子的名言警句及理由
(1)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(2)、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
(3)、(自暴)自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
(4)、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣