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101句茨威格被称为什么作家精选好句
发布时间：2024-04-30 07:30:39 admin 阅读:59
茨威格被称为什么
1、茨威格的
(1)、《一个陌生女人的来信》也许确实称得上是一份不朽的爱情和敢于牺牲的爱情，因为这是一个13岁的少女因为庸俗不堪的生活环境和单亲家庭的情感缺失，而对一个新邻居同时也是一个成功作家的男人一厢情愿、一往情深的单相思。
(2)、1936年，发表以中世纪的宗教改革为背景的传记《卡斯台里奥反对加尔文》；长篇小说《心灵的焦躁》，1940年被搬上银幕。
(3)、@Conch_Kick：巴尔扎克是不知疲惫的鼓点、狄更斯是和煦的春风、陀思妥耶夫斯基则是要燃尽一切包括自己的火焰。茨威格传记的特色在于他不是评论逝者的学者，而是召唤回死者亡灵的巫师，他不是按部就班再现传主的一生，而是吁请他们本人来重现人生的轮舞。这种写作风格和他所选的人物，尤其是巴尔扎克和陀思妥耶夫斯基，是有精神上的血肉联系的。
(4)、当他们再次相遇的时候，他竟然把她当做了一个妓女：“你吻我，再一次狂吻我。我的头发被你弄乱了，我只好再次梳理整齐。
(5)、2014年一部来自韦斯安德森的《布达佩斯大饭店》用数次的画幅变换，精巧的对称构图，马卡龙色的渲染，纤细坚韧的台词创造了那个逝去飘散的欧洲。读了导演的访谈，韦斯说他所做的一切是为了重现茨威格笔下的欧洲。
(6)、大概我们能够从茨威格的文字里边读出他的意思。他看似在贬抑斯科特,实际却是在制造“悬念”-为之后所要歌颂的“英雄”作必要的铺垫。想必这是他有意安排的。“没有任何特殊的迹象暗示出他是一位英雄”,结果却是让所有人大吃一惊。
(7)、斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig，1881年11月28日—1942年2月22日)，奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有短篇小说《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。
(8)、罗丹套上一件白布外衣，立刻变成一个工人的样子。他在一个雕刻架前立定了。
(9)、然后告诉他，他们的孩子因流感而死。之后再告诉他，她已经选择了随孩子一起离开了这个世界。
(10)、在《三作家》中，茨威格将卡萨诺瓦、斯汤达和托尔斯泰并置起来进行比较。认为这三位作家都是具有独特个性的人物，但又都是自我写照的高手，他们都把自己所塑造的人物当作自己的化身和代言人。
(11)、因为彼此付出的不对等，情感认知的不对等，还有社会地位的不对等，他们最终将一份最美好纯洁的爱情演绎成了对爱情的惩罚和亵渎。
(12)、“就为了他认出我，我真想跪在他面前，亲吻他的双手。
(13)、这个女人留给他的，除了虚空的渺茫，还有与生命等长的疼痛。而那种两情相悦的欢愉，则需要我们走出自我的卑微，是在我恰好成熟你恰好优秀的时刻，所向彼此敞开的怀抱。
(14)、严格地说,以上并不是科考的日记了,而是斯科特明知死神会降临情况下写的数封遗书,对象包括他的妻子和朋友。它们非常感人,死在眉睫,信中却丝毫没有缠绵悱恻的情谊,仿佛渗透着那没有生命的南极天空清澈的空气。正因为如此,茨威格评价道:“那些信是写给他认识的人的,然而是说给全人类听的;那些信是写给那个时代的,但说的话却是千古永垂的。”
(15)、我不能让他娇嫩的嘴唇去说那些粗俗的语言，不能让他白嫩的肌肤去穿穷人家发霉的皱巴巴的破旧衣裳……”
(16)、就是这三天的欢愉，她有了他的孩子。为了让孩子变成和他父亲一样有教养的人，她出卖了自己。
(17)、在传主的选择上，不是一味地为伟大人物、英雄人物作传，而是选择那些虽然充满悲剧色彩或者是失败者，却以自己的言行对时代、对历史发生影响的人物；
(18)、@走兔夫斯基：茨维格的文字就像0.3mm的针管笔或者小而锋利的手术刀，再普遍的情感也给你刻画到丝丝入扣、跌宕起伏。
(19)、用他自己的话来说：“伟大的希望之光幻灭了，但它曾照亮过一两天时间，温暖过我们的心。”
(20)、于是，他感到心力交瘁。这不是肉体的疲劳，而是心灵的疲惫。所以他在完成自传《昨天的世界》之后，选择和夫人服毒自杀。
2、茨威格被称为什么作家
(1)、对于故事中的作家来说，这份情感却是另一种遗憾，因为他所失去的是和对方等同的珍贵，他的心灵所遭受的是比一种无私的牺牲还要严酷的情感凌迟。
(2)、1912年，独幕剧《变换不定的喜剧演员》问世，同年上演；1914年，第一次世界大战爆发；发表《致外国友人的信》。
(3)、他们此次去南极极点被称为"伟大的悲剧"他们的精神很伟大他们充分表现出一名敢于为人类献身的英雄的精神与对事业的执著和伟大的集体主义.
(4)、除了减员,还有别的原因造成了斯科特的失败,他的失误判断注定探险队最后的悲剧:斯科特错误地认为爱斯基摩狗无法抵御南极的严寒,反倒认为狗的胃口太大,南极没有可猎的动物来补充狗的口粮;他还低估了西伯利亚矮种马的耐力。事实并非如此,狗可以和人吃同类的食物。于是,他决定用人力拉雪橇长途跋涉,终于使自己和四名伙伴在从南极返程时因极圈寒季的突然提前到来,在极寒交迫之中死于体力不支。这正是茨威格写到的:“说不定那永垂不朽的功名就系在一匹矮种马的四只蹄上。”
(5)、于是17岁他发表第一首诗歌，随即被德语界的出版者们发掘出来。作品刊登于当时代最有名的刊物《新自由报》上，而与编者特奥多尔·赫尔茨尔的第一次见面将这位少年推上了写作的永远征途。《银弦集》作者的第一本诗集初版也在二十岁的时候初版。虽然斯蒂芬鲜少提及自己的成就，但毫无疑问他是那个时代绝不次于霍夫曼斯塔尔的才华溢出酒杯的少年。
(6)、从世界观看，玛丽·斯图亚特是维护旧教即天主教的先锋，代表垂死的中世纪骑士世界；而伊丽莎白却是新教即教会改革派的庇护者，代表发展中的新时代。
(7)、《三大师传》是茨威格用心理分析的方法撰写的第一部传记著作，虽然关于巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的这三篇传记在写法上各不相同、各有特色，但利用精神分析学对心理分析的方法却是贯彻始终的。
(8)、在一个一个前不着村后不着店的人生路口，一次一次的给到我暗示。
(9)、而百年来，凡是读过他作品的人，无不是向身边人疯狂安利——
(10)、就在她离开的时候，作家家的老仆人约翰认出了她是对门当年的那个小姑娘。
(11)、精神分析学派认为，童年时代的经历和影响，对于一个人一生的发展起着重要的作用。
(12)、玛丽·安托瓦内特(1755-1793)，法国王后，路易十六之妻，奥地利女皇玛利亚·特蕾西亚之女。1793年10月16日在法国大革命中被处死。茨威格在深入研究分析史料的基础上，以缜密的心理洞察力，从人性的角度描写了她的一生。
(13)、茨威格最广为人知的作品，曾被多次改编为电影和舞台剧。一个男子在41岁生日当天收到一封没有署名和地址的信，这封信出自一个临死的女人，讲述了一个刻骨铭心的爱情故事，而这个故事的男主人公也就是收信的男人对此一无所知。
(14)、发人深省的是,茨威格没有为胜利者阿蒙森作传,却用他生动的语言,记述了斯科特的悲壮一幕。按他的话说:“只有雄心壮志才会点燃起火热的心,去做那些获得成就的事。一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚!”
(15)、1929年，历史人物传记《约瑟夫·福煦》；1931年，出版《通过精神进行治疗》；1932年，历史人物传记《玛丽·安东内特》；
(16)、在《与魔搏斗的人》中，茨威格把荷尔德林、克莱斯特和尼采并置起来进行比较。同时，为了真正揭示这三个被“魔”征服的诗人的本性，为了揭示“魔”本身的秘密，他忠实于对比的方法，还有意识地给这三个悲剧英雄树立了一个看不见的对手——歌德。
(17)、巴尔扎克的是一个社会的世界，狄更斯的是一个家庭的世界，陀思妥耶夫斯基的则是一个个人与宇宙的世界。
(18)、战争又降临了，比以前发生在世界上的任何一场战争都来得可怕，范围更广泛。一个时代结束了，一个新时代又开始了。
(19)、01 利用精神分析学，对传主进行鲜明而突出的心理分析茨威格对精神分析学大师弗洛伊德其人和学说十分崇敬和熟悉，继而在思想观念、小说创作、传记写作等方面深受弗洛伊德及其精神分析学说的影响。
(20)、我悟到遗忘一切其他事物，集中意志以求工作完美的这种热忱，就是我过去所缺乏的。除了工作，好像自己都不存在，这是成功的秘诀。我现在知道，舍此以外便无神妙的方法了。
3、茨威格被称为什么之王
(1)、国破家亡，道德败坏、文明衰落、种族迫害.....
(2)、“我这样做只是为了你，为了另一个你，为了你的孩子。在产科医院的那间病房里，我对可怕的贫穷有过切肤之痛，我知道，在这个世界上，穷人总是被践踏、被凌辱，总是牺牲品，
(3)、作为女王，玛丽·斯图亚特高贵的身份是天生注定的，是通过继承获得的，一开始就是一个合法的女王；伊丽莎白却是身体力行，用自己的生命争来的，一开始就是一个身份受到怀疑的女王。
(4)、“我这样做只是为了你，为了另一个你，为了你的孩子。在产科医院的那间病房里，我对可怕的贫穷有过切肤之痛，我知道，在这个世界上，穷人总是被践踏、被凌辱，总是牺牲品，
(5)、还有曾经亲吻无数次的门把手，因为那上面有他的体温……
(6)、1918年，发表文章《信奉失败主义》、小说《桎梏》；一战以奥德失败告终；1919年后长期隐居在萨尔茨堡，埋头写作。
(7)、你要了解民族和乡土之间的真正关联，唯有从你和活着的人的思想友谊中获得，一切从外部的观察始终是一幅不真实的粗略图像。
(8)、1937年，与妻子分居，次年友好地离婚；1939年，二战爆发，奥地利被侵占；失去国籍；与阿尔特曼结婚。1938年，奥地利并入德国后，他便加入英国籍，不久又离英赴美。
(9)、“我真不要脸，我要把这件事告诉你，可是你别害怕，亲爱的——我卖身了……
(10)、她正陶醉于自己终于来到了少女时代日思夜想的地方，那曾经偷听他脚步声的楼梯，门上方的窥视孔是她天天偷看他的地方，
(11)、此时的他，创作风格和主题都发生了大幅的转变，开始关注人类、变革、世界发展这些话题。
(12)、她在作家每年的生日到来之际都会派人送去一束白玫瑰。她渴望用这束白玫瑰来唤起他对她的记忆。
(13)、“在我获得自由的第一年(毕业)，我把巴黎作为奉献给自己的礼物”
(14)、茨威格把托尔斯泰的眼睛比作锐利无比的匕首：“戳破一切空想，揭穿一切谎言，摧毁一切信念：在这双真实的眼睛前边一切都变得赤裸裸。”这双眼睛既无情地瞅着世界，也同样无情地盯着自己。所以托尔斯泰既无情地揭露现实的罪恶，又毫不留情地解剖自己的内心世界。
(15)、茨威格之所以对加尔文感兴趣，主要是因为当年此人在日内瓦城里所进行的思想统治竟然在20世纪以不同名义、相同方式在世界某些地区死灰复燃。
(16)、我委身相许的每一个男人，他们都喜欢我，他们都感谢我，都依恋我，都爱我，可是只有你不是，只有你不是，我亲爱的！”
(17)、他们真正的第一次见面是她在母亲重新嫁人强行带她离开维也纳两年之后。
(18)、茨威格撰写《夺取南极的斗争》,主要依据最后罹难的斯科特的科考日记,我们首先呈现他临死前一天,也就是1912年3月29日的日记。
(19)、茨威格无疑就是其中的典型之这个时代的弃儿，最终以自杀抗议屠杀，以此作为与那个世纪最后一搏，在充满血腥与罪恶的二十世纪奏出了一曲绝响，留给后人的是永远无法弥补的哀惋。
(20)、茨威格去世后，巴西总统下令为这位大师举行国葬。1945年以后，茨威格的作品首先在美国和日本，接着在苏联引起强烈反响，惟独在德语国家似乎为人所遗忘。
4、茨威格的地位
(1)、“可是不管怎么说，每一个影子毕竟还是光明的产儿，而且只有经历过光明和黑暗、和平和战争、兴盛和衰败的人，他才算真正生活过。”
(2)、虽然他是一个孤独的理想主义者，但却是一个伟大的人道主义战士。在茨威格看来，自由精神和独立思想的存在为西方国家的普通民众树立了追求至善至美的观念。
(3)、罗曼·罗兰(Romain Rolland，1866年1月29日-1944年12月30日)，1866年生于法国克拉姆西，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家，1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。另外，罗曼·罗兰还一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，他积极投身进步的政治活动，声援西班牙人民的反法西斯斗争，并出席巴黎保卫和平大会，对人类进步事业做出了一定的贡献。
(4)、但审视了一回之后，忽又喃喃自语道：“只有那肩膀上面，线条仍嫌太硬。对不起……”
(5)、1920年，与离异并带有两个孩子的温德尼茨结婚，创作《三位大师》；1922年，出版“链条小说”的第二本小说集《热带癫狂症患者》，收录《热带癫狂症患者》《奇妙之夜》《一个陌生女人的来信》《芳心迷离》等，写成年期的情欲，展示由情欲所控制的成年男女的心态，它们在潜意识的驱使下犯下了所谓的“激情之罪”。
(6)、诗歌对于他们是重要的，茨威格的朋友保尔瓦莱里说：“是呀，年轻人总能替自己发现自己想要的诗人，因为他们要从中发现自己。”
(7)、他们真正的第一次见面是她在母亲重新嫁人强行带她离开维也纳两年之后。
(8)、直到作家41岁的生日到来之际，白玫瑰没有了，花瓶里空荡荡的，然后他收到了这封信，一个陌生女人的来信。
(9)、《一个陌生女人的来信》：作品讲述的是一个陌生的女人，在她生命的最后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。小说以一名女子最痛苦的经历，写出了爱的深沉与奉献。
(10)、因为那样会给他带来负担。可从本质上来讲，她正是为这爱而献身的，她是打心眼里想让他认出她的。
(11)、一番寻找，又和罗曼·罗兰结下一生不解之缘。
(12)、更主要的是，卡斯特里奥这位谦逊而高尚的学者忠于自己的良心毅然决然地走出书斋，凭着无畏的勇气、顽强的斗志和强烈的人道主义情感，无视全民的集体疯狂。
(13)、就好像作家本人的影子一样活在作家的生活里，却从来不主动告诉他，自己是谁，只是一心希望着，等待他认出她。
(14)、他在一些人物传记中从“力比多”(即性力，由弗洛伊德提出，这里的性不是指生殖意义上的性。力比多是一种本能，是一种力量，是人的心理现象发生的驱动力)的视角来分析传主的心理、性格成因及命运等。
(15)、每个人在对方面前都在演戏，可是谁也没有欺骗谁。
(16)、由此，斯蒂芬.茨威格被称为“世界上最了解女人的作家”。
(17)、茨威格不仅知道并且把握了这一点，几乎不让任何的插话或者无用的描写引导提示和中断倾诉者，从而削弱了表现的力量。大段连贯的、急切得近乎神经质股的告白，与其说是对人倾诉，不如说是独白，一种游移于社会边缘的焦灼不安状态下的喃喃自语，一种借助陌生人这个介质对往事的重温。
(18)、在这一刹那他对我的了解，恐怕比你这一生对我的了解还要多。”
(19)、之后，他们有了三天的缠绵悱恻，她是他的新欢，他是她的故知。然后他以出差的理由远去，只留下一个通信地址，她的信他却再也没有记起。
(20)、而玛丽·斯图亚特是历史上一个颇有争议的人物，她的一生像谜一样，可茨威格认为：“只有激情才能揭开一个女性的心扉；只有在爱和痛苦中，一个女性才能成长起来。”所以他在《玛丽·斯图亚特》中主要就是从心理角度包括性心理的视角来分析和解剖玛利亚·斯图亚特的言行、性格及命运的。
5、茨威格有什么之称
(1)、但爱情向来不是一个人的事情，它应该是一颗心灵感应另一颗心灵，一颗灵魂呼唤另一颗灵魂。
(2)、“奥地利的大学还有着一种具有浪漫色彩的特殊荣耀，当上一名大学生，就会享有某些特权，从而使年纪轻轻的大学生们觉得自己要比他们所有的同龄人都优越得多。”
(3)、茨威格用了大量篇幅分析这些女性的激发、推动和帮助对巴尔扎克文学创作的重要影响。
(4)、爱是一个人的事情，而爱情是两个人的事情。所以，我爱你，与你无关。
(5)、在罗丹朴素的乡下住宅里，我们坐在一只小桌子周围吃了一餐家常便饭。他慈祥而柔和的顾盼，坦率的神情，立刻使我忘记了局促。
(6)、出版社: 上海译文出版社译者: 韩耀成 / 关惠文出版年: 2016-10
(7)、可在我心里——这一点你又如何能想得到呢——这件事只不过是化成了语言的愿望，是经过千百个白日黑夜的积聚而今爆发出的渴望呀。”
(8)、有人说：光是这些妙笔生花地语言，就可以让茨威格的书名垂千古。
(9)、全欧洲的知识分子四处游走，可以偶遇翻译《马拉佐夫兄弟》的少年，为了建筑家、版画家、雕塑家便前往比利时。茨威格挚爱的爱弥儿·维尔哈伦写的《相互尊重友好》勾勒出了梦寐以求的欧洲图景。
(10)、但是，斯科特等人顽强走向困难并战胜困难的意志和勇气、为集体甘愿牺牲个人的精神、接受失败的科学精神、忍受失败的屈辱甘为胜利者作证的胸怀、热爱祖国亲人的人生态度、为集体荣誉而甘于献身的探索精神的意义，是远远大于失败的，是“悲剧”之外的“伟大”体现。
(11)、“我不知道,我算不算是一个伟大的发现者,但是我们的结局将证明,我们民族还没有丧失那种勇敢精神和忍耐力量。”
(12)、那时的欧洲拥有一批对文学有无尽渴望的年轻人，在太平的盛世和属于他们的少年时代里，用尽了一切花招对抗上世纪学校的种种规则：
(13)、他还没走到门口，忽然发现了我，他一惊。直到这时候他才想起了我，刚才的失礼显然使他非常过意不去。“对不起，先生。我简直把你忘记了。但是……”我十分感激地紧紧握住他的手。或许他也感觉到我的情绪，所以微微笑着，举起胳膊围住了我的肩头，两人一同走出那房间。
(14)、他们的斗争是独立与专制、冷静与盲从、追随个性与墨守成规、人性与暴政的斗争。当后人回望他们之间的斗争时，就不得不在“意识或是理念、人道或是政权、独立的个体或是整个社会”中作出抉择。
(15)、你要发现一个民族或者一座城市最关键和最隐秘之处，却永远不能通过书本；同时，即使你整天四处游逛，也永远不能获得；而是始终只能通过这个民族或这座城市最优秀的人物。
(16)、我将从这4点出发，结合具体的传记作品回答问题。
(17)、1912年1月17日,斯科特一行到达南极。但是,阿蒙森的挪威国旗已经在那里飘扬。他们深感失望,踏上了归途。队员埃文斯因跌倒受伤而死去;奥茨因患严重的冻伤,不愿连累别人,在一次暴风雪中消失了。剩下的3个人不得不扎营,以躲避恶劣的天气。但3月29日这天,他们都死在离开他们的宿营基地几千米处。
(18)、25岁的时候，我在巴黎一面研究，一面写作。那时发表的文学作品，已有不少人赞美；其中有些连我自己也很喜欢。但在我的内心深处，总觉得还可以更加完美一些，虽则自己不能决定短处究竟在什么地方。
(19)、如此继续了半小时，一小时……他从没有对我说一句话。除了创造他理想中的具像之外，什么都忘记了。似乎天地间只有这工作的存在，好像上帝着手创造世界的第一天那样。
(20)、装帧更是保持了三联书店一贯的高品质，典藏精装，奢华、高雅。
(1)、这和茨威格在《致外国友人书》中所表达的思想是完全一致的：“过去因为友谊和共同的爱把我们联系到了一起，如今我们突然被暴力拆散了。但是，在我的内心里却没有忘记远在法国、英国、俄国、比利时等异国他乡许多和我有着兄弟般友爱情谊的伙伴们。我要比现在我用文字所能表达出来的更为深刻地忠实于你们，我们要使我们人道的友谊成为所有民族间友谊的典范。”在《鹿特丹人伊拉斯谟的胜利和悲剧》的创作中，这一特点更明显。茨威格希望这部传记作品“将是一首对于失败的颂歌”。他还明言，他传写伊拉斯谟这位真诚的人道主义者，是因为他就像当时具有人文主义思想的德国人遭受希特勒迫害一样，他要通过类比进行描述，以伊拉斯谟为例，用大家都能接受的方式阐释这一类型的人。