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119句论语十二章原文及翻译拼音高中精选好句
发布时间：2024-04-30 07:56:20 admin 阅读:59
论语十二章原文及翻译拼音
1、论语十二章原文及翻译拼音及解释
(1)、曾子说:“我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?”
(2)、译文：每个人都应保持自己的人格尊严。三军可以的元帅可以被抓，也不能随意污辱我的人格。
(3)、4子曰：“吾十有又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(4)、寓意：学习和思考要结合起来才能真正得到提升。
(5)、译文:孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”
(6)、故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识
(7)、 (翻译)曾子说:“我每天多次反省自身:替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”
(8)、不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非，七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”
(9)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
(10)、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”
(11)、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
(12)、14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
(13)、字词解释：川：河、河流，逝：流逝，斯：这，舍：舍弃。
(14)、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
(15)、曾子曰：“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
(16)、译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”
(17)、 《论语》是 的经典著作之由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以 体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与 、 、 并称“四书”。共二十篇。
(18)、子曰:“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”
(19)、曾子(曾参，孔子弟子)曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
(20)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
2、论语十二章原文及翻译拼音高中
(1)、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”
(2)、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”
(3)、大意：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。
(4)、译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”
(5)、(翻译)孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
(6)、译文：孔子说：“饭疏食饮水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
(7)、译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！
(8)、试译：有子说，“一个人能够孝顺爹娘，敬重兄长，却喜好违犯上司，那是少有的；不喜欢违犯上司，却醉心于捣乱，这样的人从来不会有。君子抓根本，根本扎稳了，一切为人处世之道自然生发出来。孝敬父母，尊敬哥哥姐姐，这就是仁的根本吧！”
(9)、(翻译)孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”
(10)、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(11)、 优秀的事物，包括人，总是能够激起最深层的共鸣，所以永远不会过时。有时在一段时期内会发现同时在读的几本书的内容是互通的，原因之一就是“本质”的内核其实并不多，只是不同的人有不同的理解和语言去解释。
(12)、译文:孔子说:“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
(13)、学而时习之(时，古义： ；今义： 。习，古义： ；今义： ) 吾日三省吾身(日，古义： ；今义： 。古义： ，今义： )
(14)、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。
(15)、 译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
(16)、课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)。
(17)、探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。(学习态度)。
(18)、择其善者而从之( )
(19)、15子曰：“学而不思，则罔；思而不学，则殆。”
(20)、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
3、《论语》十二章全文带拼音有注释(完整版)
(1)、17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
(2)、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
(3)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”
(4)、
(5)、20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
(6)、译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
(7)、8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
(8)、孔子说：“做人如果没有仁爱之心，如何谈礼仪制度呢？做人如果没有仁爱之心，又从何谈音乐呢？”
(9)、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。
(10)、8子曰：“君子不重(zhòng)，则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”
(11)、子张问孔子说：“怎样才可以治理政事呢？”孔子说：“尊重五种美德，排除四种恶政，这样就可以治理政事了。”子张问：“五种美德是什么？”孔子说：“君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。”子张说：“怎样叫要给百姓以恩惠而自己却无所耗费呢？”孔子说：“让百姓们去做对他们有利的事，这不就是对百姓有利而不掏自己的腰包嘛！选择可以让百姓劳作的时间和事情让百姓去做。这又有谁会怨恨呢？自己要追求仁德便得到了仁，又还有什么可贪的呢？君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？君子衣冠整齐，目不邪视，使人见了就让人生敬畏之心，这不也是威严而不凶猛吗？”子张问：“什么叫四种恶政呢？”孔子说：“不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。”
(12)、试译：孔子说：“领导一个有千辆兵车的公侯之国，就要兢兢业业工作，以取得信用；要节约官府开销，以爱养百姓；征用民力要注意天时。”
(13)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
(14)、曾子曰:“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(15)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
(16)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
(17)、(1)子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《论语·八佾》)(2)子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《论语·里仁》)(3)子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《论语·里仁》)(4)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)(5)子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍也》)(6)曾子曰：“士不可以不弘毅”，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎?"
(18)、《论语》以孔子为中心，书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。另外，围绕孔子这一中心，《论语》还刻画了一些孔门弟子的形象。比如颜回的温雅贤良，子路的率直鲁莽，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，个性鲜明，给人留下深刻印象。孔子简介孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
(19)、译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”
(20)、回：即颜回(前521—前490)，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。
4、论语十二章原文及翻译拼音版和停顿
(1)、大意：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
(2)、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯过手臂当枕头，也自有快乐在其中。不仁义的富有和尊贵，对于我来说，就像天边飘浮的云一样。”
(3)、译文：学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
(4)、★阅读国学经典，可以知廉耻、明是非、董荣辱、辨善恶；
(5)、(翻译)孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
(6)、 (翻译)孔子说:“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
(7)、大意：本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。每一个人都应该有志向。
(8)、(手)抄经。修习宗教，必须抄经。抄经的同时，全身的感官都调动。尤其是心。而好之
(9)、所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
(10)、大意：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
(11)、译文：孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”
(12)、(翻译)孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”
(13)、 一部经典作品，必然包含了某种接近“事物本质”的东西，也就是某种根源性的东西，所以是世间千殊百异的人、事、物，最后都可能和这个根源性的东西发生共振。
(14)、试译：孔子说：“不怕别人不理解自己，只怕自己不理解别人。”
(15)、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
(16)、译文：孔子说：“懂得它的人不如爱好它的人，爱好学习的人不如天生喜欢学习的人。”
(17)、译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
(18)、试译：孔子说：“君子心量广大，不跟人攀比；小人跟人攀比，心量狭窄。”
(19)、zǐyuē：“xuéérshíxízhī，búyìshuōhū？yǒupéngzìyuǎnfānglái，búyìlèhū？rénbúzhīérbúyùn，búyìjun1zǐhū？”《xuéér》
(20)、(翻译)子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
5、论语十二章翻译及注释读音
(1)、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
(2)、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
(3)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
(4)、试译：孔子说：“《关雎》这套曲子，快乐而不放荡，哀愁却不伤痛。”
(5)、字词解释： 故：旧的知识，知新：新的理解与体会，可以：可以凭借。 以：凭借为：做,成为。
(6)、1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共拱之。”
(7)、字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间，立：独立做事情，惑：迷惑、疑惑，逾：越过、超过，矩：规范、规范
(8)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”
(9)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(10)、《论语》在文学史上颇有影响。它的文学性主要是语言富于形象，往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。
(11)、颜回是孔子最得意的门生之他对孔子以“仁”为核心的思想有着深刻的理解，而且贯穿于自己的言论和行动中。孔子对其品德修养尤其赞赏有加，反复赞叹“贤哉，回也”。这一章回环曲折，一唱三叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质，读起来情真意切。
(12)、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)
(13)、15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与欤？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”
(14)、好之者不如乐之者( )( )
(15)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(16)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕‘乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
(17)、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)
(18)、这一章讲孔子极力提倡的“安贫乐道”的思想，与前边对颜回的赞美是一致的。在孔子看来，有理想、有道德的君子，不会每天为物质享受而奔波忙碌，粗茶淡饭亦可以让他们乐在其中了。而且他特别鄙夷不义之财，认为不凭道义而获得的荣华富贵，就像浮云一样。
(19)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
(20)、译文：孔子站在河边上说：“过去的如此夫，日夜不停地流去。”
(1)、 好的文学作品和科学定理一定具有普遍性，能够接受事物发展的本质。一部经典，流传的越久，彩球，有可能在今后更长的时间内传承下去，继续发挥它的价值。就如同常青树，总是会长出新的叶子。
(2)、7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
(3)、(翻译)孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
(4)、译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！
(5)、人不知而不愠( )( )
(6)、孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。
(7)、译文：曾子说：“吾日三省吾身：为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
(8)、(翻译)孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
(9)、孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”
(10)、(翻译)孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”
(11)、字词解释：饭：吃饭，名词作动词水：冷水，肱：胳膊，于：对于。
(12)、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
(13)、大意：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质。
(14)、这一章是讲人要有志气、品格，在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念，矢志不渝。“夺”，这里是“改变”的意思。
(15)、译文:孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的光。
(16)、译文:孔子说:“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
(17)、(翻译)曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”
(18)、★阅读国学经典，可以改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；
(19)、译文：孔子说：“温故而知新，做到这样的程度了，才可称为老师啊。”