136句读书百遍其义自见是名人名言吗精选好句

读书名言读书百遍其义自见

1、读书百遍其义自见的整首诗

(1)、   写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达情感。

(2)、君子致力于根本、根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧!

(3)、她温暖、慈祥的话语，总能陪伴很多人在认清生活的真相后，让人重燃对生活的勇气。这本书中，总有一句话会触动现阶段的你，也总有一句话，会让你豁然开朗，勇敢的去面对未来漫长的岁月，让你感觉“人间值得”。

(4)、外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。 ——程颐

(5)、不求太过闪耀，但至少要活的平凡而不平庸，不是么？正如影片所言，有些鸟儿就不该被关在笼子里，生活中也亦是如此，有些人注定会在茫茫人海中脱颖而出，他们向往自由向往更好的生活，他们会为此而努力奋斗。

(6)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(7)、当时高冷的言语，在后世有了热度。“读书百遍，其义自见”这句话后来逐渐上升到了读书方法论的高度，董遇原话需要读一百遍的应是指自家著作《朱墨别异》，到了后世《金楼子》“读之百遍，其义自见”的“书”指向了儒家五经，至于其他书则可以泛读。宋代以后需读百遍的“书”范围更加宽泛。北宋苏轼有诗“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。南宋朱熹《训学斋规》解释“读书百遍”，是“谓读得熟，则不待解说，自晓其义也”。朱熹后面还补充了“三到”，即“心到、眼到、口到”成为了又一个著名的劝学名句。时至今日，抱着这条格言较为极端的例子是遍地出现的“读经班”，如“论语一百”就是类似夏令营的方式，带领大家几天之内反复读一百遍《论语》。按照发起人的说法：“论语只不过15700多字。按说话的速度，一分钟可读200个字，这样，60分钟，也就是一个多小时，就可以读完一遍，就在书的后面画一个“一”的记号。”。

(8)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?

(9)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(10)、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

(11)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

(12)、最后，“读书百遍，其义自见”并不是阅读的终点。如二程朱熹年轻就立志于学，对“四书”“五经”字词文义的认识很早就达到了很高水准。随后几十年的实践与思考，对原本文义基本没有什么根本上的不同看法，成长在于对书籍内在精神的体认深化。类似的例子可以参考我们儿时背的唐诗，内容往往是简单的景象，如太阳、月亮、长江、高山，随着年龄和阅历的增长，诗句可以不断回味，在内心中泛起不同的趣味。如果只是盲目的读经百遍，可能一开始就扼杀了孩子们对于书籍和思想的兴趣。都说小孩背东西牢靠，然而背的东西没有办法被生活认证，早晚会被遗忘，就算记住个别字句也不是自己的财富。有些就会让孩子们陷入到一种莫名的狂热偏执中，在根本上背离了中国文化深处的理性与好学精神。《论语》所言“意必固我”的毛病，《孟子》里“拔苗助长”的故事，反而通过读经出现了。如同拉着七岁左右的小朋友去逛博物馆，本来是想熏陶华夏文明的悠久与精深，而孩子们的身高够不到展柜，只能看到大人们的裤腿和展柜的底座，感觉到博物馆实在是过于无聊。

(13)、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。一高尔基

(14)、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(15)、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

(16)、   每一本书都是一扇门，通向我们未曾涉足过的世界。多读书的人一定有更广阔的眼界，更深刻的思考，人生没有白读的一本书，每一页都算数！

(17)、要知天下事，须读古人书。—— 明 冯梦龙

(18)、尽管孩子们没有经历过那个年代，没有经历过那个事件，但通过自己的感性认识，每个同学通过自己的心里想象想塑造了自己心中的老人，通过孩子们灵巧的手，一件件生动的小作品呈现在大家的眼前。

(19)、董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“(您说的有道理)，只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。

(20)、全球私募巨头黑石集团联合创始人、董事会主席、首席执行官，耶鲁大学学士，哈佛大学商学院工商管理硕士。他与彼得·彼得森以40万美元创建黑石集团，并将其发展为华尔街真正的私募之王。他被媒体称为“华尔街的新国王”“私募界的巴菲特”“美国房东”。他还是坐拥亿万财富的慈善家，2020年1月2日，《福布斯》发布2019年美国慈善捐赠榜，苏世民以88亿美元的捐款排名第他以个人名义捐赠1亿美元，用于支持清华大学建设苏世民书院和创办全球学者项目，该项目是中国大学迄今为止从境外获得的*大单项慈善捐款。

2、读书百遍其义自见是名人名言吗

(1)、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

(2)、这本书其中深藏精妙而深厚的投资管理技巧，以及取得成功的经验与教训，也不乏人生信条、人生感悟。投资、管理领域的专业人士，学生、研究人员、企业白领等大众读者都能从这本书中获益并发挥自己的潜能。

(3)、出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者,遇不肯教,而云：‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。”

(4)、由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。

(5)、读书百遍其义自见出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》。

(6)、粮食补身体，书籍丰富智慧。茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。

(7)、当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。

(8)、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

(9)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

(10)、2021年第3本。非常值得读，但是不要睡前读，会睡不着。让我最印象深刻的是当我们都在喊“你的才华要配得上你的野心”时，苏世民却说“确保你的梦想值得追求，未来的收获配得上自己的努力”、“做大事和做小事的难度是一样的”。

(11)、古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

(12)、当我们谈论“读书百遍”的时候，需要知道这句话出现在汉末三国时代，有着一些最基本的时代背景。为啥之前读书的人那么多，却好像没有人说过类似的话？第读书百遍的基础，不仅手里要有书籍，还要对书上的文字使用有所规范。在秦朝统一文字前，各国文字书写不同是我们都知道的历史常识。不仅如此，今天我们发现了“上博简”“清华简”看到了简帛古书中大量存在的“通假”现象远比课本上的“文言文”复杂的多。也就是说，在秦汉之前就算一个人识字有书，如果没有老师讲授，很可能每个字都认识但每句话都读不懂。第董遇的个人选择，要在两汉经学大盛，从师向学“靡然乡风”的大环境中考察。当时弟子成百上千的大儒很多，董遇遭遇汉末大乱，是“采梠负贩”也手不释卷的真学者。董遇不肯教人，也许受到《老子》无为思想影响，也许有魏移汉祚的时代因素，但勤学自守、戒除浮华虚荣也是值得今天我们深思的。

(13)、事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用八小时读书；反之，三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。 ——蔡尚思

(14)、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

(15)、天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。

(16)、聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。

(17)、一得：donkey  美(ˈdɑːŋki)

(18)、字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

(19)、读书百遍其义自见其实隐含了一个道理：量的积累够了，才能产生质的突破。

(20)、读书百遍，其义自见，读音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn。

3、读书百遍其义自见的诗句

(1)、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

(2)、书到用时方恨少，事非经过不知难。——宋 陆游

(3)、“无论你的职业生涯如何开启，都要知道，你的生活不一定会直线前进，这一点非常重要。你必须认识到，这个世界是不可预测的。有时，甚至像你们这样有天赋的人也会遇到意料之外的磨难。在人的一生中，会难以避免地出现诸多困难和艰辛。面临挫折时，你必须要想方设法继续前进。能够定义你个人品质的，永远是你在逆境中展现的百折不回的精神和永不言弃的态度，而不是逆境本身。

(4)、创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。

(5)、宽敞明亮的读书环境，耐心精讲的引导员，配合高科技的读书软件，仿佛还原了《老人与海的》故事环境。一本世界名著被讲解员讲的浅显易懂，台下一双双小眼睛期待着下一个精彩的桥段。时间就这样不知不觉过去了。听完讲解的孩子们积极回答老师的问题，所有参加的家长都出乎自己的意料，自己的孩子对这么有深度的读物竟然发表的意见是深刻的，是精髓的。

(6)、字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

(7)、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——宋 朱熹

(8)、我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真地复习?

(9)、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

(10)、消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。

(11)、《人间值得》这部作品将中村恒子奶奶90年的人生智慧分解成本书的六个章节，分别从工作、婚姻、人际交往等方面以诚挚的建议、温暖的话语给予给读者。

(12)、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

(13)、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

(14)、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。

(15)、古人提出“四别”读书法：“目治之书、口治之书、心治之书、手治之书”。

(16)、毛驴 donkey   美(ˈdɑːŋki)

(17)、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

(18)、丹尼尔·卡尼曼在《思考：快与慢》当中，把大脑系统分为两种：系统1和系统

(19)、学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么?

(20)、一得：明白了，书读百遍其义自见，我也要这样。

4、读书百遍其义自见的典故

(1)、阅读使人完美，思考使人深刻，交谈使人清晰。

(2)、于是《三国志·魏书》中出现这么一句话：“读书百遍，其义自见”。意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。

(3)、简单说，读一遍有一遍 的理解，读百遍，有百遍 的领悟。

(4)、对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。

(5)、苏世民以其严谨的投资流程、创新的交易方式、多样的业务领域、做好每一件事而闻名。他以独树一帜的投资原则和管理原则带领着黑石集团一步步成为全球私募股权和房地产投资公司巨头。他花费一生时间去学习、去思考如何成功、如何实现梦想，他将这些几十年积累下来的经验与教训都浓缩在这部书中。

(6)、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

(7)、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

(8)、董遇字季直,性质讷①而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。

(9)、鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。

(10)、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

(11)、有的人与世浮沉，昏暗无光，而有的人看到了希望，注定是脱颖而出的。怯懦囚禁人的灵魂，希望才可感受自由。强者自救，圣者渡人。

(12)、欧阳修《卖油翁》里面也说了类似的故事：“无他，惟手熟尔。”

(13)、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

(14)、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

(15)、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

(16)、腐朽的木头不可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。

(17)、1941|《在医院中时》《我在霞村的时候》

(18)、万般皆下品，唯有读书高! ——春秋 孔子

(19)、在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。

(20)、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。一普希金

5、读书百遍其义自见,出自

(1)、花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的!

(2)、与其读一百本书，不如把一本书读一百遍。

(3)、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。

(4)、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

(5)、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

(6)、他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。

(7)、出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

(8)、行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。

(9)、意思是读书读的次数多了，书中的大义自然会呈现。

(10)、一米姐姐：是的，书读百遍，其义自见这个成语意思就是读书上百遍，书的意思自然领会，也只有书要熟读才能真正领会。好了，来听听今天的英文单词吧。

(11)、这是一部投资、管理类图书，是一部关于成功创业的书，还是一部处世哲学。

(12)、释义：见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

(13)、其次，我们聊聊“其义自见”的问题。这里指的首先是字义。《四书章句集注》程子曰“凡看文字，须先晓其文义，然后可以求其意。未有不晓文义而见其意者也”这段应该是过去读书人都熟悉的话。一本书里面的文字，每个字词如何理解，往往有着丰富的字形、字意和背景知识，不是依靠单一文本读上百遍所能解决的，所以需要相关的工具书与参考书。自古以来都有读书顺序的讲求，先小学后经学，先《大学》《论语》后《中庸》等等兹不赘述。想要读懂某本书，绝不是靠机械式阅读就能解决的。如何对文字有了错误的理解，通过上百遍的重复，反而会闹出笑话，贻害不浅。

(14)、   阅读教学的过程，是每个学生潜心读书获得个体体验和独特感受的过程，是学生、教师、文本对话，思维碰撞，情感交流的过程。

(15)、“我不得不提醒自己，有些鸟儿是不能关在笼子里的，因为在它们的每一片羽毛上都闪耀着自由的光芒。”

(16)、世上的事情都有它的次序，明白他们的先后顺序，就可以借鉴事情的发展规律了。

(17)、如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。

(18)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

(19)、1932|《人生哲学的一课》《上海的狐步舞》

(20)、《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

(1)、“你以为你是谁？为什么不坐直？”问题越困难，你的建议才越有价值。为人人避之不及的难题提供解决方案，才能竞争最小化、机会最大化。做大事和做小事的难易程度是一样的。所以要选择一个值得追求的宏伟目标，让回报与你的努力相匹配。

(2)、"书读百遍，其义自见"有没有科学依据？

(3)、口治之书，就是重要的书，除了看，还要背下来。

(4)、“中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。

(5)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

(6)、有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。

(7)、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——培根

(8)、每次告别都要用力，因为每一次都可能是最后一次。

(9)、读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。 ——王梓坤

(10)、君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。

(11)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。

(12)、陈寿(233年—297年)，字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。

(13)、解释，见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。

(14)、“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。

(15)、广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

(16)、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑

(17)、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。一笛卡儿

(18)、懂得刹车，比会加速和操控方向盘更重要。

(19)、只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。

(20)、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

(1)、所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。

(2)、君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。

(3)、要广博地学习，要审慎地询问，要谨慎地思虑，要明晰地辨析，要笃实地履行。

(4)、一得：你看，我都找了本《水浒传》，自己在看。

(5)、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。—— 宋 苏轼

(6)、知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。

(7)、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。

(8)、陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀降晋后，历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年(297年)病逝，年六十五。

(9)、读过一本好书，像交了一个益友。—— 近代 臧克家

(10)、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

(11)、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。

(12)、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

(13)、   关爱学生，就是用我们宽广的胸怀包容他们的优点和缺点，无私地奉献自己的爱。

(14)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海

(15)、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

(16)、总之，我们专注的时候一定是显意识在读书，不专注的时候其实是潜意识在读书。

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