74句清明古诗全解意思解释精选好句

清明古诗全解

1、清明古诗全解诗意

(1)、    这一天正是清明佳节。诗人在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

(2)、御柳：皇城中的柳树。斜：为了押韵，此处可以按古音读作xi。

(3)、与晚唐诗人李商隐齐名，被称为“小李杜”。清明：农历二十四节气之约在阳历四月五日左右。

(4)、    古时，寒食后的清明要乞火，就是要熄灭旧的火种，重新点火。须知，农耕社会点火不是件易如反掌的事。所以火种一般要好好保存。

(5)、宋·张炎　　清明时节雨声哗，潮拥渡头沙。　　翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。　　燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。　　折得一枝杨柳，归来插向谁家？　　《满江红·暮春(节选)》

(6)、唐·韦庄　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。　　游人记得承平事，暗喜风光似昔年。　　《清明》

(7)、初读些词只是感到清新景色秀丽，时逢清明再读此诗更多的是寄思，暂且不论诗者一生达官显贵，心胸豁达，从此词的清秀婉丽中能见得“春日好时节”

(8)、逡巡。题门惆怅，坠履牵萦，数幽期难准。还始觉、留情缘眼，宽带因春。明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人。山黛暝、尘波绿无痕。

(9)、遥夜亭皋闲信步。才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住，朦胧澹月云来去。　　桃李依依香暗度。谁在秋千，笑里轻轻语。一片芳心千万绪，人间没个安排处。

(10)、宋·吴惟信　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。　　《寒食上冢》

(11)、《江城子》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

(12)、清明天气醉游郎。莺儿狂。燕儿狂。翠盖红缨，道上往来忙。记得相逢垂柳下，雕玉珮，缕金裳。 

(13)、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

(14)、空樽夜泣，青山不语，残月当门。翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。天长梦短，问甚时、重见桃根。这次第，算人间没个并刀、剪断心上愁痕。

(15)、春事阑珊芳草歇。客里春光，又过清明节。小院黄昏人忆别，落红处处闻啼鴂。

(16)、诗词故事：侠客诗仙的山水情怀！《望庐山瀑布》李白(二年级必背)

(17)、②欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。

(18)、这首伤春词，实抒念旧怀人之情。全词语言平易精炼，意境清幽。于淡雅中抒浓郁真挚之情。深沉哀婉，情韵悠长。

(19)、雪云散尽，放晓晴池院。杨柳于人便青眼。更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅。

(20)、上古时，家人去世，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了依托。战国秦汉时期，墓祭之风浓厚。

2、清明古诗全解意思解释

(1)、此词通过作者暮春夜晚漫步时所见的景色，表达了作者起伏扬抑的伤春、相思情怀。全词以清景无限来烘托、暗示人物情感的变化，营造出一种深婉优美的意境。

(2)、是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。

(3)、据唐代孟所撰的《本事诗》说：这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩，又以同名同进。

(4)、欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人深深处。红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨。

(5)、昨天邻居家讨要了新火(唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火赐百官，称为"新火"，古代钻木取火，四季各用不同的木材，易季时新取之火称新火)天蒙蒙亮的时候在窗前用火将灯点燃读书。清明节的诗句和赏析《清明》唐代杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

(6)、诗人看到大自然一片生机，想到的却是不可逃脱的死亡命运，表达了消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。

(7)、前二句交代了情景，问题也发生了。须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

(8)、然而凭栏而望却不知哪处风景最佳。有朋友告诉我晴空万里下碧绿的原野尽头，便是一处绝妙的游玩胜地。

(9)、这才是诗人和读者的共同享受，这才是艺术，这也是中国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

(10)、前两联写的是宋代民间风俗，插柳、扫墓。后两联在记事中寄寓抒情，以解作者处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情。

(11)、唐·杜牧　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《途中寒食》

(12)、穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛，紧收马缰，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千，回眸一笑，连带啼叫的黄莺、漂亮的花朵，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。清明诗词加赏析5首赏析短一点的关于清明节的诗词

(13)、少数名族儿童的独特的服饰已经很少看到了，楚地的女孩腰肢纤细，惹人怜惜。

(14)、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！

(15)、唐·杨巨源　　清明千万家，处处是年华。　　榆柳芳辰火，梧桐今日花。　　祭祠结云绮，游陌拥香车。　　惆怅田郎去，原回烟树斜。　　《梨花下赠刘师命》

(16)、清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？

(17)、宋·陆游　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。　　矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。　　素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。《苏堤清明即事》

(18)、我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。

(19)、会昌二年(842年)，杜牧遭排挤外放黄州刺史，后相继外放池州、睦州刺史。在这期间，为政能兴利除弊，关心人民。这首《清明》便是杜牧在任池州刺史时所作。

(20)、贤愚干载知谁是④，满眼蓬蒿⑤共一丘。(注释)①桃李笑：形容桃花、李花盛开。

3、清明古诗全解诗意笔记

(1)、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。

(2)、nán mò qiū qiān jì mò chuí

(3)、①清明：我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。

(4)、诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

(5)、世传“桃根”为桃叶之妹，后多用以指情人。辛弃疾《念奴娇·西真姊妹》云：“拾翠洲边携手处，疑是桃根桃叶。”

(6)、⑤遥指：向远处指。⑥杏花村：杏花深处的村庄，位于南京市秦淮区凤台山一带。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

(7)、清·曹雪芹　　阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。　　游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

(8)、当我们再稍稍了解到这个诗人的身世遭际，乔吉(1280-1345)是山西太原人，未知何故流寓杭州，一生穷愁潦倒。这首《客窗清明》以其寂寥愁郁的笔触，即景生情地写出了这份伤世情怀。

(9)、清明：二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

(10)、游丝到地终无意，芳草连天若有情。满院晓烟闻燕语，半窗晴日照蚕生。

(11)、说到写“夕阳迟”而又对后世写景寓情影响颇大的诗句，还应数得上唐代严维《酬刘员外见寄》中的“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”句。严的好友刘长卿被贬官后在诗中诉说了自己的不平和无聊，严的酬答虽说表面上是写刘新居周围的环境美丽恬静，赏心悦目，但清人吴乔曾评道：“寄情于景，如严维之‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’，哀乐之意宛然，斯尽善矣！”。

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(13)、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

(14)、史达祖《瑞鹤仙·馆娃春唾起》中又有句：“谩相思桃叶桃根，旧家姊妹。”词人黄孝迈的思念不是他的情人，这愁情这思绪如密密的丝缕缠绕在他的心上无法摆脱。

(15)、“旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写，情感也逐级上升到新的高度。春来了，去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去，赶赴北国的家园；四野人家也纷纷钻青枫取火，一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞，北地边关，诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期，迁客返京无望，可谓人惭北鸟。古人钻木取火，四时各异其木，其后仅于寒食后一日为之，成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳，荆楚却用青枫，足见异地异俗，更易令人想到《招魂》中的句子：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞，楚中枫火，两两相隔，山高水远，诗人之心禁不住越过千山万水，飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧？那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红，一片锦绣了。诗人想念京华之深，欲归故都之切，在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来，表达却又含蓄深婉，真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景，旅雁青枫却给人以无穷想象的天空，景深因之加大；此联为想象虚景，烟花锦绣又紧扣节令，近远两景真幻交融，动静兼具，足见诗人构思之精密，技巧之高妙。

(16)、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。

(17)、⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

(18)、灯火已收正月半。山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫。骑款段。穿云入坞寻游伴。

(19)、注词释义春城：暮春时的长安城。寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。

(20)、唐代寒食节在清明节前，这天禁烟火，人们只吃冷食。这让作者倍感不适，从而抒发对故乡亲人的思恋。

4、清明古诗全解赏识

(1)、“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。

(2)、明·高启　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。

(3)、上片以时令为线，伤春惜花，托红杏写兴，由闺人处境写到闺外情景，用景物的描写表现愁绪，下片以离愁为旨，怀人思远，托燕传情，由闺中情景牵动闺人意绪。这首词语不多，情无限，有含蓄蕴藉、语婉意深的风格，词写得清超绝俗，澹雅疏秀，别具一格

(4)、提起清明时的雨，大家都知“清明时节雨纷纷”，而在本词作者的笔下，清明时节的雨，清明时节的情又别具一格。

(5)、也可能只是一个杏花盛开的村子而已。它对于突出本诗的主题有着重要的作用。杏花一般都是在梅雨季节盛开，作者想要找一间酒家来躲避给他带来哀愁情绪的梅雨，得到的答案却是又要到一个与梅雨相关的杏花盛开的地方，

(6)、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。清明诗句及赏析清明宋·黄庭坚佳节清明桃李笑①，野田荒冢②只生愁。

(7)、残寒销尽，疏雨过、清明后。花径敛余红，风沼萦新皱。乳燕穿庭户，飞絮沾襟袖。正佳时，仍晚昼。着人滋味，真个浓如酒。　　频移带眼，空只恁、厌厌瘦。不见又思量，见了还依旧。为问频相见，何似长相守。天不老，人未偶。且将此恨，分付庭前柳。

(8)、且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

(9)、唐·温庭筠　　清娥画扇中，春树郁金红。　　出犯繁花露，归穿弱柳风。　　马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。　　柘弹何人发，黄鹂隔故宫。　　《清明日》

(10)、不管处在何种境况，都应该活在当下，活好当下，对身边的人好一点，让自己过得快乐些，不要让无关紧要的琐事，来打扰你享受生命的宝贵时刻，珍惜现在，珍惜人生。

(11)、春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。

(12)、此诗精妙之句是"清明几处有新烟"，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应"处处有新烟"，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。

(13)、“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

(14)、现实里疲于奔命时，特别是爱情容易被人放弃；富有时，被人遗弃；平淡时油米柴盐，被人忘弃。有多少段感情可以经历时间而慢慢地变老，更珍贵？

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