125句古代关于孝的名言名句大全精选好句

古代关于孝的名言

1、古代关于孝的名言五则

(1)、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

(2)、意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

(3)、意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

(4)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

(5)、于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

(6)、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

(7)、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

(8)、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

(9)、就是要求子女经常在父母面前尽些孝心孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

(10)、孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

(11)、——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。

(12)、千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》

(13)、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

(14)、译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。

(15)、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

(16)、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明?顾宪成

(17)、有益国家之事虽死弗避。——明?吕坤《呻吟语?卷上》

(18)、6)母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

(19)、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。作者：李毓秀出处：弟子规

(20)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

2、古代关于孝的名言名句大全

(1)、人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》勿以不孝口，枉食人间谷。

(2)、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也.——庄子

(3)、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

(4)、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。——(英)培根

(5)、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

(6)、孟武伯问孝,子曰：“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》

(7)、〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。

(8)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。(先秦)《论语》

(9)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

(10)、注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母厌恶我，仍尽孝，才为贤德。

(11)、母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。《劝孝歌》慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。

(12)、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

(13)、译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

(14)、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》

(15)、白话文释义：孔子说：”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”

(16)、译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

(17)、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

(18)、3)父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

(19)、永言孝思，思孝惟则。《孟子》孝的名言警句孝的名言警句

(20)、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。李毓秀

3、关于孝顺的名言古训

(1)、——(美国)罗素对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

(2)、——《劝报亲恩篇》 千万经典，孝义为先。——《增广贤文》 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。

(3)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

(4)、人皆为父母所生养，作为子女应当诚心尽孝道。身为人之父母，应当“知止”在以仁慈之心关爱子女、教养子女上。

(5)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

(6)、夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。(先秦)《孝经》

(7)、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。小路实笃

(8)、译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

(9)、意思：为子女对父母生前的奉养与死后的安葬。

(10)、译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

(11)、全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。——瓦普察洛夫

(12)、谁言寸草心，报得三春晖。“谁言寸草心，报得三春晖”出自中唐诗人孟郊的《游子吟》。

(13)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

(14)、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自春秋《论语·里仁第四》

(15)、注释：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。

(16)、意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

(17)、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。

(18)、译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

(19)、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移.——《吕氏春秋》

(20)、事其亲者,不择地而安之,孝之至也.——庄子

4、十句孝亲名言

(1)、5)十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

(2)、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。——(英)培根

(3)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

(4)、 自天子至于庶人，孝无终始而患不及者未之有也。

(5)、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人

(6)、——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。

(7)、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。罗素

(8)、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

(9)、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

(10)、《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。

(11)、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

(12)、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清

(13)、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子?劝学》

(14)、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

(15)、有善先表扬，有过则教育。儿出未归来，倚门继以烛。

(16)、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

(17)、意思：是小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情，比喻父母的恩情沉重，难以报答。

(18)、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

(19)、那么，阿胶对老年人的滋补功效，在医理上有何依据？

(20)、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。《孝经》

5、关于孝的古语和名言

(1)、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

(2)、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

(3)、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

(4)、意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

(5)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

(6)、他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。

(7)、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。作者：拉法格

(8)、拼音：yǎng shēng sòng sǐ

(9)、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

(10)、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯

(11)、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。罗斯坎贝尔

(12)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》  

(13)、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》

(14)、译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

(15)、——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

(16)、    《孔子家语》一书最早在《汉书-艺文志》中有记载，其二十七卷，为孔子门人所撰，今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，三国时期魏人王肃对其进行了注释。

(17)、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子

(18)、——唐·孟郊老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》天下无不是的父母；()世间最难得者兄弟。

(19)、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

(20)、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

(1)、出门求火伴，入户辞父兄。——元稹《估客乐》

(2)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。(先秦)孟子

(3)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

(4)、——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。

(5)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

(6)、君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也.君子有三乐,而王天下不与存焉.——孟子

(7)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

(8)、《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。

(9)、谁言寸草心，报得三春晖。“谁言寸草心，报得三春晖”出自中唐诗人孟郊的《游子吟》。诗曰：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”该诗是一首母爱的颂歌，描写的是母子分离的时候慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人对母亲深沉的内心情感。诗人把笔墨集中在慈母上，行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿。慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。诗最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。古代赞美孝的诗词,快慈母爱子，非为报也。

(10)、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

(11)、译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

(12)、——挚虞父子不信，则家道不睦。——武则天谁言寸草心，报得三春晖。

(13)、——唐·王建母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》无父何怙，无母何恃？——《诗经》妇不顺也。

(14)、译文：谁说做儿子的这颗象小草一样稚弱的心，能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢?

(15)、世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子

(16)、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》

(17)、出自《增广贤文》。不管有什么样的经典，忠孝仁义都是首要的。

(18)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

(19)、译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，自己身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。

(20)、译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

(1)、——《劝报亲恩篇》千万经典，孝义为先。——《增广贤文》孝子亲则子孝，钦于人则众钦。

(2)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

(3)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

(4)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

(5)、译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

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