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119句朱子治家格言全文跟读精选好句

发布时间:2024-05-14 08:41:18 admin 阅读:59

导读朱子治家格言全文译文 1、朱子治家格言原文和译文 (1)、(解读):对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人...

朱子治家格言全文译文

1、朱子治家格言原文和译文

(1)、(解读):对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人

(2)、读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举考试;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受? 

(3)、廉洁如灯,照亮锦绣前程;持家如蚕,织出幸福生活。

(4)、(解读):这句话是说,应当趁着天还没有下雨,先修缮好房屋门窗;不要到了口渴想喝水时,这才去挖井。绸缪,比喻事前作好准备工作。俗话说:“人无远虑,必有近忧。”这两句是告戒子弟做事情不能“急来抱佛脚”,一定要事前作好充分的准备。这很值得我们今天处事时作借鉴

(5)、勉学立家,明德养家,文明治家,孝悌传家,勤俭持家,赌毒败家。

(6)、  与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

(7)、嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

(8)、看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便做出骄傲的态度,是卑贱不过的。 

(9)、我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。

(10)、(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

(11)、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(12)、(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。

(13)、(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。

(14)、(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(15)、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

(16)、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

(17)、看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。

(18)、(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?

(19)、(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

(20)、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。

2、朱子治家格言全文跟读

(1)、他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

(2)、(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

(3)、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。

(4)、(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(5)、不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

(6)、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(7)、(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(8)、译文:亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。 

(9)、(解读):这里不是三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆。(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装

(10)、(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。

(11)、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。(该给国家交纳的钱粮全部交完,即便是所剩无余,心里也十分高兴。)

(12)、   娶媳求淑女,勿计厚奁(lián嫁妆)。

(13)、肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

(14)、(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

(15)、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(16)、君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。

(17)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(18)、原文:三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

(19)、(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。

(20)、0狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

3、朱子治家格言第十五集

(1)、(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。

(2)、译文:对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(3)、(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

(4)、  《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己,将中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

(5)、(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

(6)、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

(7)、每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息,必须亲自查看一下要关锁的门户。

(8)、餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。

(9)、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐(xiū)。勿营华屋,勿谋良田。 

(10)、看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。

(11)、  对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。

(12)、行为不端正,好说是非,喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆,也是淫乱偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳,并非闺房之福。选用做事的仆人,不要选择外貌俊美的(又不是选美),妻妾最忌浓妆艳抹,争奇门艳。(容易争风吃醋,竞相奢华,醇成家祸。)

(13)、轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。

(14)、家庭和睦,即使吃了早饭没有晚饭,也自有乐趣;早早交齐国家的课税,即使口袋里没有余钱,内心也感到无比的快乐。读书要立志成为圣贤之人,做官心中要想着君王国是。

(15)、凡事当留余地,得意不宜再往。(为什么事都要留有余地,不要说得太满,做得太绝。有了称心如意的事,该满足时应满足,不宜再去追求。)

(16)、1夫妻像一双筷子,合在一起,才能品味生活的苦辣酸甜。

(17)、如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

(18)、(原文):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

(19)、如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

(20)、(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。

4、朱子治家格言详解

(1)、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

(2)、(译文):凡事先要准备,打个比方,没到下雨的时候,就要先把房子修补完善,不要事到临头才开始谋划,就如同口渴的时候,才来掘井,那样必然措手不及

(3)、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

(4)、译文:祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。 

(5)、(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

(6)、(解读):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵连。屈意敬奉老练有德的人,遇到急难的时候,就可以靠他指导或扶助。近朱者赤,近墨者黑,就是这个道理。当忍耐三思;(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,

(7)、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

(8)、(解读):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。

(9)、(解读):这句话对今天的都市人仍然有着莫大的意义。现代都市人总是感觉累,这种累不是别人加给你的,是你自己加给自己的。物质的增长永远没有贪欲的增长速度快。有了房子还想要车,有了小房子还要要大房子,永无止境的欲望才会带给自己压力。早在明代朱先生就告诉你:勿营华屋,勿谋良田。下面的话隐含其中:这样你就会活得简单而快乐

(10)、《劝言》分为孝悌、勤俭、读书、积德四篇,篇幅稍大于《治家格言》,是朱柏庐对治家、修身、处世之道做出的更加具体的阐发,可以视为《治家格言》的补充。朱柏庐认为,孝悌是人的本性,只要遵从内心对父兄的敬爱,在实践中身体力行即可;勤俭是人立身的根本,只有首先做到勤俭,才能进一步做到孝悌,做到礼义;读书应以修养人格为主,讲究词章追求功名为辅,不能本末倒置;行善积德应出干人本来就拥有的恻隐之心,而不是为了追求富贵的回报。《劝言》篇幅短小,无单行本。这里选译所依据的,是线装书局20xx年出版的《五种遗规》(清陈宏谋)中的内容。以下11-15条是选自《劝言》的内容。

(11)、居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。

(12)、  不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。

(13)、黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。

(14)、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(15)、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;

(16)、祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。

(17)、娶媳求淑女,勿计厚奁。《朱柏庐先生治家格言》名句翻译_治家格言《朱柏庐先生治家格言》名句翻译_治家格言_《治家格言》又称《朱柏庐先生治家格言》《朱子治家格言》或《朱子家训》,是朱柏庐最著名的作品。全书仅500余字,采取对仗的形式,朗朗上口,易于记诵,且内容浅显,与日常生活极为切近,成为与《三字经》《千字文》等并列的蒙学读物。《治家格言》对人们在日常生活中应遵守的规范提出了具体要求:要养成良好的生活习惯;要勤俭节约,珍惜物力;要善择友而交,不与不善之类相交;要与道德水平高的人结亲,不贪图富贵;要读书明理,修身养性;要遵纪守法,待人宽厚;如此等等,对于我们今天立身处世仍有指导价值。同时,《治家格言》中部分内容也表现出一定的偏见和局限性。这里选译所依据的,是岳麓书社20xx年出版的《朱子家训》。以下1-10条是选自《治家格言》的内容。

(18)、(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

(19)、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(20)、社会上不正派的女人,都是奸淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

5、朱子治家格言第四集讲解视频

(1)、自己生活一定要简单朴素,教育子孙要用正确的方法,要教做人的道理。

(2)、(解读):这里不是三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆。(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装

(3)、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(4)、不要贪得意料之外的财物,饮酒不要过量。和肩挑小贩买卖不要占便宜,看到贫穷受苦的亲戚邻居要多加照顾。

(5)、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。

(6)、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

(7)、翻译:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

(8)、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

(9)、读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

(10)、(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

(11)、(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。

(12)、邻里和睦一家亲,东家西舍照顾勤;儿女在外难使劲,互相帮助显真情。

(13)、(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。

(14)、(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

(15)、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。

(16)、(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。

(17)、居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。

(18)、(解读):这是提出了衡量善恶的两条标准——欲人见、恐人知,一非真善,一是大恶,很有见地。一个人真正的做好事,是无须自己多张扬的。而恶不敢声张,不外乎两种情况,一是已成大恶,二是日渐将酿成无药可救的大恶。佛家说善恶皆由心生。衡量一个人的道德操守,不是看他在人前作了什么,而是看他一个人的时候是怎么样怎么作。

(19)、轻听发言,安知非人之谮(zèn)诉,当忍耐三思;

(20)、男女平等,爱国爱家,共筑美丽中国梦;孝老爱幼,勤俭节约,同建幸福温馨家。

(1)、平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。

(2)、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

(3)、翻译:对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。看到美貌的`女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。朱子治家格言篇轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;

(4)、(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。

(5)、(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。

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(7)、祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使不谙世事,教育也是不容怠慢的。

(8)、(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。

(9)、(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。

(10)、勤俭孝贤乡亲浓,家风和煦满堂香;厚德载物天下走,自强不息中国梦。

(11)、朱柏庐从小好学,曾考取秀才,志于仕途。清入关明亡就不再求取功名,返乡教授学生并潜心程朱理学,主张知行并进,一时颇负盛名。

(12)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢(bì)美妾娇,非闺房之福。

(13)、(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。

(14)、轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;

(15)、一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。

(16)、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

(17)、每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(18)、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。(天黑了就要关好门窗,上好锁,必须要亲自检查一遍,切勿大意。)

(19)、  此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,应该分清楚。

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