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66句林则徐关于禁烟的奏折精选好句
发布时间：2024-05-17 08:47:35 admin 阅读:59
林则徐禁烟名言
1、林则徐禁烟名言大全
(1)、道光十年任湖北布政使，随后又擢升东河河道总督。为了治理黄河，林则徐亲自顶着寒风，步行几百里，查看沿河地势，水流情况。
(2)、尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。
(3)、林则徐是中国清朝中后期政治家、文学家，民族英雄。
(4)、林则徐从政之余，喜欢藏书，书法也非常好。潜心搜罗前朝及当代各类书籍。藏书楼有“七十二峰楼”、“云左山房”，专用贮书，积三十余楹。贬谪伊犁时，以大车7辆，载书20箧。
(5)、在宗教信仰及其活动方面，林则徐除在日理万机和戎马倥偬中，坚持“行舆日课”，不废诵经念佛外，在《林则徐日记》中还可以查找到不少他供佛礼佛、求佛祈雨、写经赠友、忌日持斋、兴办佛事的记述。例如：
(6)、天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。——清·林则徐《塞外杂咏》
(7)、他也因为虎门销烟成为了民族英雄，一代名臣。但是同时也是因为禁烟运动，林则徐成了罪臣，遭受了五年的流放生活。他的禁烟功绩得到了肯定，但是也得到了陷害。他在与妻子告别的时候，写下了"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"的诗句。
(8)、林则徐是“最先从封建的闭关自守的昏睡状态中觉醒，以全新的态度睁眼看世界”的人。林则徐在广州主持禁烟以及与侵略者的斗争中，深深意识到国人对西方知识的贫乏、对王朝之外世界的无知。通过外文报刊、书籍进行翻译，分析外国的政治、法律、军事、经济、文化等方面的情况，林则徐认识到，只有向西方国家学习，才能抵御侵略。
(9)、我不愿苟且偷生我愿以死殉国；怎么能够由于；觉得不知道是福是祸；就远离开我的工作岗位；因为，怕承担责任的风险；就连忙走开呢？！！
(10)、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。
(11)、拓展：许多外国商人看到这惊心动魄的场面，都非常震惊。他们恭恭敬敬地走到林则徐的台前，摘下帽子，躬身弯腰，以示敬畏。林则徐对他们说：“现在你们都看到了，天朝禁烟极严。希望你们回去以后，转告贵国商人，从此要专做正当生意，不要违犯天朝禁令，走私鸦片，自投罗网。”商人们垂手敬听，连声称是。经过二十三天，近两万箱鸦片被全部销毁了。这一壮举，大长了中国人民的志气，灭了外国侵略者的威风。
(12)、林则徐(1785－1850年)，福建侯官县人，清代中期政治家、文学家、思想家，民族英雄。
(13)、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。
(14)、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。——林则徐
(15)、在《林则徐诗集》中，也有不少反映林公参禅诵经、弘扬佛法、赞扬佛子、以佛咏景、以禅喻诗以及和佛教界人士交往的内容。
(16)、存心不善，风水无益;父母不孝，奉神无益;兄弟不和，交友无益;行止不端，读书无益;作事乖张，聪明无益;心高气傲，博学无益;时运不济，妄求无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，医药无益;淫恶肆欲，阴骘无益。
(17)、虽然林则徐挽救不了清王朝灭亡的命运，但他殚精竭虑地干成的每一件事，都给国家，给百姓带来的好处。林则徐每任一职，每做一事，从无敷衍马虎。
(18)、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
(19)、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。
(20)、外商拒绝交出鸦片，林则徐与他们进行了坚决的斗争。林则徐严正声明：“若鸦片一日不绝，本大人一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”最终挫败英国驻华商务监督义律和众多鸦片贩子，收缴全部鸦片，约237万余斤，近2万箱。6月3日，在虎门海滩上，当众销毁鸦片。
2、林则徐关于禁烟的奏折
(1)、健康是一个人一切的根基，应爱惜身体。一个人生活要有节，不能常常熬夜，不可以暴饮暴食，无视这一切，恣意妄为，身体耗损的很严重，那时候买再贵的药也为时晚矣。
(2)、“青山不墨千秋画”的意思是青葱的山岭,是一幅千年不腐、不着笔墨的山水画卷。
(3)、后来魏源就是在这部书的基础上，又总结了林则徐对敌斗争中的实践经验，编成了《海国图志》，为中国人乃至东方人了解世界、认识世界提供了一部珍贵的资料。魏源在《序》中所说的“为师夷长技以制夷”的著名论断，正是林则徐“制驭准备之方多由此出”这一论断思想的继续和发展，是林则徐实践经验的总结。仅此一斑，也可以看出，林则徐确是一位注重调查研究、敢于面对现实的人，是中国近代史上“开眼看世界的第一人”(范文澜:《中国近代史》)。
(4)、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。——林则徐
(5)、林则徐出生于福建，其父亲为教书先生，除了从小受父亲的言传身教之外，他还深受妈祖“立德、行善”的精神熏陶。这些理念都对以为为官的林则徐产生重要的影响。
(6)、我们假如用不法的手段去获得财富，纵使日后再拿出钱去帮助别人、救助别人，也无法弥补自己道义上的缺失了。一个人对于财富要明理，做到(君子爱财，取之有道)。
(7)、苦心经营的人，老天最终不一定会辜负他；手段毒辣的人，要小心人家因不堪其辱而奋起反击。
(8)、一个人如果以为自己学问高便瞧不起人，就会心生傲慢，着一定跟学问的本质是背道而驰的，博大谦卑才是真正的学者。
(9)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。——林则徐
(10)、释义：这首诗是林则徐1842年8月被充军去伊犁途中所作。只要有利于国家，哪怕用生命去换取，岂能因为灾祸就避开，有利就上前伸手呢？为国家利益生死以赴，不避个人祸福勇往直前，有容乃大千秋永照，无欲则刚百世为师。
(11)、在清朝闭关锁国的期间，英国曾试过打开中国市场，进行资本主义市场夸张和资本积累，但是清朝“闭关锁国”的国策成为了阻碍他们的绊脚石，走投无路的英帝国选择用鸦片打开了中国国门。
(12)、林则徐给儿子的信中说：“有一言嘱汝者：服官时应时时作归计，勿贪利禄，勿恋权位；而一旦归家，则又应时时作用世计，勿儿女情长，勿荒弃学业，须磨厉自修，以为他日之用，是则用舍行藏，无施不可矣。吾儿其牢记之!”
(13)、在诸佛菩萨中，林公最崇敬的是观音大士，除多次向大士行香、祈雨外，道光十八戊戌(公元1838年)，在担任湖广总督期间，还在督署内建了观音庙，每日行香设供。在《戊戌日记》中，即有诣署中大士前行香，“大士神诞，黎明诣本署庙内设供行香”的记述。此外，林公担任江苏巡抚时，还为苏州观音庙题写了一副充满佛性的对联，联云：
(14)、苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。——林则徐
(15)、道光十七年，林则徐升湖广总督。面对湖北境内夏季河水常泛滥成灾的境况，林则徐采取有力措施，提出“修防兼重”，使江汉数千里长堤，安澜普庆，无一处漫口。
(16)、从以上《林则徐日记》和《林则徐诗集》的择要例举中可以看出，佛教或佛教文化对林则徐有着多么大的影响啊！林则徐清正廉洁，一身正气，其精神支柱与动力实源于佛教修证，并在社会实践中升华为崇高的爱国主义精神，表明我国丰富而悠久的传统文化有着提升、完善人格的特殊作用。这是我们佛教界值得自豪并应努力继承发扬的。
(17)、这是林则徐为福州西湖李纲祠题联，这对楹联不仅反映了林则徐当时的心境，也是林则徐一生为官的真实写照。
(18)、译文：禁烟运动像春雷一样震毁了英国鸦片贩子在零丁洋上的巢穴，笑看英国侵略者锐气已尽，切莫使他们死灰复燃。
(19)、在雍陌村，民间传说林则徐在饭后应邀题诗，写下了著名的“十无益格言”。关于这个故事，《中山日报》曾经有一个报道。2017年6月，林则徐第六代长房长孙林鸿汉老先生参加广东省国际禁毒日宣传活动时，讲述了先祖林则徐流传下来的在中山的故事。林则徐受村民邀请吃饭，饭后还应邀题诗，写下著名的“十无益格言”。
(20)、道光十八年，鸿胪寺卿黄爵滋等人纷纷上书请求禁止鸦片，皇上将奏章下发内外朝大臣讨论。
3、林则徐禁烟名言警句
(1)、“近年雇有翻译之人，因而展转购得新闻纸，密为译出。其中所得夷情，实为不少，制驭准备之方，多由此出。虽近时间有伪托，然虚实可以印证，不妨兼听并观也。”(《答奕将军防御粤省六条》)
(2)、鸦片使中国白银大量外流，引起了中国的财政危机。
(3)、译文：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
(4)、为适应当时对敌斗争和对外交涉的需要，林则徐叫人迅速编译了《国际法》，这在中国国际法学史上是一个划时代的事件，它标志着西方国际法著作开始正式传入中国，标志着近代国际法开始在我国应用于对外交涉，标志着中国近代国际法学史的开端。从理论上说，林则徐是中国引进国际法的第一人、中国近代外交事业的先行者、中国国际法学的开山者。
(5)、我若能够像：一杯清水一样的淡泊名利；就应该相信那乡村纯朴的清茶与风土人情要比官场的酒菜宴席还要醇香来的自然一些。
(6)、林则徐在翰林院七年。他于嘉庆十九年加入了由地位不高的京官组成的宣南诗社，结交龚自珍、魏源等人，并成为他们的领袖。
(7)、此诗首联，林公把自己比为“退院”(即卸去方丈等领导职务)初期的“闲僧”，“维摩”即维摩诘菩萨名，林公在书斋中供佛或挂有菩萨画像，故称“维摩丈室”。
(8)、这则名言不但打动了道光皇帝的心，也深得民心。据《夷艘入寇记》载，当时广为流传这样几句话:“国日贫，民日弱，十余年后，岂惟无可筹之饷，抑且无可用之兵。”显然，这几句话正是根据林则徐这则名言改编而成的，可见这则名言在当时影响之深远。
(9)、道光十九年的春天，林则徐抵达任所。林则徐用文书告知英国驻广州领事义律让查缴烟土的命令，驱逐了英国泵船，义律交出烟土两万多箱。
(10)、嘉庆二十四年乙卯(公元1819年)，林公奉派充任云南乡试正考官，在《己卯日记》(又名《滇轺纪程》)中记述，由京赴滇沿途参拜的佛寺有：河北安肃慈航寺、正定大佛寺、赵州古庙金山寺、湖南沅陵留云寺，有时干脆住在寺里。7月27日到达云南嵩明县时，“有寺曰海潮，适大雨如注，未得登眺为憾！”
(11)、嘉庆二十五年，林则徐任江南道监察御史。当时河南南岸河堤缺口，河南巡抚琦善办事不力，引发了大水灾。林则徐向嘉庆帝上书，指责琦善无能。
(12)、一个人假如放纵自己的欲望，为所欲为，纵使祖先再厚的阴德也没有用，迟早大祸都会临头。所以千万不可(不以善小而不为，不以恶小而为之。阴骘即阴德的意思)
(13)、道光十九年(1839年)，以钦差大臣赴广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于虎门销毁。
(14)、1850年11月，历经坎坷的六十六岁的林则徐，指天三呼“星斗南”，与世长辞。
(15)、但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。
(16)、郑丽生先生校订的《林则徐诗集》仅收有后两首，题为《岩栖上人以诗求题，率成与之》。
(17)、道光九年(公元1829年)，林公丁父忧回原籍福州守制时，有七古《题韩云昉抚部克均“龙湫宴坐图”》中有句云：“雁山在郡不能有，康乐枉为永乐守；西来尊者此山开，掷丈云中玉龙走；涅槃一去蒲团空，但见法雨飞蒙蒙”、“是时公为入定僧，潮音千劫浑不膺；倏然挂杖一抚掌，龙来听法泉无声；拂衣笑视佛弟子，且为大千众生起。”林公把雁荡山大龙湫瀑布喻为西天佛祖掷杖化成的一条玉龙，而且是能够听法受化的神龙，把飞溅的水花喻为蒙蒙法雨，使佛理与美景融为一体，以佛喻物咏景想像丰富奇特。
(18)、道光三年，林则徐任江苏按察使，任内他很有作为，整顿吏治，改革审判程序，并亲自裁决案件。甚至黑夜潜行，明查暗访，验尸时亦亲自动手。短短在任四个月内，就把江苏的积压案件处理十之八被江苏人民称颂为“林青天”。他并认为江苏之风气败怀，全因鸦片害人，于是下令江苏禁烟。
(19)、道光十一年十一月廿二(1831年12月25日)，林则徐擢升东河河道总督。到任后，林则徐立即补修治水方面的知识，验催河工，保持质量，处分办事不力之官员，下令检验河堤料垛。
(20)、命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片，他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大人一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。
4、林则徐禁烟最经典的一句话
(1)、晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。
(2)、到是年底，由于林则徐积极督剿，在关中东部各县，以及陕北的安塞等县，又相继缉获146人，其中明确称为“刀匪”的有46人，均从严惩处。对林则徐积极镇压刀客的行动，道光帝朱批“所办甚好”，大加赞赏。
(3)、嘉庆十六年，26岁的林则徐赴京会考，殿试高居第二甲第四名，选为庶吉士，授翰林编修，从此踏上了官宦之途。
(4)、如果人的内心建树不端正，就算饱读诗书，也是用于支持自己的私欲和贪念，多读何益呢？
(5)、1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。
(6)、他向道光帝呈上的奏折中表示：“周历履勘，总于每垛夹档之中，逐一穿行，量其高宽丈尺，相其新旧虚实，有松即抽，有疑即拆，按垛以计束，按束以称斤，无一垛不量，亦无一厅不拆。