104句人生价值观是指什么精选好句

价值观是指什么

1、价值观是指什么

(1)、特别是有一种人，能力超强，但价值观与企业价值观严重背离。因为他能为公司带来效益，很多公司接受了这种人。但他始终是企业的“定时炸弹”，一但爆炸就会为公司造成不可估量的损失，甚至会让整个公司灭亡。对这种人一定要坚决走人。

(2)、如果我们能够帮助人们探索到核心价值观，那么对这个人的帮助和支持会非常大。因为核心价值观是一个人内心深处追求的本源，是最根本的渴望，所以在核心价值观的层次，人们就更加能够知道自己为什么一定要去追寻一个东西？当回看自己过往的人生，也会突然了悟自己一直想要做的事情真正是在追寻什么？

(3)、价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

(4)、作为教练，在客户遇到挑战和困境时，我们可以透过强有力的发问带领客户去看到每一段生命经历背后的礼物，这礼物中常常就蕴藏着客户的核心价值观。

(5)、如果你认为某个时候的利益驱动可以成为行动的理由，那么抢劫商店自然是顺理成章的。可是，如果大家都信奉这样的行为准则，还会有多少百货商店、工厂、农庄或家庭可以存在，可以存在多久？

(6)、对于春来冬去，寒来暑往，山河大地一有了种种变化。绿色的森林，因为有冬天的到来还变成了深褐色。冬天的来临，森林里有的树木树叶凋零，有的树木甚至没有一片树叶。我们却常常认为这一切都是常有的，长存的，不变的，因为我们的粗心大意，忽略了从微变到巨变的过程。原有的事物从根本性上完全发生了变化。我们自己却懵懵懂懂的，什么都不知道。我们知道吗？好像没有。

(7)、价值观作为一种社会意识，是社会存在的反映，它对社会存在具有能动的反作用，即指导向作用。

(8)、价值观，是对于“一件事为什么重要？”这个问题的回答。从本质上而言，价值观就是一个人看重的东西，是一个人真正在追寻的东西。

(9)、如果在采取任何行动之前，你必须获得社会的许可，无论你能否获得这样的许可，那么你都不是自由的。只有奴隶在行动之前需要获得主人的恩准。恩准不是权利。

(10)、在对待客户时应遵循的价值观，也就是我们与客户之间应遵循什么样的原则和标准。

(11)、美的价值观 它是以外形协调和匀称为中心的价值观，他们把美和协调看的比什么都重要。

(12)、德国有七千万德国人和六十万犹太人。大多数人(德国人)都支持他们的纳粹政府，政府告诉他们，只有消灭少数人(犹太人)并且掠夺他们的财产，大多数人的最大利益才可能得到保障。这就是那句荒唐的口号在现实生活中制造的恐怖结果。

(13)、我们还是拿赚钱来举例子，可能一个人的回答会是“那我就会拥有非常稳定的收入，我的家庭就会更加的安全。”作为教练，我们听到了“安全”“稳定”这些词，是这位客户的目的价值观，客户想要拥有稳定、安全的感觉，也就是通过赚钱这个方法或工具，能够得到“安全”和“稳定”。

(14)、和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

(15)、表现在：价值观不同，人们对事物的评价就不同。

(16)、家庭、学校等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。

(17)、价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。

(18)、指用以区分好与坏的标准，是根据个人内心的尺度进行衡量和评价的，这些标准都可以称为价值观。

(19)、第一层“本分是隔离外力，在平常的心态下，把握住我们应该做的合理方向”，

(20)、价值观对于研究组织行为是很重要的，因为它是了解员工的态度和动机的基础。同时它也影响我们的知觉和判断。每个人在加入一个组织之前，早已形成了什么是应该的、什么是不应该的思维模式。当然，这些观点不可能与价值观毫无关系，相反，它们包含着对正确与否的解释，而且，它们隐含着一种观念：某种行为或结果比其他行为或结果更可取。因此，价值观使客观性和理性变得含糊不清。

2、人生价值观是指什么

(1)、当今世界的根本问题是两大原则之间的对立：个人主义和集体主义。个人主义认为，每个人都拥有不可剥夺的权利，任何他人或集体都不得剥夺其权利，所以，每个人都有生存的权利，并且是为了自己而生存，而不是为了集体的利益而生存。

(2)、当我们理解价值观的时候，其实并不需要找到权威的定义或说明。

(3)、“大多数人的最大利益”是用来欺骗人类的最荒谬的口号之一。

(4)、很多人至今还幼稚地认为，社会是可以为所欲为的，原则可有可无，权利只是一个幻影，权宜之计才是行动的有效指南。

(5)、经济性价值观 它以有效和实惠为中心的价值观。

(6)、“我”本身就是一个生灭法，它的迁变性从小到大到老到死，都没有停止过。“我”都不可能真是有一个不变的我。从小时候的我，到成年的我，中年的我，老年着我，这些“我”不可能有一个真实的“我”存在。从逻辑思维上也不可能成立多种多样的我存在，在现实中也不可能成立或存在一个真实性的，并且还要认同它变化莫测的，一个变幻不定的事物，已经否定了它的真实性，这个真实的“我”的假面具就被撕下来了。因为一切变化的，都是虚假的。在我们这一生中，在这期间“我”也没有停止过变化。“我”就是一个无常法。人们一直认为真有一个我的存在，这样一来我们就迷失了自己的本性，从来没有回归过自己的自性。

(7)、一个诚实的人有别于集体主义者的标志是，他说话算数，而且十分清楚自己所说的话有什么含义。

(8)、价值观越深入，客户就越能将自己内心的情感和自己更高的意图相连，这个人会更加清楚的知道自己在做一件事情背后更深层在追寻什么？这件事对他的驱动力和影响也就更大。这就是为什么我们在做教练的时候，不要在每一个层面上只问一个问题，好像签到打卡一样，而是要带着好奇心和客户一起去探索。哈哈~

(9)、但是，没有个人权利，就根本不可能有公共利益。

(10)、一个合理公正的政府不会率先动用武力，它只在回应那些首先动武的人时才使用武力。例如：政府逮捕一名罪犯时，侵犯权利的不是政府，而是罪犯，他的所作所为剥夺了自身的权利，人们除了通过武力对付他之外别无他法。

(11)、人生观就是你自己对整个人生保持什么样的观点，持有什么样的见解以及你表现的行为是什么。说的通俗一点人生观就是你今生该怎么去生活、该如何去度过。

(12)、对人生目的、态度、价值、理想和个人同社会的关系等问题的根本看法。和世界观是一致的。由于人们在社会实践中所处的地位不同，形成不同的人生观。在阶级社会中，人生观具有阶级性。

(13)、社会是一群生活在同一国家同生同息的人。如果没有一个明确客观的道德规范供大家理解并自觉遵守，人们就不知道应该如何彼此相待，因为大家都不知道彼此会如何行事。不承认道德存在的人是罪犯，对于这样的人你别无他法，只有在他敲碎你脑袋之前敲碎他的脑袋；和这样的人你无话可说，因为你和他之间没有有关行为规范的共同语言。赞同没有道德原则的社会，就是赞同让人们像罪犯一样地生活。

(14)、阻止你杀人的不是社会，也不是某种社会权利，而是其他人不可剥夺的生命权。这不是双方权利之间的“妥协”，而是确保双方权利不受侵犯的分界线。这条分界线不是来自社会法令，而是来自你自己不可剥夺的权利。社会无法武断地定义这条分界线，你自身拥有的权利里已经隐含了这条分界线。

(15)、根据价值观的不同诉求，可以把价值观分为两类：限制性的和鼓励性的。

(16)、那如何才能修炼出正确的价值观呢？是什么在起作用呢？先举两个生活中的例子：

(17)、这里所讲的价值观并不一定是西方人所说的普世价值。价值有两种，一种是在物质上的，另一种是精神层面上的。

(18)、那么什么是“价值观念”或“价值观”呢?―――最简要的回答是：它是指人们关于基本价值的信念、信仰、理想系统。这句话概括了价值观特有的一般思想内容和思想形式。

(19)、如果你认为这是道德的，那么你一定也会赞同下面的这些例子，它们正是上面那句口号在现实中的具体运用：百分之五十一的人奴役了另外百分之四十九的人；十个人中，有九个饥饿的人以另外一个伙伴的肉为食；一群残忍的匪徒杀害了一个他们认为对他们造成威胁的人。

(20)、这句口号的可鄙之处在于，多数人的“利益”一定要以少数人的痛苦为代价，一个人的所得必须依靠另一个人所失。

3、核心价值观是指什么

(1)、有一个美妙的三观、智慧的三观，在等着我们去规划吗？你以前的三观是什么？那么未来的三观又将是什么？需要各位的努力去探索，去总结，去发展，最终要发现她智慧的那一面。能不能做到不要紧，你能否去做，才是关键。

(2)、智者的价值观应该是：认真学习因果道理。在世俗的行为上有自己的正知正见，认真取舍因果。在修持般若空性智慧中，获得人无法无的空性见解。这才是最具人生的价值观。

(3)、我们每个人可以有很多的核心价值观，在我们自我成长的道路上随着自我探索的深入，大多数人会在35岁到40岁左右的时间，有机会可以去跟自己的核心价值观做一个连接，这也是为什么我们经常说40岁左右是人生最困惑的阶段，每天都在思考“我为什么而存在？我这一生到底要做什么？”那么其实这些思考都是在向这个核心价值观的方向上去探索的。随着年龄的增长、自我探索的深入，最终我们会越来越聚焦于最重要的1个或几个核心价值观，随之完全的稳定下来。

(4)、当我们说我们认为个人权利不可剥夺时，我们的意思明白无误。“不可剥夺”的意思是，我们不能在任何时候为任何目的夺走、终止、侵犯、限制或破坏个人权利。

(5)、这句口号没有具体明确的意义。我们根本无法从善意的角度来对它加以解释，它只能用来为那些最邪恶的行为狡辩。

(6)、头脑简单的人以为，每个高喊上面那句口号的人都会无私地和那些为了大多数人而牺牲自己的少数人站在一起。这怎么可能？那句口号里丝毫没有这种意思。更可能发生的是，他会努力挤进多数人的队伍，开始牺牲他人。那句口号传递给他的真实信息是，他别无选择，抢劫别人或被别人抢劫，击毁别人或被别人击毁。

(7)、美国是建立在“人人拥有不可剥夺的权利”这一原则之上的：

(8)、政府正确的职能是保护公民的个人权利，保护他们不受到暴力的伤害。

(9)、每个人处在自己的不同的观点上，每个人都有自己的认知和自己的看法，这就出现了有的甚至展现出完全是对立的观点和言论。所以不要轻言，这是对那是错。这仅是人们对事物，或是局部的或是某一个阶段的认识和看法，并非全部。

(10)、就像教练们熟知的逻辑层次一样，核心价值观是我们的存在状态，它能够将我们的身份愿景都整合在一起。当我们清晰了逻辑层次的更高维度后，我们再往下看就会看到有非常多的可能性。我们可以做很多的事情就能体验到自由与爱。问题在较高的三个层面得到了明晰，落地时的三个层次就可以有无限的可能性涌现出来，让我们看到更多的路可以去选择。从能量维度来看，唯有当这个人先活出自由与爱，他的能量才会与金钱同频，也就更容易获得财富的丰盛。但是当一个人每天吭哧吭哧只是在低头做事，是在Doing的层面，其实内在状态是非常低能量的，这样的状态与金钱能量是不匹配的，所以即使做得再多，都仍然无法真正获得财富能够带给自己的深层的那种感受。

(11)、社会性价值观 它是以群体和他人为中心的价值观，把为群体、他人服务认为是最有价值的。

(12)、相当多的企业没有系统的价值观，即使有的也多停留在口号上，根本没有落地。价值观不是虚无缥缈的东西，是需要被考评的。不考评这个价值观就没用。文化，是考核出来的。如果你的文化是贴在墙上的，或者仅仅是喊喊口号，也不知道怎么考核，那全是瞎扯。

(13)、什么是价值观？为什么价值观重要？价值观怎么落地？

(14)、价值观”，往往也指“价值观念”。在学理上，价值观是指关于价值的理论、知识、学说体系，就像物质观、时空观、历史观等一样;价值观念则是指人们关于基本价值的立场、取向、态度等。这两个概念的区别，相当于宗教学和宗教信仰、伦理学和个人道德之间的关系：前者主要是学者研究的话题，后者则与每个人的人生追求和选择都有关。虽然这种区别在科学和法律上有严格意义，但在生活中人们已经习惯了把二者不加区分。

(15)、如果我们赞成集体主义的教义，认为人的存在只是为了他人，那么他享受的每一点快乐(或每一口食物)都是罪恶而不道德的，因为完全可能有另外一个人也想得到他的快乐和食物。根据这样的理论，人们不能吃饭，不能呼吸，不能相爱(所有这一切都是自私的，如果有其他人想要你的妻子怎么办？)，人们不可能融洽地生活在一起，最终结果只能是自相残杀。

(16)、千万不要以为自由主义者会说这样的话：“我想做什么就可以做什么，不必管别人会怎样。”自由主义者清楚地知道，每个人都拥有不可剥夺的权利——不光是他自己的，还有别人的。

(17)、由于环境的改变、经验的积累、知识的增长，人们的价值观有可能发生变化。

(18)、你不能说“除了冷天和每个星期人们拥有不可剥夺的权利”，同样，你也不能说“除紧急情况外，人们拥有不可剥夺的权利”或“除非是为了善意的目的，否则人的权利不得侵犯”。

(19)、价值观是判断事物的标准，可以说企业发生的任何事件，表面是机制问题，但其背后都是价值观的问题，都是没有遵循价值观。

(20)、富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。“富强、民主、文明、和谐”作为社会主义核心价值观的集中概括，与d的奋斗目标保持一致。

4、公司的价值观是指什么

(1)、企业内各个团队之间应遵循的价值观，就是指企业内部各个部门之间、分公司之间等相互交流协作时应遵循的原则和标准。

(2)、在崇尚个人主义的制度下，在法律面前任何时候人人都是平等的。每个人都拥有相同的权利，不论他是势单力薄，还是身后有百万人撑腰。

(3)、生命权是指任何人不会因为他人或集体的利益而被剥夺生命。

(4)、价值观作为人对自身生活意义的反思和追求，既具有相对的稳定性，又会随着社会生活的变化而变化。

(5)、智者的世界观应该是：本体空性、自性光明、大悲周遍。我们什么时候才能拥有这一个智慧?我们都应该朝着这样世界观的努力才行。

(6)、如果你看到一个社会在某些法律条文中承认人权，而在有的地方又不承认人权，你千万不要误以为这是一种“混合的”制度，也不要以为这是两种互相对立的基本原则之间的妥协，能够行之有效地存在下去。这样的社会是不可能发展的——相反，它正日渐解体。解体需要时间，没有一样东西会瞬间四分五裂——人的身体不会，人的社会也不会。

(7)、例如：在崇尚个人主义的制度下，任何人都不能为了自己的利益去通过一项法律以结束某个人的生命，哪怕是有百万人之众。如果他们真的这样做了，那么他们就侵犯了保护生存权利的法律，必将受到惩罚。

(8)、第二层“本分规范了与人合作的态度——我不赚人便宜”，

(9)、根据个人主义原则，杀人是非法的，而保护自己是完全合法的，法律站在权利一边。根据集体主义原则，人多势众的一方杀人是合法的，而自卫却是非法的，法律站在多数人的一边。

(10)、如果全世界是以无我的观点来观待世界，那么这个世界上很多的争夺和战争就可以被消除了，世界就可以和平相处了。甚至出现大同世界。

(11)、价值观具有下列特性：(l)价值观是因人而异的。

(12)、——只有建立在这些权利的基础上，人们才可能拥有一个自由、正义、尊严、体面的社会。

(13)、此时客户的回答常常会带出更深一层的价值观，这个层次的价值观就是我们常说的目的价值观，指的是人们做一件事背后更深的意图和目的。这个层次的价值观我们把它称作是“having”的层面，也就是一种“拥有”的感觉。

(14)、价值观不仅影响个人的行为，还影响着群体行为和整个组织行为。在同一客观条件下，对于同一个事物，由于人们的价值观不同，就会产生不同的行为。在同一个单位中，有人注重工作成就，有人看重金钱报酬，也有人重视地位权力，这就是因为他们的价值观不同。同一个规章制度，如果两个人的价值观相反，那么就会采取完全相反的行为，将对组织目标的实现起着完全不同的作用。

(15)、我们日常生活中，当需要称重时需要称，需要测量长度时有尺子。如果没有称和尺子，单凭我们的估计，不可能得出准确的数据。但我们处理各种事情的称和尺子是什么？那就是价值观。

(16)、阿里巴巴十多年来价值观和业绩是一起考核的。每个季度都要对每个员工进行价值观考核。而且价值观和业绩考核各占50％。每年的年终奖、晋升都要和价值观挂钩。你业绩好，价值观不行，是不能被晋升的。你热爱同事，热爱公司，你因为帮助别人，自己业绩没有完成，那也不行。这两个都做好了才行。

(17)、不要错误地以为人们是因为害怕警察才没有为所欲为。如果人们认为抢劫是合情合理的，那么有再多的警察也没有用。而且，如果其他人认为抢劫有理，那么警察为什么就不能这样想呢？那么，谁还愿意当警察呢？

(18)、自由权是指个人享有个人行动、个人选择、个人创制并拥有个人财产的权利。失去了拥有个人财产的权利，独立行动就无法得到保障。

(19)、政治性价值观 它是以权力地位为中心的价值观，这一类型的人把权力和地位看的最有价值。

(20)、但就社会和群体而言 ，由于人员的更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。

5、职业价值观是指什么

(1)、克拉克洪和斯特罗德贝克(1961)概括出五种各包括三种类型的价值取向：

(2)、集体主义的回答是：社会的权利是无限的，社会可以任意制定法律，并任意地强加给任何人。

(3)、人生观是指对人生的目的、意义和道德的根本看法和态度。具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。你是谁，你从哪里来，要到哪里去？

(4)、公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。

(5)、由于个人的身心条件、年龄阅历、教育状况、家庭影响、兴趣爱好等方面的不同，人们对各种职业有着不同的主观评价。从社会来讲，由于社会分工的发展和生产力水平的相对落后，各种职业在劳动性质的内容上，在劳动难度和强度上，在劳动条件和待遇上，在所有制形式和稳定性等诸多问题上，都存在着差别。再加上传统的思想观念等的影响，各类职业在人们心目中的声望地位便也有好坏高低之见，这些评价都形成了人的职业价值观，并影响着人们对就业方向和具体职业岗位的选择。

(6)、方法或工具价值观，就是我们为了达成目标需要的手段、工具或方法。比如很多教练平时很容易遇到一种客户，在开始做教练的时候，当我们问“为什么你要做这件事情呀？”他们一般会不假思索的说“为了赚钱养家啊！”所以当我们去探索一个人价值观的时候，如果这个人从前没有探索过，就很容易在一开始说出来比较表层的价值观，可以说是为了实现最终目标的方法、工具和路径，比如：很多人想要创业，所以他认为赚钱能实现这个目标。所以，我们可以看到“方法/工具价值观”其实是在行为层面的价值观，是关于“做”的，是在doing层面的价值观。

(7)、在不同时代、不同社会生活环境中形成的价值观是不同的。一个人的价值观是从出生开始，在家庭和社会的影响下，逐步形成的。一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位，对其价值观的形成有决定性的影响。当然，报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为，对一个人的价值观也有不可忽视的影响。

(8)、千万不要相信这样的鬼话，说什么“杀人犯对社会构成犯罪”。杀人犯杀害的不是社会，而是一个个体；他侵犯的不是社会权利，而是属于个人的权利。他不是因为伤害了一个集体而受到惩罚——他没有伤害整个集体，他伤害的是一个人。如果一个罪犯抢劫了十个人，那么他抢劫的仍然不是“社会”，而是十个个体。根本不存在“对社会构成犯罪”这种情况，所有的犯罪都是针对具体的人，针对社会中的每一个个体的。保护每一个个体不受到罪犯的伤害，正是一个合理的社会制度和公正的政府应该承担的责任。

(9)、社会制度是人们为了能共同生活而遵守的法令。制定这样的法令，必须以一个基本原则作为起点，那就是要首先回答这样的一个问题：社会的权力是有限的还是无限的？

(10)、价值观是一种内心尺度，它凌驾于整个人性当中，支配着人的行为、态度、观察、信念、理解等，支配着人认识世界、明白事物对自己的意义和自我了解、自我定向、自我设计等；也为人自认为正当的行为提供充足的理由。

(11)、大家看到上面这几个价值观词汇的时候，可能明显感觉到在这个层次的价值观真的很不一样。可以说，越深层的价值观，似乎就越难用语言去描述，只能去体会。因为这些词语就是一种存在的状态，是Being，也就是“成为”。这就是我们谈到的核心价值观。

(12)、法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。

(13)、例如，一个人有活着的权利，但他无权剥夺另一个人活着的权利；他有追求自由的权利，但他没有奴役他人的权利；他有追求自己幸福的权利，但他没有把幸福建立在他人痛苦之上的权利(或对他人进行谋杀、抢劫或奴役)。他在享受某种权利的同时应该意识到，这正是他人也应享受的权利，从而了解他应该做什么或不应该做什么。

(14)、例1:公司调薪，假如王五上调了5000，李四上调了3000，王五觉得很开心，可能会邀请女朋友好好地吃了一顿。又或者王五上调了5000，而李四上调了8000万，王五心里就很堵，憋屈得不行，好一段时间都不愿意多说话。可仔细分析一下：王五为什么不开心？是因为调5000太少了吗？显然不是——至少不是主因！王五开心或者憋屈的直接诱因不是因为自己的5000薪金调整幅度本身，而是因为别人薪金上调水平低于/超过了自己，让自己觉得“高人一等”或者“矮人一头”！

(15)、千万不要以为工人也是奴隶，以为他是因为老板的恩惠才获得工作的。他不是靠别人的恩惠才拥有工作，而是靠双方自愿签订的合约。工人可以辞职，而奴隶不可以。

(16)、这两种原则是两个对立的社会制度生成的根源。当今世界的根本问题就是两大社会制度之间的对立。

(17)、从整体而言，价值观最深层的意义就是指引我们的人生方向，让我们能够活出自己。如果从日常生活而言，价值观随时随刻都在左右着我们的选择和决定。只不过很多时候我们在做选择或决定时，并不知道我们的依据是自己的价值观。

(18)、可是，如果政府成为武力的始作俑者，就一定会祸患无穷。

(19)、例如：一个倡导集体主义的政府以处死或监禁作为惩罚，强行命令一个个体工作，并且让他永远束缚于某种工作——这里，率先动用武力的就是政府了。这个个体没有对任何人使用暴力，但是政府却对他施以暴力。这样的做法根本没有任何道理，其结果只能导致血腥和恐怖，这一点你已经在任何一个倡导集体主义的国家中找到了例证。

(20)、在同一的客观条件下，具有不同价值观的人会产生不同的行为。比如在同一环境，有的人对地位看得很重，有人看得较轻而注重工作成就，这就是因为价值观不同所致。

(1)、如果你的存在仅仅是因为社会允许你存在，那么你就不具有拥有自己生命的权利，因为外来的许可随时可能取消。

(2)、——这些权利是与生俱来的，而不是社会赋予的；

(3)、确实，社会可以摒弃道德原则，任凭自己变成无所约束的兽群狂奔地走向灭亡；社会中的每一个人似乎也可以选择随时割断自己的喉管。但是，如果他想生存下去，他就不能这样做；同样的道理，如果一个社会想继续存在下去，它就不能摒弃道德原则。

(4)、什么是世界观、人生观、价值观?对人类的三观应该怎么来诠释呢?在世界上存在着多种多样的世界观、人生观、价值观，各宗各派见解不同，其说法也不同。我们现在就涉及到的三观，来简单的阐述一下。

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