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易经十句最高深的话

发布时间:2023-11-14 09:47:25 admin 阅读:59

导读易经十句最高深的话 同问。。。 道德经和论语那个值得看? 如果说哪个是基础,易经是群经的基础,是中华文华的基础.易经有天道,地道,人道.何谓道,一阴一阳谓之道.老子道德经,只是易...

易经十句最高深的话

同问。。。

道德经和论语那个值得看?

如果说哪个是基础,易经是群经的基础,是中华文华的基础.易经有天道,地道,人道.何谓道,一阴一阳谓之道.老子道德经,只是易理的一部分,得谦退之道而已.论语重在为人处世的哲学,从政之道,然对于天文地理却少有见地.然而,易经虽说基础,却也最高深.悟通或许不易,但悟性足够高的人,却也不难,感而遂通天下也.说来说去,还是觉得道德经较易入门吧.我也是先读这个的.开始虽然不太懂,但里面很多话也是以前似曾相识的,比如,大智若愚,大道无形,上善若水,功成身退,祸福相倚等,也是比较亲切的.然后再看易经,易经先粗看一下,再重点研究大象传,系辞上下,序卦传等.估计易经学会要用一年以上的.如果上面两个搞得差不多了,论语其实也很容易了.

为什么高端人群都热衷于学习或遵循《易经》?

经典绝学,国之瑰宝;先贤总经,人生捷经;若能悟透,受益终身;易理合道,变化万干;遇事疑问,占卜先知;通透天理,心灵神会;运用广泛,无处不在;阴阳演绎,道之本源;明白领悟,智慧无穷。。。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][太阳][太阳][太阳][微风][微风][微风][作揖][作揖][作揖]

易经中最霸气的一句话易经中最霸气的一句话有哪些

山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。——《周易》时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。——《周易》坤至柔而动也刚,至静而德方。——《周易》天与火,同人。君子以类族辨物。——《周易》君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。——《周易》积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。——《周易》君子上交不谄,下交不渎。——《周易》形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《周易》天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以。——《周易》

上古经典《易经》是否包含了宇宙的终极密码?

包含个P !最多就是一本哲学书,全是被一群靠它骗吃骗喝的朽人吹起来的。用脑子好好想想几千年来《周易》对人类生活做出了什么实质贡献 ? 靠它种出了杂交水稻 ? 靠它发明了电灯 ? 靠它坐上了飞机 ? 连最基础的牛顿三定律都不知道还妄想包含宇宙终极密码 ? 科技是第一生产力,现在有些人就是饭吃饱了饿不着肚子了就开始臆想了。现在那些所谓的大师要是没有那些愚昧的人吹捧恐怕要饿死,既然《周易》那么厉害,那为什么大街上那些靠它算命的混得乞丐一样 ? 几千年来都没贡献出什么,偏偏现代科学理论出来了马上就来攀关系,跟佛教徒硬要把“舍利子”和“玻色子”扯上关系有什么区别,一群神棍 !

易经十句最高深的话

你好!

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦~~~

仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

新冠病毒,预测学易经,为什么没有预测呢?

谢谢您的邀请!您这个问题,题目不长,答好的难度还是很大的。原因:

一、新型冠状病毒,现在仍然只是临时的一个新的冠状病毒名称,只是相对于2003年“非典”,那个非典型性肺炎的那个冠状病毒,我认为,冠状病毒不仅仅只是这两种,而是应该还有很多种。

二、《易经》预测体系,不可能这么精确地预测到这种新型冠状病毒,因为这个“新冠状病毒”到现在它连个确切的名字都没有,现代科学、现代生物学、现代医学至今仍然是在研究这个新东西。

三、《易经》术数学各预测体系中,有预测占卜疾病的内容,但至多可以占卜到肺病、肺炎这一步。另,《易经》术数中,虽然也有占卜方位、地理位置的内容,但中国之大,《易经》术数学体系,也不可能预测的精确到湖北、到武汉、进而到武汉的华南海鲜市场,或某一医院的某一门诊。

四、专业的《易经》术数学,在预测上是有讲究、有规矩的,其中“不占国事”,就是诸不占中之一。

五、2003年“非典”之后,钟南山院士就说过我国,未来仍将出现类似“非典”这样的传染病发生,奈何没有引起足够的重视,官方没在意,民间继续什么野生动物都吃。

六、李文亮医生,在新型冠状病毒已传染之际,仅在医生朋友圈中,言及这种象典型的病毒疾病在传染,就被问讯、写保证。可李文亮医生已经牺牲了呀!

不要认为易经预测多么高深、无所不能。易经预测学,我且称之为《易经》术数学,最简单的是从《易经》原著出发,起卦之后,依据所得之本卦、变(之)卦这两个(或一个)卦的“卦辞”、“爻辞”和“变爻”进行预测,这种方法叫“八卦预测法”,是最最基础、基本的预测。

再之后,“六爻预测法”,往往需要求测人“摇卦”,一般摇六次成卦,之后装卦、分析,好的情况下“六爻预测法”一事一问还是比较准的。

…………

无论易经的哪一种方法预测,易经预测都不能称为科学预测。现在国际上有预测学这一现代科学的专业,但现在科学的预测学,目前仍然没有完全达到能精准预测这次新型冠状病毒的水平。

最后,国家、人类面临的各种天灾人祸,仅仅做到只能预测一种病毒性传染疾病,也还是远远不够的。一是人类的觉悟、思想、认识还达不到。二是人类的科技、预测、能力也还做不到。三是想做到对一切天灾人祸,进行无漏的有效精准预测,而且可以提出解决方案、切实化解这些天灾人祸,这是一个全人类的超级系统工程,决非一人、远远不是几个人努力可以达到、做到并完成的。

易经十句最高深的话是故?

1.潜龙勿用。《乾·初九》2.君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。《乾·九三》3.乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。《乾·彖》4.天行健,君子以自强不息。《乾·象》5.地势坤,君子以厚德载物。《坤·象》6.君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以合义,贞固足以干事。《乾·文言》7.不易乎世,不成乎名。遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。《乾·文言》8.庸言之行,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《乾·文言》9.君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。《乾·文言》10.知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。《乾·文言》

易经三易是什么意思易经的智慧

《易经》被称为:含盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。其中的智慧可想而知,人们常说,易有三易,易经包括了:夏朝时期的《连山易》,商朝时期的《归藏易》,周朝时期的《周易》。前两者保存较少,现在我们说的易经主要也是指周易了。“三易”也指:简易、变易、不易。  就三易而言,智慧也是很博大的:  简易:简易平易,天地自然的法则规律是简朴平易的,大道至简。就好像我常说的最简单的道理往往是最高深的。简易的思想也是把事物规律化繁为简的思想。  变易:万事万物随时都处在交互变化之中,从哲学上来讲就是“绝对运动”,但是这种变化也是有法则,可循的,不是乱变的。  不易:可以理解为事物处在错综复杂的变化中,然而这种变化却出自其中不变的规律、法则等。变易出自不易,至为简易。也可以粗浅的理解为做事情之类的都有不容易的一个方面。  总体而言,有变就有常,变化是现象,背后一定有不变的规律。加入阴阳的思想,有变就有不变,有不变就一定有变。事物是相对的。过去是不变的,未来是充满变化的,最要紧的是将来,现在是过去和未来的链接点。看变,要掌握不变的法则规律,白昼黑夜虽然每天变化更替,四季交替运转,虽然在变但是周而复始。是不变的。  在阴阳中,阴属不易,属常是本体,变化少,或者不变;阳是变易,非常,是可以看成是现象,是万变。在自然现象里春夏阳盛,变化大。秋冬阴盛,变化少。  阴阳从太极里面演化,太极是有所变有所不变的,任何事物也是这样,就如同人,把人看作一个太极,那么分出阴阳,人自身亦善亦恶,没有绝对的善也没有绝对的恶。阴阳转换,大善之人可能也会从恶人。大恶之人也会行善。所以有人说人求圆满是和自己过不去。  易经也叫变经,变中有不变,不变中也含着变。二者同时存在,也就是我们熟知的对立统一。有句大家都熟知的话:以不变应万变。其实这句话蕴含了很高深的智慧。

武侠小说里由易经而来的功法有哪些?

从他的作品中不难看出,金庸先生对《周易》有着独到的见解和把握,并将《周易》学说融入到他武侠世界的武功、生活和理想之中,融入到对历史和现实、人性和人生、社会与文化、英雄与人格等的思考之中。一、武侠小说中的招式很多和易经相关前几天推送过一篇《降龙十八掌中竟然有十七掌都来自易经?》,其实纵观金庸小说,不只降龙十八掌和易经相关,又比如明教的五行旗、五散人,《飞狐外传》中的“四象步”、《倚天屠龙记》中的“两仪剑法”与“反两仪刀法”等武功也与《周易》有密切的联系。金庸小说中的武功,从武学原理上看,其渊源来自《周易》。《周易·系辞上》说:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”金庸小说在描写武功时,同样讲究阴阳平衡、阴阳对立,认为武功太刚、太柔都不是最高深的境界。《射雕英雄传》中洪七公的“降龙十八掌”和周伯通的“空明拳”是颇有代表性的武功,但前者纯刚、后者至柔,练到一定程度就不可能再有进展了。与之相对应的是《九阴真经》的功夫,由于刚柔相济、阴阳互补,因此能够越练越深,永无止境。而且《九阴真经》本身也与《周易》有关,它是黄裳研究多种典籍后写成的武功秘籍,而黄裳之名,就来自于《周易·坤·六五》:“黄裳,元吉。”二、武侠小说中的人物与易经金庸小说中的许多人物,对《周易》学说都非常推崇。《天龙八部》中的段誉不喜欢学习武功,却对《易经》情有独钟,推崇备至。《射雕英雄传》中的黄药师,一生精研易理,将易理学说运用于对敌之中。他布置的桃花岛更是阴阳变化、乾坤倒置,即便是欧阳锋、洪七公等人到桃花岛,也要黄药师派人引路才能出入岛内。就连他弟子陆乘风的归云庄,也是按照伏羲六十四卦方位设计的,寻常人根本无法进出。金庸还依据五行相生相克的关系,来设计作品中的人物关系,使之互相牵制,对立统一。《射雕英雄传》中的东邪、西毒、南帝、北丐等人虽各处一方,武功各擅胜场,但又相生相克。南方火克西方金,西毒欧阳锋最怕的人就是南帝段皇爷;北方水克南方火,因此南帝段皇爷最佩服的人是北丐洪七公;西方金克东方木,所以西毒欧阳锋老是算计东邪黄药师……

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