散文遇见徐志摩(写一篇关于徐志摩的作文3500字)

写一篇关于徐志摩的作文3500字

最早接触到徐志摩是从他的那首《再别康桥》：“轻轻的我走了/正如我轻轻的来/我轻轻的招手/作别西天的云彩„„”当时只觉得这首诗很美,很有意境,对于其中的咬文嚼字和情感抒发一概没有深究.其实后来我对他也没有很深的认识,只知道他是我国现代诗坛上屈指可数的大诗人之一,是《再别康桥》的作者.对于他的其他作品也只有一点了解,如《我不知道风是在哪一个方向吹》,如《康桥再会吧》.想要写一写徐志摩完全是因为他的爱情故事,在上网查阅资料的时候看见一篇关于他的文章,文章里将他生命中的三个女人分别作了比喻,我觉得很贴切.一把秋天的扇子——张幼仪一把秋天的扇子,意味着可以随手拿来驱热,也可以随手放或扔.在徐志摩所有落册的女人中,原配张幼仪便是这个角色.他与张幼仪是一个典型的父母包办之下的婚姻.他们之间没有爱情,这也使得徐志摩对于这桩婚姻始终心存疑虑,进而在遇见林徽因后无法自拔的爱上她.张幼仪出身显赫富贵却不娇纵,她恪守一个妻子应尽的义务,即便在她心里很清楚的知道他爱的不是自己.很难想象当她看见自己的丈夫与林徽因共伞并肩站在康桥上谈笑时会是怎样的心境.或悲伤,或凄凉,或自嘲?很难想象当她决定成全他去追求自由时,自己仍旧照顾着他的家人,或许这是爱情?她真的就这么心甘情愿的将自己的一生耗费在一个眼里根本就没有自己的男人身上?她明明知道在徐志摩看来,她就是一个“乡下土包子”、她明明知道,他形容他们的婚姻是“小脚与礼服”„„当有人问她爱不爱徐志摩时,她的回答是——我这辈子从没跟什么人说过“我爱你”.如果把照顾徐志摩和他家里人叫做爱的话,那我大概爱他吧.在他一生当中遇到的几个女人里面,说不定我最爱他.她是徐志摩最看不上眼的女人,却又是最爱他的女人,这就是爱情的不等式.一朵别院的玫瑰——林徽音24岁的徐志摩开始写诗便是因为她——他眼中的“唯一之灵魂伴侣”——林徽因.是她开启了他人生的另一条天河,她也自然成了诗人河里的那条水草,终其一生在心中荡漾.在我看来,她恰似一朵娇艳的玫瑰,却开在了别人的园里.徐志摩也只好徘徊在花园的院门外,探着头向里张望,这一看就是几年.可以说,徐志摩一生中最爱的是林徽因,当然后来他也爱陆小曼.但是因为林徽因让他伤得很深,而最终他们又错过,这就造成了徐志摩对林徽因始终怀有深刻的印象.不是有句话说“得不到的才是最珍贵的”嘛.他为了她背弃无爱的婚姻、反驳自已的老师、放弃家庭的支持,也得罪了不少朋友.他对林徽因的爱情可以分为两个阶段,一个阶段是林徽因十七岁左右的时候,另一段是徐志摩遇难前,林徽因在香山修养的时候.前一个阶段就像是热恋,充满激情与狂热；而后一个阶段已经失去了狂热,取而代之的是理智,是爱情的蜕变升华.再来说说林徽因,我相信她是爱过徐志摩的,但是从小接受传统教育的她又怎会不顾一切和徐志摩再一起呢!况且那时候的她还小,对于爱情她了解的夜不会很深,那时候的她,没有思想也没有胆量反抗家里,反抗社会,和一个大她7岁并已结婚生子的男人共度一生；后来的她变得成熟,理性,对于爱情也有了更深的理解,但那时她已有了梁思成,他也有了陆小曼,此时的他们才真正相互理解,相互惜存的.她在徐志摩去世后对沈从文写信说：“他若没死,我待他是仍不能改的,这可能是他说的我爱我的家我的丈夫胜过爱他的缘故.”可见林徽因承认对徐志摩的感情,曾经也略微后悔过没有选择他,但是即使重新来过,林徽因仍会理智地选择.一束璀灿的烟花——陆小曼徐志摩完美的现实追求终落在社交名媛陆小曼身上,可以说他们是志同道合：同样有着对爱情的共同追求.徐志摩把对林徽的那份爱和盘托给了陆小曼,陆小曼也最终获得丈夫给她的自由,两人突破层层阻力终于走进了婚姻.如果故事到此为止,就像童话故事一般“王子和公主幸福的生活下去”也算是老天对徐志摩的一点点恩赐.但是宿命里的爱情有时往往弄错方向,当身体近了爱情却远了.婚姻并没有按徐志摩的推算在理想中落定,而是似烟花般在空中漫散,美丽了,也沉寂了.婚后的陆小曼抛弃了原本非常丰厚的物质生活,婚后却又始终得不到徐志摩家人的认可,精神上十分忧郁.她沉浸在各种社交活动中,真正做到了“视金钱为粪土”,而徐志摩为了生计不得不到处讲学,写诗,此时的他已经疲惫不堪.在他们作了最后一次激烈的争吵,徐志摩搭乘邮机飞往北京,为的是去赶一场林徽音的重要演讲,因飞机遇上大雾坠毁在山东上空.至此,这场恩怨宛若在黑夜里燃放的烟花的样子,一片一片飞散,一簇一簇坠落.他也跟着烟消云散„„徐志摩,他的生命被热爱他的三位女性用不同的方式延续：张幼仪自立、自强,继续侍奉公公,抚养儿子,并在上海创立时装公司、女子银行,开风气之先,业务也相当发达,直到56岁才再次结婚,得享天年；林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片珍藏到去世,并提议设置“志摩奖金”鼓励文学青年；陆小曼终身素服,绝足社交场所,编辑出版《徐志摩全集》成为她唯一的心愿,而由于种种原因,这一愿望到1965年她辞世也没能实现.

徐志摩落叶全文加赏析

徐志摩《落叶》原文，如下：

落叶

朝代：现代  作者：徐志摩

我又再次见到了那飘散着的一片片落叶。

见到落叶并不稀奇，但是这是在春天，四月的春天！春天见得最多的应是傲然怒放的鲜花和春风得意的杨柳，而不是这像蝴蝶一般在空中翩翩起舞，萦绕的落叶。

我看着地上的落叶，有三种不同的颜色：翡翠般绿的，金子般黄的，火一般红的，真可以说是色彩繁多了。

今年似乎与往年不同，春天的落叶特别多，几乎在每一棵树旁，都会有一片片落叶静静地躺在那儿等着清洁工人来打扫。

有些地方的叶子更多。我家附近的一个公园里，成堆的落叶铺散在石路上，没有什么人来打扫这里。一次，我放学来到这里，踩着已经没有水分的落叶，发出簌簌的响声，好像叶子碎了。但细心一点就会发现，这里的落叶竟一片也没有碎裂。

落叶有很多种，按季节，可以分为春夏秋冬四个季节的叶子；按树木，可以分为梨树叶、桃树叶、樟树叶等形态各异的叶子；按颜色，可以分为红、绿、黄三种颜色。

谁都知道，落叶是秋的使者，在秋天，会有许许多多的落叶像仙女一样飘落下来，但在春天，也会有许多落叶的。其实，每一个季节都会有落叶的包括在寒风凛冽的冬天，四季常青的樟树也会有落叶。

徐志摩《落叶》赏析：

《落叶》是在1924年秋天，徐志摩在北京大学任教授期同，应北京师范大学的邀请，所作的讲演稿，他企图回答年学生提出的如何解决生活的枯燥和苦的可题。

《落叶》篇贯串其间的是感情”二字，通篇宣扬人的感情、“真的人生的重要和作用。

要使生活不痛苦，只有“抽出人道的同的纤微”来缀补这个破烂社会的大网。徐志摩正是基于这种资产阶级人道主义的观点，执信人的感情的无限作用，在生活本体与大自然里。

“他认为人若要摆脱人世的苦恼和压迫，就要争得自由发展的“纯的个性”，最好的途径是到大自然去生活去沐浴。

因此，有人说他“《落叶》诗篇是充满着浪漫的自白，充满着康桥时代的懂憬。”这首诗是徐追求爱情、美与自由的集中体现之一。

扩展资料

《落叶》表达的情感：

《落叶》这篇讲演稿尽管如大多数徐志摩的文章一般力度不够，又没有过硬的理论依据，却依然有着自己的闪光点。《落叶》的风格好似信马缰，听凭驰骋。开篇下笔沉重，却又透出一丝平淡，接着娓娓道来。一接触到生活中的苦闷问题，小河般平稳流淌的文章旋然泛起波澜。

作者完全是以朋友的口气说话，接下去笔锋轻转，开始自我剖析，把无用的落叶比做自己的思想，任凭大家“取舍”，又给人以亲切之感。

文章或起或落，似不受任何约束，东淡西扯，跌宕有致，不觉间将读者顺着苦闷一真情一命运这一无形的轨迹，突然引到要紧处：我们周围事实的真相。

这里没有一块干净的土地，而且“你即使忘得了外面的世界，你还是躲不了你自身的烦闷与痛苦。”原来人人灵魂里都躲不了罪恶的“大谎”。行云流水的文字猛地激起冲天的浪涛。可惜的是，在作品达到高潮之时，作者苍白的思想显露无遗，至使全篇大为减色。读罢掩卷，能留在脑海里的，只有作者的坦率与真诚，以及他那颗向往光明漂泊无荡的心。

徐志摩的《再别康桥》和戴望舒的《雨巷》你更喜欢哪篇？

喜欢《再别康桥》，有空就翻开看看，范本之一，爱不释手。

在最美好的年纪遇见你谁说的？

出自徐志摩的《忘了自己》。《忘了自己》原文：一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。赏析：“我只求在最美的年华里遇见过你”表达了诗人对理想中的爱情的向往，对未来生活美好的愿望，徐志摩作为一个理想主义者，还是用很积极、很感恩的心态去迎接自己的前方，期待美好，期待生活，期待爱情

散文：徐志摩||此生遇见，绝非偶然

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心 里 有 一  盏 灯  ·  眼 里 就 有 光 明

我一直相信一句话：无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。

所以我也相信：无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。

昨天，是一道风景，看见了，模糊了。

时间是一个过客，记住了，遗忘了；生活是一个漏斗，得到了，失去了。

一岁年龄一岁心，时光打磨成熟心。

岁月，让我们对生命的理解和感悟越来越深。

世上没有不平的事，只有不平的心。

不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。

人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。

有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样。

那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。

没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。

我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和，痛苦就会充满我们的生活。

人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。

所以，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。

不和自己较真，因为伤不起。

不和往事较真，因为没价值。

不和现实较真，因为要继续。

因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担。

因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。

看别人，烦恼起；看自己，智慧生。

体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。

人经不起考验，故不要轻易考验于人。

走入人心很难，走入己心更难。心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。

心静则智生，心乱则愚起。

我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为我明白，功名利禄皆浮云，耐得住寂寞才能升华自己。

人生就是一阵风，起了，没了；理想就是一盏灯，燃了，灭了。

人情就是一阵雨，下了，干了；朋友就是一层云，聚了，散了。

闲愁就是一壶酒，醉了，醒了；寂寞就是一颗星，闪了，灭了。

孤独就是一轮月，升了，落了；死亡就是一场梦，累了，睡了。

一花一世界，一叶一菩提。若欲放下即放下，欲待了期无了期。

此身不向今生度，更向何生度此身。

佛说红尘深似海，众生难度，佛说前生五百次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。

我提一盏佛前青灯，落入红尘寻找千年前那一世的尘缘。

千层塔，佛前，你许下三生三世生死相随。

千层塔，佛前，我许下三生三世姻缘宿命。

青灯一盏，我执一笔青丹，情画你的美，留在花中芬芳三千。

青灯一盏，我弹一曲凌梦，回眸一笑间，留我在风中听一曲白骨怨。

菩提树下，谁清音一曲，将往事尘封。

菩提树下，谁白骨千哀，将旧梦化梦。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

一过千年，菩提树下，书一卷往昔，再等一世尘缘，只为再看你一眼。

（声明：以上图文来源于网络，只为分享、交流、学习，版权归原作者所有，如有侵权，联系删除。）

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描写遇见的唯美散文

导语：散文是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达。下面下面给大家分享一篇描写遇见的唯美散文。苍茫人海，旅途漫漫，经年里的遇见，都是一路邂逅的风景。人说：“相遇是一树花开”，芬芳着生命的旅途。我更觉得，遇见是人生中美妙的音符，它于走过的岁月里，是谱写生命中，多彩的交响乐章。无论人生怎样飘蓬辗转，与他或与她总是会在某个时光的巷口，不期而遇。这不曾约定的遇见，正如张爱玲所说的：“于千万人中，遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上，没有别的话可说，只有轻轻的问一声，噢，你也在这里。”是啊！遇见就是这样的突如其来，即探究不出缘由，也无法占卜未来，能做的，就是感受遇见时的那份美妙，珍惜好相遇的缘分，让其与生命中欣然存在。有人说：遇见就是一生，这或许是人们对相遇的一份美好的期盼。一生说短很短，说长也很长，谁都不能决定终点在哪儿，一路上的相遇，注定会有分离。我的一位好友，于几年前离世，她走的时候还很年轻，当时我无法接受她远去的事实，因为她走得太过遥远，远到悠悠天地之隔。送别时，伫立在她的遗体旁，泪水自是兀自的在两眼中泛滥着，如喷发的泉水，打心里往出奔涌着。心里对相遇相知后的分离充满着不舍，整个身心缱绻在一种撕心裂肺的悲伤里。一时间那些曾经相遇相伴的画面，如幻灯片一样，出现在眼前。心里在恨老天不公，为什么要把这样一个可心的人儿，活生生的剥离出我的生活，既然注定要有今日这样伤心的别离，就不该让我们有当初的遇见。可人生中谁又能主宰得了人与人之间的缘分，每个人一生中都是在不断的遇见与分别中度过，既然是这样，我们就珍惜好相遇时的感动与美丽，使其与生命中浅唱相遇的快乐。有些遇见是心灵中开出的花，它不受外界利益和物欲的干扰，那朵欣然开放的花，于彼此的灵魂深处纯洁地绽放着。这样的遇见许是如伯牙与子期相遇相知的琴瑟和鸣，彼此身心摒弃掉所有浮华，毫无纤尘的把两颗心相容，两个不相干的灵魂的碰撞，燃起相遇相知相惜的情意，清明通透的相互依托着。这样明月清风般的遇见，里面也包含着李白与汪伦之间那份相互敬佩与喜爱之情，记得李白曾有诗云：“桃花潭深深千尺，不及汪伦送我情。”诗中渲染着一份大气洒脱的敬佩与喜爱的深情厚谊。遇见后丝丝缕缕的情分里，也会蕴藏着桃园结义的肝胆相照。彼此间不会去追问得失与否，只想为对方做些什么，因为那份付出，让你心灵深处感觉到一种舒适与畅快。其实人一生中会有很多遇见，而今于物欲横流的喧嚣里，如能觅得一份至真至纯的情感，那是人生中的幸运。不过获得这份幸运，不光是缘分与天意，更多的成分取决于相互遇见之人，对这份感情的诠释。我算是个有幸之人，在我的生活里至今仍保留着这样一份至纯的情感，他是我人生中“哥们”。我与他原是同事，初相识的时候，彼此都是一副极其冷静的心态，也许是因性格有些相同，对刚刚遇见之人，都不会有热情的态度，有些冷漠的相互打过招呼，余下的时间里是在静静地观察与品读所遇之人的人格与修为。记得相识半年多以后，彼此试着沟通，于日常的共处与交流中，慢慢接近。关系处得不远不近的，随着时光的推移，与一些日常工作与琐事中，相互间慢慢产生出一份敬佩之情。同在一个工作单位，从没有因任何利益瓜葛影响到那份洁净的情感。记得零九年的夏天，我遭遇车祸，昏厥在上班的路上，肇事者已逃之夭夭，是另外一个女同事遇到，把电话打给了他，他放下手中工作与第一时间赶到现场，送我去了医院，是他出钱交了所有检查的费用，用轮椅推着我拍片子，做CT，与家人一起把我安置到病房，然后一声不响的离开。当时的我处在一种半昏迷状态，但我记得他把我抱上拍片子和做CT的台子上。后来他开过玩笑说，我可是抱过你人哈！住院的半个月里他几次前来探望，我与伤痛中体会着人间真情的温暖。这件事情过去很久了，现在也不在一个工作单位，但是感情日渐深厚，而今交往七八个年头了，相互间的帮助从不用说谢字，彼此间有什么说什么。高兴时的事情想一起分享，心里别闷着的时候，与其一吐为快，虽不是经常见到，有事一个电话就可，偶尔见一次，见面后相互贫嘴数落，但觉得这样的交往舒服，没有芥蒂。这样清明简净的交往，也促使彼此家人间的来往，从而更加坚固了两家人之间的情谊。这样的遇见可谓是人生中一段美妙的乐曲，将会与岁月里不停地奏响。人一生中总会不断地遇见，童年时遇到要好的玩伴，学生时代会遇见相处的来的同学，后来会遇到闺蜜，哥们，还有伴你一生的枕边人，这些人都是每个人旅途中邂逅，只是相遇后，对情感诠释，对那份感情的演绎不同。因对事物的看法与对生活的理解不同，而导致有些人一生都体会不到这份心灵相栖的美好，感受不到那份不含任何利益牵扯的顺畅。从而会失去真挚的友情，或许有时会失去爱情。遇见一词，的确包含着一些不确定因素，谁都不会知道前方会遇见什么人。我总觉得我真的是一个很幸运的人，一路上的遇见都是美好。自小有好伙伴，后来遇到陪伴我的爱人，遇到我人生中的友情。有时想想人这一生总会经历聚散离合，但我们依然要感恩遇见，虽说是没有遇见就不会有分离。如果一个人一生都不曾有遇见，那么他将永远生活在只有他自己的孤独世界里，或许喜怒哀乐对他而言，都是一种奢侈。痛苦无人诉说，快乐无人分享，这样的人生难道不可悲吗？我记得在一些网文里经常看到这样一句话：“我们的.相遇，是在对的时间遇到了错的人，或是在错误的时间遇到对的人”。其实人行于世，遇见没有对错之分，只是人们把遇见后演绎出的悲欢离合故事里的过错加载给了遇见。从而人们会说，早知如此悔相遇，可这真的是遇见的过错吗？从古至今，世上有多少遇见的故事，有分有合。但无论结果怎样，相遇之人都会从中体会到相遇时的美好。牛郎与织女相遇，最终是以悲剧收场，但他们为人间演绎了一段唯美的爱情故事，流传至今，你能说，他们的遇见是错误的吗？还有梁山伯与祝英台相遇，把至死不渝的爱情演绎的荡气回肠，谁会说他们不该遇见。无论是牛郎织女，还是梁祝化蝶，如果没有他们当初的遇见就不会有如此动人的故事。大清才子纳兰容若，在他短暂的生命里，曾有几次刻骨铭心的遇见，最终的结果都是别离，可就是这些遇见，让这位才华惊世，风度翩然的才子于一段段青梅往事中，感受人间情爱的温暖。又于秋风悲画扇的结局里，写下流传古今缠绵悱恻的唯美词章。我能说这样的遇见不是他的人生精彩之处吗？民国时期的林徽因与徐志摩，他们的遇见可谓是一段传奇，最终因种种原因，林徽因选择了退出，但他们之间把当初的爱情转化为日后的友情，那份友情一直延续到徐志摩遇难离去。如果没有遇见又怎会有那首“再别康桥”唯美的诗篇。因为遇见，林徽因对徐志摩有了那多的不舍，她对徐志摩的深情，在那篇写给徐志摩哀婉的悼词里，诉说的淋漓尽致。读者无不落泪。金岳霖因与林徽因的遇见，因对林徽因的钟情而孤独终老，乍听起来，他们的遇见或许是错误的，但从他们之间对情感的演绎，我可以说，他们的相遇并没有错。因为他们一生都活在彼此的精神世界里，唯有彼此的灵魂才能感觉到那份愉悦，这又何尝不是人生中做美好的际遇。张爱玲曾说：“我知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管是什么时候，不管在什么地方，反正你知道总有那么一个人。”我想她的这段话，无疑也是在说她自己的遇见，她与胡兰成相遇，在当时的上海摊上，演绎了一段无人不晓的倾城之恋。为了这个世界上等着她的人，放下她的高傲与贵胄，为爱她做了一朵尘埃里的开出的花。最终那个等她的人还是负了她，给她留下一生的伤痛。但她没有后悔，也不曾责备这次遇见，她说：“女人一旦爱上一个男人，如赐予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽，一切的心都交了出去，生死度外。”只有她与胡的遇见，她才能够彻彻底底的体会到爱情的魔力，才能写出这些至理名言。从有人类存在，就又遇见，追溯远古，司马相如余卓文君相遇，因对卓文君的倾慕，写下流传千古的诗歌《凤求凰》，卓文君因仰慕司马相的才华，而不顾一切的与司马相如私奔，上演了人间一段唯美的爱情佳话。古往今来遇见不只限于爱情，更有一些遇见，把友情演绎的大气磅礴。我们翻看施耐庵的三国演义，里面刘关张的桃园结义，因为遇见三个铁骨铮铮的英雄，为了一份友情盟约起誓，不求同年同月生，但愿同年同月死。三兄弟把一份友情演绎致手足亲情深。没有遇见书中又怎会出现单枪匹马救“阿斗”的“赵子龙”，没有遇见怎会有三顾茅庐，诸葛孔明也将无用武之地，做一辈子山野村夫。人生中的机遇，原本就是在不断地的遇见之中，假如生命中没有遇见，那么人生将会黯然失色。其实人这一生的遇见，无论何时，何地，何人，不管最终演绎成怎样的结局，于人生都是一份收获。生命中的每一次遇见，都是一份精彩，没有遇见的人生画卷，将是一幅白绢，没色彩，没有画面，更别说生命的意境。生命在遇见中得到繁衍，路途在遇见里收获愉快。同时也会与遇见中碰到忧伤，受到挫折。可当我们从忧伤与挫折中走出来时，再回首，我们也将收获一份坚强与勇敢。人世间如果不存有遇见，那么这个世界将是暗淡的，冷漠的，没有生机。一个人如果没有遇见，他将会孤独终老。记得周国平写过这样一段话：“相遇是人生莫大的幸运，在此时此刻两颗灵魂仿佛同时认出了对方，惊喜的喊出：‘是你！’人一生只要有了这过这个时刻，爱和孤独便有了着落。”遇见是人生中的幸事，遇见是上帝的恩赐，我们于遇见里成长，在遇见中感受人情冷暖。遇见是一树花开，遇见时一曲人生美妙乐章。没有遇见人生将失去精彩，没有遇见人生将是一个孤独的世界，让我们感恩遇见，感谢一路于我门相伴的人们。遇见真好！

徐志摩是飞机失事死的吗?

是的，是因为飞机失事而离世的。1931年11月19日早8:00时，徐志摩搭乘中国航空公司“济南号”邮政飞机由南京北上，徐志摩他要参加当天晚上林徽因在北平协和小礼堂为外国使者举办中国建筑艺术的演讲会。当飞机抵达济南南部党家庄一带时，忽然大雾弥漫，难辨航向。机师为寻觅准确航线，只得降低飞行高度，不料飞机撞上开山（现济南市长清区崮云湖街道办事处境内），当即坠入山谷，机身起火，机上人员（两位机师与徐志摩）全部遇难。徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学（1949年更名为南京大学）教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。

好久不见徐志摩的诗句

1、走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。走着走着，就散了，回忆都淡了；2、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。只求在我最美的年华里，遇到你3、在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情？那时的我们是否相遇？是相遇还是错过？还是，没有结局的邂逅？那时的我们是否相遇？4、立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。他是她的独一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。他是她的独一。我是所有人的无二。你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。好久不见。6、爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。轻吟一句情话，执笔一副情画，绽放一地情花，覆盖一片青瓦，共饮一杯清茶，同研一碗青砂，挽起一面轻纱，看清天边月牙，爱像水墨青花，何惧刹那芳华。爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。7、徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），原名章垿[xù]，字槱[yǒu]森，留学美国时改名志摩。曾用过的笔名有南湖、诗哲、海谷、谷、等。浙江海宁硖石人。现代诗人、散文家，新月派诗人，新月诗社成员。8、1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。[1]1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。9、1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学、大夏大学和南京大学教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日，徐志摩搭乘“济南号”邮政飞机北上，途中因大雾弥漫，飞机触山，不幸罹难。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。

“只求在我最美的年华里，遇到你”是徐志摩的哪首诗？

这两句诗出自徐志摩的《忘了自己》，应该写给林徽因的。原文：一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你.

《徐志摩散文集》简介

作为一个唯美主义的诗人和作家，徐志摩一直刻意追求的散文的独特韵味。他善于运用多种修辞技巧来宣泄情感，营造意境，增强散文的艺术表现力。《徐志摩散文》收录了徐志摩写的散文作品，包括：《印度洋上的秋思》《泰山日出》《济慈的夜莺歌》《保持我灵魂的自由》《卢梭与幼稚教育》等，既注重审美欣赏，也顾及历史文献价值，有助于文学爱好者的鉴赏和研究者寻根溯源。作为一个唯美主义的诗人和作家，徐志摩一直刻意追求的散文的独特韵味。他善于运用多种修辞技巧来宣泄情感，营造意境，增强散文的艺术表现力。《徐志摩散文》收录了徐志摩写的散文作品，包括：《印度洋上的秋思》《泰山日出》《济慈的夜莺歌》《保持我灵魂的自由》《卢梭与幼稚教育》等，既注重审美欣赏，也顾及历史文献价值，有助于文学爱好者的鉴赏和研究者寻根溯源。

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