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成熟坚韧有骨气的网名【精选网名83个】

发布时间:2023-06-05 01:27:54 admin 阅读:59

导读成熟坚韧有骨气的网名 1、 3努力,考试全过 2、有人说往事如烟,不经意间会随风散去;有人说往事如水,稍有触击就会泛起涟漪。尤其是豆蔻年华中的点点滴滴,往往会给人一生留下...

成熟坚韧有骨气的网名

1、  3努力,考试全过

2、有人说往事如烟,不经意间会随风散去;有人说往事如水,稍有触击就会泛起涟漪。尤其是豆蔻年华中的点点滴滴,往往会给人一生留下最美好的记忆。高霞的《那些年那些事》,就像是她青少年时代一份清晰的简历。往事如果能当酒,回忆便是一场醉。又好像是高霞坐在你的对面,和你不紧不慢地回忆着她幸福的过去,倾听的人怕也会醉了。

3、俄日和木--华贵

4、我们欣赏安玲的《飞鸟》诗作,她又是另一番意境:生来长着翅膀就注定一定要飞翔梦是绿色的翅膀天空是梦的方向披着一肩风霜在冷风中穿行 飞累了睡在风中折断翅膀跌倒在路上舔着撕裂的伤口挣扎着站在风雨里谁的目光能洞穿我的忧伤 时间抚摸着伤口心装着那片蔚蓝既然翅膀注定了飞翔顶着雨逆着风不停的飞向着更高更远更深邃的方向(成熟坚韧有骨气的网名)。

5、想梦想成真就要努力

6、  4从未停步

7、李洁夫

8、张洪波(1956-),当代诗人。他从现代化的石油钻塔下走来,唱着《黑珊瑚》之歌,然后,开始生命的《独旅》,探寻个体生命的价值和意义。“独旅”,始终是一种有意识的灵魂冒险,它以悲剧意识反观自身,使自已的灵魂得到净化和升华。草木、大森林、钻塔……都生长在恒凝的大地上。诗人在走遍世界之后,终于感受到脚下大地的震动与温厚。于是,他开始打捞地下的《沉剑》,把目光伸向民族历史的底层,唤醒远古的生命图腾。我们看到了一个“胸结果实”的母性形象。她是中华民族文明的始祖和精神的象征,她以自已的怜悯、忍耐、宽宏和勇毅锻造着生命最初的灿烂。是她“吹响第一声源于泥土的音乐”,那哨音“再艰难的岁月也压不弯”,它滋润着永远流转的天空,它向大地和四季释放着各种幻想。这一古老的原型几乎隐含在诗人的所观照的一切事物中。对几千年民族生存意志的自由与坚韧的重新发现,诗人持重地告诉我们:“在这里愈久/爱的愈深”。并且相信,那柄静卧在历史急流中的“沉剑”,必将以其开创的雄性姿态,划开时代的幔云,迎来一个崭新的黎明。

9、红尘若雪

10、《中华诗词导刊》076期(导案赏析)(30)

11、莫挡英雄路

12、  2丿爱拼才の会赢(成熟坚韧有骨气的网名)。

13、菇凉要坚强

14、    簿饭清粥,碎石小路。陋居不羡他山富。抛杆引线钓光阴,悠哉堪惹神仙妒。

15、一无所有就是打拼的理由

16、郁葱,河北深县人。就读于辛集中学,参军,后调河北联,曾长期任《诗神》《诗选刊》主编。他以刊物为基地,扶植和培训一批又一批青年诗人,编辑多种河北诗歌选本。他曾说:“当世界天真时,愿你成熟;当世界成熟时,愿你天真。”张学梦评论他是“一半文人气,一半孩子气”!

17、晴朗李寒(1970-),当代诗人。河北河间县人。诗人河北师范学院外语系俄语专业毕业后,曾以翻译的身份游历俄罗斯多年,拜谒过圣彼得堡的普西金的铜像。从那里带回了西伯利亚的冰雪和自由之火。他回国后的本土诗歌写作,也不可避免地浸染上温热和冷洌。他作为一个漂泊者,不管命运遭遇多少挫折和风雪打击,总是能以从容与冷静,坦然面对,不躲闪,也不逃避。他的先天禀赋中有一种沉郁而进击的气质。他一方面安于现世幸福,满足于日常生活,另一方面又不断质疑和叩问:关于孤独,关于生死,关于爱恨……岁月磋砣,他感受到“流年”的催逼,但仍然血热、气足。他渴望过一种简单的生活,甚至爱上了“单一”、“粗糙”或“残缺”,即便遇上了雪,也是“初雪”,轻松而大面积覆盖。他追求平凡中的高贵,卑微中的尊严。他的诗,窥探文字的神秘,像弗弗西斯那样,不断搬运母语的巨石,然后,在小与大、轻与重、明与暗之间,构筑起具有巨大艺术张力的诗歌殿堂。他把一切诗性话语,都置放于自我生命的心灵上,面对虚无,处于暗夜而不黑,让灵魂从沉重肉体的围困下,破壳而出,完成一次又一次的“飞翔的蜕变”……

18、辽宁日报这封公开信,让人联想到姚文元于1965年11月10日在上海《文汇报》发表的文章《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》那篇文章。对辽宁日报而言,可能无法认同这样的联想。可事实上,就是给人产生似曾相识的恐惧感。

19、刘涛(1978-),当代诗人。达斡族。生于黑龙江木兰县,现居廊坊。历史学研究生毕业。他的诗歌创作历程,已超越青春期写作,但还未至中年,可以把它界定为“成长写作”。犹如春秋之间的夏,生命蓬勃、蒸腾,却也已近燥热后的雨霁晴空,有了几分凉意和心境澄明。当今时代,社会转型,历史激荡。一切都在变动,一切都在转折。价值多元,真假混杂,美丑并见,传统与现代交接,生存与死亡对撞,爱与恨、灵与肉无尽的离折与纠缠……诗人在这样文化历史语境下,开始了他的生命之旅。他作为成长中的行走者和赶路人,探寻和求索他自我的生存方式:在历史、山河中“寻找我自己”。诗人出生于少数民族地区,他从草原上走来,跨过高山大川、名胜史迹,踩着春秋轮替,穿越乡村城市。一路上,他读懂了“成吉思汗的悲伤”,见证了黄河的奔流不息。在人世间,遭遇各种繁杂的事态或异质现象,他辨识那个是“真实的自我”,感悟和体验自身的优劣、长短。把“自我”融入世界万物,在它们纷纭的镜像中,实现自我,确证他生命存在的“章节”——“多少灿烂的存在,都是为了燃烧/多少双脚的活着,都是为了跋涉”。诗人以灵性的话语与修辞,记写他的人生与诗歌之路,高杨个体的价值与尊严,为我们们演泽和留存了他生命的曲线和心灵的轨迹。也因此展现了他独特的诗意空间和个性化的艺术风致:线条简约、干脆,但不乏睿智、隽永:色彩明丽、天然,但也有几许妩媚和雅致。

20、杜颖为了生活,也曾在西安的一些餐饮、饭店等单位打工,挣辛苦钱。但她干的最多、时间最长的还是房屋装修。工作再苦再累,她都不忘认真细心地观察生活,积累素材,不忘她的文学梦。杜颖的写作状态,犹如一只勤劳的蜜蜂,总是叮着那熟悉花蕊吸吮,酿出的当然是蜜。她在白天紧张干活的同时,有时看似若有所思、或暂短发呆,那很有可能就是她忙里偷闲,见缝插针,正在脑海里正打腹稿呢。

21、地势坤↗唯吾独尊

22、人心是会变的

23、我若不坚强丶懦弱跟谁看ˇ

24、自我的英雄

25、  4在苦也不哭

26、    至此,我们回过头重读先生这首绝句的题目——《人日田园写意》。“人日”是个古老的节日,来源于神话故事,在我国至少有2000年以上的历史。在2014年2月6日,中国传统“人日”当天,数十名文化界学者、专家在两汉文化发源地徐州着古装朗诵古文名家张桂亭创作的《人日赋》,共同倡议将传统“人日”设为“人民节”“尊严日”,倡导“生命尊严”“生命质量”,呼吁人们在每年的这一天,静下来思考生命的价值,不向权势低头,不向金钱媚眼,言行举止皆出己心,丝毫不为名和利,做顶天立地的“人”。这首诗的结句正表现了这一层意思。

27、键盘书生

28、粱英剑 曾昭成 蒋宜慧

29、  20努力奋斗

30、没什么大不了

31、  2笑看未来

32、┌;崛起`灬。°

33、  10拼未来

34、  2有勇气就会有奇迹

35、放纵不羁泪点低

36、  50踌躇满志

37、  3年轻没有失败

38、  2仰望辉煌

39、  2更精彩的活∫

40、  5扭转乾坤

41、  4夢隨吣働ぅ

42、  我还年轻,渴望上路

43、《中华诗词导刊》074期(导案赏析)(29)

44、我深知我该努力了

45、小疯子一个人也要坚强i

46、哈达--山峰

47、  穷追一个梦

48、《中华诗词导刊》040期(导案赏析)(15)

49、成王败寇 ζ

50、    尾联更是将草的美推向高潮,大有“野火烧不尽,春风吹又生”的气概,将白居易这句千古名言得到了最好的诠释。写至此,草的质朴,草的风骨,草的美丽,草的豁达,尽现在读者面前。读到这里,有谁不会立刻想到这不正是生活在我们周围的劳苦大众呢?他们与草的品质何其相似,何其一致。虽然诗中未提到劳动者,但字里行间无处不在写他们;写他们虽低微,但不卑贱;虽风餐露宿,但坚韧不拔,吃苦耐劳;虽无高贵的身份,但有骨有格。只有这样的人才值得赞美和颂扬,所以说这首《咏小草》,托物抒情,小中见大,达到了很好的艺术效果。

51、俄日敦达来--珠宝如海

52、  5天生励志难自弃

53、相信自已

54、巴图布赫--坚而牢固

55、  5无理诗人

56、其格其--忠贞

57、  6重拾搁浅的梦

58、浅笑而安

59、  2因为我要努力了

60、催微不带悲伤

61、纤姿可敌秋霜重,浓荫何凭绿岫赊?

62、超越自我的极限↙

63、”╰+换悸メo

64、活出别致的高傲

65、  4努力,才会有未来

66、  3有多难就有多勇敢う

67、  4我的未来no梦

68、    未入黄山久慕名,才觑半面已心倾。松依绝壁犹含笑,石坐悬崖不带惊。

69、  6怎能累了就说放弃

70、文学伊甸园里的追梦人

71、  4最初的、坚强

72、  6嗜爱年华

73、  3疯子的梦想

74、一个帅字贯穿了我的一生

75、(离夏):霸气内涵:离指分开,霸气用意为自己与他人不一样,有自己的个性;夏指夏天,用火热的夏天来融合疏离的含义。

76、马西巴雅尔--大喜

77、  6努力之后是赏赐

78、晓歌(1955-),当代诗人。原名周长锁。河北大城县人。他的诗歌创作从1977年起步,至今己出版多部诗集。回眸和检视诗人的生活和诗歌之路,发现他的人生寻绎和诗艺求索,走过了一个“之”字拐的历程。即正、反、合。诗人早期诗作,犹如他家乡的“小河”,承载着农时的春秋四季、农事的耕耘收获,以及农民的日常生活,潺缓而百折不回地向前流淌。《我是小河》:“为什么小河同我一样/饱经风霜仍有一颗年轻的心”?然而,“小河”从80年代流进90年代,由于经济大潮的汇入与冲激,出现一股焦灼、浮躁的旋流。此时,晓歌自乡村到县城工作。在城乡现代化相融汇的文化历史语境下,诗人落入了进退失据的迷茫的生存窘境。他感到孤独与寒冷。于是,《冬天,我读诗取暖》,营养心灵;《三月,我与梨花为伍》,澡雪精神。自然四季,对应人的童年、青年、中年、老年。诗人已逾“耳顺”,退休后,重回故乡。乡土上,清风明月,老槐炊烟,还在;庄稼牛羊,风俗时令,犹存。尽管城镇化改变了村容村貌,但普通物事、田园风光,并没有根本的变迁。还是那条“小河”,河水中映现了他自己的身影,心灵愈加澄澈和敞亮。迎接日出日落、鸟啼云飞,谛听玉米拔节、牛羊吃草,这是多么自由和美好啊!这使人们想起了佛家修炼的“三境界”:“看出是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”这正好切合诗人创作的转化过程:在乡--—离乡——返乡。不仅写照了他人生之旅的三步曲,也演绎了诗人的生命携诗意往返冲折、向上攀升的审美螺旋,并由此造成了他诗性话语弹性与张力的转转生成。其艺术风格也从自然素朴,转为绚丽变幻,最终归于恬适淡远!

79、《中诗导刊》编委成员 向上滑查看

80、  6逆光,奔跑

81、郭友钊

82、  1理想不倒

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