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佛系不染世俗的网名(咒咒咒、情我这个个性网名要什么个性签名好呢?个性qq网名)

发布时间:2023-11-15 06:24:27 admin 阅读:59

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【No.1545期·诗歌会客厅】彭萍||温柔娇羞别样红——简评诗歌会客厅同题诗《夏荷记》

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温柔娇羞别样红

——简评诗歌会客厅同题诗《夏荷记》

彭萍

   

   《夏荷记》宛如夏日清风徐来,蕴含厚实的古典文化气息:

    “你浸润古今《江南》《小池》《西洲曲》......如梦似烟”。

    携来唯美动态画面:

    “一只路过荷池的红蜻蜓  

    无意中

    给一幅写意水墨画

    轻点落款”;

    呈现情景交融:

    “荷苞似仙女托着仙桃

款款走来

    淡雅的荷香随着微风飘的很远很远

    夏荷的美

   是孕育,是等待”

   精炼出:

    “绿成了夏

    根曾经冬

    瞳仁了然画境

    心妆成梦”

   点睛之笔:

   “夏为荷来

   荷为夏生”……

    通透领悟出诗心禅意:

    “阳光下

    你是婷婷的处子

    月光里

    你是盏盏幽静的心灯

    因为圣洁

    有人把你敬献在佛前

    因为慈悲

    有人用你祭奠逝者

    其实

    你是一味药”

    不管是娇羞含蓄还是恣意艳丽,都带来清香馥郁,沁人肺腑。

    是“对生命理想的爱与执着”淡定坦然又完美深情的流露……

作者简介:

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附:

二诗歌会客厅第24期同题诗《夏荷记》作品展

本期入选诗人(排名不分先后,仅按来稿顺序排列):

嘉宾篇:(4人)

NO.01  涓涓细流(陕西 西安)

NO.02  孙鹏忠(江苏)

NO.03 侯超(陕西铜川)

NO.04  王琪(陕西西安)

 

 

渭南篇:(26人)

 

NO.01  杨光明

NO.02  关中赤子

NO.03  重信

NO.04  开坛

NO.05  老敏

NO.06  李国旗

NO.07  同录平

NO.08  王明才

NO.09  石贵锋

NO.10  树语

NO.11  王湘云

NO.12  莫愁

NO.13  叶芳

NO.14  张剑龙

NO.15  徐艳玲

NO.16  安晓莹

NO.17  王建

NO.18  党宏

NO.19  魏新胜

NO.20  张彤

NO.21  王世达

NO.22  心树林

NO.23  郭大放

NO.24  潘山

NO.25  周剑成

NO.26 传凌云

嘉宾篇:(4人):

NO.01夏荷记

涓涓细流(陕西西安)

随风而来

你清香弥漫

幽静、深远

将所有的郁闷、焦躁

一一驱散

驻足池塘

你风姿绰约

似霞、如雪

出淤泥而不染

碧盘滚珠,籽籽饱满

潜滋暗长,节节肥硕

飞进诗文

你浸润古今

《江南》《小池》《西洲曲》

......如梦似烟

月色溶溶

仿佛远处高楼上渺茫的歌曲

微风过处

你倩影重重

名曲中飘荡的

莫不满是你的赞歌

因为

你已绽放在心里

NO.02夏荷记

孙鹏忠(江苏)

给池塘,涂上一抹微风

罗裙就生动了许多

高脚杯便倾斜出

满塘的醇香

聘聘婷婷,有如远处

深浅的琴声

我不敢靠近你

怕我鲁莽的目光

读懂你将开未开的羞涩

纯情、圣洁

也可以装饰爱情

我只热衷你的本体

禅花一朵

我甘愿守望整个夏天

等秋风干瘪成蓬

你是否还会

剪在瓶中,微澜我心河

NO.03夏荷记

侯超(陕西铜川)

现在,她的浅笑是安静纯真的

蛙鸣溅湿绿罗衫

微风失态,像一笔滑倒的晚霞

我猜测她昨晚的矜持  

一定不是为今天的清丽

故意伪装修辞

一只路过荷池的红蜻蜓  

无意中

给一幅写意水墨画

轻点落款

这个夏天,我与那朵清清的荷

举杯邀月,只是

都欠对方一瓣热吻

NO.04夏荷记

王琪(陕西西安) 

多好呀,为了你

我等了一季又一季

公园里的池塘,青山下的碧湾

故乡河畔的湿地

你的出现,没有我不喜欢的

多好呀,露珠在上面

滚来滚去,迷人的色泽闪动期间

只要热风吹动

整个叶片就会形成一层波浪

染绿我眼眸深处

花朵与叶片有衰败之时

蜻蜓和青蛙转眼踪迹难觅

这个夏日,比她更新鲜的事物

我似乎不再留念

渭南篇(26人):

NO.01 夏荷记

杨光明(陕西渭南)

夏日荷塘

撑满一片绿

个个碧玉盘

盘之上玉珠儿嬉闹撒欢

似珍珠倾玉落下

跌入池塘里

惊动小青蛙

一阵微风吹过

夏荷随之舞动摇曳

荷苞似仙女托着仙桃

款款走来

淡雅的荷香随着微风飘的很远很远

夏荷的美

是孕育,是等待

相约六月

相约仲夏盛开

NO.02 夏荷记

关中赤子(陕西渭南)

恍若一个梦

好似梦中一个暗恋着的女子

在日渐丰腴的夏日

写下些许炽热的情怀

呢喃着几许糯热的情话

你在梦中的水乡

你在记忆的梦中

青甜是你菱角的初吻

芬芳是你醉晕的腮红

在悠长的梦里

你复活着青春

激荡着希望

婷婷复婷婷

袅袅娜娜

恍若隔世的恋人

当岁月的池塘已月挂桂枝

一滴露珠

惊散了湖边相拥的倩影

NO.03 夏荷记

王重信(陕西渭南)

绿成了夏

根曾经冬

瞳仁了然画境

心妆成梦

朔风摧折残枝

飞雪伏在枯叶晶莹

风霜雪雨

春夏秋冬

池柳热恋青莲

蜻蜓们热闹田叶荷红

食客嗜好丰盈

淤而不染

君子独清

NO.04 夏荷记

开坛(陕西渭南)

暗藏在乌云下的雨滴

落在神的签名上

庙堂前那一汪池塘

莲花朵朵,高洁芬芳

视觉回归

白色白光、黄色黄光,微妙香洁

赤色赤光

那一抹亮色在我耳边响起木鱼声声悠扬......

冥想的势力大于

习惯和彷徨

不安分的种子

在污泥中竞相绽放

演完过客的角色就隐遁吧

般若为导已明了实相

NO.05夏荷记

老敏(陕西渭南)

荷田田

云淡淡

绿肥红艳

笑看芙蓉映青山

风轻轻

香绵绵

徘徊犹豫

谁予轻舟采蓬莲

NO.06夏荷记

李国旗(陕西渭南)

一滴露珠,滴落在花蕊间

蜻蜓点水

背负蓝天的蓝

将池塘聚焦成⼀个亮点

白居易笔下的琵琶女

弹奏优美的琴弦

看到你,闷热的⼼

便清凉沁甜

有人为你铺设上岸的路

凉凉的池塘

与你深情的爱恋

那轮山尖的瘦⽉

偷偷为你作伴

NO.07夏荷记

同录平(陕西渭南)

我不言疾风骤雨

以爱的名义掩盖洗不去的虚伪

然后从容面对,滔天浊浪

漫过合十的双臂

泥沙还在沉积

骨头原本的白与日渐丰厚的黑

像是被阳光锁定的翅膀

我假设它一定拥有过

清香袭人的怀抱

却怎么也翻不过世俗的栏杆

用折磨半生的嗜好

换来一次含情脉脉的对视

菡萏初开时,夜色最短

那人,那影都在水中央

NO.08夏荷记

王明才(陕西渭南)

她浑身的枝叶也不会躲藏

这个炙热的盛夏的烧烤

反会努力撑开一方清爽的天地

让鱼群游戈于惬意的绿影中

令蜻蜓一边点水

一边扇情

而遁避的我们

却都在

虚掩着尚有些可悲的生命章节

秋冬季前来观赏时

又觉得有点冷。 还有点没能观赏到

她的风姿绰约的遗憾

对于她的虔诚来说, 她会在来世

再塑型出一片片妩媚给你

只恐, 介时你依然未能赴约

NO.09夏荷记

石贵锋(陕西渭南)

六月的风

薰熟了枇杷

薰黄了麦田

唤醒了

一池田田的浮莲

用碧绿把湖面罩严

小荷才露尖尖角

红粉方把菡萏染

多情的蜻蜓

就踏着蛙声

把她爱恋

一枝枝莲花刚刚舒展粉瓣

花蕊上还有金粉抖颤

着纨衣的女子

便驾着小舟

穿梭在馨香的红莲间

用一曲清歌

把檀郎呼唤

湖面的涟漪

荡起一圈圈的思念

荷叶下

有鱼儿逐欢

有玉藕丝连

亭亭的我

却独自彳亍

听枝头的蝉儿

把衷肠哭断

NO.10夏荷记

树语(陕西渭南)

风沿着六月河堤蜿蜒着

青石板上

你像一个玉瓶

如果可以挽留成一幅画

远处的山

天空的云

都以蓝为底色

比如树木  小草

都可以轻描淡写几笔

只是你和你的影子

转换不同的角度

无法捕捉到极致

风拉着涟漪

揺开了荷花

青石板延伸到河里

你的长裙散发着淡淡的香

像一支动听的山歌

飘着

NO.11夏荷记

王湘云(陕西渭南)

夏为荷来

荷为夏生

夏日荷塘

弥漫着暑气的微风

有嗡嗡作响的蝉鸣

有洒满阳光的芳香与热情

还有哪

一把把遮日蔽天小绿伞

一朵朵红白粉色之荷花

花心的莲蓬、朴实厚重

出污泥而不染

濯清涟而不妖

娇艳柔美飒爽英姿

清新秀丽、玉立亭亭

自古到今

是诗人画家笔下之作

富有真善美、坚韧不屈

洁身自好的高雅之形

NO.12夏荷记

莫愁(陕西渭南)

你说,我是你的夏雨荷

清冷  高洁   不妖娆

处于污泥  而独立

你还说,你是我的一塘池水

笑看我花开花落

做我守护神 

守着清洁、平静

淡然自若 

我信你 ,你也懂我

从此,你是我的晴雨表

我做你的夏雨荷

远远的   浅浅的 

守护着彼此

NO.13夏荷记

叶芳(陕西渭南)

清香的夏荷

田田莲叶百媚娇

每一朵

都写满故事

每一朵

都有一个心愿

我寻找

修炼千年的那一朵

端坐如佛

自带光环  怀揣慈悲

我聆听梵音

赏读莲的纯净高洁

你如一位亭立的少女

独守痴心 不染红尘

蜻蜓寻芳

蛙声含情

月光洒下思念

轻轻柔柔氤氲在荷塘里

是谁偷走你的芳心

令你徘徊 期待

在风中摇曳

展开罗裙 翩翩起舞

最美的时刻

诗人为你沉醉

不知归路

画家为你痴迷

用诗意点染荷魂

NO.14夏荷记

张剑龙(陕西渭南)

从诗经中出走

涉过汉乐府,南朝曲,以及唐宋诗词

你便有了诸多的芳名

诸如菡萏,芙蓉,藕花,红蕖……

诗人们更喜欢

叫你莲。并且以工笔或者写意

描画你的清纯,高洁,淡然和坚贞

据说,你曾是天上的仙子

只因贪恋西子湖的山水

被王母打入淤泥,永世不得再登南天

从那以后

人间就多了一份惊艳

在夏天,你映日而开

或者,伫立于月色荷塘的清浅

风翻罗裙。有几滴清泪抖落

除却嬉游的鱼儿

没有谁,能读懂你的心思

其实,你是最具亲和的

无论地北天南,不择寒凉温热

只一尺泥土,一泓池水

就会扎根,生藕,发芽,开花,结籽

并以佛的慈悲,普惠

NO.15夏荷记

徐艳玲(陕西渭南)

六月的天空

多了一份清浅

芳华晶莹如露

滴落成一池碧水

出浴的女子

带着诗经的暗香

走进濂溪先生笔下的素描

如果可以

我想着一袭青衣罗裙

泛舟荷叶田田

在光阴留白处抚琴轻吟

许芳心于山水

追寻岁月流转

一程又一程

如果可以

我想化作一朵青莲

觅一处沉淀后的安稳

供爱和慈悲打坐

等候相通的灵魂

一起看细水长流

一醉就是千年

NO.16夏荷记

安晓莹(陕西渭南)

池塘里

夏荷点点

阳光下

你是婷婷的处子

月光里

你是盏盏幽静的心灯

因为圣洁

有人把你敬献在佛前

因为慈悲

有人用你祭奠逝者

其实

你是一味药

医得都是俗世的灵

NO.17夏荷记

王建(陕西渭南)

四月,她开始抛头露面

六月,便有了纷繁恼人的心事

这姓夏名荷的纤纤女子

在洽川傍水而居,与汤汤的大河

异曲同工却又和而不同

她以清秀出镜,以婉约示人

她擅长用绿铺排,在绿里舞蹈

在绿里大开大合,抵御尘埃

她用绿为绿释义,仿佛绿

才是洽川盛大夏日的唯一法典

不同于披上蓑衣假扮渔夫的芦苇

她穿上摇曳的裙裾,成为夏日

真正可人的新娘

浩荡的湿地是她的闺房

邻水为镜,对月梳妆

她和姐妹们终日描摹,忙于女红

从工笔的蜻蜓,到写意的熏风

浩荡的绿意,被她们渲染得浓稠似墨

以至于访客只需以指代笔,随意尽情涂鸦

整个洽川,便烟雨朦脓,深陷江南画轴

一朵朵带露的花斜伸出来,借助轰鸣的阳光

替洽川绿底子的画扇和信笺

烙下一枚枚嫣红的水印

在这里,家人们习惯称呼她“莲”

并把这个汉字,作为一个个女孩子芳名的后缀

他们觉得,莲就是怜

于是一辈辈手把手心传心,通过名字

把美和爱,结实地捆绑在一起

NO.18夏荷记

党    宏(陕西渭南)

当圣洁遇上炽热

便会催生别样的色彩

不仅仅是风景

连同风景里的人

风景里的流年

花是有思想的

每汪水都是一片天空

那个叫夏荷的女人

已远嫁他乡

池塘边早先的故事

归隐于水

就让我采上一支吧

虔诚地植入心中

造炬成阳映照灵魂

草木无需修行

姑且煮一壶月色

皈依之前

聊作生命的犒赏

NO.19夏荷记

魏新胜(陕西渭南)

路见一片水塘

中间漂一棵荷叶,只一棵

它是在独占水域

还是被遗弃的一株

NO.20夏荷记

张彤(陕西渭南)

青莲寺不大

从山下边看去

只有蒲团那么大

青莲寺高耸入云

青莲寺下面

有两亩半水塘

青青的荷叶子,

粉白的花

青莲寺有过一位和尚

和尚不在了

就破败了几十年

后来又住进了一个小尼姑

每个夏天里,

都要一个人去山下

静静地看荷花

后来有一天也就见她

漂进了菏田里

荷花依旧粉红粉红

NO.21夏荷记

王世达(陕西渭南)

人们大多喜欢荷花

因荷花冰清玉洁

亭亭玉立,性格清雅

夏荷,开在夏季

老百姓更喜欢称,莲花

廉,圣洁,净在心田

莲花也寓意爱情

二莲生一藕

并莲同心,最美心愿

莲花还寓意吉祥

与莲相守

空静世界,禅意绵绵

我爱莲,我祈求幸福

爱莲,我更爱平凡质朴的叶

一生相伴,从不与其争艳

莲叶,伴花开,伴花谢

为蛙遮阳,为夏虫挡雨

托露珠滚动,促玲珑璀璨

叶呵护着花,花点缀着

绿的世界

夏的季节,爱留人间

NO.22夏荷记

心树林(陕西渭南)

我不敢看你

恰似盛夏的光芒

蜻蜓早已盯紧

并轻轻吻在你的额上

那尖尖的清淳

那绿盘上羞羞的红润水灵

瞬间苍白了语言

是风儿催着碧海扬起波浪

托起你出水的娇艳

周围的惊呼声似乎抬起了河床

我想趁着夜色

把秘密的心事对你讲

月儿竟将星空擦的雪亮

你文雅玉立 嫩柔对月

轻吟清白花语

笑流淡淡迷香

溪水也哼着涓涓的恋曲

旖旎在有你的荷塘

不管青蛙的快乐如何悠扬

我只想和鱼儿一样

静静地依偎在你的身旁

NO.23夏荷记

郭大放(陕西渭南)

冬天我是污泥中酣睡的虚心白玉

梦见王冕池边写生

周敦颐神魂着迷

春风里钻出冰面探听消息

夏天的雷雨爽约

我是凌波仙子 华盖如伞 亭亭玉立

小荷才露尖尖角

如锷 如枪 如剑如戟

刺破青天 清水出芙蓉 娇艳态欲滴

叶下鱼虾自由嬉戏 如箭如飞

多情蜂蝶蹁跹起舞 似痴似醉

一池新荷积极向上  蓬蓬勃勃

拥抱阳光 播撒清气

NO.24夏荷记

潘山(陕西渭南)

荷叶田田

罗裙依依

一个粉色的梦

绽放在清澈的眼底

心中的火热

从双目中溢出

萌萌的心动

如荷叶青青

如莲空灵

神圣而至诚

NO.25夏荷记

周剑成(陕西渭南)

六月的风

总是羡慕乡村

雨,将伞抛之脑后

落向平静如镜的池塘

落向摇曳多姿的荷

落向远山,小桥、流水、人家

于是

在雨的朦胧里

在动荡的思绪中

一个人与静雅的花香

听夏日的私语

心的跳动、反思与感悟

片刻

缕缕香气随风袭来

又随风而逝。这世间

是否还有比等待更寂寥的情境

有比一池清荷洗心更幽净的景?

NO.26夏荷记

传凌云(陕西渭南)

把把田田青绿小伞,静对

晴阴夜昼,风雨飘摇

别问,还有谁与他物能够遮风挡雨

时常,这伞也会掉落或平铺湖面与脚下

水会混浊,镜面会沾污起皱

美不变,挚爱、心与洁净不变

四季频频更替,此生遭际漫漫

从不标榜自夸,无需签记张扬

零落处,白裳红袖褪下

莲子暗结出新一季对生命理想的爱与执着

 注:文中部分图片来自网络,若有侵权请联系平台编辑删除

诗歌会客厅第25期同题诗征稿通知

 

 

投稿格式:

旁观者

张三(陕西渭南)

 

正文……

  

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诗歌会客厅传凌云

2022.6.16,00:00

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靳晓玲|净化成莲

 《赵树理文学新干线》第56期

山西江河一文化传媒有限公司主办

 展示名家作品

推介优秀新人

打造一流平台

净化成莲

文/靳晓玲

 

很小的时候就听说梁家庄有个观音堂。想象中观音堂里的观音菩萨应该是左手持净瓶、右手拿着柳条儿,安静祥和慈悲的模样。直到今年初春,我才得以一见观音堂的真颜,她比想象中更令人惊叹与震撼......

观音堂坐东向西,是个二进院落,系明代兵部侍郞郜钦为方便其母拜佛所建的一所万佛堂,当地百姓称之为全神庙,也可以说是长治的小布达拉宫了。

走近二进门,观音堂大殿前有一株高入云天的千年古柏,树干粗壮笔直,树冠如伞繁茂苍翠。拾级而上,首先映入眼帘的是郜钦所题“观音堂”匾额,三个鎏金大字浑厚敦正,牌匾与门楣上的彩绘历经400多年的风霜洗礼已模糊不清。

跨步迈进殿堂,只见堂内的三面墙身、屋顶、梁脊皆是描金彩绘的泥胎彩绘悬塑,层层叠叠、密密匝匝、错落有致,我的一双眼睛此时此刻早已不够用了,近500多种人物有的与我对视微笑,有的在天空飘然起舞,有的正在讲经诵佛......定定神先双手合十,只见佛坛正中的观音菩萨左臂自然下垂,左脚踩在金毛犼尾部,右腿弯曲右脚则踩在莲花台上,那是一副悠闲自在的坐姿,这样的姿态颠覆了我最初对她的想象,她那悠闲神清的模样就像是一位母亲在自家里小憩一般。原来,这是孝子郜钦根据自己母亲的形象而刻画的,表达了自由自在的意境。

观音菩萨的左、右两侧分别是半伽而座的文殊菩萨与普贤菩萨,这“三大士”塑像差不多与人等高,是观音堂内体积最大的佛像。观音菩萨头顶的正上方,是儒释道三教合一的孔子、释迦牟尼、李耳的悬塑坐像,三位人物左右两侧分别依次悬塑“气贯古今、德配天地”、“法轮常转、佛日增辉”、“道德至尊、出三界外”,(个别字样已经脱落)代表了以儒治世、以佛治心、以道治身的境界与追求。

南北次间两侧第一层塑有十八罗汉,东西各九尊,约有一米高,他们或狰狞、或端庄,神态各有不同。最美丽的罗汉是睡罗汉,他表情安详,在那里半立半卧高枕无忧地睡着了,睡着的他还面露微笑。据说,有一位雕塑专家来这里看了睡罗汉后,对其恋恋不舍,连续看了三天还不够,他说一看到睡罗汉模样心中的烦恼顿时就烟消云散了......看,长眉罗汉的长眉毛表示长寿;掏耳罗汉寓意六根清静首先得把耳根清静了,心才能静下来;止观罗汉任凭世事变化只是静静地观看,不发出一点声音,别有一种静水流深的意境......

第二层是二十四诸天,佛国里的护法神。这些神仙有男有女,有百姓熟悉的四大天王、送子娘娘,还有阎王爷等等;第三层是十二圆觉菩萨,有文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨等,但有的已缺。第四五六层,南次间为道教人物故事,有玉皇大帝、西王母、八仙等,其中有八仙拜寿(八仙中的张果老已自然脱落)故事情节和唐王接经的历史传说故事。北次间还塑有孔子的七十二弟子。

整个大殿内庄严圣洁,这些塑像仅靠背后横柱连接,四面悬空、祥云缀绕、三教故事人物交错排列,宛如人间仙境。

以红色、绿色为主基调的描金彩绘悬塑佛像,再融入金、粉、黄等色彩表达着历史的旷远与厚重。俗话说:“红配绿,看不足”,然而,在这间不大的观音堂大殿里,这样的红配绿随时随处可见,每位佛像的衣镂服饰均以绿、红为主色,辅以鎏金搭配,奇怪的是,你丝毫感觉不到她的艳俗,却有一种灵动飘逸之感。他们由低到高、由近及远,以近大远小的透视关系,诠释了自觉、觉他、圆觉“三觉”的三重境界。

冯骥才在《上党壁画留存千年神韵》中说:“山西壁画是中土样式的典范。......上党地区保存的壁画上自五代,下及明清,完整地呈现着千年壁画各个朝代画风的嬗变。”而观音堂的悬塑彩塑作品,是否可以看作是壁画的一种创新与创造呢?就像是电影的演变,从无声到有声,从平面到3D。在我看来,这些彩绘悬塑作品就像是3D壁画一般,呈现出无与伦比的美丽,她们完美地呈现了明代民间艺人高超纯熟的工艺技巧和智慧心血,成为中国传统文化艺术中的瑰宝。

观音堂悬塑作品诠释着儒释道三家文化的和谐繁荣,表现为三教合一、同聚一堂、共襄佛事。

儒家以儒治世,“儒”,单人旁,一个需字。就是说社会需要你时,你要有担当、拿得起。其次是以佛治心,“佛”,单人旁,一个弗字。弗是不,拂去尘埃之意。人弗即人只有弗去贪嗔痴,才能得到幸福与快乐。再次是以道治身,“道”,坐车旁,上面一个首字。首是头,坐车旁代表承载、运行。是指人的头脑要顺应着天地运行的规律去思考、做人、行事,这样才会合乎道、行的通。

佛为天、儒为人、道为地,三教合一深刻地禅意了天地人合一,人在天地间。人生若像观自在菩萨一样达到自在和谐,幸福安详的境界,就必须学会活在当下、顺应时代、勇于担当、甘于奉献,不狂妄、不痴迷,看的开、行的远。

观音堂所蕴含着的丰富的文化价值、美学价值、文物价值为我们找回失去的历史记忆提供了极大的想象空间和研究空间。

无法想象那些能工巧匠是怎样在十年的时间里,几经构思与雕琢,赋予每位佛像以历史、文学、哲学、宗教等丰富的内涵,并在空间的充分利用上,巧妙安排着每位人物塑像的位置。譬如:文殊菩萨莲花台下压着的小猴子,也就是《西游记》里大闹天宫的孙悟空,把他压到智慧菩萨文殊的莲花台下,是为了让他吸取智慧最终修成为斗战圣佛。再譬如:观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨的坐骑分别是“犼”、“青狮”、“六牙白象”。犼”原是华表柱头上的瑞兽,在这里它代表祥瑞与幸福。“青狮”,是代表文殊菩萨的说法如狮吼山林威震百兽一样震慑魔怨,可以降伏一切烦恼。“六牙白象”,白象有六颗牙齿,表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。

这些不可移动的文化遗产是一代人的财富,更是后代人的财富,文物保护的可持续发展还任重而道远。

站在观音堂的大殿里,我似乎屏住了呼吸,仿佛与红尘隔离,又仿佛听到了历史的呼吸,一种恍惚的情愫包裹了我。

我想象400多年前曾经的观音堂盛景,全方位多角度的立体彩塑悬塑以千姿百态的模样在无声与有声、无形与有形之间,传递着一种精神的力量,那种力量是“儒释道”三教合一文化渗透传承发展的力量,她度化了一代又一代的人,她给每个人机会遇见般若,让那颗世俗的浮燥的心灵净化成莲.....耳边想起一首佛乐“来生愿做一朵莲/静静盛开在佛前/出淤泥不染倚清风而眠.....”

我常感到一种伤怀,我好想在我遇见她的时候,就是她最美最惊艳的时刻。然而,事与愿违,我遇见的她饱经沧桑、历经风霜,她那描金的彩绘和人物塑像在自然地脱落,1000多尊人物造像如今只剩下400多尊,我们已经不能完整地复制多年前的记忆,仅凭着她的现存去构想她曾经的美丽。

更让人伤怀的是,望着那缺失的头像,我们在叹息的同时,又多了一丝隐痛,她就像人的一生一般,每个人都会在成长的过程中感受伤痛,那些伤痛最终会变成一些或深或浅的印痕,标刻在身体的某个部位让人警醒,并让人在伤痛过后变得坚强,我们因此也慢慢走向成熟。没有经历过风霜的果实不甜,没有历经过风雨的人生不美。

我喜欢上这样的一种淡淡的哀伤,这种伤点点滴滴渗透骨髓。当风吹过绿色的草地,大树繁茂的枝叶在风中摇曳,无数颗小草手拉手舞蹈,还有那五彩缤纷的花朵在左右摆动......这世界多美,每个人都是独一无二的生命体,或大树或小草或花朵,只要我们真实地来过,真诚地绽放,真切地爱过......这,就足够了。

作家名片

  

   靳晓玲,网名蓝媚儿,国企内刊编辑。近年个人散文、诗歌作品散见于国内报刊及网络平台。自己创建有“听闻一个可爱琳”微平台,崇尚一切自然美好的事物,并愿在字里行间的行走中遇见一个美丽的自己。

                    

     坚持“尊重名家,推介新人”的办刊理念,求真、求深、求新、求美。

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什么叫佛系生活

这个题目很有意思,就来抢答一个啦~要翻译“佛系女子”这个词,首先我们要先理解“佛系”是什么意思。“佛系”其实就是指一种“万事随缘、与世无争、看淡一切”的生活态度,这个词汇的流行其实也突出了当今社会存在的一个弊端,那就是“活的太累,没有幸福感可言”。现代社会生活节奏越来越快,随之而来的便是人们的精神压力越来越大。于是,人们便开始追求“佛系”这样的一种活法。而“佛系女子”就是形容那种“随遇而安,喜欢用平和的方式处理问题,所有的事情都想按照自己喜欢的节奏去做”的女子,他们经常挂在口边的话就是“没事,怎么都可以,都行”。下面就来介绍几种用来形容“佛系女子”的英语表达。No。1Buddha-like/Buddhsitgirls人民网把“佛系青年”翻译为“Buddha-likeyouths”。这是一种直译法,把“佛系”直译为“Buddha-like”或“Buddhist”。Buddhist作名词表示“佛教徒”的意思,但它还可以用作形容词使用,表示“佛教的,佛法的”意思,用来描述一种佛教的“无欲无求,随遇而安”的一种态度。所以,“佛系女子”便可以用“Buddhist/Buddha-likegirls”来形容。No。2BreezyBreezy是“breeze(风)”的形容词,它除了有“有微风的”意思之外,还有“havingorshowingacheerfulandrelaxedmanner(轻松自如的)”的意思。所以形容那些“不以物喜,不以己悲”的佛系女子时,可以说“thegirlwithabreezypersonality”或“thegirlwhohasabreezymanner”。No。3Tranquil/Peaceful“tranquil”和“peaceful”这两个词都可以用来表示一种“平和的,宁静的”心境。所以“佛系女子”可以译为“thegirlwithatranquilandpeacefulheart/mindset”。No。4Even-tempered“Even-tempered”这个短语的意思是“noteasilymadeangryorupset(性情平和的,随和的;冷静自如的)”。所以,我们还可用“even-tempered”这个短语来形容佛系女子。No。5Holdacalmandcasualattitudetowardslife“Holdacalmandcasualattitudetowardslife”意思是“对生活抱有一种平和与淡然的态度”,这也和佛教女子的生活态度很接近。所以,我们也可以用“thegirlwhoholdsacalmandcasualattitudetowardslife”来指代佛系女子。以上就是五种关于“佛系女子”的表达。希望能解决题主的疑惑。欢迎关注我们的头条号“英语干货铺”。了解更多新奇有趣的英语干货知识,每天都会跟你分享关于口语、四六级、考研等英语干货,让学习英语更加轻松。收起

何为佛系母亲?

从最早火起来的淘宝佛系买家:“从不理会店家的好评返现小纸条,买东西从来都是到期自动确认。商品质量好不写好评,商品质量差也不写差评,无悲无喜。佛系买家语录:“我们买的不是东西,是和平。”到后期引申的佛系员工、佛系老板、佛系粉丝、佛系司机、佛系游戏玩家、佛系追星粉丝等等等等,一时之间,网络上一片佛光普照,众人纷纷放下愤怒,立地成佛,皈依的异常利落。

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