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垫底辣孩、变装与男色消费

看透娱乐，死磕真相

制造欲望的机器从未停止运转

文|陈首丞

【人物春秋】芙蓉姐姐走出网路成红人

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MAY.2022-5-28

文字｜曾慧燕

2022  

这是一个不怕被人骂、就怕没人理的时代？

最近一个多月以来，中国大陆网路红人芙蓉姐姐在北京大学、清华大学的BBS网站横空出世，颠倒网路众生，演绎了一出网路神话的好戏。接着她成功冲出网路，打入滚滚红尘，成为媒体宠儿，不但红透全中国，「芙蓉热」甚至席卷北美洲，连美国主流媒体也显著报道大陆社会这一奇特文化现象。

喜感十足的芙蓉姐姐在网路上被热炒后，成了网紅名人，既拍电视、电影又出书。似乎一夜之间，她已经取代了「用身体写小说」的木子美在网路江湖中的大姐大地位，人气如火箭般上窜，「芙蓉教」也随着这股风潮应运而生。在大陆搜狐网站日前评选「中国豪放女排行榜」中，芙蓉姐姐名列第二，木子美排名第五。

喜感十足的芙蓉姐姐，在网路上被热炒后，成了网紅名人。（网络照片）

中新社也报道，最近一段时间，「芙蓉姐姐」在网路上的出现率和点击率都高得吓人。据说，北大、清华每天都会有五千多名学生守候在校园BBS上，焦急地等待芙蓉姐姐的「倩影」出现。如果跟北大或者清华学生聊天，「芙蓉姐姐你都不知道，太土了吧！」很可能被人嘲笑落伍了。

透过现象看芙蓉热本质 

芙蓉姐姐何以神通广大，让人跟着她的S型「经典玉照」指挥棒起舞？在网际网路的「另类江湖」唇枪舌剑，掀起阵阵腥风血雨？她是离经叛道还是时代先锋？芙蓉现象是昙花一现，还是方兴未艾？作为一种文化或社会现象，与芙蓉姐姐有关的消息，已超出一般意义的娱乐新闻范畴。透过现象看本质，「芙蓉热」值得深入探讨。

「芙蓉姐姐」成名的招数之一，是在网站上大量张贴努力将身体屈成S型曲线的「经典玉照」。(网路照片)

《华盛顿邮报》7月19日，以显著篇幅报道成了大陆网际网路风云人物的「芙蓉姐姐」其人其事，并将这一现象延伸到网路对社会的冲击，以及大陆舆论监督部门面临的挑战。

报道指出，尽管芙蓉姐姐在中文网站上备受争议，她火辣辣的照片仍然被几百万次点击。全国性知名报刊对她情有独钟，全国性的电视节目邀请她上萤幕亮相，大陆网路监察部门、官方文化单位对她皱起眉头，一些社会学家提出警告，说芙蓉姐姐对青少年产生不良影响，有人预言她将是昙花一现。

《法制晚报》文章讥讽芙蓉姐姐是继木子美之后，「又一个用身体赢得点击率的网路红人」，并称光怪陆离的网路给人遐想，美的东西看多了，难免出现「审美疲劳」。香港《成报》文章指出，有人把「芙蓉姐姐」看作是社会鄙俗文化一个符号。

官方《人民日报》「华东新闻」发表署名文章评论芙蓉现象说，有人是要看「笑话」，有人却是在等待芙蓉姐姐的勇气——这是「芙蓉姐姐」能够成为网路偶像的重要因素之一。在这个「出名要趁早」的时代，敢于以丑为美、拿肉麻当有趣就是勇气的化身，就是新鲜的「文化符号」。

尽管众说纷纭，一个基本共识是：芙蓉姐姐是一个超级自信、自恋的人。说归说，骂归骂，芙蓉姐姐现在人气急升却是事实。「敢问天下，谁不芙蓉？」最近上海两家以「时尚城市生活指南」著称的都市报，都不约而同发表专题文章讨论芙蓉姐姐现象。北京中央电视台、人民日报、《三联生活周刊》等严肃媒体，也卷入「芙蓉热」。

芙蓉姐姐的追捧者，甚至在网上成立了一个「芙蓉教」，尊她为「教主」。她的一个自称「小莲蓬」的「粉丝」(fans)坦言：「有几个人敢像她那样，不化妆上镜？有几个人不是迎合世俗，迎合时尚，迎合男人的眼光而迷失了自己的方向？芙蓉姐姐是我们的教主，是我们的偶像。」更有趣的是，有人编撰「芙蓉姐姐扫盲手册」，还有网民「以大学求实精神成立了研究生课程」，以考证芙蓉姐姐的真实生活。

也有一些网友将她与美国「走音歌王」、柏克莱加州大学学生孔庆翔的快速成名相提并论，两人都具有「化腐朽为神奇」的「特异功能」。香港影视红星汤镇业就建议芙蓉姐姐可以像孔庆翔一样，向丑星方向发展。

芙蓉姐姐为何「忽然一夏」红透长城内外，大江南北？她借以成名的招数非常简单：一是在网站上大量张贴自己努力将身体线条曲成S状「前凸后翘」的「经典玉照」，以及在公园里的舞姿；二是不断发表超级自恋的「经典语录」，吸引不少Fans追捧。尽管许多人把芙蓉姐姐划入「低俗」之列，但她的追捧者们不乏受过高等教育的大学本科生、硕士生甚至博士。由于许多人一夜成名的梦想在她身上得到实现，她成了「追梦一族」的新偶像，有人呼吁要保留芙蓉姐姐「高贵的做梦的权利」。

超级自信 语多惊人

芙蓉姐姐在网上很多「经典语录」都让人喷饭，诸如「我那有妖媚性感的外形和冰清玉洁的气质（以前同学评论我的原话），让我无论走到那里，都会被众人目光无情地揪出来，我总是很焦点。我那张耐看的脸，配上那副火爆得让男人流鼻血的身体，就注定我前半生的悲剧」。这话给人的感觉是「语不惊人死不休」，但芙蓉姐姐的自信以超级自恋的方式表现出来，颇有点「众人皆醒我独醉」的味道。

她走红后接受媒体访问时直言：「我觉得出名是早晚的事，我觉得无论在那一方面我都可以出名，我在网上发的帖子被很多人收藏，我还经常在外面跳独舞，见过我跳一次舞的人，都不会忘记。我在教室里，很多人都给我写过情书，因为我给他们的感觉很兴奋。」

芙蓉姐姐分析自己走红的原因，则是她跟其他人不一样，「我勇于展现自己的才华，很勇敢。人就这一辈子，为什么不这样展现给大家看呢？何况我确实有这些才华」。她并声称，「我身上的气质不是一般人可以模仿的」。

在北大清华BBS成名的芙蓉姐姐，不是因特立独行而走红网路的第一人。早在2003年，一个25岁叫「木子美」的杂志编辑，因在网上公开自己与一名摇滚乐手的性爱日记，一炮而红，成为大陆网路焦点话题，《新浪网》称她吸引了每天逾千万的点击访问量。接踵而来的网路红人，是痴爱自己裸照并要广大网友一起来欣赏的「竹影青瞳」和「流氓燕」两名女性。

芙蓉姐姐与「前辈」们不同的是，她的「发迹地」是北大、清华两所中国最高学府的网上论坛。她颠覆了当代中国年轻人给外界的整体印象，在中国传统社会和共产主义教育下成长的一代，从小就被教育做人要循规蹈矩、不要「出位」，芙蓉姐姐敢于直率公开的暴露自己个性，或者正如《华盛顿邮报》分析的那样，在大陆经济飞速发展的背后，芙蓉姐姐能够抓住这么多年轻人的目光，「至少说明中国人的生活中可能缺少了某些东西」。

狂贴玉照 e举成名

芙蓉姐姐是何方神圣？她走红前在一家出版社当图书编辑，是个游荡在清华、北大校园的「考研北漂」（意指落榜生）。三次高考及三次报考研究生均名落孙山，但她屡败屡考，一再强调「北大和清华都是我的未圆之梦」，以考入北大、清华为人生目标，遂以huobingker（火冰可儿）的网名在两高校的BBS上狂贴「玉照」，e举成名。

她身高166公分，若从照片看不过中人之姿，却自比「出水芙蓉」，自称「我生来就有荷花芙蓉的样子」、「胸前伟大」，引来无数看热闹的人。她还贴出「征男友」启事，声称「寻找创作的灵感，寻找跳舞的激情，寻找一生一世的幸福」。一段高校BBS上的笑话，演绎成大陆「网路神话」——芙蓉姐姐真的出名了。

芙蓉姐姐迅速在网路走红，引发芙蓉现象，不少人深恶痛绝，网上对她更是骂声如潮，有人骂她「丑人多作怪」，有人讥她为「老女人」、「丑女人」，诸如审丑、反叛、精神异状等帽子给她扣了一大堆。

芙蓉姐姐目前已成功走出网路进军影视圈。不久前，她参加互动电影《谁说青春不能错》的选角。在评委忍俊不住的笑声中，博得「很有喜剧天赋」的评价。于是，娱乐圈接纳了一名出奇制胜的新秀。

芙蓉姐姐刚拍完一部电影短片，又被广东南方电视台综艺频道相中，成为该频道一档新的游戏类娱乐节目主持人。接着芙蓉姐姐在大陆知名歌手刘海波任男主角的MV《我的爱停在秋天》中，出任女主角阿菊。一般认为，邀请极富争议性的人拍MV，应该是炒作成分居多。刘海波承认，这个MV收视率不会低，「因为这是一个不怕被人骂，就怕没人理的时代」。

喜欢踮着脚走「猫步」

芙蓉姐姐生于1977年7月19日，刚满28岁，本名史恒侠(另有媒体报道她在即将出版的自传体小说中，用的名字是林可)，陝西省咸阳武功县人。1996年考入陝西工学院机械设计专业。

大陸网路紅人「芙蓉姐姐」(本名史恆俠)紅透全中国，引发「芙蓉現象」。(美聯社)

芙蓉姐姐曾自述「刚来报到的第一天，就以我出众的外表和气质，轰动了这所只有两三千学生的小学校」。据《西安晚报》报道，她当年的同学听了哈哈大笑，告诉前来采访的记者说，史恒侠当时在学校里确实是个名人，但绝对不是以「出众的外表和气质」引起大家关注。「史恒侠之所以给大家留有深刻印象，主要是因她那怪异的穿着和打扮，比如说扎得很高如草一样的头发、各种鲜艳颜色的塑胶耳环等等」。还有她在校时谈过一个男朋友，「两人一天到晚总在一起腻来腻去，还在学校食堂你一口我一口地互相喂饭，让我们情不自禁地喷饭」。

芙蓉姐姐当年以扮丑出名。（网络照片）

关于「芙蓉姐姐」其人其事，该校师生的说法大同小异。他们否定了芙蓉姐姐自传体小说中对个人经历的描述，认为她扭捏作态，为给自己脸上贴金说了很多假话。有人表示，对这个曾在他们学校待了四年的学姐早有耳闻，「因为她特别自恋，她的一些行为让人根本无法理解」，所以其「事跡」在学生中都是茶余饭后的笑料。

对芙蓉姐姐有深刻印象的袁老师回忆说，「史恒侠是个自信心特别强的另类学生」，从网上照片看，她长胖了，容貌也有了很大变化。史恒侠曾在1997年6月12日晚上出过一次车祸，被一辆面包车把胳膊、腿和脸都撞坏了，伤癒后留了一级。

袁老师说，「史恒侠这个孩子心比天高」，经过多次打击之后依然能够笑对生活，让他很是钦佩。谈及芙蓉姐姐自述上学期间是一朵远近驰名的校花，回头率几乎百分之百，整日「被校内外大堆的男生进行情感上的攻击」、「都快要被这些狂蜂浪蝶们逼死」，袁老师笑说，因为史恒侠过于前卫的打扮，加之走路时喜欢踮着脚走「猫步」，所以引起路人的回头率确实很高。芙蓉姐姐则认为挺胸昂头、收腹翘臀，「是一种孕育自信、提升美丽的姿势」。

《西安晚报》在采访中发现，多数人对昔日的「史恒侠」、现在的芙蓉姐姐还是比较理解的。芙蓉姐姐能从网路起步，继而得以走红，与她漠视一切世俗的执着分不开。虽然很多人都在骂芙蓉，看不起芙蓉，甚至觉得她「不正常」，喜欢自吹自擂，但她敢于公开自己真实生活，展现出一种常人难得的勇气。

芙蓉姐姐出身普通家庭，既非美女，也没有文采飞扬，更没有特别背景，但在极短时间内迅速成为时下网路最红的人，每天有五千人同时在线上等待她新贴的文字和图片。在搜索引擎中，输入「芙蓉姐姐」关键字进行搜索，有高达约70万多条的查询资料。踏入7月，芙蓉姐姐的人气已经迅速由网路扩张到平面媒体，《中国青年报》、《北京青年报》及《人民日报》等全国知名报刊都争相报道芙蓉姐姐现象。

跻身豪放女排行榜

芙蓉姐姐出现后，搜狐网最近公布「中国豪放女排行榜」，五名榜上有名的「豪放女」完全由网民们点击评选，26岁的河南姑娘程菊花凭着在「星空舞状元」舞蹈比赛中滑稽搞笑的舞蹈和喜剧演员的外表，成为排行榜第一名「豪放女」，芙蓉姐姐位居第二，其余依次为黄薪（红衣教主）、流氓燕，而木子美与竹影青瞳并列第五。她们被称为「你不能不认识的五个网路女红人」。

「菊花姐姐」为何独占网路花魁？这些网路红人接连涌现的社会原因是什么？

程菊花去年秋天参加「星空舞状元」南京赛区比赛，这位其貌不扬的女孩一出场就大声对着镜头说：「我没什么文化，但我就是喜欢舞蹈、喜欢艺术。」

评委不客气地问程菊花：「你认为今天的比赛会有什么下场？」她面不改色地说：「我希望一下子成为明星。」三位评委好不容易憋住了笑。在接下来的表演中，菊花豪放不羁，泼辣大胆，一上场，就把脚上的拖鞋「唰唰」两下甩到舞台一边，接着闭上眼睛做出自我陶醉的扭动、甩臂等奇怪的组合动作，把评委笑得几乎钻到桌子下。舞毕，菊花姐姐憨厚的外表和说话时不时作出一个如同端着大脸盆的豪爽手势，再次让评委笑得肚子痛。菊花却神情坦然地说自己表演的舞蹈，「是一种生活的体验，一种心理的感觉」。

某些好事的网民看到菊花参赛的逗趣视频后，在网上广泛散发，菊花姐姐从此成了红人，势头甚至超过芙蓉姐姐。

几乎与芙蓉姐姐同时暴得大名的，还有2005年5月在《超级女声》选拔现场中唱劈了嗓子，并做出「惊天一跪」动作的黄薪，她現年36岁，是四川省绵阳某公司总经理。她在唱《我热恋的故乡》时，身穿一袭红漆皮衣服出场，以赛过孔庆翔的歌喉单膝跪地放声高歌，震惊评委，还没等评委们回过神来，她竟指着评委面前的饮品问道：「我能喝你的酸乳吗？」

黄薪这「经典的一跪」和出位表现，在大陆迅速窜红，网上各大论坛出现大量她的照片与视频，网友们封她为「红衣教主」，纷纷成立后援团对她表示支持。

差不多在同一时间，一个以网名「流氓燕」写两性文字、遭受诸多网友攻击的豪放女，突然出现在「天涯真我」网站上，并配合文字发表清晰裸照，她那既不青春的胴体、也不漂亮的脸孔以及大胆出格的文字，引发网友热烈讨论，叫骂、喝彩声兼而有之。

另一名豪放女竹影青瞳，是于2004年在中文论坛天涯网BBS上公开脱衣展览「一脱成名」，之后她又在自己的天涯博客上「每日一脱」，随时更新自己的全裸照，一个多月点击率飙升到13万多人次，终于「完全彻底」出名。在这之前她自称「人间妖孽」，曾以惊世骇俗的文字引起争议。

中国《时代人物周刊》专文指出，木子美、竹影青瞳、流氓燕、黄薪和芙蓉姐姐五个女人，都是透过大同小异的行为方式出名，如木子美展现自己纷繁的性生活，竹影青瞳和流氓燕展现自己的裸体，黄薪展现自己不算美妙的嗓音，芙蓉姐姐展现自己的另类照片。

除了展现这一方式，豪放女们还拥有本质上的共同点：自信、骄傲和勇敢。如程菊花对自己的舞蹈拥有自信，木子美对自己的生活拥有自信，竹影青瞳和流氓燕对自己的肉体拥有自信，红衣教主黄薪对自己的嗓音拥有自信，而芙蓉姐姐则对自己身材和精神拥有全部自信。她们骄傲于这一自信，并赤裸裸地展现于天地之间，完全不在乎众人说三道四和看笑话。如果说她们有什么共同之处，那就是低级趣味，以及性格与行为的搞笑作怪。

7月5日下午，木子美、芙蓉姐姐等网路红人应邀作为大陆博客网的「超级女声」嘉宾出席新闻发布会。当年靠「身体写作」一举成名的木子美谈到芙蓉姐姐时，强调每个人都有展示自己的机会，她将自己与芙蓉姐姐比较，认为「芙蓉姐姐要比我娱乐很多，她可以让很多人开心。一个人喜欢木子美的话，可能他会想半天。如果是喜欢芙蓉姐姐的话，他就会很轻松的说出来。」

芙蓉姐姐非常气愤把她归类到木子美、流氓燕这些人中间，她觉得她「是靠精神红起来的」。

芙蓉为什么这样红

北京大学社会学系教授夏学銮认为，芙蓉姐姐等网路红人能够吸引这么多人关注，与当前社会急左韺Q的浮躁情绪密切相关，人们想透过一个非常渠道「一鸣惊人」。

夏学銮认为，这种现象与当前青少年的困惑、不确定性和空虚心理有关。公众的关注对「网路红人」可能弊多于利。「她不知道，其实自己从来都是众人取乐的对象而已」。

《华盛顿邮报》则引述北京大学教授张颐武的看法说，「从某种意义上说，芙蓉姐姐现象是一种普通老百姓的胜利」，同时展现了互联网无远弗届的影响力。另一名受访的中国社会科学院社会学家李银河则预言，芙蓉姐姐现象顶多「三分钟热度」。

不过，芙蓉姐姐可不这样认为，她信心满满地说：「永远有多远，我就红多久。」她觉得她的出名和身体跟男人没有关系，大家欣赏她的是一种精神，即不断追求理想、不断上进，为了自己的梦想，不断拚搏，不断奋斗。她不管别人怎么说，她觉得「自己真的有某些方面的优势就是要肯定自己，不要因为外界的一些干扰而轻易否定自己。」

时任纽约法拉盛公共图书馆资深馆员、项目策划人李江琳，对人们对芙蓉姐姐「一片骂声」持相反意见。她认为芙蓉姐姐的出现是个好现象，象征了大陆年轻一代的「个性张扬」，在某种程度上，也表达了年轻一代对官方强加给他们的「成长榜样」的不满，也就是说，这一代人不会再像上一代人那样「听党的话」，「从小学雷锋」。

在他们的成长过程中，他们厌倦了官方树立的「学习好榜样」，诸如因公殉职的「人民的好卫士」任长霞（生前为河南省登封公安局局长）、拿出一万元（人民币)交党费的北京大学女学生弓琳等，对于强加给他们的一切，他们不再接受，他们要选择自己的崇拜偶像，发出真正属于这一代人的「独立宣言」。

李江琳将芙蓉现象反映的「逆反心理」，跟美国1960年代「垮掉的一代」(TheBeats)相提并论，亦即是美国当时风行一时的嬉皮文化奉行者，他们多数以青少年学生和艺术家为主。嬉皮文化的来源就是法国的波西米亚文化(Bo-hemian)，他们追求灵性的提升，崇尚自然，反对理性主义与文化传统；他们认为能表现自己的内在独立性才是生命的意义，故反对法律和规范，也反对基督教主流文化；他们外表特征是不修边幅，行为上放荡不羁、爱好刺激、恶作剧，以及追求各种与众不同的生活体验。虽然最后他们仍然回归主流文化，但相对而言，经过嬉皮文化震盪后的美国社会，比以前更成熟和理性。

李江琳又将芙蓉姐姐与因参加电视才艺选秀节目「美国偶像」歌唱录影一举成名的孔庆翔比较。孔庆翔在比赛进行时因唱歌走调、五音不全和动作滑稽被评判打断，挖苦他「你既不会唱，又不会跳，叫我说什么好呢」？但他平静而勇敢地回应：「我已尽力了，我完全没有遗憾！」

有人将「美国偶像」孔庆翔跟大陆芙蓉姐姐现象相提并论，两人都因被人「看笑话」最后成功进入娛乐圈，不同的是孔庆翔获得很多美国人的包容和钦佩。(美联社)

这句话彻底改变了孔庆翔的命运，他因此受到许多美国人的喜爱和钦佩。他如愿当了歌星，出了首张个人专辑《灵感》（Inspira-tion），登上独立大碟排行榜冠军，唱片销量傲视群雄，令许多专业歌手汗颜。

相对于孔庆翔的幸运，中国人对芙蓉姐姐却大多采取辱骂、嘲讽的态度，李江琳认为中国文化缺乏包容精神，喜欢看人笑话。她欣赏芙蓉姐姐直言不讳的勇气、独立的个性、坦率真诚及「傻」，作为一个生活在社会底层、没有任何家庭背景的普通人，芙蓉姐姐能够「脱颖而出」，而她采用的成名途径，没有伤害到任何人，也没有强加她的价值观给别人，「因此，我们根本没有资格对芙蓉姐姐指手划脚、说三道四」。总而言之，李江琳认为芙蓉姐姐的出现「不是坏事情」。

她相信芙蓉现象的出现「就像一阵风」，估计「芙蓉热」很快会消退，但芙蓉现象背后反映的社会意义和新一代年轻人的价值取向，才是值得人们深入探讨思考的方向。

芙蓉热也从中国大陆吹到北美，引起海外大陆留学生的热烈讨论。一些留学生活跃的网站，如华夏文摘、文学城、未名空间、博讯、木子网等，都有人撰文评论这一现象。有人甚至呼吁「善待芙蓉姐姐，拯救中国命运」。

新泽西州「文心社」社长施雨指出，芙蓉姐姐现象出现后，有文友转了相关帖子，希望在「文心社」论坛讨论，但文友们似乎没有太大兴趣，主要是觉得芙蓉姐姐「是一个极度自恋的人」，似乎很容易接受心理暗示，不过是给大家取乐罢了。

施雨说，现在有点像做戏和看戏的，越闹越跟真的一样，去捧去棒（打）都于心不忍，毕竟有点觉得不太厚道。

「文心社」文友刘康宁则一言蔽之曰：「网路时代，什么怪事没有呢？」

（原载世界日报《世界周刊》2005/08/07）

后 记

淡出公众视线十多年的芙蓉姐姐，如今经商有成，资产据传过亿人民币。但她的情路坎坷，四段恋爱最后均无疾而终。其中三段是姐弟恋，最小的男朋友比她小15岁，而芙蓉姐姐并没步入婚姻殿堂，即使后来未婚生子，却惨遭男友劈腿抛弃。她仍决心將儿子生出来，独力抚养，之后她为了孩子淡出大家视线。

淡出公众视线十多年的芙蓉姐姐，如今经商有成，资产过亿，人的气质也变好了。（网络照片)

近年再让芙蓉姐姐上热搜的事情，就是她喊话离婚后的王宝强，以及晒出上亿资产。

作为那一代人的资深网红，芙蓉姐姐活成了一个励志榜样。

作者/ 曾慧燕

曾慧燕：资深媒体人，香港作家协会首任理事，纽约华文作家协会资深会员、北美华文作家协会会员、海外华文女作家协会创会会员。自1980年起至2017年底，先后任职港台和北美七家大报共38年，发表二千多万字报导，为海峡两岸三地採访过最多名流政要的华人记者。其文章为海内外各大报刊广泛转载，并收録在《中国当代新闻文学选》等数十本出版书籍，其事迹为海内外一百多家媒体报导，并入选《香港沧桑──纪念香港回归10周年—香港著名女记者曾慧燕》(中国社会科学院编辑)等。

1983年获“香港最佳记者”、“最佳特写作者”、“最佳一般性新闻写作”三个大奖，打破历届得奖纪录；1984年当选“香港十大杰出青年”；1985年当选“世界十大杰出青年”。2006年入选“全球百位华人公共知识分子”。2017年获美国中国戏剧工作坊“跨文化传媒贡献奖”。2018年获美国圣约翰大学亚洲研究所华美族研究会“卓越贡献奖”。2021年获华美族移民文学佳作奬，以及海外华文著述獎新闻写作评论佳作奖。

重要著作包括：《外流人材列传》；《在北京的日日夜夜—中英谈判我见我闻》；《一蓑烟雨》；《飞花六出》（合著）等；曾撰写《大城小景》、《外流人材》、《杰青天地》、《路漫漫》、《人在纽约》、《慧言燕语》、《人间烟火》等十余个专栏。

我一直勉励自己：

把目睹的罪恶告诉大家，是一种良知；

把了解的内幕告诉大家，是一种道德；

把听到的谎言告诉大家，是一种博爱；

把亲历的苦难告诉大家，是一种告诫；

把追求的真理告诉大家，是一种信仰…

当社会灾难到来之时，没有人能够独善其身。

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