四字网名干净诗意独一无二(独一无二的网名)

独一无二的网名

独二无一

高雅有诗意的四字网名

如下：

1、湾月清叽

2、青灯夜游

3、酒楼红烛

4、灯下美人

5、撩起裙底

6、风扬裙衫

7、月牙弯弯

8、茶色温眸

9、脸蛋发红

10、近水楼台

11、踮脚亲你

12、女生昵称

13、耳边碎念

14、午后落雪

15、月色真美

16、风扬长发

17、雾里拥你

18、巷陌繁花

19、眉眼藏笑

20、杳杳星光

21、起舞弄影

22、疏星淡月

23、花溪信马

24、叶落丹枫

25、笑容疏离

26、撩起裙子

27、半步沧桑

28、深港旧人

涪陵小城，青年都改姓了姚！

在动词里堆出山

——读姚彬诗集《长短句》

 

文/大窗

姚彬的发型和胡须，是日常诗人当中的异数，有点神秘诡谲，暗藏机锋的笑容，让我梦见一次醒一次。想起三年前夏天的一个夜晚，谭明冬婴马建悄然撤离，兴中大窗在涪陵多处夜啤现场喝得姚彬溃不成形，找不到回家的路，前两者把沉重的醉人架到宾馆，他睡觉的姿势一动不动保持了一夜。次日海洲携三件勇闯天涯，在乌江上再战。那次欢乐淋漓，豪迈江湖饮酒场面远得背影依稀模糊。不用说，真想和姚彬再聚聚了。

但，最近姚彬这两个汉字成了压在我心头的一块石头。原因是，他不是邀请相聚，而是传给我厚厚一本诗集《长短句》，要我随便整几句，我回复不敢随便整，态度要端正。其实，要说姚彬诗歌，于我来说根本就是冒读者之大不韪，干贻笑大方之事，且姚彬成就斐然，诗名远扬，经常在一些杂志报纸头条露面，哪用得着我的片言只语。转而又想不能辜负诗人提升之美意，就认真说几句，希望得到鼓励，培养读者也是他们的责任啊。

无论长句，短句，从头到尾第一次系统的读姚彬诗歌。

“门栓拉开，小院洞开一片清晰的光照”，读着诗歌，一路惊喜不断，跌宕起伏的享受。当读到这首的时候，决定更加喜欢他的诗歌，包括以往那些不太喜欢的——人家人到中年，梦境婉约，情意深邃，兼有坦荡胸怀，没有理由不喜欢。

我身怀绝技，仍坚持练习，让低矮的暗恋茁壮成长，茂盛狭窄的中年

梦总是勤奋的，偶尔有月亮的哀愁，抱着琵琶，半遮汉字

我是怀疑的叛徒，危机四伏的反面，玫瑰的正前方，你扔不掉的包袱

其实我何尝不想光明正大地恨你，阳光明媚地拥有你，水天一色地覆盖你

——节自长短句《致—（3）》

姚彬的情诗不多，但读后非常震撼。发现他不仅是一个使坏的诗人，一个狡黠的诗人，在好些诗句中，有唆使挑逗倾向；他还是藏有深情的智慧诗人，这在当今诗人中并不多见，因为真正的爱，仍是如此稀缺的资源。他的《六年》和《坏人》，让人过目不忘，那种甜蜜多迷人，情趣多高尚。和那些道貌岸然变了味的情爱，有着多么巨大的区别啊——

爱上一个好姑娘，我要把她带坏

让她俗里俗气，不停地犯错误

对笨猪抒情。给死鬼缝花衣裳

给土匪写信。对强盗弹琴

把房子烧了。把饭碗砸了

把友谊辞退了。把忧伤喂肥了 

一天，我会说，“你好坏”。握着她的一头乱发

她会说，“坏就坏”。一拳击向我的胸膛

——节自长短句《坏人》

读姚彬的诗，要严肃活泼，同时也要准备足够强的跳跃能力，不然，你会停留在每首诗的前几行。他的诗歌中常常出现系列词语，直接不加修饰的罗列名词，动词，形容词，褒义贬义词，有的诗絮絮叨叨的说，平平静静的说，比如一首《误入》，妻子的一张银行卡因不停输错密码，无奈被锁，她必须和她的身份证一起独自面对，诗人借机误入书店和电脑城，忽然想到要给大脑换一张芯片，姚彬形象从此焕然一新：西装革履踱方步，温文尔雅捧鲜花，跟在陌生人的背后。做一个新人，和原来的自己陌生一回，原来误入才是真谛啊。

不少诗人过于庄重或随意。姚彬的诗歌多在庄谐之间，自由游走，诗歌的活力与直击人心的力量，往往让人惊异，让人无法抵御。他不动声色，带你到巨大的幻象背后，去看生活的本质。即是说，姚彬诗歌中蕴藏了巨大的调侃天赋，有的诗是从天而降的俯瞰，有的诗是气势绵延的平视，还有不少是来自低处向上的仰望：他还善于借用反讽的手法，以卑微的姿态，嘲弄那个失意的自己和蚂蚁一般的同类，他用对人民和自己的否定评判，来做一点幽默无奈的抗争，从而实现诗歌的爆发力——

那些用自信、耻辱、高调、遗憾喂养起来的卑微越来越肥胖。

我看见我，居然站在中间，举着白旗 

举着白旗不要紧啊，我居然还流着感激的泪水，

居然用十分的虔诚，向那纷飞的口沫敬礼

——节自长短句《卑微》

兄弟，我把江湖退给你，不用找零

苍茫的大海，暮色的涪陵

大哥，我把身份退给你，不差分厘

广阔的天地，狭窄的热血

——节自长短句《退》

姚彬不是一个人在行走，他带着一个族群的自信自弃，那么辉煌盛大，又是那么委顿颓废，他坚持对世界的拆解，一切诗意都仿佛一次虚构和人为的幻想。世界的真相通过他的诗歌真实地展现在读者眼前，对世界无所畏惧的揭穿，好似做好了面对世界残酷性的准备。对此，他有强大的依托：那就是善良，无论如何，我们生存着，尽管并无多少真诗意。

和很多诗人不一样，姚彬诗歌中有一种温和的暴力倾向，他把自己身体灵魂里的好和坏尽情列举，不隐晦，一时拥塞不堪，也无所谓，一个诗人，要有他独立的个性气质，有他自己抒写的方式。他的诗句标注了姚彬制造，像这样写的，仅此一人，免去了谁都敢前来认领的麻烦，凡抄袭者立刻现形。姚彬有一大组诗歌，话题今夜，尤其喜欢这样的今夜：

今夜我身兼数职

米饭的大叔

龙井的干爹

床的外侄

滴水观音的堂弟

昨天的白内障

时间的司仪

今夜我星光灿烂

今夜我被万众遗弃

——节自长短句《今夜写诗》

 “去获得内心生活的波涌、来自内在的供给或者一种不期然的力量感，去漂流，去跳脱出自我”，从某种角度说，姚彬跟谢默斯•希尼有相似处：他们不太把自己当回事，尤其在朋友们面前。因此，才有众多关于他的经典调侃。他做一切事情时都带着活力，甚至可以用兴高采烈的这个词。借用一句诗歌：姚彬换掉了自己的喉咙，拥有了自然的歌唱。姚彬的诗歌毫无掩饰，以返璞直击的手法，层层剥离，力透纸背，直抵最深刻的本质。这些独特而大胆的词句，直接呼唤灵魂，感染力达到爆发的临界点。那些指望因袭或剽窃别人了却一生的人，他们的诗歌从来没有站起来。姚彬的四十岁，清醒不惑，道法自然，做自己的王，向往知天命耳顺随心所欲不逾矩，但依然渴望一些意外，这些无疑也是姚彬诗歌魅力所在。

凡是艺术家，须有充沛血液，斗志昂扬总归是好事情，姚彬的激情往往是不可遏制的。读其诗歌，常常有类似感受，一层层铺排的叙述，急迫的节奏戛然而止，想象汪洋笔触万方，奇崛冷峻神鬼不惧。读罢，大呼畅快过瘾！

牡丹从左边开到右边，词语开在地上，河山缺了一角涪陵小城，

青年都改姓了姚，都在为姚姓种花、插草……满地的花草，

从平原开到高原，把身体里的祖国越开越庞大开到李白的身旁，

很皱的纸上，杨贵妃挤眉弄眼，桃花开得凶猛

——节选自姚彬《偏安曲》

姚彬起步写诗的时代，整个社会为物质主义和实用主义所裹挟，曾经飞扬的理想情怀已经尘埃落定，与诗性和浪漫有关的“那个时代”早已失去肉身，所留下的不过是剩余的、幽灵般的记忆。只是，那时他已大器早成。这么多年来，姚彬仍然坚守在人烟日渐稀少的阵地上，且依旧创作具有痛感的诗歌，人生的本质是一场悲剧，但痛苦不是绝望，在他诗歌中未来的影子投射在光明里，让人从心底感到温暖，甚至把我们带到遥远而美好的地方。感谢姚彬带给我们的疼痛和慰藉。

姚彬将近期诗作结集成书，长短句厚厚一大本。作为最初的读者，权当接受了他的邀请，我们好像正在两江交汇处的涪陵，畅饮诗歌，指点江山。那么今夜醉酒吧，看看他们喝得多么孤独，多么矛盾，喝得多么热闹，多么具有大气象！

今夜我非醉不可。

今夜还没有来，

兄弟们不会来。

我和杯子一起醉。

和板凳一起醉。

和灯光一起醉。

和另一个自己一起醉。

        姚彬，１９７２年出生，重庆涪陵人。

        出版诗集《重庆，3点零6分》、《逍

        遥令》、《姚彬诗选》、《长短句》。

        重托作家协会会员、重庆文学院签约

        作家。获巴蜀青年文学奖等。时为某

        媒体地产部负责人。

词语老了，我还是人间的新手

——姚彬访谈录

■冉仲景VS姚彬

冉仲景（以下简称冉）：彬彬，此刻，本想和以前一样，与你一起吃火锅，烫腰片。因任务需要，不得不暂压食欲，跟你做一次有关诗歌的采访。按照古代所谓“沿波讨源”的方法，这次访谈，我想从你的江湖名号谈起。请你介绍一下“姚农民”，“姚记者”和“姚俗人”的来历吧。

姚彬（以下简称姚）：哈哈，老哥。先莽起烫腰片喝大酒哟，食，欲也，压抑不得。江湖流传姚农民已久，姚俗人已久，姚记者已久。姚农民这是一个漫长的称呼，也是一个贴切的称呼。我本农民，挑过大粪，割过谷子，搓过玉米棒子，就差找一个农村的寡妇做妻子了（据说差点真是这样）。还有我有一副农民大叔的脸庞。当然也有人以为叫作这称呼时我会心虚，其实不然，你看那李海州、何房子、刘清泉在牌桌上不停地叫“姚农民”，以为我胆怯、虚荣，一下子出错牌，结果是我越打越勇猛，让这几个坏人输得一塌糊涂。做“姚记者”是安身立命的饭碗，是养家糊口的钥匙，因为努力做，到处跑，这名称还算保留下来了，还有四处扩散的趋势。“姚俗人”是对我真实的评价，我一直都是俗里俗气的，雅不起来。既然这样，就老实点嘛，做个俗人。为了大步流星地把俗人做下去，我写了《俗人姚彬》系列组诗，从1996年到2014年，18年了，写了14首。速度慢得很，看来做俗人也快不起来。

冉：哈哈，有趣。我们从不隐瞒自己的出身。诗人李海洲说“这是一种最起码的人格正视”。我记得你还有一个网名叫“苦爷”，何以起这个满腔愁怨的名字呢？

姚：哈哈，姚农民从不隐藏。李海州的表扬纯属多余，他娃是在用他还有些虚伪的尺子在丈量兄弟。我想，这家伙以前定是在众多少女面前隐瞒了他的很多见不得人的勾当，猜的，就像他猜我一样，哈哈哈，都是俗人。关于“苦爷”的网名应该潜伏于90年代中期，那时没得网（至少我没触网），挑大粪之余写诗歌，在落款后一半留下X年X月X日于苦叶斋，我靠，我也不晓得啷个就落个“苦叶斋”了，可能挑大粪是苦吧。后来上网，在论坛交流，狗日的大多数人都有个网名，随大流吧，也取个，一下就冒出个“苦爷”（可能是前期“苦叶斋”的暗示作用吧）了，现在看来还牛逼吧。没得你说的那些愁怨，我的生活老实得很，不愁不怨。愁，美女不会来；怨，钞票也不会来。

冉：确实，这个名字，只是某一阶段的自我确认。我以为，不管是农民、记者、苦爷，还是他妈的什么别的称谓，都不及“俗人”二字来得坚决彻底和干净。自称俗人，既表明了你与“雅士”绝不沾边，也强调了你对“诗人”这一可疑身份的高度警惕。俗，是你的人生态度，也是你的艺术主张？

姚：俗人好，俗里俗气，好干随心事。一个人如果贴上了“雅士”的标签，他内心不是无比的强大就是异常的沉重。那“雅”将是多么的压制、桎梏他啊，他想泡妞却只得衔着谈心、交流之类的不伦不类的“雅”词，收紧声带发出嗡嗡之音；他喝酒就说品，我靠，品是由品酒师干的，他懂个球啊；他还要穿西装打领带，把一个即将腐朽的身子包括得严严实实的；他把头发梳得油光水滑，步着方步，目不斜视，说话小心翼翼……他要干啥子呢？俗，可以说是我的人生态度，就是露出本质，真实，老实地生活，不欺骗自己，更不欺骗别人，譬如物质主义、消费动物；俗，是我的艺术主张，把自己摆在俗人的位置，看清世俗的俗，就可以大声说出来，在诗句中就有了坚固的立场，反讽也好，冷幽默也罢，有时也可大张旗鼓地插进匕首，展览血淋淋的场面。俗人在前，我就没理由掩饰和虚伪了。相反，对于热爱，我也是明目张胆的，欢喜的事喊着号子做，谁来管你。

 

冉：高论！既是如此，你能否谈谈你写作的缘起。

姚：实话实说，哪来的高论呢。老兄不要乱扣帽子。写作，不晓得中学时的练笔算不算。如果说算，那缘起很简单，就是出出风头。初中时，学校办了一张油印校报，作文写得好的都会到那上面去露脸。然而，这些一般是高年级同学才得行的。我那时刚上一年级，写了10来个断开的句子，交给语文老师，结果被发表了，同学们说，“姚彬写诗了”。那就开始写了吧。如果不算，那真正的写作缘起应该是1993年，因为对生活有看法，有话要说，所以就写了。 

 

冉：是啊，那个年代，真是群星闪耀。爱上诗歌，等同于偷情：越偷越迷恋，越偷越沉溺，虽九死其犹未悔兮。我知道你现在重庆涪陵干记者和广告，能否给我透露一下涪陵的形貌、体香和心跳？能否说说你是如何一边寻欢作乐，一边写作诗歌的？

姚：偷情是什么味道，我没尝过。“越偷越迷恋，越偷越沉溺，虽九死其犹未悔兮。”，是不是你的经验啊，如果真的如此，老兄也教教我怎样去偷啊，要不然我才真后悔呢。涪陵的形貌并不丰满，体香带着江河的微咸，心跳基本正常，有时偏快。哥们何小竹有如此的描写作证，“姚彬生活在重庆涪陵。上个世纪八十年代，那个城市曾经是中国先锋诗歌的一个重要码头，常有外地诗人流窜到此，与本地诗人勾肩搭背，嘻嘻哈哈，醉生梦死。但如果真要以为这是一个善待诗人且充满诗意的城市，那就错了。我在这个城市生活了十年，我知道这是一个什么样的城市。像中国所有的码头城市一样，这座城市无论从建筑、街道还是市民的日常生活（市井文化）都是粗糙的，灰扑扑的。一句话，乱七八糟的。所以，我十分能够理解，姚彬要作为一个诗人生活在这个城市，他必须得一边宣称自己是一个“俗人”，一边用诗歌与这个世俗的环境展开巷战、游击战乃至自杀式恐怖袭击。”你还说我在这里能寻欢作乐吗？何小竹可比你耿直呢（哈哈）。何小竹又说，“换句话说，姚彬正是以他这些粗砺的带有世俗（市井）气息的诗歌，抵挡着来自世俗的压迫，使自己获得一种拯救。”何小竹是个好同志，我完全同意他的诊断。这个问题可以交差了吧。

  

冉：生活即诗，诗即生活。“姚彬没活够/狮豹都是舅/姚彬活不够/上帝都迁就。”“我驾驶的是肮脏的破车，为什么你们还要给我一个主车道？”从你出版的三部诗集《重庆，3点零6分》、《逍遥令》《姚彬诗选》中，我不但读到了你混乱的日历、无序的生活，还读到了你的率真无奈、执着迷狂、义无反顾以及焦虑和荒诞。一句话，你的诗，本性，率性，任性！我这一读后感，是否恰切？

姚：你是高手，把脉就准，能不能趁机给我开个处方呢。你看，我的生活不但混乱，有时还很混蛋，都搞得乱认亲戚了。上帝，也混蛋，他明明没迁就我。我驾的是肮脏的破车，说明我还有自知之明，值得表扬哈。是的，生活哪来秩序，都被那些妄自尊大的人下了套。本性、率性、任性，这些都是俗人的本质，看来我这个俗人还真没假打。 

 

冉：我记得，许多高手都对你的诗歌作出过评价，他们是怎么说的？

姚：这些大都是兄弟伙说的好话，安慰我的，安慰读者的。但我还是愿意引用出来，复习兄弟们送来的温暖。

李亚伟说，“这是一个粗野的诗人，语言狂妄，忽雅忽糙。社会的各种半土不洋的部位，对他来说都值得一写，仿佛他睁眼所见的任何事情都很有意思，他闭眼所思的任何问题都很重要，根本不在乎什么概念和主题——”

接着他又说，“如果不是我对中国白酒有着深刻理解，姚彬的诗歌怎么看都像是嗑了药写的。寻衅滋事，无理取闹，很大步，很坚持，很俗里俗气，有胡子有酒量，反映了一个发展中的社会的主要性格。精英和隐士是社会文化的两极，是反当下的，有时是伪反当下的。姚彬在中间，写他当下的问题，写他眼前的社会漂浮物，有时真，有时是假。很狡猾。你说他俗吗？”

何小竹说，“读姚彬的诗会让你坐立不安。他不是你期待的那种温文尔雅的诗人，给你习惯中的美的句子。他也不把自己假装成一个知识分子，用沉思或悲痛欲绝的表情来雷你。他其实是一个极其平常的人，他写的也是十分平常的诗。但他却让你坐立不安了。其原因是，你从他的诗中感受到了一股在别的诗歌中少有的气息。这气息来自码头，带着浑浊的江水和淤泥的味道；这气息来自街巷，带着人群的汗味，火锅店的辛辣，以及酒馆里躁动的情绪；这气息来自诗人的内心，我们听见了他的心跳，闻到了他的血腥，看到了他以“俗人”的身躯在俗世中的战斗或颓唐，胜利或失败。”

刘清泉说，“中国诗人千千万，但姚彬肯定是独一无二的，因为他既是一，同时又是千千万，所以他当然就成了中国诗人的代表之一。姚彬越来越生动地以自己的诗歌解读了自己，呈现在我们面前的是几张你必须面对且过目不忘的“标签”：疯狂，熟俗，孤独，无意义……”

曾蒙说，“姚彬这个憨乎乎的、有前途、有理想的重庆青年。他的憨厚冒着傻气的浓烟，时常像坦克一样碾过宽大的祖国，使我们成为一个个仰天长笑的见证者；同时，他茂盛的想象力、随手牵羊的句子往往像惊艳四座的粮食，支持着我们的胃口。”

徐乡愁说，“一个诗人最怕重复，重复别人，重复自己，诗人最讲究个性，鲜明的个性，那是他立足诗坛的资本。于是，姚彬的《俗人系列》便出现了。这个系列共十四首，写作时间从1996年到2014年前后跨越十多年的时间。这是一组风格独特的光芒四射的诗，让人佩服和赞叹的诗，是姚彬所独有，别人无法模仿。”

赵思运说，“姚彬的诗歌品质是双重的：一方面，具有质实的形而下的现实品格，另一方面，又具有超拔的形而上的精神品性。前者展示的是有限度的俗世幸福生活的追求，后者揭示的是人生苦痛升华出的恒久意义；前者突出的有限的客观境遇里对‘幸福’的追求层面，后者突出的是永恒主体对现实境遇的超越，突出对‘生活的意义’的追求层面。二者都体现了‘为我们的存在’。”

李海洲说，“2004年某一个夜晚，当我和姚彬在涪陵城酒至半酣后，站在那条著名的乌江边，看着涪陵城的万家灯火，我就在想：涪陵城啊，你应该善待姚彬，善待这样一个矛盾、单纯、优秀甚至有时候草率的诗歌青年。你得知道，每一个城市都需要灵魂和精神的抒写者，而姚彬无疑是你最好的对象。但乌江无语，涪陵城无语，他们不知道我这声音暗哑的兄弟对于一座城市人文和精神上的意义。”

  哈哈。你看，我又虚伪了一把。俗人。

  

冉：这些家伙，真是慧眼。我想说，让那种被阉的、伪美的、有气无力的、假情假意的、力比多消失殆尽的诗歌见鬼去吧。到目前为止，你最满意自己哪一组（首）诗歌？其理由是什么？

姚：最满意的还没写出来吧。我肯定是那种会把诗歌越写越好的人，这点我是非常自信的。如果非要把时间定在目前，我还是宁愿说《我是俗人姚彬》系列。理由很简单，它能逐渐让我成为责无旁贷的俗人，和那些“雅士”分开界限，让我回到真是的生活中，用真实的眼光审视自己，审视这个残缺的世界。

  

冉：非常赞同！我喜欢的，正是我所缺少的。你知道，我是个拘谨的家伙，面对你这些狂放无羁的诗篇，常常五体投地。因为它们是你“用有限的汉字表达唐宋的高潮”，是你用“文字去掉兽性，平常恢复凌乱”取得的快感。这是否意味着，取消了抒情，就能让诗写获得巨大的自由？

姚：老兄，你又在折煞我了。你是中国的抒情王子，你是中国的第一情圣，我早就五体投地了。以前我就说过，如果冉仲景不抒情，那是中国诗歌的巨大损失。确实，我的诗歌是不抒情的，我是个没情趣的人，抒不来情。不是我取消抒情，是抒情她远离了我。不抒情了，我可以用扁担捅天空，用粪瓢舀仙丹，用我取代我。当然，这于我是自由的，抒情是要结果的，我后果都不要，不撒野才怪。

 

冉：原来如此。现在我明白生活中的你，为什么不假发，不假须，不假牙，不假打。更明白了你的诗，为什么也姓姚，让人一眼就能辨出。请问：在诗歌创作中，冷叙述与陌生感，是一种怎样的策略？

姚：我也想过用假发、假牙、假须、假打来武装自己，但我总是安装不上去，我那些零件总是不配合。其实姓姚的诗歌不好，她不好改嫁，也不敢偷情。关于你说到的冷叙述，有的批评家把冷叙述和冷抒情放在一起，或者说成是一个概念，我是不同意的，我所理解的冷叙述强调的是语言的淡化和口语化，它甚至是语境的弱化，打个不恰当的比喻，它如弱智般依在不抢眼的位置。一个弱智发出的声音偏左，又偏右，不再单一，甚或产生多语义，改变了我们对事物的既定认识，在不知道的世界里飘荡，再让我们去主动捕捉诗意。这样以来，阅读空间越来越广阔，诗句得到了第二次生存。你说到了策略，我想这真是讲策略的，但显现出来是看不到策略的。不晓得这样的回答你满意不，反正我是如此去安顿它们的。

  

冉：你曾在《恩人在哪》一诗中，写下了这么一句：“词语老了，我还是人间的新手。”这“新手”，也许负有一种找寻和重塑的使命吧？如果新手（异端）的权利是失败和牺牲，你将作何选择？

姚：恩人是需要表达的。恩人也是需要去寻找的（说出这句，我自己也开始害怕）。活在人间，老之将至，手法还很单一。你说的找寻和重塑，多么的困难。如果战乱，我是一把好手，横冲直撞，而在和平年代的温柔包围中，表达是寸步难行的。失败和牺牲我不怕，我怕的是我看不见失败和牺牲，我的选择无用。

  

冉：70后，无疑是当今中国诗歌的中间力量。你作为一个70后，对这一代人的诗歌都有怎样的认识？

姚：同作为中国70后诗人重要代表人物之一的曾蒙有这样两句话，我借来用用，“70后写作还在途中。70后诗人需要社会经验，需要写作经验，需要积累。”。我还补充一句，70后还需要加强对苦难意识的培养，还需要等待60后的退场。 

 

冉：今天的话题有点沉重哈。既然我们是农民，是俗人，何不来一点具有俗人味道和小农意识的话题。请问，诗歌可曾给你带来好处，都有哪些？

姚：这个问题好。我就说点真话吧，诗歌是给我带来好处的，把我从农民写成了知识分子（要说明的是，这是别人的认为），写成了无冕之王，写成了地道的俗人。这是以前没得的，这应算好处吧。当然最大的好处是，今晚兄弟俩可以用对话的形式把牛皮吹上天，这才过瘾。诗歌是我的第二生活，这比好处更要紧。

 

冉：是啊是啊，好处多半都锤子得很。既然“如果没有诗歌，姚彬就无法在涪陵活下来（何小竹语），”那么为了再活五百年，继续写诗吧。

姚：我倒在想，像锤子一样的好处是什么样子呢。何小竹不是算命先生，但他是诗歌达人，他是兄长，他不会骗我。我还得活下去，诗歌还得写下去。

冉：谢谢彬彬接受我的采访，给我这么多惊喜和启悟。下次到涪陵，相信你娃还会像以前一样，请我吃火锅，烫腰片的。

姚：我要谢谢你，老兄。是你在启迪我，引诱我，让我又到鹊桥相会了一次。其实我多想你逼迫我交出身份证，做一个无名氏。兄弟在天涯，孤独得不行了。快点来涪陵啊，我一定请你吃火锅，不停地烫腰片，把我们的腰子都补起来。然后我们一起把锅吃掉，把火也吃掉。

 《长短句》，姚彬著。

 四川文艺出版社2016年4月第一版。

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 单价40元（含邮资），或者到付28元/本 

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我国民间四大传说，你知道吗？

中国古代民间四大传说，分别是《牛郎织女》，巜梁山伯与祝英台》，巜孟姜女哭长城》和巜白蛇传》。这四个传说流传最广，影响最大。每一个凄美的爱情故事都动人心弦，催人泪下。

（一）巜牛郎织女》讲的是；王母娘娘的外孙女，织女下凡，和牛郎结为恩爱夫妻，男耕女织，其乐融融。王母知道后，强迫织女回到天宫。牛郎披着牛皮，挑着两个孩子紧追上天，王母用金簪划出一道宽宽的天河。把牛郎阻在河那边。从此，牛郎织女只能隔河遥遥相望，不能相会。每年农历七月七日，千万喜鹊搭桥，让他们一家团聚。

这就是“七夕节“的来历。

（二）《孟姜女哭长城》讲的是：孟姜女和范喜良新婚之夜，范喜良被官兵抓去修长城。一去不返。孟姜女念夫心切，就千里迢迢去寻夫。到达长城后，闻听丈夫己经累死了，被埋在长城脚下。孟姜女痛不欲生，整整哭了三天三夜，感天动地，一段长城轰然倒地，她终于见到了丈夫的尸首。但却己是阴阳两隔，悲痛无比。

（三）《梁山伯与祝英台》讲的是：梁山伯与化成男装的祝英台同在一个学校读书，二人情投意合，结拜为兄弟。两年后学习期满回家。几个月后，梁山伯去拜访祝英台，才发现祝英台是一个美丽妙女。梁山伯请人去祝府提亲，但祝员外看不上穷书生梁山伯。他把女儿许给了富家的马公子了。山伯知情后气得一病不起，愤然离世。

祝英台在结婚路过梁山伯坟前时，跪地放声大哭，忽然坟墓裂开了一个缝子，英台纵身跳了进去，坟墓复合。这时一对美丽的蝴蝶飞出来了，翩翩起舞。梁祝化蝶，成了千古绝唱！

（四）《白蛇传》讲的是：白蛇和青蛇修炼成精变成美女，到西湖游玩，雨中邂逅书生许仙。许仙送伞，白娘子与许仙互相产生了爱慕之情，结为夫妻。他们开药店为生。金山寺的法海和尚却想拆散他们。先是让许仙端午节逼白娘子喝雄黄酒，让白蛇现出了原形，吓死许仙。白娘子到蓬莱山盗灵芝草救夫。后来，法海又把许仙留在金山寺中。白娘子寻夫，水漫金山寺，法海将白娘子收进金钵，压在了雷锋塔下。青蛇经过十年修练，最终打败法海，救出白娘子，使他们夫妻孩子团聚。

以上四个民间传说，人们千古颂扬，代代相传。

灵魂站立的女人

来源：图文来自网络 作者：刘清 

一袭湖蓝色过膝长衣，纯白布裤，深蓝色裤带镶着白色阔边，长长地垂挂下来，整个人仿佛头顶的蓝天白云，干净得透亮，单纯得透亮；一切簪佩皆无，只在脑后挽一个乌黑油亮的大髻，竟衬得星眸若闪若烁，樱红的嘴唇鲜艳欲滴。一个恣肆绽放着绚烂青春、恣肆宣泄着秀丽姿容的女子，就这样走进了问津书院。大芸儿捏一支细竹来到讲堂门前古槐下。槐花白花花开了一树。大芸儿用刀将竹梢劈开两半，竹梢就像张开两根手指，细细长长伸上去，将槐花夹住，大芸儿手腕一扭，一串肥嘟嘟的槐花就掉在她脚边了。她踮着脚、仰着头，饱满的胸就那样肆无忌惮地高耸着——满院吟诵声戛然而止。山长曹子谦正在山长书室闭门用功。他想为讲堂写个匾额，拟好“学海”二字，写了几幅，都不如意，只觉心浮气躁。书院的气氛似乎有些异样，生童们的吟诵声又突然止住了。曹子谦踱出山长书室。他高高的个子，被一袭灰布长衫衬得更显形销骨立，看似弱不禁风，骨子里却透出逼人的书卷气。书卷气竟叫曹子谦修炼到逼人的地步。他十二三岁即博览群书，工诗韵，常与宿儒唱和，小小年纪便有“燕赵俊才”的美誉，科举上却并不得意，便索性狂放了，也不避权贵，当面折人，议论臧否，并每日诉诸笔端，指点江山，抨击时弊，积页成册，名《易水堂日记》。有书商拿去刊印，没想到坊间十分流行。天津城里便有流言，说这曹子谦原是当朝某位权贵邀请来问津书院任山长的，年俸白银一千两，专为堵他的嘴。曹子谦却不管流言，自顾自领了那俸禄，银子没焐热便又散了出去。他去购书，疯狂购书，购书是他唯一的嗜好。山长书室四壁皆书，渐渐的，讲堂和学舍四壁也立满了书。就是這样一个书卷气逼人的山长立在了大芸儿面前，那女子不禁怔住了。但她只愣了一瞬，然后将头一甩，扭身就跑，一口气跑进厨房，劈头盖脸地问王厨子：“山长老爷在服药吗？”王厨子正熬旱萝卜，头也不抬地反问道：“你魔怔了？”大芸儿又问：“或是熏了衣裳？”王厨子将铁铲一摔道：“你个小媳妇嫩女，思量人家大老爷们儿干吗！”大芸儿吼他：“狗戴嚼子呀你！我一看见他，鼻子好啦！闻出味儿来啦！他身上有股香味！”王厨子忙将熬的旱萝卜挖了一铁铲送到大芸儿鼻子底下，说：“好，我的奶奶，你总算又有鼻子了！快闻闻咸淡。”大芸儿使劲抽了抽鼻翼，仍是一脸懵懂。王厨子将铁铲狠狠一蹾道：“麻溜择菜洗菜去！我可先说下，你给我离山长老爷远远的！”月亮升起来，古槐筛下一地光亮，稀稀疏疏，灰的是树影，白的是月光。大芸儿抱膝坐在树下，静静的。槐叶窸窸窣窣地低语，掩盖了她鼻翼奋力地张合。她仰着脸，奋力地搜寻。山长老爷身上确实有股香味呢。她说不清是什么香味？来自哪里？那香味她从来没闻见过，却好像前世有缘，一遇见就钻进了骨髓里，就在骨髓里深深地埋藏。因了那香，她的鼻子不瞎了，但那香却充满了她的鼻腔，叫她闻不见别的气味一袭湖蓝色过膝长衣，纯白布裤，深蓝色裤带镶着白色阔边，长长地垂挂下来，整个人仿佛头顶的蓝天白云，干净得透亮，单纯得透亮；一切簪佩皆无，只在脑后挽一个乌黑油亮的大髻，竟衬得星眸若闪若烁，樱红的嘴唇鲜艳欲滴。一个恣肆绽放着绚烂青春、恣肆宣泄着秀丽姿容的女子，就这样走进了问津书院。大芸儿捏一支细竹来到讲堂门前古槐下。槐花白花花开了一树。大芸儿用刀将竹梢劈开两半，竹梢就像张开两根手指，细细长长伸上去，将槐花夹住，大芸儿手腕一扭，一串肥嘟嘟的槐花就掉在她脚边了。她踮着脚、仰着头，饱满的胸就那样肆无忌惮地高耸着——满院吟诵声戛然而止。山长曹子谦正在山长书室闭门用功。他想为讲堂写个匾额，拟好“学海”二字，写了几幅，都不如意，只觉心浮气躁。书院的气氛似乎有些异样，生童们的吟诵声又突然止住了。曹子谦踱出山长书室。他高高的个子，被一袭灰布长衫衬得更显形销骨立，看似弱不禁风，骨子里却透出逼人的书卷气。书卷气竟叫曹子谦修炼到逼人的地步。他十二三岁即博览群书，工诗韵，常与宿儒唱和，小小年纪便有“燕赵俊才”的美誉，科举上却并不得意，便索性狂放了，也不避权贵，当面折人，议论臧否，并每日诉诸笔端，指点江山，抨击时弊，积页成册，名《易水堂日记》。有书商拿去刊印，没想到坊间十分流行。天津城里便有流言，说这曹子谦原是当朝某位权贵邀请来问津书院任山长的，年俸白银一千两，专为堵他的嘴。曹子谦却不管流言，自顾自领了那俸禄，银子没焐热便又散了出去。他去购书，疯狂购书，购书是他唯一的嗜好。山长书室四壁皆书，渐渐的，讲堂和学舍四壁也立满了书。就是這样一个书卷气逼人的山长立在了大芸儿面前，那女子不禁怔住了。但她只愣了一瞬，然后将头一甩，扭身就跑，一口气跑进厨房，劈头盖脸地问王厨子：“山长老爷在服药吗？”王厨子正熬旱萝卜，头也不抬地反问道：“你魔怔了？”大芸儿又问：“或是熏了衣裳？”王厨子将铁铲一摔道：“你个小媳妇嫩女，思量人家大老爷们儿干吗！”大芸儿吼他：“狗戴嚼子呀你！我一看见他，鼻子好啦！闻出味儿来啦！他身上有股香味！”王厨子忙将熬的旱萝卜挖了一铁铲送到大芸儿鼻子底下，说：“好，我的奶奶，你总算又有鼻子了！快闻闻咸淡。”大芸儿使劲抽了抽鼻翼，仍是一脸懵懂。王厨子将铁铲狠狠一蹾道：“麻溜择菜洗菜去！我可先说下，你给我离山长老爷远远的！”月亮升起来，古槐筛下一地光亮，稀稀疏疏，灰的是树影，白的是月光。大芸儿抱膝坐在树下，静静的。槐叶窸窸窣窣地低语，掩盖了她鼻翼奋力地张合。她仰着脸，奋力地搜寻。山长老爷身上确实有股香味呢。她说不清是什么香味？来自哪里？那香味她从来没闻见过，却好像前世有缘，一遇见就钻进了骨髓里，就在骨髓里深深地埋藏。因了那香，她的鼻子不瞎了，但那香却充满了她的鼻腔，叫她闻不见别的气一袭湖蓝色过膝长衣，纯白布裤，蓝色裤带镶着白色阔边，长长地垂挂下来，整个人仿佛头顶的蓝天白云，干净得透亮，单纯得透亮；一切簪佩皆无，只在脑后挽一个乌黑油亮的大髻，竟衬得星眸若闪若烁，樱红的嘴唇鲜艳欲滴。一个恣肆绽放着绚烂青春、恣肆宣泄着秀丽姿容的女子，就这样走进了问津书院。大芸儿捏一支细竹来到讲堂门前古槐下。槐花白花花开了一树。大芸儿用刀将竹梢劈开两半，竹梢就像张开两根手指，细细长长伸上去，将槐花夹住，大芸儿手腕一扭，一串肥嘟嘟的槐花就掉在她脚边了。她踮着脚、仰着头，饱满的胸就那样肆无忌惮地高耸着——满院吟诵声戛然而止。山长曹子谦正在山长书室闭门用功。他想为讲堂写个匾额，拟好“学海”二字，写了几幅，都不如意，只觉心浮气躁。书院的气氛似乎有些异样，生童们的吟诵声又突然止住了。曹子谦踱出山长书室。他高高的个子，被一袭灰布长衫衬得更显形销骨立，看似弱不禁风，骨子里却透出逼人的书卷气。书卷气竟叫曹子谦修炼到逼人的地步。他十二三岁即博览群书，工诗韵，常与宿儒唱和，小小年纪便有“燕赵俊才”的美誉，科举上却并不得意，便索性狂放了，也不避权贵，当面折人，议论臧否，并每日诉诸笔端，指点江山，抨击时弊，积页成册，名《易水堂日记》。有书商拿去刊印，没想到坊间十分流行。天津城里便有流言，说这曹子谦原是当朝某位权贵邀请来问津书院任山长的，年俸白银一千两，专为堵他的嘴。曹子谦却不管流言，自顾自领了那俸禄，银子没焐热便又散了出去。他去购书，疯狂购书，购书是他唯一的嗜好。山长书室四壁皆书，渐渐的，讲堂和学舍四壁也立满了书。就是這样一个书卷气逼人的山长立在了大芸儿面前，那女子不禁怔住了。但她只愣了一瞬，然后将头一甩，扭身就跑，一口气跑进厨房，劈头盖脸地问王厨子：“山长老爷在服药吗？”王厨子正熬旱萝卜，头也不抬地反问道：“你魔怔了？”大芸儿又问：“或是熏了衣裳？”王厨子将铁铲一摔道：“你个小媳妇嫩女，思量人家大老爷们儿干吗！”大芸儿吼他：“狗戴嚼子呀你！我一看见他，鼻子好啦！闻出味儿来啦！他身上有股香味！”王厨子忙将熬的旱萝卜挖了一铁铲送到大芸儿鼻子底下，说：“好，我的奶奶，你总算又有鼻子了！快闻闻咸淡。”大芸儿使劲抽了抽鼻翼，仍是一脸懵懂。王厨子将铁铲狠狠一蹾道：“麻溜择菜洗菜去！我可先说下，你给我离山长老爷远远的！”月亮升起来，古槐筛下一地光亮，稀稀疏疏，灰的是树影，白的是月光。大芸儿抱膝坐在树下，静静的。槐叶窸窸窣窣地低语，掩盖了她鼻翼奋力地张合。她仰着脸，奋力地搜寻。山长老爷身上确实有股香味呢。她说不清是什么香味？来自哪里？那香味她从来没闻见过，却好像前世有缘，一遇见就钻进了骨髓里，就在骨髓里深深地埋藏。因了那香，她的鼻子不瞎了，但那香却充满了她的鼻腔，叫她闻不见别的气味一袭湖蓝色过膝长衣，纯白布裤，深蓝色裤带镶着白色阔边，长长地垂挂下来，整个人仿佛头顶的蓝天白云，干净得透亮，单纯得透亮；一切簪佩皆无，只在脑后挽一个乌黑油亮的大髻，竟衬得星眸若闪若烁，樱红的嘴唇鲜艳欲滴。一个恣肆绽放着绚烂青春、恣肆宣泄着秀丽姿容的女子，就这样走进了问津书院。大芸儿捏一支细竹来到讲堂门前古槐下。槐花白花花开了一树。大芸儿用刀将竹梢劈开两半，竹梢就像张开两根手指，细细长长伸上去，将槐花夹住，大芸儿手腕一扭，一串肥嘟嘟的槐花就掉在她脚边了。她踮着脚、仰着头，饱满的胸就那样肆无忌惮地高耸着——满院吟诵声戛然而止。山长曹子谦正在山长书室闭门用功。他想为讲堂写个匾额，拟好“学海”二字，写了几幅，都不如意，只觉心浮气躁。书院的气氛似乎有些异样，生童们的吟诵声又突然止住了。曹子谦踱出山长书室。他高高的个子，被一袭灰布长衫衬得更显形销骨立，看似弱不禁风，骨子里却透出逼人的书卷气。书卷气竟叫曹子谦修炼到逼人的地步。他十二三岁即博览群书，工诗韵，常与宿儒唱和，小小年纪便有“燕赵俊才”的美誉，科举上却并不得意，便索性狂放了，也不避权贵，当面折人，议论臧否，并每日诉诸笔端，指点江山，抨击时弊，积页成册，名《易水堂日记》。有书商拿去刊印，没想到坊间十分流行。天津城里便有流言，说这曹子谦原是当朝某位权贵邀请来问津书院任山长的，年俸白银一千两，专为堵他的嘴。曹子谦却不管流言，自顾自领了那俸禄，银子没焐热便又散了出去。他去购书，疯狂购书，购书是他唯一的嗜好。山长书室四壁皆书，渐渐的，讲堂和学舍四壁也立满了书。就是這样一个书卷气逼人的山长立在了大芸儿面前，那女子不禁怔住了。但她只愣了一瞬，然后将头一甩，扭身就跑，一口气跑进厨房，劈头盖脸地问王厨子：“山长老爷在服药吗？”王厨子正熬旱萝卜，头也不抬地反问道：“你魔怔了？”大芸儿又问：“或是熏了衣裳？”王厨子将铁铲一摔道：“你个小媳妇嫩女，思量人家大老爷们儿干吗！”大芸儿吼他：“狗戴嚼子呀你！我一看见他，鼻子好啦！闻出味儿来啦！他身上有股香味！”王厨子忙将熬的旱萝卜挖了一铁铲送到大芸儿鼻子底下，说：“好，我的奶奶，你总算又有鼻子了！快闻闻咸淡。”大芸儿使劲抽了抽鼻翼，仍是一脸懵懂。王厨子将铁铲狠狠一蹾道：“麻溜择菜洗菜去！我可先说下，你给我离山长老爷远远的！”月亮升起来，古槐筛下一地光亮，稀稀疏疏，灰的是树影，白的是月光。大芸儿抱膝坐在树下，静静的。槐叶窸窸窣窣地低语，掩盖了她鼻翼奋力地张合。她仰着脸，奋力地搜寻。山长老爷身上确实有股香味呢。她说不清是什么香味？来自哪里？那香味她从来没闻见过，却好像前世有缘，一遇见就钻进了骨髓里，就在骨髓里深深地埋藏。因了那香，她的鼻子不瞎了，但那香却充满了她的鼻腔，叫她闻不见别的气味

聪明是一种天赋，善良是一种选择。

站立是为了行走，行走是为了前进，前进是为了高远。

灵魂站立的女人，始终以无声代替呐喊，以个性挑战自我，以淡若馨香的悠远，内外兼修的丰富，静观风云的气度，宁静致远的境界，在自己的心路上行走，永远保持优雅从容的淡定，守护着那份不变的执着。

人性的高贵来自于灵魂的优雅，不骄不躁、纯粹善良，朴素的灵魂处处散发着人性的温馨和幽香。人性的魅力和气场，来自于内心的修为和素养，淡泊名利、躬身自谦，润泽生命而人生充满阳光的能量，亦美丽、亦芬芳。

真正的高贵，不是高高在上，不可一世，更不是珠光宝气，而是平易近人的笑容下，掩藏着一颗高贵的灵魂。高贵和身份、财富无关，只和内心的灵魂相连。真正的高贵，是内心的自律和纯净。怀一颗素心，让生命在平凡中超越，让灵魂在优雅中起舞。

女人的高贵，源于美丽的思想。一颗高贵的灵魂，不需要任何华丽的辞藻来堆砌，只需要真实的表里如一呈现着，着墨太多，只会遮盖住原来的样子，失去了那份纯和真，真实的就是美好的。

善良是最有效的通行证，善良，不是完美。但，善良会成为完美。善良的美德，是悲悯与心疼。善良的人，眼神是柔软的，心灵是柔软的，灵魂也是软的。他们用柔软，俘虏了整个尘世的良心。

性格决定命运，什么样的性格，决定了什么样的生活。天生爱静的性格，注定了远离喧嚣，与兰花为伴，在空谷中盛享生命的清幽；孤标傲世的性格，注定了挣脱尘世的羁绊，与清风为伴，让灵魂在蓝天上自由飘逸。

一个会思想的人，是不会被这个世界轻易左右了的。真正意义上的活过，其实，不是跟着别人走了多久，而是独自走了多远。一个有深度的灵魂，是要遭遇思想的探索和人生的磨砺的！一个真正的强者，是要接受生活的考验，时间的检验的。

女人可以温柔似水，但也要有自己的个性。女人，要有一股“我要盛开，清风自来”的傲气，也要有一种“以女王的姿态傲视群雄”的霸气。

不论什么时候，女人都不要丢失了自我和个性，温柔但不乏个性的女人，才是真正的魅力女人。

人活着，不仅仅是为了呼吸，而是让自己快乐、有价值地活着。人丢了什么，都不要丢了自我和灵魂，心若没有栖息的地方，灵魂到哪都是流浪。让我们在喧嚣的尘世中，学会保守自己的内心，让灵魂能跟上我们在尘世的脚步，心与魂同行，让灵魂真正活着。

一个真正会生活的人，不论什么样的生活，都会以一颗简单而快乐的心去面对，去接纳。贫穷时，拥有一颗不屈的灵魂：富有时，也不会迷失自我，永远保持着一颗宠辱不惊的心，行走在路上，做着真实的自己。即使平凡，也要让灵魂站立在天地之间，写一个大写的“人”字。

生活不需过多的绚烂，生命终究将归于平淡，尘世的历练让我们的内心不断贴近本真，让灵魂归于成熟稳练。让清水洗去尘埃,，让心灵清淡超然，淡到极致，未尝不是活着的一种至高境界!

聪明是一种天赋，善良是一种选择。一个人的能力和才华可以成为吸引人的资本，但这世上最能打动人的，永远是内心那些至纯至真的东西。即便无语，灵魂的力量，足以将天地震撼；即便平凡，生命的光芒，足以将整个世界照亮。

人活着，过什么的生活不重要，重要的是以什么样的心态去生活。心灵的自由和快乐才是我们所追寻的，莫让外面的喧嚣，惊扰了内心的宁静，莫让生活的繁扰，束缚了灵魂的翱翔。人到无求品自高。灵魂的快乐才是真正的快乐，灵魂的自由才是真正的自由。

人在世上不可能脱离物质而活，但也不要为了追求名利和金钱去活。人要有驾驭自己的思想并去超越世界所带给自己束缚的能力。不论贫穷还是富有，精神的富有胜过一切；不论高贵还是低微，人格的魅力征服一切。

人生在世，最难战胜的不是别人，而是自己。人，如果老是沉浸在过去中，只会让自己固步自封。人生要突破，要发展，就必须要学会和自己的过去告别。人，只有敢于和过去告别，从内突破，破茧成蝶，才能成就一个全新的自己。生命，总是在经历中，积累，沉淀，蜕变。一个人的心态，决定了对生活的态度，一个积极乐观的人，总能从生活的林林总总中，开辟出属于自己的路。

人生如同下棋，不要只盯着眼前的棋子，让自己步步皆赢，而是要放远眼光，舍弃眼前的输赢，站在一定的高度布局，才会让自己赢得最大的辉煌，笑到最后的人才是最大的赢家。眼光的高度决定了人生的亮度和宽度，人生需要大智慧，不是小聪明。

抬头时，看云，低头时，看路。淡泊宁静，自然从容，这就是人生最大的智慧。喜欢在不言不语中，蕴藏将生命征服的力量；喜欢于沉静内敛处，许自己一世不动声色的美丽。

人，既要有属于自己天地的独特风景，也要有登高望远，放牧天下的眼光，谦卑向别人学习的胸怀。人外有人，天外有天，取其之长，补己之短。读好书，交高人，乃人生两大幸事。学最好的别人，做最好的自己。

不论上天赐给我们什么样的生活，让我们都以饱满的热情去热爱和拥抱，拥抱磨难，会让我们变的更坚强：拥抱快乐，会让我们更幸福。让我们以不屈的性格，感恩的心，去面对生活中的苦与乐，用爱和双手撑起生活的一片天。

每个人心中都有一座山峰，翱翔那自由天空。生命的成长是超越的旅程，一山要比一山更高峰，爱是最高的山峰。人可以没有华丽的语言，但一定要有漂亮的行动。

灵魂的力量，即便是沉默，也能震撼天地；灵魂的光芒，即使阴霾，也能将整个生命照亮。

喜欢自然真实的东西，美在自然中，在淡然的心中，在返璞归真的生命中。高尚的灵魂，总是以最纯的色彩和朴素的状态存在着，优雅，自然，而又不失大气和美丽。

独坐一隅，让一抹浅笑，在阳光下嫣然盛开；独拥岁月，让一缕清风，在音乐中淡然地飘逸；独享生命，让一份清幽，在红尘里静静弥漫。将心慢慢沉淀，感知时光的曼妙，聆听花开的声音，把爱悄悄种植在灵魂深处，用爱的火焰，将生命之灯点燃。

走在如水的岁月里，凝眸，清澈见底。不必去理会和计较生活回馈给了什么，心中的信念不会因现实的改变而动摇，不要用世俗和现实的的眼光去衡量生命的意义，相信思想和灵魂的高度才是生命的至高点。

微笑着行走在红尘中，让生命在磨砺、无悔中绽放出素雅清香的花。

人生就是一种经历，在经历中成长和磨练，不论风雨还是阳光，不论欢笑还是泪水，每一种经历都是人生不可多得的财富，它让我们学会了坚强、乐观和从容，懂得了宽容、慈悲和珍惜。经历过孤寂和风雪考验的生命，在魂之巅开出一朵圣洁的雪莲花，清香而悠远。

微笑是最有诗意的语言。微笑，是自信，是爱，是人生永恒的力量。用你的微笑去改变世界，别让世界改变了你的笑容。

做个纯棉的女子，纯的清澈，棉的温暖，以上帝赋予自己的独有姿态行走于尘世中，做独一无二的自己。

*作者：刘清，笔名：在水之湄，网名：空谷幽兰。大学文化，学士，党员，1975年出生，出生于山东省泰安市。现定居上海，从事英语教学工作。

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有什么软件可以去视频水印？

现在市面上去水印比较好的软件儿，比如剪映和快影。这两款是完全免费的视频编辑制作软件及配音，特效于一体。但同收费的去水印软件最大的区别就是他们会改变原视频的尺寸去进行裁剪，而有一些需要花钱去用的软件是直接把保留原视频的大小的。相信这两款软件儿在日常的视频制作剪辑中就足可以帮到你，特别是裁剪去水印也是相当不错的。

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有诗意的4个字网名

夕若残梦

有哪些好玩的武侠类型的手游？

这里是喜爱游戏的小白

武侠是华人界特有的一种流行文化。武侠文化以各式侠客为主角，以神乎其神的武术技巧为特点，刻画宣扬侠客精神。武侠游戏更是中国特有的游戏题材，以武侠文化为背景的快意恩仇的世界，充满着各种脍炙人口的故事。今天小白就给大家介绍几款非常好玩的武侠手游。

《一梦江湖》

《一梦江湖》是由网易研发的一款国民级武侠RPG手游，原来叫做“楚留香”手游，后来改版后改名叫做一梦江湖。这是网易首款高自由度武侠手游，广阔的无缝大江湖，凌厉写意的轻功战斗，开放的性格养成，自由的行当系统，真实的环境反馈，带来各式各样的江湖奇遇，游戏可玩性高，氪金度尚可，玩法多样，画面也是国内手游中的一流水准，写实的风格还是广受玩家好评的。

《弈剑》

《弈剑》是一款非常刺激的动作武侠RPG类手游，水墨风格的游戏风格让玩家感受紧张而又刺激的战斗。游戏主打PVE对战，玩家通过敏锐的判断和迅速的出招抓住敌人的破绽进行攻击，非常考验玩家的操作水平。游戏中还提供了各色武器工玩家爱使用，每种武器的用法和应对策略都不相同，游戏还融合了许多有趣的游戏元素，带你闯荡热血武林江湖之中。

《天下》

《天下》是网易研发的一款3DMMORPG手游，虽然这是几年前的游戏了，但是游戏画面质量那是真的没的说，游戏整体还行，操作手感啊，技能华丽度啊什么的都不错，还可以各种挂机，算是比较轻松的，不过就是氪金力度么....新人还需要卡等级玩，如果你时间比较富裕的话，这款游戏还是可以尝试的。

以上就是小白给大家带来的几款真实系武侠江湖的武侠手游推荐了。

这里是喜爱游戏的小白，欢迎大家关注小白，小白会推荐好玩的游戏给大家哦～

【名家有约·女诗人专辑】玙姬、胭脂茉莉、王丽华、天晴了、缎轻轻、吴垠（德国）、思乡（美国）、书香、李虹、孟小语

《世界经典文学荟萃》海纳百川，荟萃精品，平台选编的作品具有多样性、独创性、丰富性和唯一性，文学类包含诗歌、散文、小说，游记，人物传记等，文化艺术类作品包含音乐歌词（词曲）相声，小品，绘画，书法，摄影等，无论形式，内容，思想，题材和体裁都不受局限，唯一要求----精品原创首发。

《世界经典文学荟萃》精选有正气、灵气、大气、接地气的文学艺术作品，它们绝不是昙花一现的哗众取宠之作，更不是千篇一律的摘抄之作，它们具有使命感和时代感，包含着强烈的情感和深邃的思想，汇入人文主义民主思想的先进思潮，体现当代和历史的时尚风范和精神理念，特别注重----文友德艺双馨。

《世界经典文学荟萃》

主编：玙璠（婉馨）

编委：清兆 微尘 靖凡 雪野

江南潜夫 玖月河一线天 

王道海 徐留德 无定河

编辑：顺子 文娟 糖果

投稿邮箱：2048671726@qq.com

名家有约·经典荟萃

本期座客诗人------

玙姬

胭脂茉莉

王丽华

天晴了

缎轻轻

吴垠（德国）

思乡（美国）

书香（龚建华）

李虹

孟小语

（排名不分先后，以收稿顺序发布）

【玙姬简介】

玙姬，诗人，画家，2016中国上苑艺术馆住馆诗人，现居北京。主要诗作有长诗《大荒经》《秋天十二章》，诗歌集有《音乐诗》《花语诗》《T型台》等系列，有诗歌入选湖北省高中课程改革指导刊物《高中生学习》和《2016中国诗歌排行榜》以及《湖北诗歌现场·2013》等。艺术方面，主要从事油画创作，油画作品多次参加意大利、日本、韩国等国际国内各种大展。

玙姬·诗歌三首

 

粉色驾驭金属之舟 

 

摄影还是绘画，

无可诠释粉色的横纹之心，

它背离色彩的轨道通往金属，

用粉色的树纹长着的唯一桃子战极限。

黑色开始褪色，

星期四已经从未来穿越过渡期，

它现在深深沉陷于灰色地带，

春风和暖阳升起昨日的锈色，

希望明媚。

昨日的昨日风烟俱净。

粉色驾驭金属之舟，

星期五降临艺术沙滩，

仙迹秘宗立体环绕，

金属之声归位于金属本色，

暖暖昨日，隔绝昨日。

 

一首单曲循环一个单曲

 

红色褪去十字箭头，

时光发酵一切众生，

一个源头成为另一个源头的因缘。

青莲大写，天蓝高远，

万千色系无法诠释，

生命的种种组合，

ＸＹ与Z，无尽的ＸＸＸ……

普蓝的撞针送走原初的人，

紫色还在激荡棉麻或雨露。

橘红的月光滞留另一个空间站，

薄凉的风烟刷洗灵魂的骷髅。

灵魂与灵魂对峙，

骷髅与骷髅站立酞青蓝岸。

一颗草莓镶嵌迷你蛋糕，

一块红黄蓝挤占一颗心脏，

空间退出空间。

一幅画承载一首诗，

一首单曲循环一个单曲。

时间的钥匙开启洪荒之门，

亿万色系纷至沓来，流殇而去……

 

残花的金盾与箭镞

 

蜂蜜和刺五加蝉联夜月

倾吐不完的冰霜，

西边的人还在等候东边的日出，

理查德的钢琴回旋梦的墓地。

撒旦褪下袈裟便是赤条条一条蛇，

长长的龙蛇滚动一身的花瓣，

万紫千红扭曲一团，

猩甜的花魂无法诠释一个字词。

绿叶的锯齿四季转动

残花的金盾与箭镞，

呼应今夜冰霜的银盘，

那昨夜的梦已在梦中死亡。

【胭脂茉莉简介】

江苏人，作家，诗人。诗歌被选入《中国诗歌》《诗选刊》《当代精美短诗百首赏析》《诗歌周刊》《诗歌月刊》《中国诗人阵线》《当代诗人代表作名录》《华语诗刊》《美国休士顿诗刊》《新加坡千红文学报》香港《流派诗刊》《现代禅诗探索丛刊》《2015年禅意诗选本》《2016年禅意诗选本》《2017年禅意诗选本》等多种刊物选本，现代禅诗研究会会员。公开出版发行《摊开画布的人》《这独一无二的人间》等，代表作：现代禅诗系列，胭脂茉莉十四行诗，《真实的风景》系列等。

诗观：诗始于思，但是诗的最终目的并不是把我们引向思，它帮我们刺伤腐朽和贫庸，把我们引向一种信仰。一个走在大地上的隐秘诗者，有你不知道的快乐。

《天使》 

悬铃木还没有长出一片新叶 去年的铃铛还在春风中晃悠 把一个人的悲恸呈现的悄无声息 那个丢失了心爱玩具熊的女孩 在盛开的玉兰树下焦急地张望 胸前的白丝巾一闪一闪 如天使在反复地拍打翅膀 我驱车穿过街道 盛开的玉兰花一闪而过 我也有一对拍打着的天使翅膀 无人看到《白鹭》

她面朝湖水 坐在一棵果树下 天空蓝而远 一只白鹭往返于天地间 她听到有人在风中 喊着她的小名 她抬起头来的样子 像个孩子风 越过不设防的栅栏 吹着她薄薄的衣裳 吹着那些湖水—— 那些湖水中的倒影…… 它们正在秋日午后的阳光中 微微旋转 《缺席者》 

她们在众人的赞美声中绣花边 他们在灯红酒绿中愤愤不平 一个逃离者双手抓向夜空 握住的只是一片虚无-- 而那个缺席者 正被一些冰雹落地的声音敲打 在一个丹桂还没有飘香的季节 在一个不忍心叫醒青草憨梦的季节 是矮墙上的一朵月季救了她 如果你就是那个 在荒村古巷中收集銅钱和草药的外乡人 或许-- 会在某个巷口遇见她 

【作者简介】

王丽华（网名：觅雪嫦啨），中国诗歌学会会员，天津作家协会会员。多家文学网站签约作家。诗评人，多次在全国现代诗征文中获奖。作品被各种平台转载。并收入各种重要年鉴。著有觅雪作品集——诗集《雪语晴歌《觅雪嫦啨诗歌精选》《十面倾城》（合集）。

握在你手里的春天文/王丽华夕阳的残红里风绕过梢头在胡杨间栖息攥在手里的风筝如飞出沼泽的蝴蝶在涅槃之前将春光缓缓擦亮握在你手里的春天自由而放纵你索性把一缕阳光放在季节的肩头挑起明媚的春色迎春花把一颗露珠悬在头顶你用童年的目光与丢出去的手帕游移在地球的周围以流星的速度划过留下一道道划痕生命的律动文/觅雪嫦晴芳草地长满枯黄的荆棘山川与河流对峙漫天星斗突然隐退黑暗不可避免地降临旷野，牧羊人驱赶着头羊猫头鹰双目炯炯盯紧天空曾经的山村河流不知去向石头，在黑暗中飞起生命的律动不会停歇亘古不变的光阴搅动四季掀动石头的内心掀起的涟漪犹如一道闪电划过夜空漫山遍野的绿瞬间在旷野狂奔抵达天空的眼眸时光的对岸文/觅雪嫦啨在太阳的背后生命的苔藓以顽强的速度生长在风霜雨雪的昭示下以漫天尘沙为背景画出最美的图画与地老天荒的枯萎相抗衡以风的速度接近地心匍匐着前进用苔藓的余香点燃旷野的欲望在时光的对岸慰籍曾经的沧桑

 

【作者简介】

天晴了，女，70后，爱诗，写诗。湖南省作协会员，湖南省诗歌学会会员，出版诗集《我一直在这里》。居湖南衡山。

天晴了·诗歌三首青苔在高高的山岭上在一树盛开的野樱花树下一小片青苔伸直了身子阳光均匀地泼洒下来照着高处的枝丫也照着低处的尘埃为了这世间的公平青苔竭尽所能吐出了心中的绿色初夏初夏。有薄雾的清晨一只松鼠，在长着青苔的黑色鳞状瓦片屋脊上飞快地跑过慵懒的妇人站立窗前睡眼惺忪，头发蓬乱衣衫还留有昨夜滚过的褶皱人和松鼠对视片刻松鼠有亮晶晶的，黑豆似的眼睛她有小心呵护的秘密野鸽子它躲在枝叶间＂咕咕——咕咕——＂先是古板的教务主任在寻找我是第二个跟在我后面的是严肃的政教主任我们都仰着头看到了！看到了！＂一只斑鸠！＂＂我们叫它野鸽子！＂第四个人走过来你们在干嘛？＂我们在做颈椎治疗＂哈哈，我们四个人一齐仰着头看野鸽子，顺便把脖子扭了扭

【作者简介】

缎轻轻，生于皖南，现居上海。著诗集《心如猎犬》。

锻轻轻·诗三首我的样子黯淡中，一个苹果掉落你在眨眼时钟占据了全部的夜室内，泛起微红的烫你口中的齿轮咬噬着，时间不断缩小窗口难以形容：你离开后我的样子

信任假如我能活在未来，假如我能制止什么可惜不能夏夜潮热，有人在千里之外喝酒把一把扑克牌摔向虚空万丈的明日之桌面情境瞬间溃散别试探，别拆解玩扑克的手掌下捂着什么游戏信任此时此景，明日永未诞生很慢“不用担心”，花园是慢的，花的衰老也慢当人的脸上只剩下纹理，像她迷过的路慢慢踱步，思考慢了，身体的代谢也慢了但不是停止。观簇云的绣球、芍药状态不佳，慢已经跳离生活，我把几粒药片缓慢地吞下去

【作者简介】

吴垠简介：中欧跨文化作家协会会员,海外文轩作家协会会员。海外凤凰诗社现代诗主编，凤凰诗社欧洲总社副秘书长。国际田园诗社顾问。德国华商报专栏作者。诗歌与文章散见于《人民日报》,《欧洲时报》等各刊物。出版有文化比较类书籍《总算懂了中国人》,参与创作多本诗歌散文合集。有诗作入选《中国百年诗歌精选》,《华人文艺家大辞典》,《当代国际名师名人名家选集》。坐文/吴垠坐下是一种生存方式飞奔也是哪一种连累了自由静止，或来不及静止？鸟儿飞向别人的世界残虫探入无解的暗壑蜜蜂和我们埋头匆匆穿梭于“甜蜜”的耳旁风坐下的片段几页书的轻松愈翻愈沉重等不及玫瑰安然入土生出锐刺思想的停留是芬芳的但它的疼痛划伤了寂静的晚空忍不住日光飞奔向喧嚣人世又从飞奔的迷途里仓促坠落骄傲碾作尘沙滋长荒芜重返落日山巅吧，回归静坐 只留住遐想的姿态仰望苍穹然而——候鸟也飞走了春天还在远方世界多么惶恐害怕错过

随你去旅行文/吴垠（德国）突然不想落笔了那朵小花只需绽露半阙自然成诗突然就不愿吟唱了静静的世界里每一株闲草下无声的激越 都完整而清晰还是不说了吧！纸上漫漫的江河涓溪唯独掌中那一滴雨惊动了触心的凉意原来都不必了简简单单，我和你抛掉言辞的行李从天地间那一道缝隙里冲出门去

【作者简介】思乡，本名王彦芝。欧洲华文诗歌会加盟会员、国际田园诗社成员、华诗会会员、凤凰诗社美洲总社社长。原创作品散见于《人民日报》《长江诗歌》美国《新大陆》等各种国内外报刊杂志和网络平台。喜欢文字，对诗歌情有独钟，淡泊名利，愿与诗歌同行。诗观：用文字抒写灵魂，用诗意点缀人生。1、初春时节文/思乡（美国）夜色一低头把一朵羞涩的绣球投进一株小草绿色的春梦东南风脱去雪花的纱裙点亮夕阳的红烛山坳里的一群村庄静静地蹲在日子的身边忽闪着狼的目光把夜牢牢盯在窗外一山又一山的屏风遮挡住了三月的婚床河流的乳房还未发育成熟这个季节有些缺养切下一小块江南水乡用倒映的倩影润一润北国初春的喉咙用日渐丰满的朱唇徐徐吹响北疆众鸟归来的哨声发出春天第一封低吟浅唱的情书分娩出鹅黄嫩绿的孩子2、《心中绽放的花》文/思乡（美国）你是一朵花，永远的花只有我知道你是属于我的那朵花天涯海角在心中绽放有意踮起脚尖，走进你的窗月已中年，低垂发黄的脸浑浊的风在禁区外窥探你怀中的鸟还在不停地叫总觉它在笑我这个远方客好想与你一同走过这个冬这或许已是奢望风霜早已把我变成旧人森林褪去，鸟群南移着记忆我遗忘的鸟儿被你收养登亭台眺望只有一枝尚有脉络的枯梅那些叫春的骨朵葬在我曾出走的桥边我的鸟与孤独的山结庐而居，相随相依2019.4.16北京3、行走新加坡文/思乡（美国）惊喜你绿野仙踪般的丰富植被也感叹滨海湾的建筑之美一座城市的国度，虽然很小却无不跃动着活力与创造力小印度、甘榜格南让人与异域文化不期而遇新加坡河畔或安详山东西文化的融合令人惊异撇开喧嚣，在圣淘沙岛竟然还可以像孩子一样纵情欢乐，潇洒恣意一个全球最干净的城市享有花园城市的美誉一个多元文化的交织点一个让人梦寐以求充满生机盎然的胜地行走其中，总会让人不断发现，不断惊喜2019.4.15新加坡

【作者简介】书香（龚建华），字霜青，号梅香居士。中国诗影响副主编，香港流派诗刊社长兼主编。主编并结集出版建华文苑合集《且听风吟》，作品发表于《诗潮》、《中国诗影响》、《圆桌诗刊》、《泉诗刊》、《中国诗人生日大典》（2018卷）、《香港.流派诗刊》等诗刊杂志。部分作品被翻译并收录《大篷车》当代中国诗歌，在美国幸存者村庄书局出版。崇尚“无限制"诗歌创作理念，即以简单朴素的方式，抵达诗歌艺术的玄妙之境。诗观：诗言心，诗言情，诗带着我的体温。书香（龚建华）·诗歌《上坟》顶着满头白发的父母亲拔掉爷爷奶奶坟上长满的野草他们不停地跟长眠地下的爷爷奶奶唠着家长里短然后上供磕头烧纸钱每一次蹲下起来他们都踉踉跄跄书香2019.4.5《不速之客》朋友在海南文昌市逸龙湾有几套海景房偶尔前往度假住清明节假期他给了一套海景房让我和女儿去度假我们到达目的地时已经凌晨两点多打开房门房子里散发着霉味脚下的尘土很厚蟑螂来回逃窜蚊子马上隐匿起来伺机而动灶台之上结满了蜘蛛网当我走近时一只酣睡的小蜘蛛被惊醒迅速爬走缩到了墙角书香2019.4.6《买椰子》到海南文昌度假看到遍地都是椰子树路边有很多卖椰子的小商贩我选了一处前往问价这位卖椰子的小伙子皮肤黝黑头上戴着草帽他说八元一个我买了两个小伙子弯下腰操起篾刀从一堆椰子里砍下两个又将砍下的椰子两头削平最后用力砍向椰子一端中间的位置椰子水一下子就涌了出来插上吸管猛地一吸椰子水的甜味直往心里钻书香2019.4.7《剥洋葱》我剥开它第一层里面一层比外面一层嫩一些我又剥开它第二层里面的一层比第二层更嫩一些我继续往下剥一层又一层最后，只剩一粒小小的洋葱心此时，我的眼泪已经流了出来书香2019.4.13《路遇》中午和朋友聚餐完毕我从商场走出来去往停车场取车一位四十岁左右的女子左手挎包右手拎了两大包东西从我身后快步赶上来她面露标准的微笑对我说“女士，您的衣服真好看您怎么长那么高啊您真有品位，您真有气质”我淡淡地看了她一眼保险公司式的职业装标准的高跟鞋或许因为拎了太多东西她脚步有些不稳我回了一声谢谢就走进了停车场书香2019.4.16

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独一无二? 难呀

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