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带琴的ID

发布时间:2023-11-28 16:35:44 admin 阅读:59

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带琴的ID

锦瑟 李商隐的诗。而且还有个传说

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琴弦月色琴韵竹语琴瑟琉璃琴倾九霄墨染琴丝紫陌琴璃清风送雨琴留醉琴音萦梦、弦一曲月落霜寒

古人是如何给琴取名的?

琴为乐中高士,高古冰洁。古代文人,都会为自己的琴取一个独特而诗意的名字,把它题刻在琴的底板上。这些名字,无不体现着文人的文化修养和精神寄托。

琴名常见的题材往往与历代诗词歌赋中的意象一致,体现了古琴作为具有特殊文化属性的乐器的内涵。在赏读琴名时,常有“声中有画,画中有声”之感。

小编特整理了历代传世名琴中一些琴名,与琴友共享。大家或许可以学着古人,给自己的爱琴取个别样而雅致的名字哦!

海月清辉  宋代 仲尼式 故宫博物院藏

龙池上方刻隶书“海月清辉”,下刻篆书“乾隆御府珍藏”印。两侧有梁诗正、励宗万、陈邦彦、董邦达、汪由敦、张若霭、裘曰修等人题铭。

松石间意  明代 仲尼式 重庆三峡博物馆藏

背面项间右刻行书“松石间意”,左刻“吴趋唐寅”、“绍圣二年东坡居士”。龙池两侧刻明代祝枝山、文徵明、沈周、张灵及雁门文彭的题诗。

猿啸青萝  晋代(传) 凤嗉式  

龙池上题“猿啸青萝”行书四字,龙池下铭文为行书:“事余欢弄,龙舞凤翔。诸色俗累,一时消忘。横琴山庐藏。”再下是五厘米见方满汉合璧“唐凯”大印。琴内墨书“太康二年于冲”。

枯木龙吟   唐代 连珠式 中国艺术研究院藏

龙池上方刻行书“枯木龙吟”四字,龙池下方刻篆书“玉振”双边大印一方。

春雷 唐代 连珠式 台北故宫博物院藏

琴底颈部刻“春雷”二字行草书填绿。龙池左右分刻隶书铭:“其声沈以雄,其韵和以冲”、“谁其识之出爨中”。

奔雷  明代 仲尼式 故宫博物院藏

龙池上方刻篆书“奔雷”,两侧刻有藏者题款:“南北东西几度游,名琴能遇不能求。奔雷无意欣相遇,宿愿多年始得酬”。“久经风鹤不堪嗟,一抚奔雷兴倍赊。三十年来成伴侣,怡情养性不离他”。

大圣遗音 唐代 神农式 故宫博物院藏

龙池上方刻草书“大圣遗音”四字,龙池下方刻细边粗笔方印,篆“包含”二字,龙池两侧分别刻隶书铭文:“巨壑迎秋,寒江印月。万籁悠悠,孤桐飒裂。”龙池内两侧上下有朱漆隶书腹款“至德丙申”字。

太古遗音 唐代 师旷式 中央音乐学院藏

背面龙池上方刻行书“太古遗音”,池下刻篆书“清和”印,左侧刻“吴景略重修甲子中秋”。

混沌材  宋代 伶官式 中国国家博物馆藏

琴背龙池上方阴刻行书“混沌材”三字,下有阴刻行书:“羲皇人已杳,留此混沌材。想是初开辟,声音妙化裁。完然一太璞,解愠阜民财。不凿庄生窍,古风尚在哉。”

铁客  宋代凤势式 俞伯荪先生藏

底板原无题款,现刻款系民国间新刻。

玉涧鸣泉、秋塘寒玉、万壑松风、青霄鹤淚、玉树临风、雪夜钟声、碧天凤吹、石涧流泉、沧海龙吟、玉壶冰清、幽谷传声、天风肃肃、万籁秋声、清流激喘、寒泉漱石、月明沧海 、石上清泉、一天秋、一池波、玉玲珑 、雪夜钟、黄鹄、鸣玉、秋籁、怀古、流泉、冠古、南薰……等等。

《红楼梦》:贾元春的贴身丫鬟抱琴,她的名字有何隐喻?

在荣国府中,贾元春是贾府四位小姐中的大姐大,年轻的她,因贤孝被选进宫中当女史,在《红楼梦》中,她的出场仅有一次。

那就是进宫多年的她,突然被封凤藻宫,加封贤德妃。荣国府为了迎接她的省亲,花费巨资、历时一年,才修建成皇家园林省亲别院。元春省亲,是《红楼梦》少有的大型场面中的一个。

而在她省亲的过程中,她的贴身丫鬟,也唯一一次出现在我们面前:抱琴。

对于她的贴身丫鬟,这样的名字背后,究竟隐含着怎样的深意呢?其实纵观《红楼梦》前八十回,我们大致能体会出这两点。

1、抱琴这个名字,体现了元春的特长。

在《红楼梦》中,荣国府有四位年轻的小姐:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。而对于她们的培养和教育,贾府也体现了与众不同的教育方式。

在传统的封建社会,对地位低下的女子,一般的教育方针是“女子无才便是德”。只是在荣国府不同,这里的当家主母思想开放,也是因此,贾府的四个丫鬟,都有上学的机会。

比如林黛玉第一次进荣国府的时候,贾母便特意对下人说道:今日有远客到来,小姐们不用上学了。

但同时,对于贾府中的四个丫鬟,她们又有各自鲜明的特长。而这样的特长,便隐含在她们贴身丫鬟的名字之中。

比如,贾迎春的丫鬟叫“司棋”;贾探春的丫鬟叫“侍书”;贾惜春的丫鬟叫“入画”。这三位荣国府的千金,在《红楼梦》中出现的频率都是非常高的,而她们的特长,也正隐含在这些丫鬟的名字之中。

比如迎春的丫鬟“司棋”,便点出了迎春的特长是下棋,周瑞家的送宫花的时候,描写的便是迎春与探春在下棋;迎春出家后,宝玉来到紫菱州,望着萧瑟的情景也不由地写出了思念、忧虑二姐姐的诗,其中便有这样一句:不闻永昼敲棋声,燕泥点点污棋枰。

由此可见,司棋这个丫鬟之名,所隐含的,正是小姐的特长;而探春的丫鬟叫“侍书”,同样点出了她的特长,是书法。

元春省亲的时候,让众姐妹做诗,而最终,负责誊录整理的,正是探春;宝玉得知她感冒了,特意赠送给她的,也是颜真卿的真迹。刘姥姥进大观园,来到秋爽斋,所看到的,更多的是名人法帖。

再说惜春,她的丫鬟名叫入画。刘姥姥进大观园,因为说了一句喜欢这个园子想要一副这样的画,贾母听了便说道:我们家的四丫头就能画,由此可见,入画二字也是同样的隐喻。

因此,我们将荣国府四位小姐的贴身丫鬟的名字,进行对比,便不难得出,抱琴之名,隐含的是元春的特长。

2、抱琴之名,隐含了元春的结局。

在《红楼梦》中,有一种最常见的写作手法,那便是谐音。比如第一回中出现的贾雨村,谐音便是“假语存”;甄士隐,谐音便是“真事隐”。

我们将荣国府的四位小姐的名字连起来,同样能得出有意思、有深意的谐音:原应叹息!

而作为荣国府四位小姐的贴身丫鬟,她们的名字是否存在这样的谐音呢?

对于这一点,最明显、最直接的一点,莫过于迎春的丫鬟“司棋”,它的谐音是什么?是“死棋”,光从这个谐音之中,似乎我们就能预示,她最终不幸的结局了。

贾迎春性格懦弱,人称二木头。如此性格的她,加上父亲贾赦的自私自利,最终导致了,她成为父亲谋取政治利益的牺牲品。不顾及孙家的品行,不顾及孙绍祖的年龄以及作风,不顾及贾政极力的反对,将女儿亲手送进中山狼之口。最终,可怜的侯门绣户之女,遭受着非人的折磨和羞辱,被家暴而死。她的结局,又何尝不是死棋呢?

我们再来看看惜春的丫鬟“入画”,她名字的谐音是什么呢?是“入化”,“入化”,是佛家用语,是出家人修行到了一种超脱境界的描述。而作为荣国府的四小姐,她的结局,正如她丫鬟的名字一般,惜春看破三春,选择常伴青灯古佛旁。

因此,我们采用对比的方式,同样能得出元春的丫鬟“抱琴”名字的谐音。它的谐音是什么呢?那便是“暴寝”,隐喻的是她死亡的突然。

比如她判词上的那副画:一张弓,弓上挂着香橼。“弓”是封建社会战场上常见的兵器,隐喻了她的死同政治斗争有关。

贾宝玉同琪官蒋玉菡来往密切,为了寻找琪官,忠顺王不惜派了长史官前往荣国府要人。贾政得知忠顺王派的使者来了,大吃一惊。为何?因为忠顺王与荣国府,一向没有交集。

而宝玉与琪官互换的汗巾子,其中琪官赠送给他的大红汗巾子,却是同荣国府关系友好的北静王所赐。

从贾政面对长史官的态度,以及忠顺王为了一个戏子公然跑进荣国府这样的细节,我们可以看出,他们之间是不友好的。这其中,便隐含了最直接的政治斗争。

正如后文所写的,王熙凤所做的一个奇怪的梦,她梦见一个娘娘来贾府要一百匹锦,却又并非贾府的娘娘;凤姐不给,她便来夺。

“一百匹锦”所隐喻的,正是荣国府的百年富贵。从这一点来看,“弓”又隐含了宫斗。

而“弓上挂着香橼”,“橼”同“元”,直接点出了她的名字。元春省亲时点了四处戏,其中“长生殿”,脂砚斋留下批语:【伏元春之死】。

《长生殿》讲述的是唐明皇与杨贵妃的故事。作为李隆基最宠爱的妃子,杨贵妃的族兄杨国忠在朝廷胡作非为,惹得怨声载道;马嵬坡兵变之时,在朝廷众多官员的施压下,唐明皇不仅处死了杨国忠,杨玉环也被他赐以白绫上吊而死。

由此可见,元春判词中所出现的“弓上挂着香橼”,也隐含了元春的死亡方式,是惨死于弓的绞杀之下。

再比如她的判曲:喜荣华正好,恨无常又到。“无常”二字同样是佛家用语,体现出了她死的突然,以至于,她连给亲人报信的机会都没有“。望家乡,路远山高;天伦呵,退步须要抽身早”!

到元春省亲,多年没有回家,又正直圣上被封不久的元春,回到荣国府时,竟然全程满含泪水。对于元春省亲的场景,处处体现出了一丝的恐惧,犹如死亡的前奏。

那个给荣国府报信,给贾政带来口谕;护送元春省亲的公公“夏守忠”,更隐含了最终处死她的凶手:下手重!

如果说,元春省亲,果真隐含了元春之死,那其中出现的丑正三刻,则隐含了她遇难的时间,而这个时候,她最有可能在做什么呢?当然是在就寝。

小结:

由此可见,元春的丫鬟“抱琴”这个名字,不仅隐含了她的特长,同样,也隐含了她最终的结局。《红楼梦》之所以如此著名,之所以流传如此之久,仅从这一点看来,也并非没有缘由的。

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