可爱qqID几岁(可爱的情侣QQ个性签名翘着二郎腿，掰着手指数我们相爱了几年)

可爱的情侣QQ个性签名翘着二郎腿，掰着手指数我们相爱了几年

和大家一同欣赏一些非常可爱的情侣个性签名，这些情侣签名更像两个情侣在对话显得那么自然和可爱。问世间书为何物，直叫大人们逼我读书。问世间钱为何物，直叫老板们炒我鱿鱼。我用一辈子去赎你，命你永远带在我身边我用生命去爱你，你要用一辈子向我补偿翘着二郎腿，掰着手指数我们相爱了几年。唱着种太阳，抠着指甲数我们分离了几年。迩若不爱俄，为何还要囚禁俄迩若还恨俄，为何还要心疼俄俄说对迩的爱已经远去，迩会不会也相信俄说对迩的爱已经不在，迩会不会也伤心俄以为没有了迩，俄还可以照样洒脱俄以为离开了迩，俄也可以同样潇洒世界很美好，只是爱情让人变自私。社会很明了，只是爱情让人变不安。生命里的冲动，将不再有迩的存在人生里的释怀，都不会有迩的徘徊这些年为你丢掉的温暖谁陪我找回那些年为你保留的温柔谁陪我想念向着太阳，寻找属于自己的那份晴朗奔向太阳，寻找属于自己的那份温暖疼到极致，也想拥有罂粟幻灭，极致的美爱到极致，也想拥有罂粟幻化，优雅的美热闹。即使再热闹，乜都听到的寂寞的心跳俄就这样孩子气，迩爱理不理你给的礼物是悲伤，所以我无时无刻不在悲伤我给的礼物是笑容，希望你日日夜夜都在微笑就算逃到天涯海角，也决不回头就算哭到世界灭亡，也决不后悔没有你陪着的那条必经之路，终点是彷徨留有你陪着的那条必经之路，终点是幸福不要以为没了迩的存在，莪就会不再爱不要以为离开迩的世界，莪就会无处待豆蔻年华，我许下承诺，是关于我爱你°年少轻狂，我定下诺言，是关于我爱你°曾经我以为，爱情付出了就会得到回报。曾经我以为，只要真心了就会得到幸福。不要仗着我爱你，就可以为所欲为。不要仗着莪爱你，就可以胡作非为。路边的野花迩不要采，路边的野花迩踩不起路边的美女迩表搭讪，路边的美女搭讪不起偶尔有点小任性，为了等待你安抚。偶尔有点小情绪，为了引起你注意。有天迩会明白，只是为了不让迩受伤害有天迩会了解，只是不想让迩再流眼泪爱上迩，是俄的错，可是离开又舍不得爱上迩，是俄懦弱，可是转身又放不下

女孩多大开始会喜欢异性？

喜欢一个人不需要别人提醒和教导，到了时间自然而然地你就会被异性吸引。不知道的人以为自己着了魔或者生病了，后来又了更科学的解释，叫做荷尔蒙分泌旺盛。因为有了荷尔蒙和多巴胺，所以男女之间才会产生爱情，才会有想要跟对方生孩子的冲动。

什么时候开始会喜欢异性，取决于我们体内的这两种激素什么时候开始分泌旺盛。那么，我是什么时候开始喜欢异性的呢？

初一初二的时候，我很讨厌男生，因为他们没礼貌且粗鲁，每天上课的时候后面的男生就在扯我的头发，我越是生气，他们越是开心。

后来长大一点了，他们说这是男生喜欢女生的表现，我想如果每天扯女生的头发，看到对方哭了才罢手是喜欢的话，那我宁愿一辈子都不要有人喜欢。

基于这段痛苦的回忆，有好长一段时间我都特别讨厌男生，讨厌他们的精力过剩，讨厌他们的无脑行为。

真正开始喜欢一个男生是从初三下班学期开始的，那年我十五岁。一封情书激活了我体内的荷尔蒙，当看到一封没有署名的情书，写着“你好可爱、我喜欢你”之类的字眼的时候，心跳加快，两颊绯红，好像做了什么坏事怕被人发生的小孩儿一样。

是的，我第一个喜欢的异性没有署名，他站在一个上帝视角360度地窥视者我的一举一动，而我对他一无所知。

每隔一段时间我就会收到一封情书，一样的笔迹，一样的悄无声息，不管是我早上多早到教室，或者多晚离开，都捕捉不到他的身影。

直到我初三毕业，我一共收到15封情书，我一直珍藏至今，那是一段美好的回忆，虽然不知道给我这段回忆的人是谁。

也许正是因为不知道他是谁，所以我有了更多想象的空间。我可以把他想象成那个高大帅气的数学课代表，然后为了不负对方的喜欢，努力地啃着难以下咽的数学习题，为此我的数学成绩突飞猛进。

我也会把他想象成是坐在我后面那个每天上课就趴在桌子上睡觉，总是惹是生非的学渣A，为了感谢他的喜欢，我自发地帮他打起了掩护。

大多数女孩的喜欢都是从暗恋一个男生开始的，就像那个悄悄地喜欢着我的男生一样。有时候不需要得到对方的回应，一个人也可以沉浸在爱情的世界里。当你搞清楚自己想要什么的时候，生活却匆匆地把我们推向了下一个考场。

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可爱qqID几岁

冰雪沁心
☆星の恋★
梦Meg梦
紫月幽
灵之舞
じ☆天使☆じ √
~小の嗨姊#
蓝色※馨语
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可爱qqID几岁

喵酱，或者英文名，或者就一个“.”没有其他的，简单，毕竟是11.13岁小孩啊

可爱qqID带“盈”字12岁，要可爱

沐风盈尘盈盈楚梦

豆蔻、及笄、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐等词都有什么含义？

古人说来倒是十分的有趣，说话就是喜欢用一些拐弯抹角的词语，对于现代的人来说，就像在打哑谜一样，猜来猜去，也不一定能猜到准确答案。

他们为什么喜欢这样用词呢？这还要落实到我们中国的传统文化上来，作为四大文明古国之一的中国，

传统文化博大精深，其妙无穷，它们可以成为我们生活中的引领者，也可以成为我们精神之上的指路人。

所以古人们对一些专业词汇的用法，也是经过了千百年的打磨和锤炼而雕刻出来的。看似复杂的背后其实蕴藏着深厚的文化内涵。

这样看来，读古人的书还是要多喝点墨水，否则那就是在看天书，就如当你看到豆蔻、及笄、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐这些词汇时，你能一眼就能看明白它的意思吗？别说含义了，有的恐怕对读音都很陌生！

那这些词是用来形容什么的呢？这个问题可能大部分人都知道，就是形容人的年龄的。那么每一个专有名词它对应的是人的哪个年龄段？又有何深意？这些问题就有待大家斟酌了。

用这些词去形容人的年龄其实是有一种高级感在背后做支撑的，所以古人们也都喜欢用，包括现代的人也一直在沿用。否则用一个数字就能说明的问题，何必搞得这么复杂呢！

传统文化之年龄称谓

那么今天我就来推敲推敲这些词语，与古人们进行一次谈话，看看这些用来形容年龄的词语背后到底盖着一层怎样的神秘面纱！我们一一将它们揭开，来一睹其真容：

1、豆蔻【dòu kòu ]，有豆蔻年华之称，比喻13岁的女子。

杜牧曾有诗云：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，这话诗的意思是：少女姿态美好举止轻盈，正是13岁年华，就像二月初含苞待放的豆蔻花。

含苞待放的豆蔻花宛如十三四岁的少女

在这里杜牧把十三岁的美少女比作了豆蔻，加上他的诗影响广泛，因此在后世发展中，也衍生出了“豆蔻年华”一词。

古人为什么会用豆蔻之名去形容十三四岁的娇羞少女呢？主要原因还是因为它的花，它开的花是含苞花，有一种“犹抱琵琶半遮面”的娇羞之感。

再加上在二月枝头的豆蔻花姿态袅娜，举止轻盈，正要含苞待放的样子，正好非常的符合十三四岁少女的模样。

所以杜牧用豆蔻花来形容这个年段的少女，也确实比喻得恰如其分。

豆蔻其实只是一种名不经传的植物，但因诗人的这首名作也算赫赫扬名了。

古代文化常识

2、及笄 [jí jī],有及笄年华之称，指女子年满15岁。

在古代，对于十五岁之内（包括十五岁）的各年龄段的小女孩，除了十三四岁的少女可以用豆蔻去形容之外，其他的年龄段所用的专有词皆和头发所呈现的状态有关。

例如垂髫、总角、及笄，这三个年龄段的小女孩皆是以头发的变化特征来做命名的。垂髫顾名思义，

垂就是垂直的意思，髫这个字我们一看就知道是和头发有关系，所以这两个字联系起来指的是儿童头顶自然下垂的短发。

用在年龄上其实也很好理解，小孩子小的时候头发细软，不太好扎，干脆就给留个短发。

放在今天也同样适用这个道理，一般大一点的小孩才扎辫子。那么垂髫是指的多少岁的小孩呢？那就是3-7岁之间的小孩子。

黄发垂髫，怡然自乐

到了总角又不一样了，证明小孩子又长大了几岁，可以将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，

形如两个丸子，看起来十分的可爱。当小女孩的头发可以梳这种发型的时候，那就代表着是8-12之间的孩子。

十三四岁的少女我们在前面已经讲了，那再来看长到15岁的女孩子，呈现的又是一个什么发型呢？

在古代女子长到15岁就要行及笄之礼。类似于我们现在的成人礼，意思就是长大了，成人了，可以出嫁啦！

及笄之礼中最明显的一个特征，就是女子的头发，笄指的是女子束发用的簪子，行了笄之礼之后，

女孩子的发型是又升级了，需要把头发绾起来，戴上簪子，也有一种吾家有女初长成的味道。

女子十五岁行及笄之礼

古人用头发的状态不同去呈现出女孩子们各个阶段的年龄，是不是在智慧中还蕴藏着一种含蓄的美呢！

3、知天命，五十而知天命，指的是50岁

首先知天命在这里不是听天由命，一个人活到了五十岁，已经年过半百。

前半生的所有经历已经足以为自己的人生上一堂生动的课，这堂课上到了五十岁也该领悟得差不多了。

五十岁已经到了活得通透的年纪

知天命在这里所要表达的意思就是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果的一种人生态度。

所以“五十而知天命”，就是说人到了五十岁之后，知道了实现理想之路的艰难，以及在人生当中需要扮演的各种不易的角色和身份。

而到了五十岁之后，生活应该回归本真，五十岁之前为了追求理想而全力以赴，五十岁之后对于这种精神也应该继续发扬，

但对于个人名利显然多了一份淡薄和坦然。这也是因为人活到了五十岁，通过前面这几十年的阅历，也从中探到了人生之真理吧！

孔子箴言

4、花甲，花甲之年，指60岁

用现在的眼睛来看花甲二字，让你想到是不是美食中的花甲呢？在古代的花甲可不是指吃的美食，而是和年月、时代、年纪、年岁有关。

说到这一个知识点，我们就必须来深入地了解一下古代的一种纪年法，那就是“十天干和十二地支”，因为“花甲之年”就是十天干和十二地支配出来的。

在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

十天干

天干中甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸、为阴。地支中子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，我们可以依次将之排列出来：

01.甲子 02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳

十二地支

31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

从甲子开始，排到癸亥结束，一轮刚好是60年，60年之后又从甲子开始继续，周而复始，这就是干支纪法。

轮60年就是一个甲子，也叫六十花甲。所以人到了六十岁称为花甲之年也是由此而来。

读到这里，你搞清楚了花甲之年的含义了吗？它和现代的美食花甲所表达的意思那是天差地别噢！

并且理解起来还有点难度，为了寻找这只“甲花”，只能穿过千年的时空隧道，从老祖宗身上去查寻答案。

六十称作花甲之年

5、古稀，古稀之年，指70岁

俗话说：“人生七十古来稀”，这句话的意思也就是说，在古代的时候，人能够活到七十岁就算高寿了，

因为在医疗条件和物资条件相对落后的时代，导致人活到七十岁的比较少。

所以要是生活在古代，人活到七十岁那就是一个奇迹了。当然同现代是不能相比的，随着科技医疗的进步，

现代人活个七十岁那就是小菜一碟。现如今的社会80岁、90岁，更有上到100岁的也是大有人在，不足为奇。

这样看来，把古稀这个词放到现代，最少要把它移到100岁才比较合适。古稀的含义呢也就不言自明了，

它是在特定环境下所衍生出来的用来形容一部分寿命相对比较长的人，故称古稀之年。

七十称作古稀之年

6、耄耋【mào dié】，指80-90岁，高寿泛称

在古代，七十岁就算古来稀了，能活到八九十岁，那就可堪称奇迹。

耄耋在古代大致有两种意思，一种是指具体的年龄80-90岁之间的人，一种是泛指高寿。

八十为耄，九十为耋，八十耄称“高寿”，九十为耋称“大寿”，将八十岁与九十岁重合在起，

也就有了耄耋之年的由来，有句俗语说：“人望年高树望春”，也表示仰望长寿的美好含义。

孔子在《论语为政》中关于人的年龄有过一句精辟的表达，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，

五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”，而偏偏没有说耄耋之年，其实这也不能怪孔子，

指高寿老人

因为在古代耄和耋是被分开来说的，在《盐铁论.孝养》中写道：“七十曰耄”，而在《礼记曲礼》中又有记载：“八十九十曰耋"。

也就是说七十岁称作耄，八九十岁称作耋，而两者加在一起，那便是高寿的一种泛称。

7、期颐【qī yí】，指100岁

人能活到一百岁，无论是在古代还是现代，这都是一件十分难得的事。在现代人的身体进入花甲之年，各种机能也就随之下降了。

一个能活到一百岁的老人基本上也丧失了劳动能力，行走能力和自理能力。处在这个时段的老人连基本的生活都是需要后人们来照顾的。

期颐100岁老人

然而“期颐”这一词虽然是用在形容100岁老人的身上，但更多的在这一词中是寄予了老人们对后代的期望。期从字面意思上来理解，很简单就是期望的意思。

那颐呢，有保护调养之意，到了百岁之后的老人，要想做到颐养天年，当然还需要子孙后辈的孝心。

“期颐”一词也是在间接的告诉后人，对待将我们含辛茹苦养大的长辈，要让他们老有所依，安享天伦。

写在最后

豆蔻、及笄、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐有什么含义呢？这大约就是在诠释着人这一生的生长过程吧。这些名称虽然把它们翻译到数字，仅仅指的是人的年岁。

守住文化根脉，弘扬文化精华

看来简单，实则在这每一个用词的背后都暗藏着一番深意，豆蔻是象征着少年正要准备绽放的一朵含羞花；

及笄是人生中的一份成人礼；知天命让我们知道了人生的意义和真谛；花甲古稀之年回归本真，了悟人生；耄耋、期颐从容放下，安享天伦。

对于这些词汇所对应的年龄你都知道了吗？古人称年龄不用数字，那是因为在这背后涂抹了一层浓厚的文化底蕴，现代的人古文不到十级水平，估计都得靠猜谜语。

虽然将传统文化应用到现在的生活中，没有那么方便快捷，但守住文化根脉，弘扬文化精华，依然是吾辈需要继承的遗志。

一份雅致，一份从容，一种情怀，一种自信，在人的举手投足间所表现出来的这些特质，皆是从优秀的传统文化之上所吸取的养分。

我是彩虹之南R,感谢您的阅读！

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