适合做ID的五言诗(连城联话（中卷）)

连城联话（中卷）

十二生肖是中国的独有民俗文化，在早些年的网络对联中，有许多以十二生肖为题的咏物短联。前些日子偶然看到中华十二生肖征联的评选结果，于是翻阅了其中几联，觉得亦佳，不妨比较品读几则。安微方在华咏未羊联“求食于人唯草；解衣与子为袍”，联意以下比为佳。安徽王纪波咏丑牛联“百草嚼来真有味；三秋犁尽不知年”写出了牛的默默奉献精神。甘肃刘志刚咏寅虎联“一声啸震三山月；千里行携五岳风”写出了虎的形神。河北高金镶咏辰龙联“欲到惊蛰行夜雨；还思鞭影著雄文”巧用隐喻手法。辽宁杨晓雁咏卯兔联“但存三窟智；何守一株愚”，此联短小精悍，运用两个成语狡兔三窟与守株待兔，智愚对比翻出新意。广东潘锡强咏巳蛇联“横渡黄河身九曲；闲游紫砚字三千”，蛇似龙形特有气势。山西乔中兴咏戌狗联“雪地梅花推雅致；人间挚友抱忠诚”，语含积极赞誉。早年不笨≠笨咏猪联“当年风流，嫦娥也敢戏；如今无奈，糟糠岂能嫌”见谐趣。清时有味咏蛇联“是它薄情辜负了人间厚道；如此冷血怎怨得世态炎凉”见寓意。我曾咏牛“本就弯腰常觅草；亦甘俯首不争春”。

二.任是无情亦动人

说到无情对，想来有意思。无情对作品的实际内涵是“神散而行不散”。前些时日联都沸沸扬扬炒无情对，且不管正反方的辩论观点如何。个人的学联经历感觉无情对是偶尔技巧智力之文字游戏，对联艺的水平并无实际意义的提高。观点归观点，以前也搜集不少的无情作品，不妨小品几则生趣。简直联友一幅无情作品“月下轻弹三尺剑；时间紧迫一分钟”，自然流畅，谐趣横生。楚客一联无情“三径花香熏鹤梦；一盘竹笋炒猪肝”读之捧腹大笑，可见文人风雅。空空道人一幅无情对“今天有空看她去；明月何时照我还”今古相对，自有体会。千山衲僧出句“陈水扁”，佚名对句“卖汤圆”可为佳对之作有无情之风马不相及的神韵。无名联友一幅无情作品“胖大海；瘦西湖”，以药名对地名，工稳不移。孤星寒月无情作品“天生尤物；地产商人”，也生趣搞笑。另网络中还有不少类似的无情佳作，印象中我曾搜集过90幅吧。

三.心铁未销融热血

黄岩岛事件持续近两个月了，还是僵持的局面，令人郁闷。读到菊斋诗友柳五一年前写的四海绝句诗，感慨更深。其诗南海云“腥涛泪眼莫长遮，过尽千帆何处家。我有明珠串不起，随风散落在天涯。”此诗正是描写现在南海局势的现实。打与不打始终纠结在国民的心中，“不俱菲佣和美寇；只因南海属中国”，此一联或在成吉思汗时代才有此胆气。自联题南海“十四亿国民发问？南海所属，黄岩所属，空有回声徒作浪；五千年历史沉浮，风云未消，心铁未消，壮怀热血愿参军”。再题一联“衣有九重沧海色，听鸥不再鸣，望月不能驻；诗怀十亿小民忧，南海何时静？黄岩何日红？”

四.愿与砚鱼成比目

在苏州，耦园几乎家喻户晓，园主沈秉成是一位著名藏书家,园内有一藏书楼叫“鲽砚庐".而对其命名还有一个非常有趣的故事。据说沈秉成在京师得到一块汧阳石，剖开后发现石内有鱼形纹理，于是制成两砚，与夫人严永华共掌。比沈氏年长一岁的苏州曲园主人俞樾对此曾赋诗一章：“何年东海鱼，化作一拳石。天为贤梁孟，产此双合璧。”亦是文房佳话也。清代书法家刘墉还在园内“还砚斋”手书对联：“闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。”沈秉成曾以“濡毫漫写深情帖，泼墨常开称意花”联自语。藏书楼藏书甚多，依此笔者作一联题之:"愿与砚鱼成比目；更和书蠹结知心。”

五.花作虫庐相赠露

山居又见山居，偶见于群内有发联题为仙灵之宅,并发了一些联，印象中比较喜欢衣衫不整“偶因红雨思青发；不觉白茅落翠微”和“杯勺饮成沧海主；衣衫敛作紫霞宾”两联。其一颜色对仗自然而巧，画面感强。其二联语有气魄，比喻得当，文字有力度。其它联或多或少落旧窠或做作了些。可见山居对联是个练习七言联的好手段。笔者早年或以“不知松落哪些子；又问云簪第几峰”题之。至现在或以“鸟撰天书云以侍；鹿衔芝草叟相传。”题之.余近日在大黑山采蘑菇半月，有感山居一联“听溪九转宛如乐；绕树三匝时有菇。”二联“幽鸟不谈林外事；青石偶卧月中泉。”

六.只对梅花说姓字

文学史上有不少爱梅雅士，如林和靖梅妻鹤子，姜夔暗香疏影，彭玉麟画梅十万，张问陶梅花八首。另张问陶夫人有“修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花”之句，是为文坛佳话。印象中早年网络凌家二公子题赠并咏梅一联“有清心开不寂寞；无挂碍落也翩然。”此一联颇得梅花神韵，令人品味悠长。后见网络多有题梅花对联，如“三千铁骨，一点冰心”之类。然皆只得其形，未能入神品。

七.莫愁湖上莫愁春

首届南京莫愁湖海棠花诗词联大赛揭晓榜中，广东梅州朱杰祥一等奖作品：“莫言烟雨成愁，看湖畔海棠，将春润透；且效英雄放胆，登云中楼阙，抱月归来。”此联立意不俗，尤喜上比切而不移，“将春润透”四字可谓珠玉，将儿女态描写得落落大方，湖是女儿镜，花是女儿心。广西岑溪林小然二等奖作品“揽胜金陵，好借女儿花，摇雨摇烟摇梦；寻芳阆苑，更凭文士笔，吟风吟月吟春。”此联比较工稳，叠词连用出色，“摇雨摇烟摇梦”写出莫愁湖的神韵。江苏南京张红三等奖作品“湖柳千丝垂绿，正天淡云闲，挽起莫愁新唱曲；海棠万树燃红，喜风和日丽，邀来清照再填词。”此联上比四平八稳，唯下比把李清照也写进去，增添几分情采。网络里以前也有不少题写莫愁湖的风景作品，可惜忘了摘录。

八.敕勒川下天生我

老友蒲公是内蒙草原联家，曾执掌北国楹联数载，后隐退。偶尔去他新浪空间，还能见到笔耕不缀的老友作品。赠梅笛生日贺联：“笛儿前世为新竹；梅子今生是美食”此一联读之清新淡雅。西南游记中一联题写成都小吃：“吃担担面，嚼泡泡糖，可尝还有夫妻肺片；逛锦里街，走故都路，难忘当然麻辣火锅。”以麻辣火锅对夫妻肺片，趣味横生。二太公殿联：“知岳武忠魂未远，为朝野归心，而复苏值殿；看徐公遗志长存，则山名保驾，其水曰樊江。”此联雅切不移。题三峡联：“借他天地一瓢水；活我江山几代人。”此联颇有气势，立意不俗。咏春蚕一联“自我缠绵直到死；终身粉碎再重生。”此联颇有人生寓意和感慨，再看有黄永玉先生的配图，着时回味几分。看序才知春蚕一联是二十几年前的作品，其创作背景和创作故事都颇为感人。老友曾在《北国网事。我与北国》编后有感：“曾经北网以来，多余谁似我，徒劳填海精神，移山心力；自向东方而去，聚散总无常，空叹五更残月，两鬓清霜！”回想网络对联的发展，没有几代人的努力，也没有现在网络对联的繁荣。老友应心怀大慰才是。以“无意再当风月主；有心且作藕莲人”一联，与老友同勉。

九.移居五岳独一身

说到五岳名山，就不能不提五岳的一些石崖壁刻之联。泰山诸多古联里，个人比较喜欢徐宗干集句题孔子崖：“仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也；出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然。”华山诸多联作里喜欢佚名一联：“天下太平无一事；山中高卧有千秋。”嵩山诸多联里喜欢乾隆题少林寺千佛殿联：“山色溪声涵静照；喜园乐树绕灵台。”衡山诸多联作里喜欢王湘绮题雁峰寺联：“明窗啜茗时，半日闲，三日忙，须勘破庭前竹影；画船携酒处，衡山月，嶷山雨，冷思量城外钟声。”和祝融峰最高处有联云：“望望七十二峰，工部游时，诗圣有谁能继响；遥遥一千余载，文公去后，岳云从此不轻开。”恒山诸多联作里喜欢蒋治本题浑源悬空寺联：“悬空便欲乘云去；临水方知得月先。”也曾闲里写过联题六大名山，贴来一晒。咏泰山：“踞坐山国封帝子；巍然云柱抵灵宵。”咏华山：“一掌奇峰成绝境；千寻铁链锁孤标。咏恒山：“双峰对峙阴阳箸；一水中流天地汤。”咏嵩山：“斯怀贝叶纷纷落；腹有石莲缓缓开。”咏衡山：“七二峰峦皆酒友；一轮月色近云眉。”咏黄山：“不老松答寿者相；长温泉洗圣人纶。”

十.苍凉水酒疏疏洒

十年网络对联里，已经先后有几位联友的离去让人感慨惋惜。近日老友无为而为的逝世让我心痛。无为而为是北国楹联网的首席版主，也是联都技巧版面首席兼联都管理员，同时也是网络楹联鉴赏一书的主编之一，曾在我主持编撰网络楹联鉴赏一书时候给过我莫大的支持与鼓励。他曾是辽宁省工艺杯对联获奖者和北网百家姓征联二等奖获得者。无为而为擅长技巧对联，印象里是无句不对，多有奇思妙想，2005年的时候我曾小品过无为而为的一些对联作品。如谐音机巧联："莫言冰贵（柜），秋挂薄霜急冻柿（室）；敢笑寒枝（姿），冬铺厚雪枉凝梅（眉）。"如题人生概叹（今韵）联：“今夕又是七夕，敢问苍天鹊桥何在？暮岁凭添一岁，当嗟明镜鹤发无言！”今夕何夕，见此良人，《诗经》中一语，联者以此发问，抒发了回首蹉跎老不华的感慨，也有“笔头风月时时过；眼底儿曹渐渐多。”的唏嘘之声。不过联者的ID是无为而为，似乎已经超越了此层感慨。我曾2008年新年出句给联坛拜年：“新年定要许三多，多福，多寿，多禄；”无为而为对句：“节日无非晏几道，道喜，道吉，道安。”此处“晏”通“宴”，由此可见无为深厚技巧功力，如珠联璧合。无为兄长的个性低调，此与半墨斋主极为相近，正如哈哈公赠联：“得过且过;无为而为。”回想起半墨斋主和无为而为曾经合作创作过一副对联：“宝剑新锋因淬火；莲蓬复眼为识丁。”此一联曾成为联坛佳话，而今两位兄长却先后离去，让人无限唏嘘与心痛。一联悼念无为而为兄长，愿兄长在天堂里惬意对联。“同是北国人，复为联都版，十载殷勤多对句；你今天上客，我如世外尘，何期邂逅共倾樽。”

十一.一灯照我江湖静

这是一个网络楹联的江湖时代，有风花雪月，有刀光剑影，有搏浪淘沙，有拇指无名。最早的江湖有“有时寂寞传灯影”，有“一管苍凉吹月落”，到以后的江湖有“平生只信掌中刀”，有“不妨一剑快平生”，等到现在的江湖有“无意再当风月主”，和“一灯照我江湖静”。也就是说网络楹联也经历了江湖的崛起，江湖的喧嚣，江湖的寂寞三个阶段。十年的网络楹联也是别样的江湖，总有那么一些背影或青丝让人回忆。总有那么一些典故传说让人向往，总有那么一些风花雪月在心冷藏。以早作喝火令.侠客云解读几分网络楹联的江湖吧：“皓月连沙冷，青衫拭剑寒。舞时光幻动眉弯。多少次天涯梦，决战可能删。夜抱深蓝醉，相思已是难。七八老酒正开坛。整好楠棺，整好怒衣冠，整好侠肠肝胆，爱恨卷河山。”只有经历，才能回归，正如“一灯照我江湖，把夜雨静静地放在一边。”

十二.谁举风刀屠夏热

今年的夏天天气也特别热，记得我曾有个联，挺适合描写这样的酷夏。“谁举风刀屠夏热；我摇蒲扇到天凉。”南方究竟是怎样的热呢，请看诗友墨涵七律梅雨的描写：“六月枝头梅子黄，无风天气自平常。九分暑气人何苦，一叠江云雨过墙。槐荫恹恹未驱热，蝉声落落似催凉。适逢水涨荷花满，且赚闲词三两行。”诗中“一叠江云雨过墙”特形象，写出夏的闷热。这与古人联“五六月间无暑气；二三更后有渔歌”是截然不同的。夏热又让我想起了农村即将到来的双抢农活，那更是热到炕头无法言语的夏。与“蝉从夏雨声中隐；风在荷香气里游”是不相称的，与“逃禅老道当眠榻；解暑良方是读书”是不和谐的。黄黄的田水，烈烈的夏日，不安的蜻艇，只希望父辈们能避暑时候多吃口西瓜或啤酒解解暑热也好。哪怕是微微的清风，也希望它“愿它吹入人心里，抚得人心一样平。”这个夏天快点过去了吧。记住：“酒可盈杯当诩杜；书能避暑不称臣。”这样的联是有些无病呻吟的。

十三.烟波谁辟小蓬莱

菊斋只绕梅花（dumb）擅长小令七绝，如临江仙。荷花“飘影漫回寒雪，袜罗徐绕微云。凌波不共比肩人。琉璃君返界，浊路我归尘。万古心伤一水，青裾宛结空芬。默然相视起氤氲。轻拈千转泪，弹作两烟痕。”格调清佳，如不食人间烟火。偶尔撰联，亦有清新逸秀之作。题灵璧水心亭联“风月自生清菡萏；烟波谁辟小蓬莱。”读之情致风雅，清新可人。题吴江静思园小垂虹联“披开风月清，含睇子如微沁雪；截取烟波旧，吹箫人到小垂虹。”体会于心，结句漂亮，如小家碧玉。题桥联一“沿岸胜游明宋卷；凭栏小驻水精宫。”此对仗不俗。题桥联二“灯钩桥影合圆月；风动窗波散落花。”此情味俊秀。壬辰有寄一联“劫我阅人兼阅世，宥多白璧微瑕，掩室惟听病磨骨；见君来日抑来生？对此沧桑一笑，并肩静看海扬尘。”读此联可见痴情情性。整体联作一如其词，有青花瓷之韵。

十四.同在天涯同是客

说到天涯，许多早期的联友都会记得有个天涯对联雅座，并在那流连忘返过。昔日坊间最大的对联论坛，已经渐渐被今日的联都和国粹等几个论坛取代。有感一联“同在天涯同是客；一为沧海一为尘。”十年微雨生双翼，一些人和事都渐渐被春秋的风雨淡忘。唯独不忘却的可能是一些对联吧。一剑小楼春无题一联“溪水蛛丝牵月色；林烟蚕茧困花香。”此联有形味，描写细致，体察入微。水云华洗百叶窗一联“百叶舞清风，风影婆娑，落叶声敲烟霞外；一帘拖绿水，水波浓淡，洗帘人在画图中。”此联生活情趣怏然，令人向往，格律不工可以忽略。方飞潮一联题柑橘花“素萼虽无倾国色；小花竟有不凡香。”读此联对仗虽宽，然耐品，平凡中自有不平凡。深苍之瞳江南联“不觉微雨织成画；早有春风绿到眉。”此联清新可人。并童年记忆联“槐底偶来呼渡客；门前时过卖鱼船。”特能回味。晓岚同里有诗钟集，喜欢分咏西施/纱一联：“满湖烟雨宜偕隐；四壁风尘未笼题。”九后一联村姑“嘴角犹留桑椹紫；指头又染野花红。”读此联如见真人，特有乡村感觉。并以联题枯叶“欲振无由终落下；将休不意又飞扬。”此联写出别人所不能写的心境，切。大国手吴清源赠弹指惊雷一联“妙笔落尘埃，何处非弹指神通，奔雷意象；佳思惊俗世，有道是云吹净土，月咏风华。”此联气势不俗，雅正。雅座里还有许多联友的好联，我所看到的也许不是作者最好的联，但有雅座的气息，有联者的真纯。

十五.心中沧海老成鱼

近日读到联友阿桑一联咏鱼“只有深心长寂寞；才能沧海任逍遥。”品此联仿佛回到网络当年的咏物时代，此联的寓意确实是深刻，可以作为座右铭一读。作为鱼，它只有从小溪游到小河，再从小河游到大江，然后从大江游入沧海。这或许是鱼所追求的境界，而在这个过程中，它所付出的努力和忍受的寂寞是无法想象的。我记得题写过几则咏鱼作品，然联意都无法超过此联。其一为“亦经流水思沧海；不只骊龙生逆鳞。”其二为“渐忘他人成泡沫；不觉秋水有唇痕。”其三为“原有一身秋水骨；渐知彼岸佳人心。”其实品读阿桑此联的味道，就是个励志的过程，是个拼搏的过程，此时鱼是我，我是鱼。即使哪天随着岁月的蹉跎，心中的沧海也老成鱼了，或心中的寂寞也硬成化石了，我亦无怨无悔。

十六.翻看雪堂岁月诗

宋苏轼《雪堂记》：“苏子得废圃于东坡之胁，筑而垣之，作堂焉，号其正曰‘雪堂’。堂以大雪中为之，因绘雪於四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者。”整篇记中的味道在于虚拟了一个来客，然后一番辩论，体现智者智愚者愚的生活思维和价值观念。从而体现了苏东坡的放旷情怀，可由其创作的东坡八首诗句中略窥一二。如“独有孤旅人，天穷无所逃。”、“一饱未敢期，瓢饮已可必。、”“雪芽何时动，纯鸠行可脍。”、“分秧清明前，乐事我能数。”、“良农惜地力，幸此十年荒。”、“十年何足道，千载如风雹。”、“吾师卜子夏，四海皆弟昆。”、“众笑终不悔，施一当获千。”从此东坡俨然就是文学的符号代表，曾试着从网络翻译的白话文来读此记，获益一些，现从其记中词句集得七集联，并撰四联，共十一联录入如下。集《雪堂记》联：“散人幸矣天机浅；绣者负兮嗜欲深。”“洗涤烦郁堂中雪；睥睨绝辞眉上时。”“追其远者八荒趣；见雪寒乎四壁安。”“见于外者东坡肋；忘其本矣雪上堂。”丹青尽也雪心默；春草齐时圃径斜。”“何拘抵目时就履，逃世之机，取雪之势；不论行歌而采薇，游以适意，望以寓情。”“天且不能违，岂有心哉，雪壁凹者留而凸者散；子之难晓也，欲为散人，春台适有雨时绘以风。”撰题东坡雪堂四联：“古身心以雪而警；好诗酒无日可息。”“安然白雪堂，真得东坡径，足履印行随消散；适酒梅花意，醉诗我性情，人间何物是藩篱。”“野老诗毫沾玉屑，不疾不徐，共雪经营世上冷；几时明月照东坡，有歌有酒，独怀欢笑适然多。”“若素雪花于堂四壁，钟情出自口，拘人缚也散人释；琳琅诗句在酒八篇，抱瓮忘其机，昔日癯而今日肥。”

十七.花到秋开为女簪

吴恭亨《对联话》里有个对联故事，说是有一位名叫周铁梅的画家，工联擅画。其自赠一联云：“数幅石兰称著作；一庭花木似儿孙。”之所以这样写就是周铁梅能画喜诗，庭罗花木，点缀幽敻，年过五十无嗣，故有花木似儿孙之句。等过段时间，周娶妾生子女后又题联云：“书经水毁留儿读；花到秋开为女簪。”平常语言道出慈父和蔼之心，故佳。撇开故事不说，此两联皆佳，可见作者性情。由此可见性情之人写诗写联都是把物当人，有爱心。后见一些风景之作，有“青山罗列似儿孙”等，还有竹孙之说。更譬如林和靖的梅妻鹤子之说，若不是对梅花的至爱，林又怎么能写出“疏影横斜暗香浮动”之妙句。非效仿古人，在我词中曾有“朦胧醉把书妻看，又得浮生一日凉。”在我诗中曾有“养毫还有十年墨，直教吾诗成长儿。”

十八.一城明月公家物

近日，网上一则“崔永元请150个冒雨救人的农民工吃饭”微博流传甚广。与前几年相比，社会上对农民工的关注与温馨多了些。但对于这块还是弱势的群体,往往在城市中打工还有“无证农民,哪片白云能暂住”的感慨.或在平时，“有空常回家看看”则是农民工的一种奢侈愿望。网络这几年的对联发展，也少不了现实题材的写作。现收录联友所题农民工对联几则，用真实的心声，写出农民工的真实生活。我哥骂上喜一联“蓬中口袋成衣柜；场内水槽是脚盆。”班主任一联“负了一身扛鼎力；挣回几个养家钱。“一卷在手“曾经煮沸胸中血；正在熬白鬓上霜。”雨夜繁花一联“冷风冷宿无言苦；白眼白条难诉愁。”海岳一联“身陷高楼心在野；肩担落日脚随风。”无心石一联“刀砖在手筑高楼,不顾泥身黑面；希望萦心成大厦,只图赡老养儿。”闲时来一联“肩头月，枕上尘，三千广厦无穷梦；乡下人，城中客，一卷行囊万里程。”牧风滋润一联“从无妹子牵衣角；总有乡思上心头。”无名一联“欲尝一碗清汤粉；已忘浑身尽水泥。”我一联“洒来汗水,付出力气,经营城市楼房,手筋更比钢筋瘦；梦到妻儿,捎去家书,思念乡村米酒,眼泪堪如星泪酸。”每到年关，都是农民工的返乡潮，真心祝福他们幸福快乐，七绝一首农民工回家过年题之“打工几载满思痕，儿女依依倚木门。已近乡关催脚步，万家灯火只春温。”

十九.书为重看多折角

《随园诗话》包括补遗，中有联话三十多则，其中对联作品近六十副。另多有七言诗句对联可摘抄。可以说随园诗话里摘抄的对联后多被梁章钜引用摘入《楹联丛话》，而这种类似的诗评或联评也多少影响了楹联丛话的评论。如“殊切”，“俱新”，“胸襟气象，却迥不侔”，”真仁人语“，类似袁枚的评论语言后都出现在楹联丛话和对联话中。我闲翻了一下随园诗话，现将自己喜欢的一些对联摘抄出来。赵仁叔一联“蝶来风有致；人去月无聊。”兴化郑板桥“月来满地水；云起一天山。”于耐圃题菜圃“今日正宜知此味；当年曾自咬其根。”蒋起凤有一诗联云：“人生只有修行好；天下无如吃饭难。”此联上联后被改为”天下无如读书好”。谈羽仪，家富而好买书。自署一联曰：“闭户自知精力减；贮书还望子孙贤。”王蓬心书斋对联“岂易片言清积牍；还留一息理残书。”尹似村一联“欲穿竹笋泥先破；才放春花蝶便忙。”管水初联“两三点雨逢寒食；廿四番风到杏花。”陈省斋太守有对“至今村酿黄公酒；依旧花开杜牧诗。”金刚与弥勒环坐联“莫怪和尚们这般大样；请看护法者岂是小人。”杨兰坡题倒坐观音像“问大士缘何倒坐；恨世人不肯回头。”江西某题养济院“看诸君脑满肠肥，此日共餐常住饭；想一样钟鸣鼎食，前生都是宰官身。”润州某寺“要除烦恼须成佛；各有来因莫羡人。”九华寺“非名山不留仙住；是真佛只说家常。”新昌县对联，上匾云“还我使君”，对联“三春花雨重携鹤；百里笙歌早入云。”武夷，庭柱有对“世间有石皆奴仆；天下无山可弟兄。”随园四面无墙，每至春秋佳日，士女如云；主人亦听其往来，全无遮拦。摘晚唐人诗句作对联“放鹤去寻三岛客；任人来看四时花。”归愚先生联“瓶添涧水盛将月；衲挂松梢惹得云。”后注不知是先生成语也，还是先生所撰。陈豹章题小砾山庄联“王伯舆终当为情死；孟东野始以其诗鸣。”袁枚：“无求便是安心法；不饱真为却病方。”此联后被挂在南京清凉山小仓山房。袁枚：“月映竹成千个字；霜高梅孕一身花。此联后为扬州个园所用。袁枚挽友联“地下又添高士伴；生前原当古人看。”

二十.埋玉深深下有人

续上，从《随园诗话》摘抄七言诗句对联，多清新可喜，符合袁枚的性灵说审美文学观。徐凝《咏瀑》“一条界破青山色，万古常疑白练飞。”陈星斋《题画》“秋似美人无碍瘦，山如好友不嫌多。”翁朗夫《尚湖晚布》“友如作画须求淡，山似论文不喜平。”赵贵璞《过仙霞岭》“万竹扫天青欲雨，一峰受月白成霜。”方铁崖《游河房》“水深不觉渔舟过，橹过先看月影摇。”储润书“山气乍寒啼鸟外，春阴如梦落花初。”俞春圃《杨州虹桥》诗句“荷亭避暑茶烟飏，竹院寻僧木叶飞。”孙文定《梅》“天地心从数点见；河山春借一枝回。”蒋南庄《过泷喉》“乱石磨舟泉有骨；双桡拔雾水生尘。”陈后山《九日》“人事自生今日意；寒花只作去年香。”徐绪《咏草》“踏青渺渺前无路，埋玉深深下有人。”张启人“书为重看多折角，诗因待酌暂存双。”戚晴川《宿承恩寺》句“瓦沟落月印孤榻，檐隙入风吹短檠。”刘南庐《军山夜坐》“星辰夜影窗间落，江海秋潮枕上生。”傅玉笥先生，“莺花日办三春课，风月天生一种人。”杨子载七言“寒星欲灭见渔火，小雨无声添落花。”张唐卿诗“平生不作皱眉事，世上应无切齿人。”王葑亭“满帽黄花逢醉客，一肩红叶识归樵”皆妙。鲍进士“道心静似山藏玉，书味清于水养鱼”龚旭开《登石台》“开卷古人都在眼，闭门晴雨不关心。”曹来殷“水连铁瓮无边白，山到金陵不断青。”沈少岑《春草》“山经烧后痕犹浅，雪到消时色已浓。”诗话中类似的七言对联还有大量的篇幅，以上只是个人的口味摘抄，五言诗句联不作此录。

二十一.余地三弓红雨足

广东番禺余荫山房建成于清同治十年(1871年)，乃名园故主邬彬归隐乡里之作，园名寓意感恩先祖福荫。余荫山房尽显岭南园林小巧玲珑的艺术特色，与佛山梁园、东莞可园、顺德清晖园合称广东四大名园。其主景为深柳堂、榄核厅、临池别馆、玲珑水榭、来薰亭、孔雀亭和廊桥。余荫山房有两副名联，一副为园主邬彬在园内唯一墨宝，尽显园主退隐之清高志趣：“每思所过名山，坐看奇石皴云，依然在目；漫说曾经沧海，静对明漪印月，亦足莹神。”另一副为余荫山房点题之作：“余地三弓红雨足；荫天一角绿云深。”注：所谓“三弓”是指园林大小，即射三箭的距离，古时指一箭之远为百步。临池别馆前有一联：“别馆恰临池，洗砚有时鸥可狎；回廊宜步月，寻诗不觉鹤相随。”把酒赏月，吟诗作对，鸥鹤悠闲，多好的意境。新园佳作也不少，比如湖边闲趣亭的这副对子，确是将周边景致描绘得淋漓尽致：“滴翠山头云青青兮欲雨；飘香湖畔水澹澹兮生烟。”两园大门之间的侧门，“凤起”与“蛟腾”对应。凤起：“风和日丽水榭薰亭铺锦绣；霞蔚云蒸茂林修竹尽芳菲。”??蛟腾：“看旖旎风光更新岁月；喜风流人物整顿乾坤。”前厅长联：“惟季友乃可传家，兄弟忧戚相关，则外侮何犹而介入；舍诗书无以贻后，子孙见闻不俗，虽中材未至为非耕。”走廊里的浮雕两幅对联格外引人侧目，一为“宠梅念竹有风趣；剪水琢冰无俗情。”二为“紫曲迷香绿窗梦月；玉壶贮暖金谷移春。”南苑内的对联充满了生活情趣，有一副是：“为爱鸟声多种竹；欲知鱼乐且添池。”堂前亦有一联尽显归隐之意：“鸿爪为谁忙，忍抛故里园林，春花几度，秋花几度；蜗居容我寄，愿集名流笠屐，旧再同来，今再重来。”后从网络中搜索到一副题余荫山房：“山云备卿霭；水木湛清华。”以上摘录的对联除凤起蛟腾两联外，皆为不俗之作，有淡雅风逸，有清新可人，有书卷味道。尤其是点睛之作“余地三弓红雨足；荫天一角绿云深。”此联为七言对联妙品，读联仿佛如入其境，写园子的平面是红雨足，隐概花多。写园子的立体是绿云深，可想树高。颜色词红对绿可谓精彩，另妙在嵌入余荫两字，读之浑然不觉其自然，整联如画美哉美矣。早年的时候我也曾题写过余荫山房一组对联，最近一联题余荫山房联：“园荫闲逸四时景，漫看梧桐云，山房月，亭榭风，浮雕画；石有玲珑七窍心，静听竹叶雨，水池鱼，荷花露，柳堂书。”

二十二.落月摇情满江树

《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的作品,此诗共三十六句，每四句一换韵，以富有生活气息的清丽之笔，创造性地再现了江南春夜的景色，如同月光照耀下的万里长江画卷，同时寄寓着游子思归的离别相思之苦。有“以孤篇压倒全唐”之誉，闻一多称之为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。网络对联十年里，我曾以此背景为创作，得联词诗各一首作品。联题春江花月夜“流转清辉入镜妆，花似何年，江似何年，眉月移峰游水浒；婆娑杨柳绊诗步，春归不复，鱼归不复，夜心携曲过扬州。”词写临江仙.春江花月夜“辗转天心原是月，珍珠研碎如霜。幽幽一夜画船凉。桃花流水去，独不见鸳鸯。却遇诗人无定力，暗教红鲤思量。春江又换女儿妆。捧来仙子镜，照得满身香。”新诗春江花月夜“胭红的春水/诗人的情泪/在月光的清辉里流转/散乱串串的珍珠文字/滴醒了鲤鱼的春梦/寻觅瓜洲的帆杆/夹岸的桃花??/红袖的延伸/恰在春江月夜下举杯/对酌多情的诗人/唤醒了一个诗歌的国度??/乘帆迎月而上/炙热的花灯/流水的释放??/相约在瓜洲的乌蓬/把诗歌笑成灿烂/诗人的目光/定格在月夜的眉弯??/约心恰在酒浓时/八千里外的潮水/也欣闻乘月涨来??/共赴张若虚的生日??/不要忘了月夜嘉宾/桃花妩媚而羞红”某日，联友给我看了去年几位联友创作的题咏春江花月夜联，唯喜欢衣衫不整联题春江花月夜“许唐时不老清辉，眷念初逢，旷古七言缔明月；若江上无涯烟水，徘徊终去，教谁八拍挽春潮。”

二十三.幽如爱俪静如豫

走过一个扇形的石墙门，进入一个小园，沿着石阶和灯月色的指引，我来到一个小亭中。亭子在四周有水的小池中间，小池对面是假山的堆叠，如夜中的石仙睡眠。小池的水并不深，因为能看到一些红色和青色的鱼在游动，水里有藻萍吗？是的，有一些，还有我的模糊倒影，那是我的心鱼吗？斑驳的颜色，一园的灯月，迷离而又静幽，与园外的灯红酒绿是完全不同的世界。抚摸着亭柱的红漆，久久不愿离去。因为我知道一旦走出这个园子，便再也不能回来了。--------十年前，我在一个有月夜的晚上，独自清游了上海一个小园的一角。十年后，偶然回忆的时候，怎么也想不起我游的是上海爱俪园还是上海豫园。。“剪取吴淞一泓水；权作广陵八月观。”----邹适庐联曰爱俪园。同样是占地三百多亩的园子，现在也是剩下缩景式的小亭独立在那儿。更别论还能听到“娟娟群松，清风与归，上有飞瀑；汩汩流水，疏雨相过，泠然希音。”----姬佛佗题。“野烟千叠石在水；渔唱一声人过桥。”这是一百年多前陶澍题上海豫园湖心亭的对联，当时的云烟、秀石、小桥、碧水、渔夫歌唱、行人漫步，到现在也只有静谧的月色依然独自散步在石阶上。也许诗意的东西，文学的东西，只能寄宿在我们的寂寞内心里，因为往前走一步，又是喧嚣的红尘世界。只要你记得，你曾经静如明月就行了。

二十四.故乡灯火要人归

在那遥远的村部落里，有一盏忽明忽暗的灯火在风中摇曳，灰红色的火焰是谁的相思？太熟悉了那清凉的泥墙壁，屋檐下的燕巢，书桌上的旧书，和岁月摩挲过的光滑木床。抽屉中的相册还有一张微微发黄的照片，我与弟弟朴肩而立的憨态，父母亲朴素的表情，还有父亲抱着胖乎乎的小妹。这就是我们的全家福，也是我们村部落的印记。多少年以后，我是人间沧海客，在喧嚣的世界，世味早同流水淡。我，忽然想念那故乡的泥土芬芳，那与子同眉目的春风，那与青牛守望相老的小溪。一组联题故乡之。有记“偶记离家八百里；相逢杨柳几枝青。”归乡“落落莫嘘世上身，历尘中三千劫难归来，已无风雨掺于酒；悠悠独享乡间乐，抱诗里十万清言择取，自有春蚕眠在桑。”桑树“谢人世经营此处秦源，风相播种，雨随浇灌；剪桑枝看待十分春意，蚕未吐丝，我已释怀。”山丘“娘唤乳名，其肩耸起；燕衔春雨，与抱相迎。”灯花“在案有慈颜，片语余温，不谢窗花小小；知心谈往事，舒眉一笑，已然夜色青青。”小溪“游鱼穿透溪牛影；垒石冒来沙底泉。”无题“溯诗词处武陵，醉衣襟里形骸，已忘人间心上事；待杨柳时苏醒，报桃李而微笑，才分春雨指尖青。”

二十五.寂寞石花缓缓开

在某日下着淅淅小雨的夜晚，曾读到菊斋张智深的一首小诗----梦见亡兄何时中来访“十载忽还乡，倚门长不语。兄从何处来，披着清明雨。”结句特动人心，想起前些日子自己写的一组清明诗，或能解读几分。“又近清明怯雨寒，春风脚步渐蹒跚。抬眉窗外青青影，可是当年那旧衫。”“半夜寒生梦境遥，唯余保重话儿捎。春风吹过三千野，几把清明雨伞飘。”“蝴蝶飞飞却又停，雨中走过你身形。蓦然回首当年我，也是春心一样青。”“那夜寒潮不可拦，灯光依旧减清欢。自知山上碑前草，如雨伶仃衣正单。”二十五年前，我的一位堂兄不幸夭折，那时我才七八岁，坐在一张小凳子上嚎啕大哭。至今对这件事却记忆尤深。网络对联十年里，一种纪念的情结始终在内心深处反复纠缠，终年几联纪念之。一“苍凉水酒疏疏洒；寂寞石花缓缓开。”二“碑石油然夹草绿；杜鹃已是满山红。”红袖绿萝，径上徘徊，方成春草方成碧；黄衫白酒，胸中辗转，不是落花不化泥。”四“杯酒思人还有意；前身问我必无情。”五“杨柳枝别雨霏霏，彼岸其花，春风之墓；鹧鸪日思怀寂寂，遥山居鬼，近水出神。”六“所历春秋皆向背；深知风雨有重瞳。”

二十六.联味已同流水淡

网络对联发展到现在，看似繁荣的背后有一种隐隐之忧，尤其是成联创作方面。与过去相比，少了真性情的创作，少了自我的主观创作，似乎更热衷于预设出题的集体表现，论坛出题，个人出题，然后跟风者创作。以至于将看到某联书出版的时候，翻阅联集这一部分，几乎都是千篇一律的主题。在同一个瓶颈里创作的对联多了审美疲劳，少了真实质感，作品艳丽而少动人动心者。有联友无奈的感慨：“如果没有人出题，我就不会写作了，也不知道写些什么东西。”这是无奈也是缺失。与相类似的诗词文学创作一样，不能因为形式技巧而限制自己真性情的抒发。个人觉得应有一种自我的意识，求真去浮，从本质的真实创作，才有更多的好作品。如何是真？可参考以下两首诗，作者为农闲学写诗。七绝即事“仓房漏雨损泥巢，待哺燕雏疏羽毛。慈母怜之似怜我，移将篮内厚铺茅。”七绝老照片“盛夏草花开小园，弟兄并立笑同憨。母亲却在镜头外，长注慈眸已卅年。”

二十七。寒钟敲碎白云峰

《履园从话》是清钱泳所著，其中有谈诗一章，提出以诗存人的新观点。在其摘录的诗句中，觉得有许多不错的七言对联，我选了些录入如下。何南园《感怀》云：“身非无用贫偏暇，事到难图念转平。”有格言修身之意。黄野鸿《清明》云：“村角鸟呼红杏雨，陌头人拜白杨烟。”有乡村素描之风。浦翔春《野望》云：“旧塔未倾流水抱，孤峰欲倒乱云扶。”有画境之品。鲁星村《郊外》云：“春田牛背鸠争落，野店墙头花乱开。”清新自然。潘汝庭《春日》云：“草不世情随意绿，花知客意入帘红。”如淡雅之词。汤述庭《闲居即事》云：“得句偶逢花照眼，举杯喜见月当头。”有放旷之月。郭频迦《即事》云：“月与梧桐寻旧约，秋将蟋蟀作先声。”有秋之味道。林远峰《灵隐寺》云：“灵泉百道飞凉雨，古磴千盘入乱云。”有清幽之念。朱子颖之“一水涨渲人语外，万山青到马蹄前”，有妙想。吴退庵之“树碧两行临曲水，天青一角见高山”，喜上句。黄剩山之“人间万事成秋草，我辈前身是落花”，见落寞之笔。汪可堂之“三径春归花似雪，一斋人静日如年”，见隐居之士。石晚晴之“瘦马踏干黄叶路，寒钟敲碎白云峰”，有清冷之境。曹剑涵之“别浦帆归千树碧，隔篱人语一灯红”，有深情之思。阮梅叔之“脚底白云双屐滑，担头红叶一肩春”，得飘逸之句。朱天饮之“娱人可爱当窗树，留客遥看雨后山”，得山居潇洒。徐春圃之“炼句每存千载想，看花不放一春过”，有作文之道。

二十八.君问北国归不归

此段无关对联，说的是对联论坛。近日联都论坛的升级程序持续了数十日还没完成，反反复复地维护与更新数据。这让我想起了以前的北国网楹联论坛。北网楹联论坛之所以没落，很关键一点就是论坛维护技术的不成熟。因为技术的缺陷，几次论坛升级把陆君云多年来手工录入的联苑赏析资料库分崩离析，弄成格式混乱，根本无法一一去编辑校正。因为如此，北网楹联的一个招牌对联资料库被毁，失去不少老北网楹联人的信心。当然，北网楹联的逐渐没落还有不少原因。从今天的角度去看，首先北网楹联附带于辽宁报社的官方论坛服务器下，就已经决定了它未来的命运，缺少了自主性发展，缺少了专业化运作，缺少了独立发展的空间。其次北网楹联的人事变更也频繁，少了种核心与稳定的保障。当中更因为二十一擂的横生枝节，北网楹联在内忧外患的风雨中有颓然倒塌之势。到后面几经努力挽救，已经无法回到原来北网楹联的鼎盛时代。我也曾做过最后的努力，试图让北网楹联东山再起。可我那亲爱的北网楹联又一次论坛升级技术辜负了我的热情。我在主号三少爷的微笑无法登陆论坛的状况下，几经求救论坛管理员，最后依然无法登陆。这真是网络联人一个最大的杯具了，自此以后我再也没回去过北网楹联。这几年来，回忆北网楹联的崛起---发展---繁荣---没落----尘封。北网楹联曾在网络对联的发展过程中，起到一个非常重要的传承作用。同时也为专业对联论坛的发展起到借鉴与反省作用。所以真心希望这次联都的论坛升级能早日顺利完成。

二十九.砚香雪夜梅痕淡

好友雪夜梅痕，精通诗词联赋，在屡次征联征诗征赋大赛中斩获不少大奖。如题甘肃田家沟一等奖九龙瀑联云：“望无边翠岫苍岩，问壮士几曾，玉斧劈开千丈壁；斫万古冰帘雪瀑，听惊雷一刹，白云飞下九龙潭。”如兰亭序杯征诗词大赛中《金缕曲。盛世兰亭序》获得二等奖。同时他还擅长诗评联评，三四年前他开贴的《晤梅斋诗话》和《晤梅斋联话》在网络对联论坛影响很大，深受读者欢迎。印象中，网络对联论坛里能坚持写诗话联话到现在的也只有梅痕一人而已。或许是这种坚持，所以在他的对联里能看到真情流露和书生意气。蝴蝶桥一联“粉蝶千羽扑诗卷；秀目一弯看故乡。”此联清新自然，以秀目比喻拱桥很灵气。自负一联“瘦硬原无一字改；胸怀可与万人观。”由此联可见作者性情，耿直和豁达，或许也与梅痕是东北人有关系。题寇准联“天性每从清丽读；诗情不许利名沾。”此联很适合寇准的诗词作品特点和人格修养，雅切。淡定一联“千古沧桑龙入定；几分灵秀石皈依。”要做到这一联可不容易，尤其是喧嚣的网络对联世界里，几多名利之争，几多爱恨之人。此联见作者的个性，联意喻体选择得很好。题梁祝联“数千年感慨唏嘘，纵土掩香躯、尘心未死；十万丈情天恨海，任花惊春梦、蝶翼相随。”此联在四字句对仗很别致，情采翩然，读来体会自深。题棋一联“天地做棋盘，对一局事态峥嵘，钟情莫数黑白子；风云澄世象，怀不尽人生感悟，着意能平经纬心。”此联咏物喻人，还是淡定哥的风范。咏牙一联“饮茶臻古风，静以修身，俭以养德，问终朝体味酸甜，自有达才参世象；漱石誉高洁，紧时不松，闲时自砺，纵异日辞归尘土，尚无缺处补人生。”这颗牙有君子之德，古人之心，菜根谭之品，说理与趣味兼得。比我曾写的牙联”欲以波涛涤我垢；不需口气附谁名。”好看多了。梅痕的联和他的性情一样有情至上，无欲则刚。也不知道网络对联里还有几人能象梅痕这样率性。

三十.老作心诗闲作客

想象下自己老了以后的生活，不知道是什么样子。养养花，摘摘菜，晒晒太阳，看看诗书，或如陶渊明的“采菊东篱下，悠然下南山。”，或如郑板桥六十自寿联中所写的“取数叶赏心旧纸，放浪吟哦；将几枝随意新花，纵横穿插。”。这种大自在或小有天的生活，令人向往，也令人陶然。古时候的诗人们总是在老了的时候就归隐山居或田园。在山里过着“杖挑飞瀑分樽里；身把流云夹腋间。”的惬意生活，或“啄木声从空谷翠；关心事自老年差。”与世无争。在田园则是“不与春风争绝句；更从农户问桃花。”或“芋香更比书香好；月色不及菜色白。”现代生活中老人们的实际生活多是这样的。在公园里溜溜鸟，看看报纸，跳跳舞步，或者是“几枚树叶，一局象棋，算是平分秋色；两对梅花，四条糊纸，打发快乐余生。”在乡村的老树下，抽一口自己手卷的纸烟，望望山头的日落，身边或有孙子在嬉戏。他们的生活没有了“此地何曾有山水；老夫不出长蓬蒿”的晚年壮志，而是“但得夕阳无限好；何须惆怅去爬山”的自然。老人们的心是暖的，老人们的手是皱的，“慈心有若水瓶胆；皱手比如松树皮。”老人的头发是白的，老人们的情是真的，“亦知白发催人老；未许红尘负我真。”哪一天我老了，在自己的园子里且种些兰花墨竹，放大幽香，在梦一般的回忆里度过自己的晚年。

5个字的古诗ID？

1、执笔画素颜

2、把酒作清欢

3、提笔书几行

4、顾北清歌寒

5、坐看云起时

6、轻吟莫相离

7、断梦断思念

8、愿君来生安

9、鸢语慕君年

10、白露饮尘霜

11、千杯风月醉

12、空有温柔心

13、笔端有风月

14、东京樱花雪

15、风雪夜归人

16、似是故人来

17、醉看伊人戏

18、拈花随风录

19、酒醉人不归

20、夏沫゛樱花雨

21、江湖皆过往

22、北巷长歌悠

23、花摇印月影

24、咫尺天涯间

25、顾自逍遥去

26、执笔画清秋

27、凝沫挽千秋

28、执笔画浮尘

29、西风追白马

30、花落忆流年

31、十里红妆梦

32、浅笑醉红楼

33、酒醉思红颜

34、只为伊人醉

35、睫毛溺了水

36、深海凉人心

37、十里故清欢

38、旧夏浅入梦

适合做ID的五言诗

像璎珞般若雪

再看看别人怎么说的。

求一个藏头诗或者情侣ID

五言诗：桂子年年好阳和见天道最盛阳和时恋恋有情照张绪正当年红树催年老七言诗：桂树明年为尔春阳春三月天气新最好年年作生日恋亲时见在人群张生一见春情重红红白白斗精神ID要把名字带进去有点困难耶，其实情侣名不用带名字的啊推荐你一个，男：◆.丅絆丗．女：◆.丄絆苼．希望可以帮到你，o(∩_∩)o

求一句五言诗可以做名字的那种谢谢

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人怀君属秋夜，散步咏凉天。选个撒空山松子落，幽人应未眠。

适合做ID的4、8字词语或诗句

这个因该是很多的、主要看你侧重和喜欢那种类型的，比如成语里边的励志类，名言类、务实类，惜时类；都可以搜索到在选择。国学类里边的也可以去选择、诗词、现代诗歌都可以选择；选自己觉得合适又贴切的吧；现在这个ID、我个人觉得有点孤傲寒悲了、直言见谅

寻一四个字古风ID，最好带辉字，一句五言律诗那种的也可以。

辉飞湮灭

古诗ID大全？

1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

－柳永《蝶恋花》

2死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

－佚名《诗经邶风击鼓》

3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

－秦观《鹊桥仙》

4相思相见知何日？此时此夜难为情。

－李白《三五七言》

5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

－佚名《凤求凰琴歌》

6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

－郑愁予《赋别》

7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

－李白《三五七言》

8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

－元稹《离思五首其四》

9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

－曹植《明月上高楼》

10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

－纳兰性德《虞美人》

11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

－张籍《节妇吟》

12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。

为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

－席慕蓉《一棵开花的树》

13嗟余只影系人间，如何同生不同死？

－陈衡恪《题春绮遗像》

14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

－梁启超《台湾竹枝词》

15自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。

－徐干《室思》

16相见争如不见，有情何似无情。

－司马光《西江月》

17落红不是无情物，化作春泥更护花。

－龚自珍《己亥杂诗》

18天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。

－张先《千秋岁》

19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

－黄景仁《绮怀诗二首其一》

20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

－李商隐《无题六首其三》

21深知身在情长在，怅望江头江水声。

－李商隐《暮秋独游曲江》

22人到情多情转薄，而今真个不多情。

－纳兰性德《摊破浣溪沙》

23此情可待成追忆，只是当时已惘然。

－李商隐《锦瑟》

24相思***多少，地角天涯未是长。

－张仲素《燕子楼》

25问世间，情是何物，直教生死相许。

－元好问《摸鱼儿二首其一》

26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

－李商隐《无题》

27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

－张可久《塞鸿秋》

28平生不会相思，才会相思，便害相思。

－徐再思《折桂令》

29一寸相思千万绪，人间没个安排处。

－李冠《蝶恋花》

30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

－苏轼《江城子》

31今夕何夕，见此良人。

－佚名《诗经唐风绸缪》

32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

－白居易《长恨歌》

33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

－白居易《长恨歌》

34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

－文廷式《蝶恋花》

35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

－曹雪芹《枉凝眉》

36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

－李商隐《无题》

37他生莫作有情痴，人间无地著相思。

－况周颐《减字浣溪沙》

38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

－欧阳修《玉楼春》

39关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经周南关雎》40人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》43落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》47结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》48寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。－席慕蓉《印记》52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》56换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》59相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》61玲珑骰影埠於梗牍窍嗨贾恢浚峦ン蕖堆盍Α?62忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。－曹雪芹《终身误》65人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。－周邦彦《玉楼春》66滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。－曹雪芹《红豆词》67泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》68瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。－冯小青《怨》69锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。－朱彝尊《高阳台》70若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。－贺铸《横塘路》71多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》72花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。－刘禹锡《竹枝词四首其二》73若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳赠歌者》74明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》75思君如明烛，煎心且衔泪。－陈叔达《自君之出矣》76生当复来归，死当长相思。－苏武《结发为夫妻》77休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。－陈蓬姐《寄外二首其二》78妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》79不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。－韦庄《女冠子二首其一》80同心而离居，忧伤以终老。－佚名《涉江采芙蓉》81夜月一帘幽梦，春风十里柔情。－秦观《八六子》82从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》83多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》84无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》85唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。－元稹《遣悲怀三首其三》86别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。－韦庄《应天长》87相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。－卢仝《有所思》88直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。－卢仝《楼上女儿曲》89相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。－晏几道《鹧鸪天三首其二》90离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。－欧阳修《踏莎行》91若教眼底无离恨，不信人间有白头。－辛弃疾《鹧鸪天》92开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。－曹雪芹《红楼梦引子》93明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。－晏殊《鹊踏枝》94临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。－白居易《长恨歌》95泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。－陈端生《寄外》96还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。－苏曼殊《本事诗》97终日两相思，为君憔悴尽，百花时。－温庭筠《南歌子四首其二》98欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。－晏殊《鹊踏枝》99离恨却如春草，更行更远还生。－李煜《清平乐》100鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.－晏殊《清平乐二首其二》　　定风波 苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。钗头凤 诗词--钗头凤 【原文】 其一： 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳； 东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索， 错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透； 桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托， 莫、莫、莫。 其二： 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落； 晓风乾，泪痕残， 欲笺心事，独语斜栏， 难、难、难。 人成各，今非昨，病魂尝似秋千索； 角声寒，夜阑珊， 怕人询问，咽泪装欢， 瞒、 瞒、瞒。　　同心而离居，忧伤以终老。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。山川风景好，自古金陵道，少年看却老。相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。细雨湿流光，芳草年年与恨长。人生自是有情痴，此恨不关风雨月。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

《日有所诵大字珍藏版》（小学1-6年级）

《日有所诵 大字珍藏版》（小学1-6年级）

[提要]儿童诵读教材的领跑品牌， 新闻出版总署2010年（第七次）向全国青少年推荐百种优秀图书。

　　书名：《日有所诵 大字珍藏版》小学1-6年级 配诵读光盘　　作者：薛瑞萍 徐冬梅 邱凤莲　　出版时间：2014年1月　　开本：16开　　定价：32.00元/本

◎作者简介

　　薛瑞萍，ID看云，安徽省合肥市第62中学小学部语文老师。曾获合肥市优质课评比一等奖，并获合肥市优秀教师、2006年度中国推动读书十大人物等称号。自称“布衣”“草根”，却有着普通教师难以企及的专业素养和人文视野。在多年的教学实践中坚持带领学生从一年级就开始进行高品位的阅读，在报刊和网站发表了大量作品。应邀到全国各地给老师和家长宣讲教师阅读、班级阅读和亲子共读，出版了《心平气和的一年级》《我们二年级啦》《书声琅琅的三年级》《破茧而出的四年级》《薛瑞萍读教育理论》等著作。　　徐冬梅，亲近母语创始人，儿童阅读推广人。她主持的国家“十五”教育科学规划课题“亲近母语”，以“亲近母语，呵护童年”为理念，以“倡导儿童阅读，促进母语教育，营造精神家园”为宗旨，带领总课题组和全国各地的实验学校，全方位推广“儿童诵读”“图画书阅读”“班级读书会”、“亲子共读”等教育内容和方式，取得了显著成果。主编《亲近母语?日有所诵》、《亲近母语?全阅读》、《亲近母语?经典阅读》等书籍，策划、组织的中国儿童阅读论坛、儿童母语教育论坛、儿童阅读种子教师研习营、全国教师讲述大赛等活动在全国形成了很大的影响。　　邱凤莲，1973年生于扬州古运河畔，先后就读于扬州师范学校、南京师范大学，现任教于扬州邗江实验学校。15年的教师生涯，她和孩子们共沐书香，共同成长，“亲近母语”课题组核心成员，《亲近母语》自读课本副主编。参编教材30多册，有《阅读从倾听开始》《给孩子另一双翅膀》等20多篇文章，发表在《语文教学通讯》《小学语文教师》等刊物。教学工作实绩突出，曾被江苏省教育厅授予“先进个人”称号。

◎内容简介

　　本套丛书编选了适合儿童的，有节奏、有意韵、具有文学之美和自然之美的诗性文本，让儿童通过多种形式的诵读，激发语言潜能，提升语言素养和母语能力。童谣童诗、浅易的五言诗、晨读对韵，泰戈尔《飞鸟集》、七言诗、纪伯伦《沙与沫》、中国现代诗歌、外国诗歌、宋词、外国散文、中外现代散文、中国古代散文，沿着这样的序列，缓坡而上，让孩子们在日有所诵中开启天赋之门。　　此次推出第四次修订版，编者精心进行了修订。在保持该书原有风格特色的基础上，进一步吸收了各方在使用过程中提出的一些较好的建议和意见，对各册体裁分布和内容选择的梯度做了微调。如古诗内容，仍坚持以唐诗为主，同时增选了一部分适合孩子诵读的历代优秀诗歌，删除了一部分内容与孩子相去较远、不大能够与孩子内心产生呼应的篇章。其分布方式也由原来按照体裁、年代排列，改为按照难易程度编排。除此之外，将童谣的诵读一直延续到二年级下卷，将儿童诗的诵读按不同程度分布到各个级段等，整体上力求更加贴近孩子，更加方便家庭和学校的使用。

日有所诵大字珍藏版（1-6)封面单本1

日有所诵大字珍藏版（1-6)封面单本2

日有所诵大字珍藏版（1-6)封面单本3

日有所诵大字珍藏版（1-6)封面单本4

日有所诵大字珍藏版（1-6)封面单本5

日有所诵大字珍藏版（1-6)封面单本6

◎编辑推荐

　　本套丛书为《日有所诵》的大字珍藏版。文本编排采用大开本、大字体，让孩子诵读更方便；配备诵读示范光盘，让诵读示范变得更简单；版式设计精美、读本经典、值得一生珍藏。诵读音频为MP3格式，便于携带播放。　　与其他一些诵读教材相比，它具有以下特色：　　1．经典性：这是这套儿童诵读教材最基本的特点。编者在广泛选材的基础上，进行了一次次精心遴选。被选入的作品都是符合儿童心性的、经典的诗性文本。文本体裁丰富多样，有儿歌、童谣、童诗、中外诗歌、古诗词曲、晨读对韵等等。同时，也精选了《论语》、《孟子》、《老子》、古代寓言、古代散文中易于儿童记诵和接受的章节。　　2．课程化：这套儿童诵读教材根据各个年龄段孩子的阅读能力有序地安排了诵读内容，努力让孩子读到他们真正该读并且适合读的东西。为了方便学生使用，我们将每学年分为一册，每册分为上下两卷，每卷16个单元，以对应每个学期中的16周次。每周安排了五篇作品，其中重点推荐两篇。每册后面的附录部分，基本为国学经典启蒙，供学有余力的孩子诵读。　　3．儿童本位：为了让孩子喜读、乐读，所选文本从儿童心性出发，充分择选音韵和谐，朗朗上口，能打开儿童心灵，启迪儿童灵性的作品。同时将各题材作品有序地安排到各个单元，让孩子在每个单元中接触到不同风格、不同个性的作品。

　◎名家评荐

　　诵读就是深层阅读。日不间断的记诵，就是炼心的过程。水滴石穿，绳锯木断，天长日久，积累的是语言，培养的是诗性，也是定力和静气。--薛瑞萍　　对于儿童的精神发展而言，提供健康美好的母语的营养，用琅琅书声为他们构筑一个温馨、实在的成长环境，既是强健儿童的骨骼，也是丰满他们的血肉。既是给他们打造坚固的　　船体，也是为他们扬起漂亮的风帆。 --薛瑞萍　　享受阅读是一种幸福的能力，因为阅读，我们走近自然，走进伟大的心灵，走进自我。然后我们拥有内在的耳朵、内在的眼睛，见人所不能见，听人所不能听，然后拥有幸福清明的人生。--徐冬梅

◎宣传语

　　儿童诵读教材的领导品牌　　新闻出版总署2010年（第七次）向全国青少年推荐百种优秀图书　　大开本、大字体，让孩子诵读更方便　　配备诵读示范光盘，让诵读示范变得更简单　　设计精美、读本经典、值得一生珍藏　　诵读音频为MP3格式，便于携带播放

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点灯人大学，是由亲近母语研究院提供支撑，为教育行政部门、学校和幼儿园、公益机构提供儿童阅读和儿童母语教育解决方案、高品质的师训和课程服务的教育机构。

亲近母语创始人，徐冬梅老师寄语：“点灯人大学，包括名师工作坊，要尊重每一位学员。同时，每一位导师每一位专家，要让每一位老师发出自己的声音，要有开放的意识，要允许大家提出不同的意见。亲近母语成立点灯人大学，是为了帮助更多的点灯人成长，这所民间大学将以线上线下都为老师们搭建学习交流的成长平台！”点灯人大学官方QQ群：97337125 欢迎您的加入！

秋鸽讲座|第一讲:律绝章法【391】

主讲：琉璃梦·秋鸽·爱梅狂  

一、律诗的章法    所谓章法，就是一首诗谋篇布局的方法。律诗共八句，两句为一联。根据各个联的位置，一般习惯上称为首联（即诗的前两句），颔联（又叫承接联，即第三、第四句），颈联（又叫转折联，即第五、第六句），尾联（即第七、第八句）。中间两联要求对仗。    律诗讲究起承转合。律诗如此，绝句也是一样。区别是律诗八句，绝句四句。它们都有“起、承、转、合”四项任务，一般由四联分别来完成。所以，首联又可以叫起首联，颔联叫承接联，颈联是转折联，尾联合，就是收尾。    律诗讲究起承转合。律诗如此，绝句也是一样。    写一首诗，也同于做一篇文章，必是先有写作的目的，想写什么，打算怎么样写，主题是什么，想达到什么样的目的。为了保证思路完整，脉络清晰，让读者读着明白，就需要好好地安排章法。先交代什么，后交代什么，这顺序不能乱。如果是见到什么写什么，想到什么就说什么，势必会造成文理的混乱。你写不明白，读者就没办法读明白。有时作者写的东西，作者心里是很清楚的，可是读者却把握不住作者的思路，其原因可能就是章法出了问题。可见，起、承、转、合，是很关键的。

所谓起，就是把想要说的事情，想一个办法开个头。用这个话头，来引出下面想说的话来。    所谓承，就是承接开头的话题，自然地按着顺序往下说。    所谓转，就是不能一味地自说自话，全是流水帐，要制造些波澜。表面意思是往远了扯，但内在的联系是紧密地含在里面的。    所谓合，就是不能话题扯得过远，要结束了，总要回过头来，做个总结，才算完整。    绝句的章法固然也有很多的方法，但归结起来，可以概括为八个字：平起、顺承、跳转、妙合。    平起，就是起头的时候尽量心情平静，不要一下笔就风起云涌。那样往往会后继乏力。只要抓住问题的要害，轻轻地开了头就可以了。    顺承，就是尽量承接自然，缓缓地把感情向上推。    跳转，就是要尽量使转折之笔荡开，造就波澜。    妙合，好比抖包袱。尾句一出，中心亮明了，使人眼前一亮,然后拍案叫绝。    尤其是中间两联，出句与对句之间，要尽量说不同的方面，不要内容太近或相同。内容太近和相同就是合掌了。颈联在颔联的基础上要发展，要递进，避免说同一层面上的事情。只有递进一步，发展一步，结尾才好结出更有意义的思想或感受。

一、怎样写好律诗的“起、承、转、合”？‌‌    我们以写景诗为例，来说明一下这个问题。假如我们写春游，首联可以写春游的目的或者是游览的地点或者是时间、原因等等。这时候人物可以出现，也可以不直接出现，而是通过下面的描写来暗中交代人物的出现。通过人物的眼睛，去观察眼前的景物，用笔把眼前的景物描写下来，可以是眼中看到的，也可以是耳朵听到的。‌‌    开始交代了春游的时间、地点、目的等等，接下来交代眼前景色，读者就可以自然地跟着作者的笔触，就象实地春游一样，如眼亲见。这样的承接就自然且脉络清晰。到了转折的时候，我们可以跳荡一下，或者把眼前的景物换个视角来表达，或者干脆写由眼前景物所产生的感慨、联想，似乎是离开了刚才的画面，但却和眼前的画面有很紧密的联系。到了结尾的时候，把这些感受通过某种办法强调一下，直接传递给读者，想办法回到开篇游览的内容，或者使全篇推向一个新的高度。‌‌    需要注意的是，颈联和颔联一定要有所区别，如果颔联是风景，颈联最好离风景远一点，否则就原地踏步，不能给读者更多的信息，浪费笔墨。如果非要继续写景的话，也要安排一下次序，比如颔联写远的，颈联写近的。颔联写现在，颈联写过去。颔联写虚的，颈联写实的。颔联写辽阔的、粗犷的，颈联写具体的细致的。颔联如果是面，颈联则可以精确到点。颔联写实实在在的景色，颈联写由眼前景色产生的联想或者心理体验等等。总之，必须要有明显的区别才好。

下面我们以白居易的《钱塘湖春行》为例，来具体说明一下：

‌孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。‌几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。‌乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。‌最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。‌

‌    因为题目里已经交代了地点钱塘湖，时间是春，所以下面对于时间和地点的交代就不是很重要了，而是以另一种方法出现。首联“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”就是很好的起。它承接题目说话，先交代作者游览的地方是“孤山寺北，贾亭西”，这些都是钱塘湖的具体风景名胜，而且继续描写“水面初平云脚低”这样一个很自然美好的画面。‌‌    接下来就是眼前具体的景色“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。这样的思路前后是连贯的，脉络是清晰的。下面虽然继续以景物为重点，但是作者把景色提高了一个档次，来写作者对景色的细致观察，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，这就明确的告诉我们，这是初春时期的钱塘湖。而这细致的描写里，包含了一种宁静、恬淡的心情在里面，它和颔联的不同是很明显的。‌‌    结尾在前面的细致入微的描写上，进行总结，“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”最爱两字是行文的目的，写明作者对眼前景色的喜爱。最后一句再次对景色从另一个视角进行描绘，主要以色彩烘托，以景色做结，显得轻快明丽。

二、诗词章法——起承转合    绝句有五言绝句——每句五字（五绝）、七言绝句——每句七字（七绝）。绝句共四句，分别为起句、承句、转句、合句，简称"起承转合"。    起句，就是开头。万事总要有个起端，我们看那说书的人，把那醒木“啪”的一声使劲一拍“话说……如何如何”，这就算开场了。我们写散文，写议论文都要有个开头，写诗文，更是要有个好的开头，术语上就叫“起”。    关于诗的起法有多种，一般的情况下，七律的“起”适合平铺而起，淡然而起。    因为相对于绝句而言，七律就相当于“文”的性质。起的不必过于惊涛骇浪般那么突兀。因为空间相对充足，为诗意的精彩做好足够的铺景造境是必要的，用起的平淡来衬托后面（转结联）的精神高远，波峰汹涌，它起个对比的作用。这样表现出诗的起伏感，也就形成了诗的音乐性---“意”的旋律美。这也适合那种起的闲云出岫、轻逸自在的气氛。    而七绝，则需要起得精神一些了。因为字数少，没有足够的铺垫空间，所以要先声夺人，起得“突兀峥嵘，如狂风卷浪势欲滔天”，《四溟诗话》说的“凡起者当如爆竹，骤响易彻”。主要是针对七绝而言的。    七绝写作与其他近体诗还有所不同，他表现的立体感尤其明显。从某种意义上说，七绝才是诗，而七律则是文了。不论是律还是绝，七言诗的起句一般都是押韵的，目的主要是为诗的韵律感定个基调。其作用相当于音乐上定个音阶，高八度还是低八度…五绝是近体诗中字数最少也是最难写的，它的起，反而不需要象七绝那样起得那么突兀惊人了，这有点“返朴归真”的味道。五言诗，因为字数少，单句本身的节奏感施展不开，空间不够。所以，它的特点是让句和句之间形成错落感，节奏的表现是交给用句子和句子之间的落差表现的。    所以，五言的起句多为仄收而不适宜押韵的。五律五绝皆如此。五绝的起，语意要平实，但音节要突兀。

诗的起法，再简单介绍一下几种方法：1.明起----所谓“明起”，是开篇就将题面说出，不加任何掩饰。举例虢国夫人（杜甫）虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。    起句直入主题，适合初学诗者，简单。2.暗起----暗起，就是起句不见题字，但是含有题的意思在起中。举例咏石灰（于谦）千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。碎骨粉身终不顾，只留清白在人间。    这是起句不点题，却含题意，给人想象空间大，艺术性比较强。3，陪起----先借别的事物，然后再引出本题来。举例寒食（韩翃）春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传腊烛，轻烟散入五侯家。    起句不说“寒食”，而用“春城飞花”由来写眼前之景色，从而引出题目来4，反起----不从题目正面说起，而从反面引出本题来举例喜外弟卢纶见宿（司空曙）静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沈久，愧君相见频。平生自有分，况是霍家亲。    诗本是写喜事的，却先从“无邻”“荒”“贫”等悲凉景象写起，以此点出外弟之肯来为“可喜”之事。5，引起----不先说题目，而由眼中所见景物，以引出正意。举例客至（杜甫）舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。6，兴起----由心中所怀之感想，引出题目的本意。举例渡汉江（李频）岭外音书绝，经冬复入春。近乡情更怯，不敢问来人。    先写出心中所感于旅居岭南之外，年复一年而音讯断绝，以引出题意渡汉江。

（二）承   诗的承接之法，要点是紧接起句，写景色，写情绪，都要不松不紧，若即若离。与起句的气脉要连贯而不可断了。接续起联，但不要和起联一样的平行描写，要有所递进，或者舒展。承句适宜匀称舒缓一些，尽量不要用很突兀很激昂的情绪表达。基本原则是跟着起句走，注意这个“跟”字，要跟的住。说白了就是一个连贯性。先看个例子：落花（李商隐）高阁客竟去，小园花乱飞。（起）参差连曲陌，迢递送斜晖。（承）肠断未忍扫，眼穿仍欲归。（转）芳心向春尽，所得是沾衣。（合）    来看这颔联“参差连曲陌，迢递送斜晖”，就是承接首联“花乱飞”的“意”，而更为补足，且亦关合题旨，一脉相承。再看个七绝的例子：闺怨（王昌龄）闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。    题目是个“怨”但起句却不写怨，却写了个“不知愁”，是就是前面讲“起法”时说的“反起之法”。这里，我们注意一下第二句，用凝妆上楼的姿态，接着描写那个“不知愁”。意思很连贯吧？至于真不愁还是假不愁，那交给下面处理。承的任务就是接和续。   一般的来讲，起联点出个意象，或是景，或是情，承联呢，就是铺展这个意象，把这个意象铺的充分一些，铺足它。目的，就是为后面的“转”打下坚实的基础。但是你要是铺的过分夸张了，突兀了，整大了，后面的“转”就不好处理了。如果后面再重新来描述景色，或铺垫情绪背景，则使诗意为之一顿。失之流畅，这就难看了。    说到这，我再强调一个观点，就是诗的每联每句甚至每个字，都要是要为主题服务的。不论是正写反写，不论是用赋、用比、用兴，你都要时刻想着“扣题”。起和承是这样，转和结也一样。

（三）转    诗的“转”非常重要。转本身就是一个小的跳跃，从景到情的跳跃，从量到质的跳跃，从平铺直叙到诗意的高潮。所谓的转，就是要有一个变化，要有一个提升。转的概念好理解，转的处理却需谨慎。转要转得使诗为一振，精神起来，又不能转的脱离了主题。   转的基础是前面的铺垫。没有前面两联充足的描写做铺垫，也很难转出精彩来。这就相当于跳远。跳远比赛时我们看到运动员都需要有个助跑，跑的目的是起步，提速，为这一跳而提供能量。跑的慢了，跳的就不远了。助跑速度快了，跃起时在空中的时间就长，还可以潇洒的空中漫步几下呢！起承转合中的转，就相当于这一跃。而起联和承联，就相当于助跑了。    所以，“转”是诗意的一种“提升”（跃起），但又不能是没有准备的提升。诗本身是个一整体，是句及联的有机组合，哪一部分都很重要，各联各句，各司其职。在转这里，担当的就是要出头露脸的角色，所以，我们要好好“包装”它，让它精彩亮相。    律诗的特点，讲究的是工典之美，其中二联是要求对仗的。形式上看这两联有统一协调性。但如果你真的把两联写成一个模子，那就失败了。因为，颔联和颈联是需要有个变化，在对仗的形式上，在句式的组织上，在意的表达上，都要有个落差，要有变化。所以，在律诗中，诗意的转是相对平稳的，有框架下的转。转的比较斯文。   绝句，尤其是七绝，转就要格外的强调“突兀”的特点了。七绝的特点与律不同，它不需要那么慢条斯理的含蓄工典。因为绝句字少，所以要想把诗意充分表达好，就要鲜明。在转处，更要使人眼前一亮，为之一惊，这样才能达到适合它体裁的应有的艺术效果。    我们为了达到这个效果，通常要采取特殊的手段。常见的，是采用“疑问句”“否定句”“否定之否定句”等等。这类的句子，具有吸引眼球的效果。从构建诗意的角度来说，就是突出“亮点”，写七绝，其实就是盖高楼。而转句，就是最高层。七绝的转句往往是和结句配合起来的。有时形成一问一答的形式。    至于五绝，前面说了，五绝的要点是四句之间整体的错落感。转的作用另有不同。它重在音节的把握上，必要时，可以考虑用哪种声调更合。    好，现在介绍几种传统的近体诗“转”的方法，给大家参考一下。1，进一层转法：    就是在转处进行递进式的描写。重要之点是与前面起和承的联系连贯，可以避免转的飞了。这属于比较工稳的转法。举例月夜（刘方平）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。    主题是月夜，第一第二句是从正面写的，而第三句从“月夜”进一层落笔，转到春天之气候，以此来触动春愁。这类的转法，称为“进一层转法”。2，退一步转法：   是从题目的本意退一步来叙述。主要是从时空变化上落笔，用时差位差来表现，或者提出一种假设来转。有时可以相当于我们写作文时说的那种“倒叙”等等。目的还是形成一定的变化。举例江村即事（司空曙）罢钓归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。   “纵然”二字有“或许如此”及“不过如此”之意。既能呼应上文之“不系船、正堪眠”，又能照顾下文“只在芦花浅水边”之句。这类的“转”我们称为“退一步转法”。3，反转法：    就是从正面描写转为反面描写，是与起承相反的情绪描写。但注意，其主旨还是一致的，只是从不同的角度刻画而已。不同的节点之处，就是这个转。举例春思（贾至）草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。东风不为吹愁却，春日偏能惹恨长。    前两句写轻快之乐趣，而转句却忽然写“愁”，对上文进行一反面描写。再举例淮上喜会梁川故人（韦应物）江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去，淮上对秋山。可以看到，第三联起，由喜转悲的变化。4，扩转法    就是从转句起，扩大描写的范围。举例月夜忆舍弟（杜甫）戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。    这里我们主要看这点---由“白露明月”转而忆及分散于四方之兄弟，范围境界扩展开来。

（四）合    就是诗之收尾了，也称为“结”。结句又称“断句”或“落句”。在绝诗是第四句，在律诗则为第四联。结句之意，即是将前面三句或三联，作一总结为收束也。   “结”的重要性大家都很明白，但不是每个人都能处理好的。我认为。诗的结，最能体现作者的底蕴厚薄，以及他的写作风格了。结有千种，毫无模式可言，所以我也举不出什么类型的代表作品为例。但大体遵循的规律，还是要以扣题为主。收拢全篇，并发散诗思于诗外，使人读后留有余味为最佳。   说到这里，我想到了王之涣的五绝《登鹳雀楼》:白日依山尽，（起）黄河入海流。（承）欲穷千里目，（转）更上一层楼。（合）    这首诗前两句写景。起句写远景，承句写近景，同时写景，而写景角度不同，让读者身临其境（实景）。转句没再写景了，而是来了一个跳跃——若想看到千里之远的美景的话？给读者留下一个悬念，太精彩啦？合句来了一个解答——更上一层楼。这个合句既点了题，又蕴含哲理，给人以深刻的教育。我们完全可以把它作为座佑铭了。后两句为虚写，全诗实虚结合，写景抒情，全篇对仗，通晓流畅，展示了唐朝诗人登高望远、奋发向上的博大胸怀！

   严秋林，ID琉璃梦•秋鸽·爱梅狂，男，1959年出生，湖南株洲人。1976年至今从教，现为世界汉诗协会编委、腾飞文学网董事、中原诗词研究会总编、名誉会长。多首作品发表在"世界汉诗"、"腾飞文学网"、"潇湘诗词"、"西北社词"、"文学与艺艺"……2016年荣获全国第三届孔子文学奖。

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