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祝字开头的ID女(嘉应学院的王者荣耀)

发布时间:2023-12-07 09:50:22 admin 阅读:59

导读嘉应学院的王者荣耀 秒懂嘉大,就用嘉大通! 本文已获授权 转载请联系原作者 来源|新浪博客--冉正宝 作者:冉正宝 本文约4960字 预计阅读时间13分钟 “听我讲嘉应学院的王者荣耀。...

嘉应学院的王者荣耀

秒懂嘉大,就用嘉大通!

本文已获授权 转载请联系原作者

来源|新浪博客--冉正宝

作者:冉正宝

本文约4960字 预计阅读时间13分钟

“听我讲嘉应学院的王者荣耀。”

——培养有想法会思考的人。

其实考到二本线附近的考生最不用纠结了,平行志愿录取规则下的游戏特点就是让你上也上不去,掉也掉不下来,不管你情愿还是不情愿,终将会被嘉应学院这样的省属公办普通本科院校捕获,做一名既在学术圈子里又在职业技术影子下的小鱼儿,鱼戏校园东,鱼戏校园西,鱼戏校园南,鱼戏校园北。

那些喜欢纠结的家长和考生尽管去纠结吧,大势上的结果已定,纠结的最大好处变成了心理疏导,为日后找一份安慰:反正我尽力了。尽早理解这一点,反而能够尽早进入理解什么是大学的思维状态。这才是最现实的考虑,既然去不了“双一流”,那就认识一下“双二流”,这里的“王者”是谁?这里的“荣耀”属于谁?这里的“王者荣耀”有没有和“双一流”比拼的可能?

1、大学谓之大师说,对吗?

梅贻琦在就职演说时扔下一句话:所谓大学者,非大楼之谓也,有大师之谓也。于是乎无论哪所大学,无论什么层次的大学老师,动不动拿这句话说事儿。但是请注意两点,一是梅校长是清华大学的校长,人家说的大学恐怕不是指所有的大学吧?二是什么大学都需要大师吗?那国家有关部门每年得评选出多少大师才够用啊?这样的大师是梅校长说的那类大师吗?

虽然我也同意梅校长的说法,大学的确需要“大师”这样的“王者”来“荣耀”大学,但目前的事实是,二本院校和大多数一本院校根本没有名副其实的大师,倒是有不少的“大忽悠”(嘉应学院除外)。嘉应学院没有大师,猛敲黑板再说三遍,没有没有就是没有。据官方数据,这里有专任教师1257人,其中具有正高职称130人、副高职称335人、博士161人、硕士710人。也就是说教授和副教授不少,博士和硕士很多,但这只代表职称和学历本身而已,跟所谓的大师没有半毛钱关系。一千多老师分布在文学、理学、工学、法学、医学等11个学科门类中,完全可以满足人才培养的需要了。大师能培养出顶尖级人才,其他人才要靠普通院校的普通教师来完成的。

虚荣一点说,嘉应学院也有“大师”,但都是纸上聘请的,比如丘成桐、池田大作、潘毓刚、潘懋元、王佛松、陈志杰等等。恕我孤陋寡闻,也恕我没有做调查研究,不能在这里把这些国内外著名专家学者做介绍。但有一点是能够感知到的,现在无论什么层次的大学,都挺重视“大师级重量人物”的引进的,并不惜重金,目的无外乎是提升学校形象,让弟子们对学校产生认同感。

分数在二本线附近的考生和家长就没有必要在“大师”层面纠结了,应该立马认识到要来的学校属于什么层次的学校,既来之则安之,脚踏实地,比“双一流大学”的大学生更早地醒来----我们是一入校就清醒了,他们是出了大学校门才清醒过来,这就是差别,早点醒来就可以早点吃饭,有力气下地干活,创造财富。

2、40岁4000万身家说,对吗?

“当你40岁时,没有4000万身价(家)不要来见我,也别说是我学生。”这是北师大教授董藩微博里的话,此言一出当然马上引起巨大争议。在所谓一个又一个正确价值观的旗帜下,董教授的话被当成拜金主义的靶子来批判。同样在这里请注意两点:一是董教授针对的是大都要去商界打拼的他的研究生,并没有针对所有的大学生,比如并没有针对未来做教师职业的,董教授当然知道,绝绝绝大多数老师累死到讲台上也挣不到4000万,那么多人对他的这句话敏感什么呢?二是这种激励的话是很多老师(不仅仅是大学老师)在经济社会环境下惯常会脱口而出的语言,比如说“考上好大学,就会改变你的命运”,考上好大学了,改变什么命运了?明明是自欺欺人的话,但大家都愿意相信,况且现在用形而上的理想加道德式的说教还有人听吗?

我对董教授的话不做同意或不同意的结论,因为无论选择A还是B,都会有多个漏洞需要填补,我没有那个精力了。我想用“董教授说”的目的是想谈谈嘉应学院(而非双一流的北师大)的价值导向是什么?这种导向给她的学子带来了什么样的价值观?是带偏了还是向着正确的方向行驶?

嘉应学院位于广东省东北部的梅州市,广东人称这里是“山区”。我曾一时没有明白过来,广东省不就是一个山区省份吗?除了珠三角那一旮沓平原,其它地区不都是山区吗?后来在闪烁其词的表达里我明白了,说梅州是“山区”另有其意,就是说这里是广东省欠发达地区,经济发展落后于珠三角地区。

欠发达就欠发达吧,并不代表这里的文化欠发达,更不能说明这里的唯一一所大学嘉应学院欠发达。看看官网上的介绍吧:嘉应学院前身是创办于1913年的梅县县立女子师范学校,有105年的办学历史,她位于叶剑英元帅的家乡,中国历史文化名城,客家人的主要聚居地,全国优秀旅游城市,全国十大最具安全感城市,著名的文化之乡、华侨之乡、足球之乡等等。听着是不是既有深厚的文化渊源,又有独特的文化资源呢?到这里读书会很安静,不吵不闹独立于“发达地区之外”,享受因“欠发达”而保留的清新空气和淳朴民风,不亦乐乎?

这就说到了嘉应学院与“欠发达”有关的价值观了,可以用她的校训来凝练——勤俭、诚信、立己、树人,是不是显得又朴实又实在呢?“勤俭”和“诚信”,多朴实的价值观啊,欠发达咱就省着钱花,咱没有钱但咱有诚信的人品呢,网络时代最贵的是人品,人品比钱更值钱;“立己”和“树人”,多实在的价值观啊,只有做好你自己,做一个好人,把自己立住了,才能用真本领去服务于社会,帮助别人长成大树。我喜欢这种导向的校训,其中渗透的价值观不正是那些“发达地区”日益消失的东西吗?到嘉应学院来返璞归真,构建一个受用终身的价值观,咱不吃亏。

3、我接触到的嘉应学院学生,好吗?

(1)执着的公务员阿文。前一阵子去兴宁市委党校给全市政府机关办公室人员做了场专题讲座,中间休息,阿文笑呵呵地过来向我问候,他是2013级的学生,去年毕业考上了公务员。在学校他选修了一学期我的课《公务员应用文写作》,然后又去教室“蹭”了一个学期的课。很多学生都是想方设法逃课(我的课真的很少这样的学生哦,呵呵,嘉应学院也很少),他却是不厌其烦重新听了一遍!参加公务员考试前的一段时间我才算正式记住了他,因为他会在我上其它课的课间,隔三差五拿他写的申论文给我看,让我指指问题。我是那么地疲劳,脑子想要休息一下,可阿文好像视而不见。这么执着的学生,我怎么忍心拒绝呢,他最终不成功也难啊。嘉应学院每年考上公务员的学生真不少,很多人去了发达的广州、深圳和珠三角等地区,这就叫“农村包围城市”。

文敏和她的学生们

国基和他的学生们

(4)在岗位熠熠发光的娴娴和阿俊警官。娴娴给我的印象是懂事、得体、大方、热心,是一个体贴细致的女孩。同时她还是个个性要强的学生,从指导她毕业论文时的表现就能看出来。毕业前正赶上要答辩,她做了阑尾炎手术,我就劝她不要返校了,多休息几日再说。可没过两天,在男朋友的帮助下她带着病容返回了学校,让我多少有些感动。毕业后她选择进入了一家知名大型保险企业的广东分公司,几年下来她已经成为公司的优秀明星讲师,学员评价她是“温暖、优雅、永带微笑”的好姐姐。英俊的阿俊如愿以偿考上了公务员,在广州公安系统工作,这是他当警察四年后交出的成绩单:参与查破各类案件640余宗,缴获毒品11300余克,参与抓捕在逃人员460余人,调解各类纠纷180余起,做好人好事470余次,为群众挽回经济损失一百余万元,所在警组获赠锦旗27面。是不是棒棒哒呢?在客天下相遇,我不客气地喝了他的桔子茶,那个香啊!

代表广东分公司出征的娴娴

中间着藏蓝色制服的阿俊警官

(6)说到这里就可以回答开头提的问题:

第一个问题嘉应学院的“王者”是谁?不是大师,这里没有人会自封为大师的,而是这里平凡又勤恳的广大教师们,是一个群体,他们是嘉园价值观的缔造者和传播者,如果他们不动真情去工作,这所大学将是一个漂亮的空壳。

第二个问题是嘉应学院的“荣耀”属于谁?当然不属于什么科研、论文、专著、课题了,而是属于在这里读书深造的学生们,他们在社会的表现就是嘉应学院的“表情包”,有且只有他们荣耀了,才有嘉应学院真正意义上的荣耀!如果说“双一流大学”可以用大师荣耀大学的话,那么“双二流大学”只能用培养出的优秀学子光耀门楣,如何培养出一流大学生是“双二流大学”会认真思考的事儿。

第三个问题是嘉应学院的“王者荣耀”有没有和“双一流”比拼的可能?回答是肯定的,世界是属于“双一流”你们的,也是属于“双二流”我们的,没有我们的存在“双一流”将是空中楼阁,因此我们是基石,我们是立柱,基石自有基石的厚重,立柱自有立柱的力量,我们自有我们的使命。

本文为作者独立观点,嘉大通获授权转载

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【དཔའ་རིས་རྩོམ་ཡིག།华锐文苑】同学的友谊地久天长

 秋文:小草秋是一篇文章从一片叶子上开头在一地麦垛里生动从一树沉甸甸的果实中结尾秋是一首小曲儿时而婉转时而悠扬嘈嘈切切错杂秋是故乡的流年往事一些树叶即将四海为家一些花草青春不在一些鸟儿开始迁息一些岁月在谈笑间沧桑

作者简介:韩天莲,ID小草,天祝县人,喜欢文学,喜欢用文字记忆生活中的点点滴滴。

《一场秋雨,一念愁》

文/东山彩虹

淅淅沥沥的雨又下了整整一晚

失眠和阵阵不安再次来袭

我再也不看他的天气预报

每次的多云和小雨

尽是淬不及防的大暴雨

坍塌声惊飞离巢的麻雀

淹没冲毁的庄稼惨不忍睹

工程都拖延工期没有进度

一场秋雨,一念愁

暴雨过后泞泥的路让人无法行走

……………………

还是用从容的心态装扮自己

梳理疲惫的心情

祈祷平安积蓄力量

生命如此恬然面对勇敢向前吧

作者简介:

个人简介:石向金,ID:东山彩虹,笔名凌云。甘肃永登县人。

人生态度:以寛容的心态过平静的生活,不为炫耀,专注做事。多学,多写,多练。虚心向师友们请教,愿与大家共同学习,互相共勉

同学的友谊地久天长

文/星辰闪烁

脚步那样匆忙

我们奔向各自的远方

留下张张笑脸

稚嫩在母校课堂

生活的路上

老师的声音还在耳边回响

同学的情谊

定格在那张毕业照上

天南地北漂泊

五湖四海流浪

种地打工

下海上岗

来不及感想

来不及踌躇彷徨

生活的无奈

我们天各一方

历经雪雨风霜

额头爬满了沧桑

纯真的同学友谊

那样令人神往

当年的课堂

老师抚育我们茁壮成长

新时代的步伐

锻炼我们成熟与坚强

怀揣各自的梦想

我们努力打拼奋博向上

冲破迷雾迎着党的阳光

生活已改变了模样

六零后的我们

不再徘徊惆怅

忙里偷闲

回忆起童年美好时光

严厉的班主任和慈祥的校长

同桌的你和她都满面红光

漂亮的班花和帅气的班长

兄弟姐妹悄悄记在心上

偶然的机会相遇在微网

心儿一下子变得敞亮

咫尺天涯的距离我们不再遥远

天涯咫尺的联谊我们热情奔放

热爱吧我可爱可敬的同学乡党

热爱生活也热爱家乡

辛苦年代的奋斗者勇往直前

新时代的佼佼者趋于辉煌

张开你的笑脸

挽住我的臂膀

童真的幸福洋溢在脸上

同学间的友谊地久天长

(谨以此陋文献给久违三十八年的老同学们,祝大家幸福快乐平安健康!)

 行者在路上文/华锐央卓.路途很远就让行者在石大仓休息片刻/阳光没有融化山头的雪相反那耀眼的纯净更为圣洁/秋风中还泛绿的草色以十万佛子的虔诚跪拜跪拜夜雨后暖阳高照的山川大地/蓝天下那洁白的云朵因大地的淳朴而热泪盈眶缓缓滴落在大山母亲憨厚的怀抱/它轻轻拥抱,拥抱了一个游子的归来接受他,接受他流浪的过去还有相逢的未来 

原名:常羊吉卓玛,ID:华锐央卓。系甘肃省天祝藏族自治县人。女,藏族。心爱文字,偷闲,写点小习作。文字生香,点墨生活。习作曾发表在《天马诗刊》《乌鞘岭》《胡杨》《甘南日报》《西凉晚刊》等本文来自作者投稿,版权归作者所有

 秋色文/党春福丹桂飘香的清晨,伫窗而立,秋叶在晨风中飞舞,一片片的飘落在地。久久凝思,体味着树的忧伤,蓦然地朦胧了眼眸。然而更多的时候,那秋的爽朗,累累丰硕的果实,深深润染着秋的美丽。我爱秋色,缤纷的落叶,金色的花瓣,洒落在淡然而明静的心上。

 作者简介:党春福,字子温,号雪域山人,藏族,华锐人氏,喜好文史、诗词、书画,本科双学士学位,现为甘肃省诗词学会会员、甘南州书法家协会会员,从事基层人民法院工作。

若我们的内容有侵犯到您的权益,请与我们联系,我们将第一时间为您处理,给您带来的不便,请谅解。

抖音有什么火的歌?

我无聊的时候有时也会刷刷抖音,碰到一些好听的歌曲我就会去网上试听并且收藏起来,下面给大家分享一下曾经在抖音上火过的部分歌曲。

1,7.Awake and live-Various Artists

2, 那个女孩-张泽熙

3,你的酒馆对我打了烊-安小木版

4,余香-张小九

5,盗将行-上河Lin、司南

6,渡我不渡她-陈筱雪

7,只是太爱你-张敬轩

8,爱情有时很残忍(DJ版)-孙方

9,黎明前的黑暗-郝琪力、书岩

10,一曲相思(DJ版)-半阳

还有很多,如有好听的欢迎小伙伴们评论留言!

古代对成婚有许多代称,如合卺,你还知道哪些?

古代对成婚有许多代称,如合卺,你还知道哪些?

在回答这个问题之前,先来了解一下‘’媒人‘’这个职业,说媒在中国的历史上,大地上,成长着,生活着,发展着,随着社会的发展,说媒也展现出一些新的方式,婚介所、电视 征婚等等。就是新时代的产物。

媒人吉称“媒妁”,古人解释说,媒合二姓日媒,斟酌二姓日妁,又说男为媒、女为妁。早在《诗经》的时代,就有媒妁的存在,《诗·卫风·氓》中有“匪我愆期,子无良媒”的诗句说明了媒的社会职能,古代除媒氏的记载外,还有媒官和媒互人的记载,《三国志》有“为设媒官,始知聘娶”,是设立专门的官职,按正统的礼数指导、管理婚嫁。媒官又称“媒互人”,是官媒,是整个政府中独特的一员。媒在历史上有过许多别称,诸如月老、红娘、冰人等,说媒也有许多别称,如执柯、作伐等。

月老是月下老人的简称,是冥间专管婚姻的官儿。唐代还流传过 有关于他的一段故事:杜陵地方有个叫韦固的小伙子,父母双亡,想早些娶媳妇。一次外出,途中住在宋城南店,遇到一位老人靠着口袋坐着,借月光看书。韦固探头去看,只字不识,心想,我也念过几天书的,连梵文都懂,这书上的字怎么不认识呢?便问老人,老人说是“婚牍”,专写谁娶谁人、谁嫁谁人的。又问口袋里是什么,老人说是红绳子,用来系大妇的脚腕子的,说是即便山水阻隔,或是世代仇讐,系住了就没跑,总要结成婚姻。小伙急切之下,问老人他的婚事如何,老头说他的妻子是店北卖菜瞎老婆子的女儿,才3岁,要等到17岁时才能嫁过来。小伙见是个丑陋的女孩,一怒之下便派仆人行刺,伤了女孩的眉际,然后逃之天天。14年后,韦固做了相州参军,刺史王泰很赏识,把女儿嫁给了他。这位女子容貌端丽,只是眉问常贴个花贴子,问了才知是过去刺伤的那个女孩,是被郡守收养的。自此以后,韦固与这女子恩爱至,。由此,后世人称媒人为月老,称定婚的男女为“赤绳所系”。

在中国,传统习俗中媒人是一种职业,专司婚嫁男女双方的联络、协商等事宜无媒不能成婚。据说在专偶婚制产生以后,媒人也就诞生了,随后,她在中国婚姻的舞台上跑前跑后,东奔西跑,它在婚姻的历史舞台上是个重要的角色,总是被待为上宾,吃香的、喝辣的,抽好的。

说媒会有这样几个步骤:纳彩,“纳采”,就是男家请媒人向女家说明缔结婚姻的请求。纳采是要携带礼品的。古代用雁,所以这个仪式也称做“奠雁”。

比如汉代的纳采礼物就有合观、鸳鸯、九子蒲(或墨)、双石、五色丝、长命缕、蒲带、棉絮、卷柏、嘉禾、阿胶、干漆、鱼、鹿等。其次是纳吉。纳吉,是问名之后的下一步。在问名和纳吉之间,有一个内容并不算简单的“地下工作”,即合婚,这也可以看做是纳吉的一部分内容。

纳吉之后,“婚姻之事于是定”,双方交换的帖子类似于后世的结婚证书。

最后是纳征, 纳征,是男女双方婚约已明确下来后,男家送礼给女家。它是男家迎娶女方必经的最重要的程序。亦即后世的过礼、送嫁妆、卜彩礼。纳征,一般说来,很多物品都必须是成双成对出现的。

经过媒人说亲之后,男女双方会相亲,如果彼此相中对方才可以结婚,结婚之前还要合婚。

合婚又称“合年命”、“合八字”,古称“卜吉”。在双方同意议婚之初,必须进行“合婚”。旧时,人们把男女的幸福灾祸都寄托在命运上,如果“年命”不合,则一切皆好也不能婚配。古人迷信,认为一个人的生辰可以反映出他的命运,而男女双方八字的合与不合则会影响当事人甚至双方家庭的命运,合则是福,不合则是祸。

合婚要先看命相,根据人的生辰八字和阴阳五行的配合,一个人的命相有金命、木命、水命、火命、土命之分。在五行中。有相生者,即木生火,火生土,土生金。金生水,水生木;也有相克者,即水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。如果男女二人的命相相生就是命相相合,命相合才能结婚。

合婚之后就是迎亲了,迎亲是婚姻的最后一道程序。它是请期获女家允许后而进行的,相当于后世的婚礼大典。

古代婚礼有同牢合卺的仪俗,“同牢”指新人人洞房以后一起吃一住牢。一起喝酒则叫“合卺”,卺是由同一个瓜、瓠等分剖两半儿做成的瓢。南北朝时的齐,合卺用方(食器),两卺用锁锁着。唐代用酒杯,称“双杯”。宋代将两杯用彩线相连,对饮一杯,称“交杯”,喝毕,掷杯于地,若一仰一合,象征阴阳调谐,大吉大利。同牢、合卺发展为后世的团圆饭、喝交杯酒。

与同牢、合卺同样表示成婚的还有“结发”(一称合髻)。结发本来指束发,后来把原配夫妻称做结发夫妻。结发本来不是婚礼的仪俗,后来演化出婚礼结发的仪俗,即将新婚夫妻的头发象征性地结扎一下,也有新郎新娘分别剪一绺,合卺而酳。

以一夸包瓜剖成两个瓢叫“卺”,举行结婚仪式时,新郎新娘各执一方用酒漱口,就叫“合卺”,此俗演变到后来为喝“交杯酒”。

除了合卺,结发是古代结婚的代称,还有结为‘秦晋之好’‘结缡’‘于归’‘成礼’‘牵内’‘交杯也是男女成婚的代称。

红楼梦第九十七回,林黛玉笑搞断痴情,薛宝钗出闺成大礼,这里的大礼就是成婚的代称。

白居易的(长恨歌)有一句‘’在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝‘’,这里的比翼鸟,连理枝都可以作为成婚的代称。

男大当婚、女大当嫁,,婚姻自古就被认为是个人生命历程中的重要节点。中式传统婚礼源于中国社会的文化积累。婚礼原为“昏礼”,因古人认为黄昏是行娶妻之礼的吉时,故有此称。婚礼文化是汉族传统文化精粹之一,也是华夏文化的重要组成部份,中国古代结婚是一件大事情,有趣而又隆重

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祝字开头的ID女

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其女生ID伤感,带“蓝”字或“冰”字,带符号(不要太多),带配套个性签名。

°梦太长、冷若冰霜签名:心牵挂,万里无涯。人海茫茫,情如砂;梦太长,冷若冰专霜。碧海蓝天,共星光属。这句话不是我原创的,是剑侠情缘网络版叄里在一个任务里,海边飘来了一个瓶子,里面什么都没有,只有一张纸,一句话,就这句,让我感触比较深。无论怎样祝幸福!

帮忙取个有诗意的情侣ID男的带有“杰”字,女带有“平”字

杰。永远挚爱平。永远醉爱赞歌、杰来谱魂唱、平来调〃杰_低调、〃平_高调、杰、雨亭花落平、断桥残叶Okey、杰赞Okey、平赞听、杰在弹瞧、平在唱我想了好久好久的啦希望能够帮上你们哦另外再祝你们永远幸福哦~

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