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葬爱家族ID格式

发布时间:2023-12-07 15:59:00 admin 阅读:59

导读葬爱家族ID格式 葬?爱?? 葬爱家族名字有哪些? 1、杀马特.葬泪是葬爱家族中年纪最小的,也最受大家宠爱,性格活泼可爱,曾经风靡整个qq空间的不转不是中国人就是葬泪引发的。...

葬爱家族ID格式

葬?爱??

葬爱家族名字有哪些?

1、杀马特.葬泪是葬爱家族中年纪最小的,也最受大家宠爱,性格活泼可爱,曾经风靡整个qq空间的不转不是中国人就是葬泪引发的。2、四丫四丫是葬爱家族出了名的美女,曾经也是村头选美大赛第一名,算是头牌级别的了,非常甜美。3、冷少葬爱家族的贵族级别人物,也是无数葬爱家族少女的梦中情人,知名度很高气质也很高贵,门面担当。4、安子轩葬爱家族的领导者之一,很讲义气,在性格上也算是葬爱家族中比较好的,不过遇到事情也是不考虑后果容易冲动。5、杀马币葬爱家族背后真正的老大,势力非常强,在家族中非常有话语权,据说还是颜值担当,可能这张脸在当时的审美来看还是帅的。6、美凤葬爱家族中有一对惊天地泣鬼神的情侣,那就是美凤和三鳌,两人之间的爱情故事很多人都有见证。7、奶强非常拉风的一个男人,他的穿搭在当时是非常受欢迎的,连时刻都露在外面的内裤都是一种魅力。8、依建葬爱家族中的忧郁王子,他忧郁的气质吸引了万千少女的青睐,眼神中透露着绝望美,唇边常有一缕秀发。9、小杰杀马特一族的贵族,有些酷炫的发型和奢华的搭配,气质冷傲,虽然很多少女青睐于他但是他孑然一身,原因是大家都配不上他。10、霆锋是葬爱家族最后一个王子级别的贵族,净身高一米四,举止优雅,闲暇时间从事的也都是高贵的举动。

自卑的ID两字?

卑微,浅爱,错付,葬爱

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什么样的ID是非主流的,举个例子

非主流指不属于主流的事物,如文化上的次文化,宗教上的异端,人群中的异类等。非主流是相对于主流而存在概念。一个事物既可以从非主流变成主流,也可以从主流变为非主流!每个时期都会有流行一类ID,比如曾经流行杀马特非主流ID,现在流行简单点不带符号的ID,如:孑然一身等风来栀夏腾讯QQ指定结婚对象万劫不复那么非主流的就是带符号的!如:★孑然一身★♥等风来♞♛等。

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在基层|网络基层社区的“家族”式治理——以杀马特家族为例

本文系北京大学新闻与传播学院2024年《基层传播理论与方法》课程作业,获得“在基层·2024年新青年非虚构写作集市”优秀作品奖。

作者 | 叶琬滢

指导老师 |张慧瑜

一、概念区分

要对杀马特家族展开研究,首先应该对其概念和范围进行界定。

据杀马特创始人之一罗福兴解释,“杀马特”一词来源于英文单词“smart”,意为“聪明的”、“时尚的”。在当今大多数人的印象中,“杀马特”只是作为2005至2006年左右兴起的网络亚文化“非主流”中的一部分而存在。然而,“杀马特”并不等于“非主流”,二者之间也并不存在从属关系,而是分别代表了青少年网络亚文化城乡分化的不同结果。以清新、唯美、忧伤为特色的“非主流”文化代表着都市青少年群体中的“主流”时尚,而“杀马特”则是专属于小镇青年和农民工二代的文化表达。

同时,“杀马特家族”这一概念有广义与狭义之分。狭义上的“杀马特家族”指的是罗福兴于2008年创建的一个网络亚文化团体“殺獁特”,而广义上的“杀马特家族”则囊括了“葬爱家族”、“残血”、“视觉系”、“皇族”等多个分系家族,本文中所指的“杀马特家族”普遍采用其广义概念。

杀马特家族内的成员们不仅有着风格统一的发型和妆容,也共享着相近的生活环境与价值观念,因此,“杀马特”不仅仅代表了一种亚文化潮流,也代表了一种生活形式及独特的社会状态。

二、杀马特家族的诞生背景与创立过程

1.概念区分

在2006至2007年左右,杀马特家族开始逐渐于网络上兴起,以下主要从社会、经济、文化等角度简要介绍其诞生的时代背景。

(1)中国互联网迅速发展,网络成为小镇青年了解外部世界的窗口

由于零几年中国互联网的迅速发展,使得各级城镇中网吧的分布较为普遍,且上网花费的价格十分低廉(据罗福兴回忆,当时网吧收费为0.5元/时),因而互联网成为了小镇青年们了解外部世界的窗口。

彼时,在国内上网完全可以便捷地访问国外网站,接触和了解到国外的文化与潮流,使得国内的青少年普遍受到欧美和日本流行文化的影响。同时,一些早期的网络社群迅速兴起,如论坛性质的天涯、百度贴吧,以及社交软件性质的聊天室和QQ等,互联网的虚拟性、匿名性和便利性等特点大大激发了人们开展网络社交的热情。

(2)日本视觉系文化传入中国,风靡一时

由于互联网为跨国文化传播提供了极强的便利性,使得零几年左右,日本视觉系文化传入中国,在国内风靡一时。“视觉系” 源自英语单词Visual,因此被简称为V系、VK、VR,代表了一种乐团的类型或一种音乐工作者的类型,主要通过夸张的舞台造型如发型、妆容等,来呈现某种风格的音乐表演。最具代表性的日本视觉系艺人有X-Japan乐队以及摇滚主唱石原贵雅,而后者亦是杀马特创始人罗福兴的偶像和模仿对象。

右图:模仿

(3)城乡非主流文化日渐分化

同时,随着城市化进程的不断推进,滞后的乡土文化被亢进的城市文明急速冲击着,城乡之间的割裂不可避免地日益扩大。而“非主流”与“杀马特”之间的分化便是城乡割裂于青少年网络亚文化中的一种体现。 

由于都市青少年群体开始不断排斥位于落后乡村地区的青少年们加入其中,被驱逐和边缘化的小镇青年们只得自行创造属于自己的网络亚文化团体。因此,相较于在城市中被青少年们奉为主流的时尚文化“非主流”,“杀马特”自诞生之日起便沦为了备受嘲讽的“乡村非主流”。

从当时网络论坛的某些帖子可以看出,“非主流”文化的参与者们极力地排斥将自己与“杀马特”混为一谈。在2016年天涯论坛娱乐八卦版里《说实话,你有没有跟风当年的非主流,哈哈哈》的一贴中,发帖者就提醒回帖者们应当区分“非主流”与“杀马特”,因为“农村洗剪吹杀马特,当时是被非主流嘲笑的对象”。

(4)珠三角、长三角地区制造业迅速发展,大批小镇青年入城打工

21世纪初,中国成功加入了世界贸易组织,国内的制造业获得了迅猛发展,在长三角和珠三角地区涌现了大量的小型工厂。由于这些小型工厂经营并不正规,对雇工的年龄要求较为宽松,因此便成为了小小年纪便辍学外出打工的小镇打工二代的首选之处。大批的小镇青年不断地涌入珠三角和长三角地区的小型工厂内,造成了规模较为可观的地理聚集,且由于工厂内高强度的工作和枯燥贫乏的日常生活,使得这批小镇青年们纷纷出现了相同的迷茫感与孤独感,而这些心理创伤的出现也为之后其在互联网空间的“抱团取暖”埋下了一定的心理基础。

2.创立过程

由于杀马特家族内部历来便存在着三大创始人之争,因此本文只选取其中认知度最高的杀马特“教父”罗福兴讲述的版本,进行杀马特家族创立过程的介绍。

2008年,只有十一岁的罗福兴在网上偶然发现了日本视觉系艺人石原贵雅,这种另类独特的潮流风格使其大为震撼,遂去发廊模仿石原贵雅做了同款发型,并将自拍照上传到QQ空间,出乎他意料的是,这款造型为他引来了惊人的浏览量和大量的“时尚”“酷”等称赞。随后,罗福兴使用谷歌搜索了“时尚”一词,第一个跳出来的英文词汇便是“smart”,他便据此取其谐音为“杀马特”,创立了杀马特家族。

三、杀马特家族开展基层网络社区治理的主要阵地及方式

1.家族雏形:劲舞团、QQ炫舞的游戏帮会

杀马特“家族”式的网络社区组织形式其实脱胎于当年风靡一时的舞蹈竞技类游戏劲舞团、QQ炫舞中的游戏帮会。由于游戏中各大帮会间的联姻、竞技和争斗(如劲舞团当时流行在世界频道内“刷喇叭”对战,由于刷一个喇叭需要一元钱,因此谁先停下来谁便会被嘲讽为“穷鬼”,从此丧失在游戏中的声望和地位)等,使得“葬爱家族”、“皇族”、“至尊家族”、“狂少家族”等家族的早期游戏帮会纷纷诞生,且将帮会间的“恩怨情仇”延续到了互联网上的各大家族团体之间,在2017年3月4号于网上发布的劲舞团杀马特电影《堂堂葬爱家族De冷少为爱放弃QQ黄钻,和皇族PK》中,便一定程度上体现了各个家族间的斗争关系。同时,游戏内技术高超的玩家和游戏帮会中的“元老”人物便也成为了杀马特家族中的初代管理阶层。

同时,由于劲舞团内游戏人物的着装与发型风格参照了当时的韩流时尚来设计,而韩流亦是源自和改编于日本的视觉系文化,因此游戏人物的“时尚”设定也对未来杀马特家族的发型风格与审美观念造成了较大影响。 

劲舞团、QQ炫舞

2.主要治理和集中阵地:QQ群

QQ群是杀马特家族进行网络基层社区治理的最主要场所,也是杀马特们在互联网上分布最为集中之处。

然而,杀马特家族的一众QQ群始终遵循着严格的审核准入制度,一名新人想要加入杀马特家族须得先有审核人员拉入审核群,经过一段时间对其QQ空间、发型造型等严格的检查之后,方能将其拉入正式的群内。同时,杀马特家族旗下分支众多,不同的家族之间互不从属,同一家族内部也存在不同等级的QQ群,如创始人和元老所在的群便往往与普通的家族成员所在的群聊严格的区分开来。

而进群之后,杀马特们也需要遵守一系列明确严格的规范和要求,如按照“殺獁特のXX”的格式修改群ID,且群内禁发图片、语音,只能进行文字交流等。群内还会定期举行一些线上的集体活动,如定期举行“视频会议”,以维系和增进群成员间的情感联结,并借机检查家族成员们的发型,或帮忙给出造型建议等。

同时,杀马特家族的QQ群内存在着一套严格的等级划分制度,从总创始人到创始人、副创、族长、总指挥、总管、总形象设计师、宣传、形象代言和审核人员等,不同的职位分别需要承担不同的职能、享有专属的权力。这一严谨的组织架构之繁复不亚于任何一家企业公司。

3.个人展示与互动场所:QQ空间

而与QQ群伴生的QQ空间这一网络空间便成为了杀马特们进行自我表达、个人展示、开展空间互踩和评论等互动行为的场所。同时,QQ空间也是家族间时尚潮流的传播阵地,一些创始人或网络红人们会在空间内发布新造型的自拍,在家族内部引起大范围的流传和模仿。更有甚者,某些创始人和高管还会在QQ空间内进行商品出售活动,且杜绝还价行为。

4.主要治理和集中阵地:QQ群

在杀马特家族建立之初,罗福兴便带领家族成员“攻占”各大贴吧和论坛,在其中大量发布带有杀马特名字的家族简介和人员招募信息,同时,百度贴吧也一度成为了杀马特家族内部的主要互动场所之一,然而由于其内容曾被大量清洗、删除,造成了很多当年珍贵一手资料的流失。

四、杀马特家族基层网络社区的治理特点

通过上述对杀马特家族开展网络基层空间治理的场所与方式的介绍,可以梳理总结出以下三种治理特点:

1.两套矛盾的治理话语

一个有趣的发现是,杀马特群体在开展日常组织和治理活动时,采取了两套看似互相矛盾的治理话语:在对外招揽新人、宣传家族时,所采用的是一套中国传统的家族式话语体系,杀马特成员之间也彼此互称“兄弟姐妹”和“家人”,甚至直到现在,很多杀马特还是与当年的家族成员们保持着联系,认为彼此是“比亲人还亲的关系”,且当年杀马特家族还有一句广为人知的流行用语,即“你若动我兄弟翅膀,我便毁你整个天堂”;同时,通过QQ群内的阶级式管理方式和对“教父”、“元老”、“高管”等话语的频繁使用可以看出,杀马特家族内部还存在着一种资本化的、阶级式的治理话语,且杀马特家族内部也存在着有意针对创始人和网络红人等进行“偶像崇拜”的现象。

要探究这两种看似截然相反的治理话语为何能同时存在,便要回归到“杀马特”的群体之中,探究被治理、被动员的“杀马特”们都是一群怎样的人。从现有的有关杀马特的研究和李一凡导演对杀马特群体进行的实地探访中,不难得出一个共识:杀马特家族的成员们大部分都是来自于乡村等落后地区、拥有留守儿童经历的农民工打工二代。相较于其最早进入城市打工的父辈来说,这批小镇青年的自我意识有了一定程度的觉醒,不再满足于每日枯燥繁重的工厂生活,并且急于摆脱和反抗其父辈的乡村身份,十分渴望融入大城市,甚至成为主流、获得关注;同时,即使其再努力地想要摆脱农村人的身份,相对于城市来说,他们仍旧是身份尴尬的“第三元”,由于难以适应大城市冷漠、复杂的都市生活,因此这些小镇青年们便极为迫切地在网络上寻求同类、寻求精神的慰藉和某种归属感。由此可知,杀马特内部的两套看似矛盾的治理话语便是基于以上两种不同的内心需求被创造和建立起来的。

同时,创始人们并不仅仅凭借资历判断谁应该成为杀马特家族的管理阶层,在劲舞团等游戏帮会和QQ等社交平台上新晋的红人们也有被破格提拔的可能性。因此,杀马特家族内部的等级制度虽然严明,但并非不存在实现阶级跃升的可能性,这与现实生活中小镇青年们难以打破社会阶级壁垒的无望处境形成了鲜明对照,体现出杀马特群体对网络空间内虚幻权力的普遍追求,侧面印证了其在社会生活中无权无势的底层状态。

2.运用符号进行治理

杀马特家族的另一大治理特点便是通过建构共同的文化符号来开展和稳固社区治理:1)语言文字:杀马特家族通过建构和共用一套独特的文字体系——火星文——来进行团体间的身份区隔、并建构家族成员的自我认同和群体认同;2)发型妆容:杀马特家族以其独特的发型风格闻名于互联网,且家族内部对发型的颜色、角度、高度都有着严格的要求,不同颜色和风格的发型往往代表了不同的家族分支;3)QQ会员、黄钻等:由于杀马特家族成员往往自称“杀马特贵族”,因此会员、黄钻等需要依靠个人资本实力达成的指标也变成了其“贵族”身份的象征。

五、杀马特家族的衰亡过程

1.外部因素:互联网“反杀大战”

2009年、2011年和2013年,互联网上分别掀起了三次反杀风潮,对杀马特们展开了一系列有组织的“剿灭”运动。这些围攻杀马特的人往往自称“反杀者”,大多是文化教育背景和经济条件优于杀马特的都市青年。

为了将杀马特彻底赶出网络世界,他们在微博上建立了一批专黑杀马特的账号,嘲笑其是“21世纪的新闰土”、“没文化的屌丝”,并伪装成杀马特,大量发布自黑视频,引起社会公众对杀马特的普遍反感;同时,部分“反黑者”潜入杀马特QQ群内,待升为管理人员后便开始踢除群成员、解散QQ群,并对群成员展开谩骂攻击;而一些计算机水平较高的“反黑者”则黑入杀马特的贴吧,大量删帖并封闭贴吧。除了这些网络上的围堵攻击,在现实生活中也频频发生针对杀马特的殴打、抢劫和校园暴力等恶劣事件。这一系列反杀攻击对杀马特家族造成了灭顶的打击,各创始人和高管只得纷纷解散群聊,杀马特们最终还是在网络和现实空间中藏匿了起来。 

2.内部因素:杀马特家族内部“腐败变质”、内斗分裂

除却外部的攻击和压力,杀马特家族内部也出现了变质现象,一些高管和创始人开始高价出售管理层的职位,导致很多杀马特开始对“家族”感到失望,部分高管也因不满现状而带领家族的部分核心成员分裂出去、“另立山头”,如当时的杀马特高管“林林”所创建的“瞳祭阁”便一度成为了杀马特们的桃花源。

六、杀马特家族现状

1.杀马特家族网络社区经营现状

现在以“杀马特”命名的百度贴吧内尽是转发的各类广告,偶尔才会有曾经的杀马特们出来缅怀青春、感慨昔日的美好。而曾经的主阵地QQ群更是七零八落,仅剩的一些群内也只剩下了寥寥几位成员。与“真正的”杀马特们落拓不堪的现状相比,现今网络上打着“杀马特”旗号的大多是一些搞笑营销号,或是将为“杀马特”的名称满含嘲讽地用于游戏群的群名,昔日轰轰烈烈的杀马特家族终于彻底沦为了难再的回忆。

2.2015年杀马特的网络复兴

然而,2015年左右曾短暂地出现过一次杀马特的网络复兴运动。当时快手上的杀马特直播较为兴盛,一些曾经的杀马特开始“复出江湖”,甚至成为了全职主播。然而,这一家族的二度繁荣仅仅是昙花一现,很快便遭到了快手平台的整顿,以“危害社会治安”为由大量地封禁杀马特的账号,使得杀马特们再次于互联网上销声匿迹。

七、延伸思考——杀马特家族与游戏帮会的治理特点对比

综上可知,杀马特家族不仅仅只是凭借“趣源关系”等联系起来的某种网络社区,而是体现出了“家族式”的一体化生存方式。在当今互联网中,很难再找到类似的“家族”式网络社群,而游戏帮会便是现有的网络社区中,与曾经的杀马特家族较为相近的一种。因此,通过对部分游戏帮会中的成员进行简单的访谈,本文将杀马特家族与游戏帮会的治理特点进行了以下梳理:

1.相比于杀马特家族,游戏帮会更为自由,群里没有太多规章制度(比如定期举行视频会议检查发型等);

2.游戏帮会内部的成员之间,关系并不能达到“家族”、“家人”一样的紧密程度,彼此间的认知多为“朋友”关系;

3.游戏帮会内的成员在社会身份、地位背景、教育水平、经济条件等方面差距较大,并不像杀马特家族一样基本属于同一阶层;

4.游戏帮会内部仅靠“游戏”主题进行联结,并不要求统一的着装风格、生活方式甚至是价值观。

结语

杀马特家族作为一个由家族成员们自行建立和组织起来的基层网络社区,体现出了高度的自治性,由家族成员独立进行日常管理和维系,并不存在像今天的粉丝社团和游戏帮会等被资本力量严重介入的现象。

同时,在杀马特家族内部,成员们普遍具有很强的个人主体性,人人皆可以通过发型服饰等自由地进行创造和表达,大大激发了群体内部的活跃度和参与度,增强了成员们的集体归属感和“主人翁意识”。因此,这对当今开展基层网络社区的治理工作提供了一定的借鉴意义,在今后开展网络社区的组织和动员活动时,应充分调动人民群众个体的参与性和创造性,以此激发社群活力。

END

本期编辑黄嘉莹

图片来自互联网

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