鹿晗粉丝名叫啥147个网名集锦

一、鹿晗粉丝的网名简短

1、

2、粉丝名：鹿饭、芦苇(鹿唯)、麋鹿(注：最常用鹿饭称呼鹿晗的粉丝)

3、(58)PierreBourdieu,Distinction:ASocialCritiqueoftheJudgmentofTaste，trans.RichardNice.NewYork:Routledge,19p.

4、《尼可马可伦理学》

5、二 撕逼与粉丝认同建构

6、永远的鹿八岁°

7、∝ 鹿&晗is my °*only one麤焓ˉ

8、LUHAN°

9、(2)刘丹如：《流量明星消亡史：留给鹿晗、吴亦凡的时间不多了》，《中国经营报》，2018-11-http://finance.ifeng.com/a/20181115/16574412_0.shtml。

10、第“鹿晗的女朋友”“鹿晗的迷人xxx”“鹿晗夫人”这类乱认亲戚的，很好理解呀，粉丝嘛，总是说自己的爱豆是自己的男朋友啊，老公之类的，不能实现，总可以占占口舌之快的嘛。粉丝单方面美好的幻想罢了。

11、一鹿有晗 一世有勋

12、凡凡的抹茶星冰乐@

13、奕路同行@

14、外撕则是与其他圈层的争斗，被认为有助于虐粉、固粉，加强社群的凝聚力。社会学家普遍认为，内群体(in-group)与外群体(out-group)之间的区别，只有在冲突中或透过冲突才能形成。冲突有助于建立和重新肯定群体身份，维持群体与“周围社会环境的界限”。比如，工人阶级只有在不断与中产阶级进行斗争的情况下，才能认识到他们的阶级身份，保持他们的阶级特征。(34)粉丝群体也是在与其他群体的冲突中不断强化群体内部的认同。如一位豆瓣网友所言，“撕逼的时候做做长微博讲述自家血泪史和对家令人发指的无耻行为，大家集体报团感动的流下了泪水决心为爱豆再爆一次肝卖一次肾”。(35)换言之，撕逼并非饭圈文化中突出的非理性行为，而可能是一种通过叙事、记忆等符号性活动调动群体成员的情绪，引导成员加深对所属群体的认同和信任，以便围绕共同目标展开行动的动员和团结机制。

15、杨玲，厦门大学中文系副教授。

16、(53)盖琪：《性别气质与审美代沟——从“娘炮羞辱”看当前媒介文化中的“男性焦虑”》，《学术研究》2019年第7期。

17、译者: 林华 

18、本文试图在参与式观察和访谈的基础上，(12)对饭圈撕逼现象做出更深入的文化解读。本文认为，不同于线下私人生活中的争吵，网络撕逼由于发生在公共论坛和社交媒体上，依赖文字、图片等可保存、可传播的媒介，从而构成了一种操演性的、反社会规训的、具有一定创造力的公共交流形式。饭圈撕逼并非只是集体情绪或攻击性的盲目释放，而是会在对象、时机和方式上体现出策略性考量。在特定情况下，撕逼会成为一种社群动员和团结机制，强化粉丝的身份认同。在跨圈层的撕逼活动中，我们可以发现当代中国社会的审美隔阂并非只是沿着代际的轴线，性别的沟壑可能比代沟更为严重。

19、(63)人民网舆情数据中心：《粉丝操控评论底线何在?》，

20、或许，这是因为网络信息传播的主要载体是“文字”——由视觉呈现的连贯的表意符号。尽管存在着很多诸如“见字如面”的美好譬喻，但是，对于大多数人来说，就准确传达自己的看法与感触而言，文字似乎无法取代表情、声音与肢体动作的地位。这是早在柏拉图写作《斐德若》的时代就已经发现的普遍现象：文字虽然能够记录许多信息，但却是“死的”——我们无法真正透过文字自身与时空错位的他人进行全面的交流。古人留在竹简上的日常口语在今天看来深奥晦涩；李商隐的《无题》至今让人捉摸不透，因为我们根本不是他这首诗在当时期待的“理想读者”。

二、鹿晗粉丝名叫啥

1、作者: 乔恩·罗森 

2、任谁也无法否认，世界上就是有充满恶意之人，渴望挖掘他人的“非道德”面。他们会千方百计运用法律与礼俗权威来加害于人。问题在于，不能因为他们使用了道德作为凶器，就断然否定道德自身的意义。网络暴力的恐怖根源并非源自道德制高点的审判，而是源于其结构性的非理性机制。在遭遇现实中的公开羞辱时，我们至少还可以面对面地申辩；但在网络空间中，你根本不知道是谁在攻击你，进而也就无法找到合适的申辩策略，永远出于被动的“公关应急”状态。

3、为什么我们在网络上的戾气越来越重？为什么我们越来越难以在网络上心平气和地讨论热点事件？今天跟大家聊聊网络空间如何讨论问题、如何面对争论、以及如何看待经久不衰的“网络暴力”。

4、      尽管相当一部分粉丝在撕和网络暴力之间做出了区分，在她们看来，只有人肉搜索等侵犯他人隐私、威胁到现实生活的行为才算是网络暴力。然而不可否认的是，撕过程往往伴随着谣言的传播和激烈的人身攻击。撕有时候非但不能固粉，反而会“赶粉”。部分粉丝因不能忍受饭圈的暴戾情绪或不赞同过激的行为而对饭圈敬而远之。

5、      布迪厄认为，“趣味(即显现的偏好)是对一种不可避免的差异的实用性肯定”。趣味的辩护总是纯粹否定性的，即“对他人的趣味的否定”。“趣味(taste)可能首先就是反感(distaste)，因对他人趣味的恐惧和内在的不宽容而引发的厌恶”。审美的偏狭因而可以是“非常暴力性的”。(58)撕就是互联网上不同趣味的个体/群体之间最显著的冲突形式之一。一些跨越圈层的撕事件，颇能反映当下公共舆论对饭圈的歧视和偏见。

6、鹿已不在

7、EXO|▍玛丽莲づ小萌鹿〆

8、译者: 林华 

9、      2019年5月，一位网名为“徐颈僵”的女性用户在豆瓣鹅组上演了一次精彩的撕×表演。当时，TFBOYS组合成员之一的王源因在公共场所吸烟，违反《北京市控制吸烟条例》而引发争议，并对组合中的其他两位成员造成一定的负面影响。素来不和的三家粉丝连续数日在豆瓣鹅组大量发帖，或为自家偶像辩护，或向对家发泄新仇旧恨，或与围观群众纠缠不休，引起鹅组用户的强烈不满。徐颈僵愤而发帖怒骂三家粉丝：

10、个性开心吧

11、鹿晗粉丝的代表色

12、

13、(40)“越级碰瓷”指将两个人气和知名度相差悬殊的明星相提并论或捆绑营销的行为。

14、鹿晗，你的名字我的心事。

15、(5)关于网络语言暴力的严格定义，可参考陈纯柱、马少盈：《网络语言暴力的治理困境及路径选择》,《中国人民公安大学学报》2019年第2期。对网络语言暴力成因的详细分析，可参考李宪玲：《网络语言暴力的成因分析及对策研究》，硕士学位论文，华中师范大学，20

16、或许，这是因为网络信息传播的主要载体是“文字”——由视觉呈现的连贯的表意符号。尽管存在着很多诸如“见字如面”的美好譬喻，但是，对于大多数人来说，就准确传达自己的看法与感触而言，文字似乎无法取代表情、声音与肢体动作的地位。这是早在柏拉图写作《斐德若》的时代就已经发现的普遍现象：文字虽然能够记录许多信息，但却是“死的”——我们无法真正透过文字自身与时空错位的他人进行全面的交流。古人留在竹简上的日常口语在今天看来深奥晦涩；李商隐的《无题》至今让人捉摸不透，因为我们根本不是他这首诗在当时期待的“理想读者”。

17、个性啦

18、张艺兴

19、19901106！

20、

三、鹿晗粉丝专用网名

1、版本: 中信出版社 2015年12月

2、喜欢61号不是我的错。

3、    你是我最耀眼的依赖丶鹿晗     鹿晗◇我生命中的一缕阳光     一鹿有晗"一生相守     呆呆呆呆呆萌鹿. |▎    没有笑点的萌鹿鹿

4、不过，2019年饭圈女孩出征讨伐香港游行示威者的事件，在一定程度上洗刷了饭圈的污名，并让饭圈女孩和反对饭圈文化的男性网友在爱国主义的旗帜下握手言和。以下是一个科技类自媒体对这次饭圈行动的激情描述：

5、(39)腾讯网：《朱一龙白宇粉圈开撕，粉丝掐架背后到底是谁在操控？》，2018-07-https://new.qq.com/omn/20180726/20180726A0KGDX.html。

6、      “代沟”一词隐含着代际冲突。代沟现象最早是在1960年代的西方社会被观察到的。彼时，激进的青年与其保守的父母在文化观念上的矛盾和对立，引起社会和学界的广泛关注。(45)以世界范围的青年学生运动为背景，美国文化人类学家米德(MargaretMead)在1970年出版了《文化与承诺：代沟研究》一书。米德认为，人类社会正处于“信仰危机”(crisisinfaith)中，人们不仅丧失了宗教信仰，也丧失了对政治意识形态和科学的信仰，被剥夺了各种安全感。正是这种信仰危机导致年长者对世界的认知并不比年轻人更多，并且无法自信地向年轻人传递道德观念。两代人沟通的断裂，并非只是因为子辈不再相信父辈提供的任何确定的答案，而是还因为位于代沟另一侧的父辈同样不知道如何教导他们无法理解的子辈。(46)

7、无需诉诸什么高深的理论，我们也能意识到，在这个“黑”、“怼”、“diss”、“群嘲”、“丧病”、“鬼畜”横行的时代，许许多多的网络暴力、欺凌，往往并非源于存心的恶意，而是由这种网络机制造成的无心之失。往深了说，这种网络机制之所以会在今日甚嚣尘上，是因为现代社会的极端民粹化导向。为了最大程度地满足多数人的感官享受从而实现功利化经营，社会不得不根据多数人的思维能力和道德来确定社交准则。这实则降低了传统礼俗社会较高的伦理尺度，使得人们在日常生活当中仅仅依凭法律的底线来圈定社会行动的容许范围。问题在于，仅仅“不违法”并不能够保证良性的、亲和的人际关系；在法律容许的范围内，许许多多负面的社会力量依然会涌现，甚至是得到前所未有的鼓励。众所周知，纳粹的极权暴政起源于诸多不起眼民众的“平庸之恶”：希特勒是这些民众一票一票合法投选出来的“民意代表”，具有法律保障的权威，以至于没有人能够在既有法律制度的框架下对其提出有效的质疑。邪恶未必诞生于刻意的作恶意图，有时，它甚至来源于过于自信乐观的善意。

8、小螃蟹：

9、日含晗

10、      “老子一刀插爆你个狗bi智障白莲圣母婊的胰腺”

11、尽管相当一部分粉丝在撕逼和网络暴力中做出了区分，在她们看来，只有人肉搜索等侵犯他人隐私、威胁到现实生活的行为才算是网络暴力。然而不可否认的是，撕逼过程往往伴随着谣言的传播和激烈的人身攻击。撕逼有时候非但不能固粉，反而会“赶粉”。部分粉丝因不能忍受饭圈的暴戾情绪或不赞同过激的行为而对饭圈敬而远之。

12、除了饭圈女孩被污名化，2018年以来，控评、反黑等常见的饭圈操作也开始引发网民和各路媒体的质疑。控评是“操控评论”的简称，如前面提到的胡春杨粉丝的做法。反黑则主要指粉丝通过举报，删除针对明星的负面言论。粉丝控评被认为是“口碑造假的行为”，妨碍公众形成真实的认知。(62)2018年9月，人民网舆情数据中心撰文称，粉丝控评的行为会导致“单一舆论环境”，不利于低龄化粉丝形成“多维度世界观、人生观、价值观”，“不利于社会主义核心价值观的树立”。(63)

13、(10)张婧：《新媒体时代下“粉丝”过度参与式追星引发的弊端及影响》，《戏剧之家》2019年第12期。

14、▼

15、美国社会心理学家海特(JonathanHaidt)曾提出“蜂巢假说”，即“人类是有条件的蜂巢式生物”，“(在特殊情况下)我们拥有一种超越自我利益并在比自身更大的东西中(暂时且沉迷地)忘却自我的能力”。海特称这种能力为“蜂巢开关”。(75)进入饭圈，从某种意义上说，就是在启动我们的蜂巢开关，让我们通过对美好的明星形象的沉迷和粉丝群的忠诚获得至深的心理满足和快乐。

16、7号少年，你要好好的

17、EXOnlyone

18、呆呆呆呆呆萌鹿. |▎

19、// 鹿晗。 因为有你， 我的世界充满色彩。。

20、

四、关于鹿晗的粉丝名

1、饭圈撕逼从范围上说，可分为“内撕”和“外撕”两种类型。内撕指的是饭圈内部的争吵或内讧，有可能瓦解饭圈的团结，导致人心涣散。受访者B是蔡徐坤的粉丝，曾加入一个由年龄较大的粉丝组成的“姐姐群”，将大量业余时间投入到饭圈文案组的工作。她提到，圈内撕逼有的是因为一些粉丝四处卧底，挑起事端，有的则是因为工作中的意见分歧。2019年，蔡徐坤的一个大站(32)更换了管理人员，新上任的管理者试图用公司化的、自上而下的管理方式来管理饭圈，她所在的姐姐群成员对这种强硬的管理方式颇为不满，不少人消极怠工，甚至直接退群。作为一个成员流动性高、缺少惩罚机制的民间趣缘团体，粉丝社群的“组织化”“纪律化”或所谓的“军事化管理”其实是很难落实的。粉丝社群的成员往往在年龄、学历和社会经验方面存在较大差异，需要大量的协商、组织工作才能保证群体内部的团结。

2、Facebook对媒体丧失吸引力了吗？

3、__鹿晗◇◆是命不是梦‖、

4、      饭圈撕的对象会经过一定的筛选。同期出道、同一个组合或类型、人气相仿的明星/偶像的粉丝群之间往往撕得最为厉害。一方面是这种同级别的明星最容易成为竞争对手，双方的粉丝也会视对方为敌人；另一方面是为了避免“越级碰瓷”(40)或是因粉丝基数差异较大而被“修理”得太惨，影响饭圈士气。例如，2017年的百度沸点喊票活动中，已故明星张国荣的粉丝(“荣迷”)和TFBOYS的队长王俊凯的粉丝(“小螃蟹”)展开了激烈的争论。不同粉丝群经常在这种商业性投票打榜活动中产生摩擦，互相指责对方做票、造假。但“小螃蟹”却和“荣迷”相处融洽，甚至相互鼓励。(41)究其原因恐怕是王俊凯资历尚浅，无法与张国荣这样的国际巨星相提并论，而且张国荣已去世多年，不会对王俊凯的演艺事业构成威胁。如果“小螃蟹”和“荣迷”互撕，只会被人嘲笑是“越级碰瓷”、狂妄自大。

5、(56)“同人女”指从事同人创作的女性群体。同人创作是根据原著或现实中的人物、设定而进行的二次创作。

6、

7、(36)“路人粉”指对某个明星抱有好感，会偶尔关注一下他/她的消息的受众。

8、霜落熊升树

9、Only、爱鹿鹿︶￣

10、头像：

11、

12、广州大学人文学院讲师

13、如同《千夫所指》的作者乔恩·罗森所言，网民们的行为与“公开羞辱”的传统密切相关。这种与“民主化”密切相关的传统相信，民众自身能够坚定不移地捍卫道德尺度，并通过谴责与惩罚，让过错者产生羞耻感，敦促其改过自新。在新时代，似乎这种道德主义的社会控制方式已经过时，如何从似是而非的“公开羞辱”中走出来，也就成了一项急需讨论的公共议题。

14、(54)梁嘉烈：《B站VS蔡徐坤，一场圈层社区与流量粉丝的文化之战》，2019-04-https://baijiahao.baidu.com/s?id=1631211096605836390&wfr=spider&for=pc。

15、(37)“CP粉”指同时喜欢两个明星，将他们配成一对，想象其情爱关系的粉丝。

16、《尼可马可伦理学》

17、当下中国的趣缘群体正在迅速“饭圈化”，即采取饭圈的一套认同方式、行为模式和话语体系。饭圈文化的扩散，一方面得益于大量女性粉丝涌入传统上由男性主导的亚文化圈层，(72)另一方面也源自饭圈组织和文化实践的独特魅力。在“丧文化”、“佛系青年”大行其道的当下，饭圈却为其成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。饭圈复杂的日常操作，活跃的文化生产，激烈的竞争和论战，都是消极懒散、无欲无求、得过且过的佛系人生观的反面。如果说丧文化标榜的颓废是“充满无力感的情绪表演”，(73)无处不在的饭圈撕逼则是充满能动性的语言操演。如果说许多90后、00后青年在各种社会压力下感到“丧”、孤独和无助，不少粉丝则通过打榜、应援等周密组织的饭圈集体行动感到“燃”、热血和团结。饭圈还在慈善公益事业和社会救助中发挥了一定作用。2020年初，武汉爆发新型冠状病毒，各个饭圈迅速组织起来为疫区捐钱、捐物，显示了极强的执行力。(74)饭圈作为一个主要由女性组成、女性管理的社会群体，也为女性的主体性和审美意识提供了独特的表达空间，为女性的喜好和欲求获取了更大的文化合法性。

18、三 “审美代沟”VS“审美性沟”

19、一心一意，易烊千玺

20、

五、鹿晗粉丝id

1、21钟大哥哥生日粗卡！

2、鹿晗

3、My K-ing ↘鹿

4、奈良有鹿

5、      在2015年的“小学生世纪骂战”事件(14)发生之后，参与网络骂战的粉丝通常被假设为年龄小、学识少的“小学鸡”。但事实上，饭圈撕的主力往往并非小学生，而是大学生。2018年的一份统计数据显示，2％的微博活跃粉丝年龄分布在20～29岁，1％的粉丝为女性，8％的粉丝拥有本科/大专或以上学历。(15)这些年轻女性粉丝借助网络匿名性的保护，将秽语当作操演自我身份和能动性的工具。“豆瓣选秀吃瓜婊演组”(原名“青春有你婊演人才组”)组名中的“婊演”一词，就形象地概括了年轻女性在网络撕时的表演性质，“婊演”中的“婊”字也从贬义转化为褒义。近年来，随着草根女权主义意识的高涨，原本作为“荡妇羞辱”重要工具的“婊”字，已经被网民挪用、改造为一个彰显自我意识和叛逆精神的中性甚至褒义词素。如果某位女性或性少数群体的成员被形容为“婊里婊气”“婊气冲天”，那多半就是在赞美她/他敢于张扬自我。(16)

6、关键词：

7、第“鹿晗不翻牌不改名”这种就是一个小小的执念了，一种希望得到偶像关注的心理。追星的嘛，总是想要离偶像近一点，翻牌回复，就是一个很好的途径呢。

8、(32)“大站”指规模较大的站子。明星所属的公司或粉丝个人为传播明星信息、组织应援而建立的网站简称“站子”，这些网站现多被社交媒体账号取代。

9、“你已经凌迟去世，请亲爹亲妈在坟前痛哭一场找个好和尚超度。”(21)

10、D.Onlyone(唯一)

11、杨洋的粉丝叫“羊毛”，这个名字听起来真的感觉好暖，很符合杨洋暖男的气质，亲切，让人感觉容易相处。另外，他们还有一个口号：羊毛陪你一起闯天下！

12、(13)朱大可：《汉字与汉词的变乱——2009年度民间语文运动观察》，《百花洲》2010年第3期。

13、主持人   吕鹤颖

14、(6)王丹青：《网络粉丝群体话语暴力分析》，硕士学位论文，苏州大学，20

15、允许范例：

16、(9)洪培琳：《冲突视角下的粉丝文化现象分析——浅谈粉丝微博骂战频发症候》，《现代营销》2018年第1期。

17、小鹿向前进！

18、

19、已有女性粉丝清醒地意识到女性审美与男性审美的差异。一位同人女(56)在以电影《流浪地球》为基础创作的耽美同人本的后记中写道：

20、(47)周晓虹：《文化反哺与器物文明的代际传承》，《中国社会科学》2011年第6期。

六、鹿晗粉丝的网名简短

1、// 鹿晗。 因为有你， 我的世界充满色彩。。

2、最后隆重介绍一个好笑的！??????

3、(70)“自干五”是“自带干粮的五毛”的简称，指没有拿钱但却替政府说话的人。

4、メ 鹿Han ☆My First Loveツ

5、(76)严蔷：《爱国小粉红、粉丝战争，与天朝主义赛博格》，2016-07-https://theinitium.com/article/20160722-opinion-yanqiang-pink-cyborg/。

6、饭圈撕逼少不了污言秽语。尽管秽语是人类社会中普遍存在的一种表达方式，但并非每个社会成员都有权使用它。文化评论家朱大可曾指出：“日常秽语具有浓烈的意识形态特性。作为底层话语反抗的工具，它总是故意使用禁忌语词进行冒犯。……中国秽语大多沿袭男性脏词，因为男人能比女人更自由地展现具有敌意和侵略性的言语习惯，犹如把话语唾沫吐到对方道貌岸然的脸上。”(13)秽语在历史上和男性以及社会认可的男性气质密切相关，甚至是男性特权的标志之一。饭圈撕逼之所以引发公众的焦虑和不满，部分原因就在于女性粉丝篡夺了男性特权，在网络上大面积使用她们较少能在日常生活中公开使用的秽语。

7、

8、边式拨弦

9、 言语暴力的历史

10、作为一个资深网民，为了捍卫某些观点而与网友展开争论，于我来说是常态，由此结下的梁子也数不胜数。偶尔我会在某些线下场合邂逅一些看上去咄咄逼人、曾经对我出言不逊的网友。然而，在面对面的交谈中，我却没有感到半点他们用网名发言时无时无刻不透露出的戾气。相反，他们在“肉体状态”下反而显得格外审时度势、谦让有礼，愿意遵循议事规则将话题进行下去。

11、  网络暴力的来源

12、  网络暴力的来源

13、烦死了，有多远就滚多远！八组(17)不是你们家马桶盖子，想掀起来喷粪就掀。新鹅(18)不好意思骂那就我来，动不动追着八组路人盖帽骂，摁着头非要让人闻你们的彩虹流星陀螺回旋屁，朋友，甲烷超标属于投毒行为，腹泻去吃诺氟沙星好不？(19)

14、★鹿晗     For My Love

15、其实，既然互联网中的发言和对话往往带有“游戏”的操演性质，那么，只要能用平和的态度看待各式各样通过过激言辞表达出来的观点，把朝向自己信仰和人格的那些莫须有的指责和攻击视为网络游戏中的“魔法攻击”，那么，久而久之，做到真正的“魔法免疫”也许不是不可能。毕竟，我们现实中的生活虽然不高效、不五彩缤纷，但却因为礼让和谦恭而更加可爱。

16、当然，审美“性沟”并非只关乎男女两性在审美观念和趣味上的差异。与其他不可见、难以言说的社会断裂相比，性别沟壑或许是最显眼、最便于表达的一种隔阂。那些“钢铁直男”在攻击流量明星时，恐怕不止是在反对流量明星女性化的外表，而是在传达对其他社会乱象和不公的怨怒。一位知乎匿名用户称：

17、(52)马中红：《青年亚文化视角下的审美裂变和文化断层》，《广州大学学报》2019年第3期。

18、不到10分钟，这条评论就获得1200个点赞，被顶到了热评第一。这个第一的位置，不仅让胡春杨粉丝的观点被更多路人看到，也有力地证明了胡春杨比施展人气更高，施展粉丝指责胡春杨“倒贴”施展的说法毫无根据。这场撕逼，胡春杨粉丝可说是完胜施展粉丝。

19、为什么我们在网络上的戾气越来越重？为什么我们越来越难以在网络上心平气和地讨论热点事件？今天跟大家聊聊网络空间如何讨论问题、如何面对争论、以及如何看待经久不衰的“网络暴力”。

20、(7)付晓光、宋子夜：《情绪传播视角下的网络群体极化研究》，《中国新闻传播研究》2017年第2期。

1、2019年8月14日，一个在海外非常火的港毒、抹黑中国的论坛，在不到24小时的时间里，被饭圈女孩刷了5万多帖子，直接戳破港毒的谎言谣言。在这一天，饭圈女孩们摒弃前嫌，化身祖国唯粉，战斗在Twitter，战斗在facebook，战斗在ins，战斗在墙内外每一个需要控评的地方……(64)

2、__鹿晗◇◆是命不是梦‖、

3、(27)“提纯”是饭圈用语，指原本喜欢一对明星的粉丝(即“CP粉”)因各种原因不再同时喜欢两个明星，而是只喜欢其中一人。施展和胡春杨在《青春有你》节目中因互动较多，被粉丝戏称为“春华秋施”CP，吸引了一些同时喜欢两位选手的CP粉。

4、

5、文化研究

6、新京报书评周刊

7、2016年在鹿晗生日的4月，鹿晗国际粉丝后援会联合中国青少年发展基金会，发起“希望工程快乐足球”公益项目，以“7”场“希望工程快乐足球”设施装备为目标，召集粉丝筹集爱心善款，最终筹集善款33万元 。

8、灿若群星

9、我的鹿先生

10、在网络交际中，结构性的无意识之恶无时无刻不在涌现。由于无知或轻信，虚假、低劣或丑恶的网络信息往往无法得到多数人及时有效的甄别。但是，“网游化”又要求人们时刻抒发“义愤”，参与“斗争”，从而让负面的内容进一步扩散，甚至影响到我们每一个人的心情与正常生活轨迹。面对这种结构性的恶，仅仅将过错推给“这个社会”或者说“道德制高点”都是于事无补的。如果不能意识到虚拟公共空间与传统礼俗社会的本质性差异，就无法正确地处理这种新社交平台带来的种种麻烦。

11、(67)王洪喆、李思闽、吴靖：《从“迷妹”到“小粉红”：新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究》，《国际新闻界》2016年第11期；刘海龙：《像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生》，《现代传播》2017年第4期。

12、(48)郑超月、徐晓婕：《数字反哺机制的研究——以95后及其父母的短视频使用为例》，《中国青年研究》2019年第3期。

13、(46)MargaretMead,CultureandCommitment:AStudyoftheGenerationGap.GardenCity,NY:Doubleday,1970,pp.64-

14、鹿鹿，在我心中，独一无二的你。就算韶华易逝，如星辰般陨落，然而，忆取一段似水年华里你我的美好邂逅，此生无憾矣。

15、      饭圈撕从范围上说，可分为内撕和外撕两种类型。内撕指的是饭圈内部的争吵或内讧，有可能瓦解饭圈的团结，导致人心涣散。受访者B是蔡徐坤的粉丝，曾加入一个由年龄较大的粉丝组成的“姐姐群”，将大量业余时间投入饭圈文案组的工作。她提到，圈内撕有的是因为一些粉丝四处卧底，挑起事端；有的则是因为工作中存在意见分歧。2019年，蔡徐坤的一个大站(32)更换了管理人员，新上任的管理者试图用公司化的、自上而下的管理方式来管理饭圈，她所在的“姐姐群”成员对这种强硬的管理方式颇为不满，不少人消极怠工，甚至直接退群。作为一个成员流动性高、缺少惩罚机制的民间趣缘团体，粉丝社群的“组织化”“纪律化”或所谓的“军事化管理”其实是很难落实的。粉丝社群的成员往往在年龄、学历和社会经验方面存在较大差异，需要大量的协商、组织工作才能保证群体内部的团结。

16、鹿饮溪

17、      不到10分钟，这条评论就获得1200个点赞，被顶到了热评第一的位置。这个第一的位置，不仅让胡春杨粉丝的观点被更多路人看到，也有力地证明了胡春杨比施展人气更高，施展粉丝指责胡春杨“倒贴”施展的说法毫无根据。这场撕，胡春杨粉丝可说是完胜施展粉丝的。

18、媒体“制造”了拉斯维加斯枪击案？

19、鹿晗，你的心，是我去到世界尽头，也想回来的地方。

20、一些在“三次元”会令人奇怪的东西，放到“二次元”就是唯美的。……女性审美本就倾向于泛化一些情感，放到社会现实中，这种泛化或许可称得上是一种“僭越”，如泡影一般虚幻。但作为一种审美体验，它仍是有价值的。即使它或多或少含有男色消费的成分，但它仍有本真、健康的一面，它的存在能让我们意识到：美无定法。我们何必向男性审美妥协。(57)

1、一 饭圈撕逼的话语“婊演”

2、布迪厄认为：“趣味(即显现的偏好)是对一种不可避免的差异的实用性肯定”。趣味的辩护总是纯粹否定性的，即“对他人的趣味的否定”。“趣味(taste)可能首先就是反感(distaste),因对他人趣味的恐惧和内在的不宽容而引发的厌恶”。审美的偏狭因而可以是“非常暴力性的”。(58)撕逼就是互联网上不同趣味的个体/群体之间最显著的冲突形式之一。一些跨越圈层的撕逼事件，颇能反映当下公共舆论对饭圈的歧视和偏见。

3、 言语暴力的历史

4、0(树深时见鹿)。

5、(34)科塞：《社会冲突的功能》，孙立平等译，桂冠图书股份有限公司，19第26页。

6、(60)大家好请叫我魏夫人，微博，2019-03-20:

7、版本: 九州出版社 2016年10月

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