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梦幻西游六个字的网名大全95个网名集锦
发布时间：2024-04-17 07:12:50 admin 阅读:59
一、梦幻西游6字诗意网名
1、梦醒云起
2、瓦砾重新聚成殿宇，天宫又回到了安定与祥和。众神开始各归其位。
3、(25)1980年9月，五届人大三次会议确立了20世纪末将中国人口控制在12亿以内的奋斗目标，随后，中国人口政策骤然收缩，从“晚、稀、少”变为“一胎化”，这种政策调整直接造就了中国的第一代独生子女，并催生出“80后”、“90后”等诸多关乎代际命名的关键词。
4、62)、笑看浮华苍生
5、在这贫困的时代，诗人何为？
6、细草微风岸 盈盈一水间
7、［7］1980年9月，五届人大三次会议确立了20世纪末将中国人口控制在12亿以内的奋斗目标，随后，中国人口政策骤然收缩，从“晚、稀、少”变为“一胎化”，这种政策调整直接造就了中国的第一代独生子女，并催生出“80后”、“90后”等诸多关乎代际命名的关键词。
8、
9、75)、云起兮衣飞扬
10、
11、露花︶烟草
12、笑↘着退场
13、敬你＃春风野马
14、_____不分手的恋爱
15、103)、倘若沧海桑田
16、霸服V血染天下
17、毫无疑问，这是《悟空传》最悲情也最动人的段落之借由孙悟空的内心独白，今何在从根本上取消了“西游”的合法性，质疑了“成佛”的正面价值——明知骗局，何必西游？当“成佛”沦为“理想”的反义词，当“西游”沦为自甘平庸与自我放逐，孙悟空为何不能像从前一样奋起反抗呢？他为什么毫无行动力？困住其无边法力的“紧箍咒”究竟是什么？在这个意义上，对秩序的服膺与忍受(而非反抗)，才是《悟空传》的真正命题。对此，今何给出的解释是“失忆”，即由于失去“大闹天宫”的前世记忆，孙悟空便忘记了自己是谁，所以才会驯服得像一条狗。可正如《大话西游》一样，这种“前世今生”的叙事策略不过是为了延宕那个脚踏七色云彩、现出悟空真身的高潮戏时刻，而所谓“失忆”也不过是一种“选择性遗忘”，是精神分析意义上的“压抑”。对于“大闹天宫”，孙悟空无法想起，也不愿想起，因为“抵抗”的逻辑在当今世界已然不再可能。《悟空传》对抵抗性记忆的放逐，正是它与现实达成和解的前提，只有忘记“大闹天宫”，才能安心“西天取经”。《悟空传》完美诠释了齐泽克的“启蒙的绝境”：“人们很清楚那个虚假性，知道意识形态下面掩藏着特定的利益，但他拒不与之断绝关系。”当整个社会文化走向犬儒，民众不爱真理，只爱“鸡汤”；他们不要悲观的清醒，只要温暖的慰藉。如果十年前的今何在仍纠结于要不要抵抗，那么十年后的他早已放弃抵抗。在2011年《悟空传》“完美纪念版”的序言中，今何在以“在路上”为题，用人生导师的“过来人”口吻如此劝慰读者：
18、 ［8］“后青春期”指青春期过后却尚未成熟的过渡状态。作为一种文化现象，这个概念首先出现在2008年台湾摇滚乐团“五月天”的专辑《后青春期的诗》中。2009年5月，台湾作家九把刀又出版了同名小说。参阅白惠元：《后青春期的网络文化寓言——试解读网络文学视阈内的“孙悟空”形象》，《网络文学评论》第4辑。广州：花城出版社，2013年。
19、凌乱风花雪月
20、断桥烟๑雨旧人殇
二、梦幻西游六个字的网名大全
1、76)、等待你的花语
2、
3、答案在问题中：青春。
4、83)、流年里的余温
5、调怅人间几场梦
6、落日映苍穹 独自倚花红
7、乱世惊梦
8、如果把《西游记》的学术史脉络做简单梳理，我们会发现，为了弥合“闹天宫”与“取经记”的根本矛盾，研究者的研究方法呈现出从“阶级”到“人”的演变过程。事实上，学界对《西游记》的研究本身即是“文本”，在其背后是当代中国文化政治的变迁，其“后革命氛围”恰是《悟空传》诞生的背景。正如福柯所说，重要的不是话语讲述的年代，而是讲述话语的年代。面对“阶级”、“人生”、“少年”等话语织就的历史语境，今何在仍需回应那个古老的命题：“闹天宫”的孙悟空与“取经记”的孙悟空是同一个人吗？
9、
10、你白你白你白不过白云
11、69)、渡你满眼河川
12、醉魂↔愁梦相伴
13、人不狠站不稳
14、梦幻西游有诗意的名字
15、
16、晚风♩
17、(3)电影《大话西游》在内地广泛传播的主要原因之一是盗版VCD市场：“据一位号称北京盗版界四大家族之一的大卖家透露，早在1995年，就在北京市场出现过《大话西游》的盗版录像带，但销售平平，直到1996年底VCD版本出现，当时每盘30元的高价位都没有吓倒《大话西游》迷们。真正的火爆是在191998年间，在这一段盗版VCD的黄金时节，《大话西游》的销售也屡创高峰，最高纪录一天就卖到上百张，热销的场面通常发生在公司和新闻单位。这个大卖家透露，在这两年期间，他无论拿多少《大话西游》的盘都会被抢购一空，光他个人这些年手中卖出的《大话西游》VCD就有两三千张，以他的‘业内专业眼光’分析，全国至少卖出十万张以上，北京至少占到四五万张。”钟鹭：《大话西游之路》，选自张立宪等编：《大话西游宝典》。北京：现代出版社，2001年，第96-97页。
18、网络西游同人的文本生产力从2005年起开始陡增，其重要原因是“玄幻”(12)类型在网络文学版图中的兴起。事实上，“玄幻”引发了Fantasy(幻想小说)一词的中国化，广义的“玄幻”既包括玄幻修真，中国传统的奇幻仙侠，也包括西方的奇幻魔法。在这些错综复杂的支脉之上，西游同人逐渐呈现出“玄幻”特征，生产出一批玄幻西游小说，形成了与“大话西游派”相反相承的“玄幻西游派”，这一脉络主要包括：《朱雀记》(猫腻，2006)、《重生成妖》(蛇吞鲸，2008)、《重生西游》(宅猪，2008)、《黑风老妖》(和气生财，2008)(13)等。如果说，“大话西游派”是在古典名著《西游记》的语意空白中发现了“爱情”，那么，“玄幻西游派”则有意强化了西游故事的“战斗”主题及其英雄主义情结。以战斗与英雄主义为快感模式，“玄幻西游派”甚至走出了文学场域，发展出更加丰富的产业链。以“网易西游三部曲”(《大话西游》《梦幻西游》《创世西游》)及腾讯《斗战神》(14)为代表的网络游戏，使我们在面对“英雄”时，开始用“养成”这个动词，而非从前惯用的“成长”。因为当“打怪升级”成了全新的“时代精神”，通往“大人物”的道路也就变成了可量化的指标，以战斗次数、怪物等级、经验值为基本参数的养成体系，使“英雄”变成了一种可复制再生产的“热血”产品。
19、(17)(斯洛文尼亚)斯拉沃热·齐泽克：《意识形态的崇高客体》，季广茂译。北京：中央编译出版社，200第40页。
20、50)、笑叹轻舞芳华
三、梦幻西游六字名字大全霸气
1、初暖▫
2、没有人能打败孙悟空。能打败孙悟空的只有他自己。
3、41)、蝶恋花·惜离别
4、
5、笑饮孤鸿
6、陪迩看日出
7、落尽繁花丶终是梦
8、(16)今何在：《悟空传·完美纪念版》。长沙：湖南文艺出版社，20第114页。
9、37)、追忆年华似水
10、
11、孤单的烟
12、休闲派(大众化的名字，无特别有时也有某些个符号)。。。
13、推荐阅读
14、若相守必相惜
15、2000年，今何在开始在新浪社区“金庸客栈”发表连载小说《悟空传》，共二十章。这部小说一经发表即引发网友热捧，并收获“网络第一书”的美誉。《悟空传》何以横空出世？追溯其精神源头，则不得不提周星驰的喜剧电影《大话西游》。1996年，《大话西游》结束了大陆影院的惨淡经营，将拷贝转到北京电影学院，意外遭遇了师生的满堂喝彩。随后的五六年间，“大话风”以北京高校BBS论坛为阵地席卷开来，诸如《大话西游之中国电信版》《大话三顾茅庐》等“大话系列”随处可见。事实上，任何语体(文化符号)的爆炸式传播都有赖于社会语境的变革，而《大话西游》风靡大陆正是三种媒介话语变革相互耦合的结果：其一是中央电视台电影频道于1996年1月1日正式开播，依托于“权力的媒介”(央视)，电影成为了“媒介的权力”的延伸，《大话西游》登陆央视电影频道1997春节档，也就意味着官方与民间意识形态表述的某种共谋；其二是电影介质的转型，即从录像带变革为VCD，更轻便也更易复制，VCD的数码刻制技术直接把电影观众从公共空间(如电影院、录像厅)转移至私人空间(如家庭VCD机、个人电脑)，这次空前的技术民主实践助推了《大话西游》在校园内的广泛传播；其三是互联网的普及，校园论坛成为民主议事的新公共场域，《大话西游》的网络引爆点恰是“水木清华BBS”，波澜壮阔的“贴台词运动”使这批高校青年在《大话西游》中发现并重新编译了一套全新的语言，那就是“大话”。作为最初的网络流行语，“大话”(包括“乱弹”、“水煮”)近于一种幽默搞笑的“戏说”，它用戏谑对抗严肃，用能指混淆所指，并且具有代际的区隔性，因而成为“网络一代”登上历史舞台进行自我表达的重要媒介。正是这三种媒介层面的民主话语实践，使得电影《大话西游》深深刻入了网络一代的“感觉结构”之中。
16、人生就是撩妹
17、(22)林庚：《西游记漫话》。北京：人民文学出版社，19
18、墙头等红杏 散发弄扁舟
19、执著Paranoid*
20、云衣醉梦
四、梦幻西游6字名字
1、沉梦听雨
2、42)、天青色等烟雨
3、66)、唯守一座古城
4、30)、倦了轻狂少年
5、从《大话西游》到《悟空传》，其油滑、戏谑、桀骜不驯的腔调收获了一大批追随者，也开启了网络西游故事的一个重要脉络，即“大话西游派”，主要包括《唐僧传》(明白人，2001)、《沙僧日记》(林长治，2002)、《唐僧情史》(慕容雪村，2003)等。这些作品延续了周星驰“解构一切，除了爱情”的“大话”风格，即便主角换成了唐僧、八戒、沙僧，他们的人生观也是一样的，他们不想成佛，只想做个俗人，尝遍人世间的爱恨嗔痴。同时，从文本生产方式的角度来看，“大话西游派”还具有“同人”创作特征，其本质在于一种粉丝生产力。从2005年开始，西游同人开始越来越多地与玄幻类型相融合，生产出一批玄幻西游小说，形成了与“大话西游派”相反相承的“玄幻西游派”，这一脉络主要包括：《朱雀记》(猫腻，2006)、《重生成妖》(蛇吞鲸，2008)、《重生西游》(宅猪，2008)、《黑风老妖》(和气生财，2008)等。
6、
7、雕花醉，鬓影淡
8、
9、不寐倦长更 惆怅暮烟垂
10、回忆一世风流
11、26)、红颜独笑芬芳
12、待至英雄们在铁铸的摇篮中长成，
13、64)、一壶饮尽过往
14、尘微∪
15、芰荷
16、第三人称
17、(原刊《中国文学批评》2015年第4期)
18、夜微凉雨轻伤
19、对此，《悟空传》给出的答案是肯定的，作者将这一根本矛盾解读为个体的“成长”，即“闹天宫”的孙悟空是青春期少年，“取经”的孙悟空则是中年，而从“闹天宫”到“取经记”正是孙悟空成长的必然过程。这无疑是对《西游记》的重要改写：在原著中，自孙悟空于生死簿中勾去自己的名字，他的生命便与“时间”无关了，他长生不老，永不消亡；可《悟空传》却充满了“时间”的焦虑，充满了对生命有限性的嗟叹。这种焦虑感内化于孙悟空的精神世界，使他的心理时空阴晴不定，那只原本活泼明媚的猴子竟多了几分阴鸷之气。《悟空传》的开篇即交待了孙悟空的精神分裂症(或可看作对“六耳猕猴”一回的改写)，第一个孙悟空杀死唐僧、打死龙王、撕去生死簿、捣毁天地伦常，第二个孙悟空却浑然不觉、坚守大义，结局是真假美猴王终极对决，孙悟空杀死自己：
20、 此最相思 充满诗意的名字，“道是无情却有情，从来最苦是相思”。这句出自于唐朝诗人刘禹锡的诗句“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这是一首描写青年男女爱情的诗歌，描写了一个初恋少女在美好的日子里，听到情郎歌声的心理活动，不得不说策划对于这根飘带的设计还是十分的用心的。
五、梦幻西游唯美古风六字
1、冬恋ゼ寒
2、a至死不渝
3、04)、回忆存在雪里
4、79)、阳光晒过青春
5、《悟空传》的结局是一场烧了七天的“天宫大火”，不只孙悟空杀死了自己，天地间的一切都被焚毁，西游也随之成为如烟往事。那些叛逆的主体不复存在了，可天地间的秩序却重新凝聚。原来，我们终究改变不了世界，到头来，还是世界改变了我和你：
6、美人月下醉 落梅如雪乱
7、作者简介：白惠元，1988年出生于吉林省吉林市，北京大学文学博士，中国社会科学院文学研究所博士后，中国现代文学馆客座研究员。在《文艺研究》《电影艺术》等核心期刊发表论文十余篇，并被《新华文摘》全文转载。著有《英雄变格：孙悟空与现代中国的自我超越》。戏剧编剧作品多次获奖，并参展乌镇国际戏剧节、北京青年戏剧节等。
8、梦入芙蓉浦 花落知多少
9、偶像派(花俏类 即名字视觉效果好)。
10、(4) 水木清华曾经是中国大陆最有人气的BBS之代表着中国高校的网络社群文化。1997年国庆期间，有人将电影中一段经典台词贴在了BBS上：“曾经有一分真挚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧！不用再犹豫了！如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说3个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是一万年！”过了几天，这个IP地址又连篇累牍地续贴好几段台词，引发了校园大学生对《大话西游》的广泛关注。随后，学生们争相租借、购买电影VCD，并掀起了一场波澜壮阔的“贴台词运动”，而在清华的聊天室内，至尊宝、紫霞、菩提老祖等网名也比比皆是。
11、一边“躲避崇高”，一边“造访神祇”，《悟空传》继承了《大话西游》的“精神分裂症”——在渎神与敬神之间，在“小时代”与“大人物”之间，文本自身构成了一种张力。其实，荷尔德林的诗并没有写完，今何在隐去的后四句诗或许更能说明问题：
12、(1)金庸客栈：所属于新浪论坛历史文化社区，成立于1996年，主要分为武侠小说讨论、影视评论与原创小说等版块，众多当下负有盛名的网络写手都曾混迹其中。http://club.history.sina.com.cn/forum-24-8html
13、52)、两耳就是菩提
14、0落花殇倾城泪
15、梦醒〔云起