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游五台山感想【精选100句文案】
发布时间：2023-05-07 02:36:50 admin 阅读:59
一、游五台山的感受和心情
1、不时让新糊的白纸格上，
2、平时俯仰万家烟，镜池止水波连天。
3、演唱者随着流畅的乐声放声歌唱，轻松自如，悠扬婉转，令人如痴如醉，加上歌词情真意切，感人肺腑，唱到动情之处，能让人凄然泪下。“江上侗歌”则是巨洞歌舞文化的绝品。
4、显然这是描写彝族文化传习所门前那棵白梅。此时白梅也正花开如雪。
5、五台山是佛教圣地，不管信不信佛，要入乡随俗，保持清静，禁止大声喧哗，在寺庙应尊守寺庙规则。
6、五台山位于山西省忻州市五台县境内，是中国佛教四大名山和世界五大佛教圣地之一。五台山并非一座山，它是座落于“华北屋脊”之上的五座山峰(东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰)。五台环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。五台山是中国唯一一个青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场，因此在这里你能看到喇嘛和和尚和谐共处滴画面。
7、细蕊开始堆白雪，淡妆笼处隔红尘。
8、作者：代县财政局退休干部
9、顺着山路往上走，越接近山顶越平坦。山上没有一棵树，同样高的植物，一望无际，就像宽阔平坦的大草原，“风吹草低见牛羊”的景象。到了山顶，气温骤降，风也很大，穿羽绒服也不热，好在我们有所准备。
10、法会唱诵经文，举行佛教仪式。阳光普照，万里无云。整整3个多小时，近万人的会场，除了工作人员，无一人走动，法会圆满功成。临近中午，法师让大众转向坐下，温馨的宣布：今天是无遮法会，就是容纳每一个走进会场的众生，学院为大家准备了午餐。这么多人怎么吃饭？正在诧异，一盒盒午餐已送到手中，精美的搭配，大米、花卷、炒菜，还发了一个红红的大苹果。
11、所以可以第一天晚上到达台怀镇，找宾馆入住。第二天早起到五爷庙上香拜佛，我们没有上香，就是单纯转转感受了一佛门圣地。接着就在五爷庙附近显通寺、菩萨顶、塔院寺、殊像寺转了转，这几个寺庙各有特色且都是大寺院，下午我们去了对面的黛螺顶。旅友们可以根据时间选择去龙泉寺、镇海寺、碧山寺和南山寺，这些寺院都在台怀镇中心或不远的地方。
12、“我们看《高僧传》，或者《五台山志》，好多人到五台山见到满山都是文殊师利菩萨智慧灯。自从清朝以来很少了，清朝以后的历史记载，我们朝五台山的千千万万，有几个人看见文殊菩萨给他现的满山都是智慧灯，看到了吗？”(摘自梦参老和尚开示
13、此时，时间已近中午，我们到住地进餐、休息。
14、这里的庙宇有的顺山走势，有的平地拔起，有的建在山巅。近视大德威坐法相庄严，远眺庙宇巍峨肃穆庄严。这里随处可听朗朗经声，不时飘来阵阵梵音，旺盛的香火青烟飘渺缭绕，做功课的出家人念经打坐，信众居士烧香礼佛与师傅不时的交谈，更多的是游人摩肩擦踵，虔诚的观摩佛国建筑，驻足倾听佛家佛事。台怀镇之外，五台山的寺庙还广布延绵在附近的村庄，山间，相隔远近不同，建庙年代不同，建筑风格不同，拜佛游览可根据个人情况酌定。
15、籍心亮|“立春”“冬奥”喜相逢
16、显通寺位于菩萨顶下，坐北朝南，共有殿堂65间，房舍350多间。沿着中轴线分别建有观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿7座大殿，而且各大殿建筑样式无一雷同。
17、爬山尽量选择晴天，雨天或者雪天都容易造成严重人身安全影响，在这个过程中不仅要放松心情，也要保护自己身体不受伤害，晴天能够让我们放下其他的担忧，朝着山顶一步步迈去，从而实现个人的小目标，经过自己不懈的努力，耐力也会有提升，慢慢成为一个更好的人。
18、大约上了几百台阶，“善财洞”三个字，呈现在眼前，“善财洞”是善财童子修炼养性之地，传说也是顺治皇帝归山处。进入善财洞要穿过一个过廊。过廊两边墙上写着顺治皇帝的归山词。因吴师讲课经常引用这段话，大家感觉十分亲切，我们商量着如何把“归山词”录制下来，给未成行的易家人，一份感通。至诚就能感应吧，瞬间，一位老者给我们送来了印刷好的“归山词”，我们激动的共同朗读了起来：“天下丛林饭似山，盂钵到处任君餐，黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难。。。。禹疏九河汤伐夏，秦吞六国汉登基，古来多少英雄汉，南北山头卧土泥……”，顺治皇帝的归山词，给难以清净心灵的我们，以无限的深思和感慨。
19、后记：从2007年上五台山之后，2009年6月26日，中国山西五台山，在西板牙塞利维亚召开的第33届世界遗产委员会会议上通过审议，被作为文化景观遗产而列入《世界遗产名录》的，也就是说被列入了世界文化遗产。2020年8月我又一次踏上了五台山。相比之下，五台山发生了翻天覆地的变化，那次所看到的情况也有了很大的转变，可以说是质的飞跃。五台山不仅是中国佛教圣地，居中国佛教四大名山之首，更是名符其实的世界文化遗产，无愧于这个称号。
20、龙泉寺，坐落在九龙岗，由九道山岭环抱，东西两面各有四道山岭，中间一道，犹如九龙会饮。寺院东侧，有一眼山泉，清澈见底，谓之龙泉。每到夜间月亮高照，确有“明月松间照，清泉石上流”的景致。
二、游五台山感想
1、五台山有着特殊的地理环境，五座山头，设有五个台。东台是“聪明文殊”；西台是“狮子吼文殊”；南台是“智慧文殊”；北台是“无垢文殊”；中台是“孺童文殊”；五台山也因此而得名。由于时间关系，我们朝拜的是中台。去往中台的路上，后座上的同伴，笑声阵阵，因为，车一颠簸人就跳起来。道路弯弯曲曲，人在座位上，一会儿向左，一会儿向右。大家开玩笑说，就是感受车技，这80元也值了。
2、当我们在看佛教电影时，我们看的是什么？
3、五台山淡季门票价格：140元/人(11月1日到3月31日为淡季)五台山旺季门票价格：168元/人(4月1日到10月31日为旺季)五台山优惠政策学生、残疾人以及60周岁以上老人凭证半价优惠；儿童(身高2米以下)、现役军人、革命伤残军人、70周岁以上老年人(含70周岁)以及寺院僧尼(持戒牒证)凭证免票；记者、国家一级以上作家、摄影家、旅行社经理、导游以及团队司机凭证免票。五台山环保车收费：50元/人，16人以上团体优惠价格40元/人。殊像寺：门票0元大光明寺：门票0元罗睺寺：门票4元集福寺:门票4元镇海寺：门票4元园照寺：门票5元碧山寺：门票6元黛螺顶：门票8元塔院寺：门票7元显通寺：门票10元菩萨顶：门票10元
4、在都柳江沿江一带的侗寨之间常常举行各种寨际之间的大型活动，如斗牛、吃相思等。外出时,为了展示盛大和隆重，常常将小船扎成大船，以便载人载物载畜。大型活动一般都全寨倾巢而出，姑娘们身穿盛装，小伙们撑船、弹琴，一路唱歌沿江出行，场面壮观热烈。
5、背包：30—40升即可(露营的话容量再大点)，包一定要双肩的，最好有腰带和防雨罩，这样的话走起路来才不费劲而且可以防雨。有条件的话直接上专业登山包。
6、五台山现有建筑比较完整的寺院95处，其中国家重点文物保护单位6处：南禅寺、佛光寺、显通寺、广济寺、岩山寺(繁峙县)、洪福寺(定襄县)；
7、五台山由于海拔高，天气变化无常，登山需带雨具和保暖衣服。
8、“新年旺香、卧佛offer...”，一个佛系新年的诞生
9、万塔之城的缅甸蒲甘“再不去就晚了”
10、菩萨顶，是黄庙的领袖寺，是五台山最大、最完整的喇嘛寺院。殿宇云集，雄伟壮观，布局严谨，独具特色。居高临下，飞檐斗拱，相托红塔琉璃瓦殿顶，金碧辉煌，富丽堂皇，极似西藏拉萨的布达拉宫。
11、短短两天时间，走了10余个寺院，给我们留下了极为深刻的印象。
12、冬天去五台山比较麻烦,一般情况下11月份就封山了,下雪路滑,很危险.住宿还可以,当地农家院和酒店很多
13、众所周知，五台山作为我国非常知名的佛教名山，其重要程度虽不及五岳之首的泰山，但在信佛之人的心中，其五台山的吸引力是远远在于泰山之上的。但就是如此颇受人崇敬的一座名山。又为何人心尽失呢？
14、五台山相传是文殊菩萨的道场,因此自古就香火鼎盛、举世闻名。五台山中心位于山顶的一个个小盆地里，叫台杯。这里气候凉爽，树木茂盛，鲜花盛开，树木又高又大，树叶苍翠欲滴，一簇堆在另一簇上面，碧绿碧绿的，好看极了，还是著名的避暑胜地。五台山的山峰悬崖峭壁，从天上看简直是神来之笔。五台山绝大多数的寺庙都集中在这里。东北角有一条隆起的山脉，山脉的褶皱里坐落着47座佛教寺院。这座山既是中国四大佛教名山之首——五台山。在参天古树中，寺庙与古塔林立，已派北天佛国景色。
15、次日一早，在龙华宾馆就餐后，约6点40分出发上黛螺顶。
16、五台地势特殊，林木茂密葱茏，四时景色不同。红色文化，历史文化，宗教文化，彝族文化交融汇聚，大寺建造独特，风景幽美。正如寺内题联：“宝刹座名山欲与点苍太极相媲美，释迦为佛祖乃和道居儒圣称同源”。
17、登山杖和护膝：科学合理使用登山杖可以减轻腿部和膝盖的受力，并且可以锻炼上肢的臂力，起到均衡作用。登山杖一定要用双杖，切勿用单杖。护膝在下山时可以有效保护膝盖，防止膝关节磨损，长途爬涉，特别是下山的的时候一定要用。
18、籍心亮|写日记的感悟与体会
19、省级重点文物保护单位15处：塔院寺、菩萨顶、圆照寺、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、金阁寺、尊胜寺、延庆寺、公主寺(繁峙县)、三圣寺(繁峙县)、惠济寺(原平市)、石佛堂(河北省阜平县)；
20、我们进入寺院内，穿过石䃠洞，登上了木构建筑，在楼内梁上悬有一口铜钟，是五台山最大的一口铜钟，叫幽冥钟，系明万历48年(公元1620年)7月铸造。钟身8尺，最大外径5尺，厚3寸，重量995斤，外面刻有楷书佛经一部，共一万多字。往前行，还看到了为武则天立的无字碑。看到了金碧辉煌的铜殿，是万历三十三年(公元1605年)春，从荆州运回五台山，万历三十九年(公元1611年)，重修显通寺竣工后，安置在这个地方，为了取“万”字的吉利语，铸造此殿的铜，来自十三个省(意为来自全国)一万家，共用铜10万斤。铜殿前有5座铜塔。
三、来五台山的感受和说说
1、探秘古刹圣地、心灵氧吧——五台山
2、空海，魔幻而现实的日本高僧
3、明代状元杨升庵游弥渡五台山，也留下了很多题壁诗，其中一首《题五台山梅花》：
4、我们第一站是去“五爷庙”，“五爷”是龙王的第五个儿子，按照常规龙王不居佛寺。但，五台山如果没有龙王，寺庙不得安宁。于是，龙王五子在这里耕云播雨，使五台山风调雨顺，并由原来的炎热无比，转化为清凉之地，因此五台山也称为“清凉山”。走进五爷庙，迎面就是威武的“五爷”端坐前方，对面古戏台正在演一场“还愿戏”。我们鞠躬行礼，皆时，一场夏雨飘飘洒洒开始降临。
5、“台数何名西山次第成”。山势雄奇，层峦叠峰，前看有五台，后数有五台。古代骚人墨客留下了很多关于五台盛景的诗篇，其中描写最详尽的要数余汝弼的《五台山》：
6、显通寺作为一座著名的古刹，它的每一处殿宇、每一件文物、每一块字碑，都有着许多美丽动人的传说和故事，游人在这里可以领略佛国的风光，可以观赏院寺的景象，可以欣赏不同风格和造型的建筑、造像艺术，心情想不平静恐怕都难。据说龙王五太子去五台山打算抢回去的那块清凉石也供奉在显通寺里。总之呢，五台山作为佛教艺术氛围极其浓厚的地方，除了显通寺，还有很多美景美物是值得游人们静心观赏和感受的哦，下一站，期待你的娓娓道来。
7、五台山与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”，也是中国十大避暑名山之首。
8、五台山的中心台怀镇是著名的显通寺和大舍利塔的所在地；中台，亦叫“翠岩峰”，台顶有演教寺，供儒童文殊像；北台，又叫夏屋山，也称北斗峰，为五台山最高峰，素有华北屋脊之称，台顶有灵应寺，供无垢文殊像；东台，望海峰，台顶有望海寺，供聪明文殊像；西台，亦叫挂月峰，台顶有法雷寺，供狮子文殊像；南台，也称锦绣峰，系船山，台顶有普济寺，供智慧文殊像。五台诸峰，形态各异，中如雄狮，东如立象，南如卧马，西如孔雀，北如共命鸟，惟妙惟肖，游者称奇。
9、停车于大寺门前，站立千年古树下，再睹黄连木的苍天丽影，苍老粗壮的树干，诉说千年的传说，每一次的仰望，每一次的深深禅悟。冬季繁盛枝叶依然如故，霜染的叶子，多彩美丽，千年古树把古韵冬韵一并书写。苍风拂过，落叶如飞蝶。
10、交流分享你身边的佛教艺术
11、午夜松风吹不闲，披衣起看千山月。
12、旅游之前，针对我们要去的名胜古迹，如果能事先了解一些当地的历史文化，人文景观，游玩之际就会有比较深刻的体验，不留下“入宝山空手而回”的遗憾。
13、2018年5月16日，与7名易家人，跟随安阳佛教协会团队前去五台山。当日中午1点出发，一路景色秀丽，绿树成荫，晚上9点左右到达目的地。
14、殊像寺，坐落在大白塔南里许，面对梵仙山，风景十分优雅。也是五台山很有名气的寺院。在这里，我女儿上布施50元，说是还愿，(考上了大学生村官)当然也是因这里正在修建记作筹资。寺院内有闻名遐迩的般若泉(佛经用语意即最高智慧泉)，又名万水泉。亦称“五台圣水”。建一楼阁，供人们朝圣、恭拜“五台圣水”敬佛。
15、佛境之旅：西藏，有雪域情调，有虔诚信仰，如梦似幻
16、殊胜天地间，清凉五台山。
17、敦煌莫高窟壁画中的“音乐神鸟”
18、下山了，看着日新月异的大好河山，读了“乾、坤”两卦。又唱起了“习主席寄语”，在祖国江山美如画的景色中，唱得格外动情，身边外地的小伙伴，称赞说“安阳人就是有文化”。
19、天下名山僧占尽。早在东汉年间，已有寺庙建筑，后北魏文帝亲登中台，创建大孚图灵鹫寺。随之，新建寺庙多有出现，到元代成宗太后，曾主持新建大万圣佑国寺，并重修五台山诸寺。而清代康熙以来，历代诸多皇帝亲登五台山，赐钱捐资，亲修或修复山上的寺庙。更有历代高僧或建寺弘法于此，或慕名求法于此，五台山逐渐形成了一个规模宏大的佛教活动中心。
20、山顶的文殊殿、大雄宝殿，十分庄严、宏伟。仰望菩萨，人显得格外渺小。抬头看天，白云飘飘，云朵时聚时散，如轻歌曼舞。“云行雨施，品物流行”。“向天之衢”。人们情不自禁的，搜索着最好的语言，表达内心深处美的情感。
四、五台山的风光感受
1、所有的展品都没有实质性的技术文件，无法揭示准确的内在含义，浪费了我们宝贵的青春时光，糟蹋了社会财富，在2011年5月，亚洲太平洋地区科技普及展览馆会议上，展出中国原创的装置，
2、叠岩群峰翠欲流，返照奇云皆五色。
3、还记得那些年我们一起看过的《九色鹿》吗？
4、梅香总要借托微风传送，风过处既是香满怀，神清爽。站在疏密横斜梅枝下，仰望蓝天，仰望高阁，重叠的雕檐，精湛的工艺，工匠精神可窥一斑。
5、显通寺内的钟楼，位于街口三柱四间牌楼以北的地方。钟楼为两层三檐廊庑式结构，上承十字顶，脊顶的四端有四个龙头。通体望去，廊柱排排，飞檐层层，极为壮观。钟楼上悬吊着一口巨大的铜钟，钟高八尺，最大外径五尺，厚三寸，钟口边缘呈莲花瓣状，钟面铸刻楷书佛经一部，计有一万多字。这口钟名叫幽冥钟或长鸣钟，铸造于明代天启年间，整座钟重量为九千九百九十九斤半，是五台山所有寺庙中最大的一口铜钟。钟楼石洞拱门额上，刻着“震悟大千”四字，意思是雄浑洪亮、深沉悠长的钟声，可以把大千世界的众生都震彻得醒悟过来。
6、西来佛法已经融进华夏的历史，五台山大德修行向善的故事比比皆是，一件法器一件雕蕴含的禅机人们也会娓娓道来。
7、籍心亮|看《觉醒》话“觉醒”
8、五台山气候寒冷，又被称作“清凉山”。虽然处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。
9、通讯器材和地图：现在台顶很多地方都有了4G信号，一部智能手机就可以，但是一定要保证电量充足，在迷路或遇到危险时，随时可以求救。
10、五台山是文殊菩萨的道场，庙宇繁多一座挨着一座。台怀镇是寺庙最集中的地方，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。一般游人都只围着塔院寺的白塔转。
11、爬山中运动鞋非常重要，这个过程是非常累脚的，会让我们感觉到不适，女性朋友更要防止穿高跟鞋，这对他们打击很大，而且容易引起不好影响，留下一些后遗症，同时要带好饮用水和其他必备零食，一般旅游景点的食物都是昂贵的，可以适量带一些食物，这样能够让我们放心走上更高的山顶。
12、籍心亮|闲话“老顽童”
13、将互动话题中你的答案直接写进文章下方的留言，
14、在行进的过程中，会碰到当地很多的人给您塞一些护身金卡跟说开过光的之类的。碰到这种情况，最好不要接，要不然会要一些喜钱。
15、其次，五台山虽说支持自驾车进入。但却对于这一点并没有合理的规划。大量的自驾车一次性大量涌入五台山。却得不到规范的指挥，造成了大量的拥挤、堵塞。在第一观感上就给游客带去了不好的印象。
16、山还是那座山，路已不是那条路，石牌指示五台明显的路标，一条漂亮的柏油路在山上环绕，从这里开始便是13公里的红色长廊，一直通往五台大寺。
17、衣服：内衣谢绝棉织品，一定要选择不吸水的速干衣。抓绒是一定要带的，即使在七八月份的酷暑季节，五台山台顶早晚也是很冷的，外套最好是冲锋衣裤，可以防风、防水。春秋季还需带一件薄羽绒服，冬季再厚的羽绒服也不为过。
18、清灵行在古寺里，时光静美，我心安然，游了三阁五殿，最终停留在红色文化展馆，读一读党史，染一颗红心，在这里感受一段远去的红色时光。院里腊梅正开，幽香阵阵，不知年龄几何的古梅，也许与古寺一直相依相伴，盘曲纠葛的梅枝，千朵万朵的黄梅，古韵悠悠，不正是年代久远的证明吗？
19、穿过“五爷”圣殿，后面是“文殊殿”，在庄严的文殊殿前，我们再次唱响“自性心法歌”，此时，雨滴打在伞上，似在轻声和着节拍。唱完歌，心中余音缭绕，进入“文殊殿”，这才发现“观世音菩萨”和“普贤菩萨”同在殿中，心里暗思，在这里唱“自性心法歌”真是太契应了。在神圣的“文殊殿”中，殿外的雨声越来越大，我们在“殿内”亲近着菩萨，又避着风雨，殊胜无比。
20、我坐在车上，行进在回家的路上，在想着，在思考着：从第一次1983年7月31日上五台山到这次已达24个年头，期间，恢复修建了不少寺庙，五台山的建设发生了很大的变化。但这次游览了五台山，还有些不尽人意的地方：台怀寺院香火鼎盛，外围寺院冷清寂寥；寺院内也夹杂有不健康、不雅观，甚至带有欺骗等现象；寺院内热闹多了，清静少了，苦行僧的日子已发生了变化；有些残疾人，懒人都在寺院的路上伸手要钱；乘车直上山顶，从后门进，虽快捷方便，但失去了看寺院的雄伟壮观，巍峨险峻；五台山原汁原味的东西少了，留下的是怀旧和回忆的感受。
五、五台山一日游感想
1、迈进朱红的大寺门，清风徐徐，暗香萦绕，清香诱惑，抬眼寻找，便见玉兰清雅的开放，倾心的红梅也绽放了红颜，红的那么耀眼，仿佛春天已造访五台，满园的春色让人喜悦，大寺清静又热闹。蓝丝绒一样的天空，冰清玉洁的玉兰，红梅，红玉兰，人在画中看画，怎不迷醉双眼？古朴的大寺被映衬得清丽，雅致。站在一庵幽静里，感受一袭清幽时光。阁上飞檐的风铃，叮铃叮铃悠扬响在耳旁，如一曲禅音，清心悦耳。它从古响到今，是在弹拨一曲时光不老，岁月永恒的曲子吗？
2、立观景台眺望，万里云山奔眼底。小何问我有何感慨，是不是有些豪情万丈？应该说有一点，但不是很强，此时此刻的我，置身于厚重历史的南乡，千年古树旁，更多的是天地之悠悠，而我又是何其渺小的感叹，就如一片叶，一棵小草。还好有着绿叶和小草的精神。不忘初心，不忘使命，以一只素笔记录所见所闻所感，把美丽乡村宣传。
3、大家一激灵就下了楼。只见书平匆匆忙忙、一路小跑，恐怕车被别人抢了去。赶到车场售票口，果然挤了很多人。书平从侧面递钱进去，售票员及时给我们办了手续。同车的一对夫妇说：我们早上就来，一直等到现在，还是人多好办事啊，人少就不愿意给拼车。我们心里只惊叹好幸运。因为，只要超过下午3点，有车也不发了。坐上小中巴，就要上中“台”了。
4、俗话说：“五台归来不看庙”。五台山是中国佛教四大名山，世界五大佛教圣地，现保存比较完整、有宗教活动场所证书的寺庙就有68座。这些寺庙多依山就势、错落有致的坐落在深山丛林之中，要想都细细游览，那且得几天呢，而且估计也会审美疲劳。
5、注意些什么？提前查天气预报，带薄外套裤子。哪些地方会坑人？人多的地方，偏僻的地方请多注意。不要随意接受别人赠送的佛珠等物品，烧香拜佛时不要随意接受别人的帮忙、指点。能不能自驾带香？可以带一般长度的香。不要带高香大蜡，会被工作人员查扣。必须捐香火吗？大概资费是多少？不是必须的。捐香火钱随心，根据自己心意和经济情况来定。
6、籍心亮，1956年12月出生，中专学历，1976年9月入党，同年11月参加工作。从事财务工作40年，期间任财政局预算股长17年。我与文学结缘于1974年，热爱文学创作，多年来利用业余时间，笔耕不辍，作品颇丰，先后有200余篇散文、诗歌见诸杂志和报端，数字、文字两不误。现为代县作家协会理事会成员，2016年12月退休
7、山门前有牌楼一座，一对石狮蹲在两侧，风景幽雅，宜人高瞻。登高望远，台怀全景尽收眼底。跨进山门，两株挺拔的松树，据说已有300余年的历史，院内中殿、大殿、配殿已全部复建一新。有一座站坛殿，殿座是六角形台基，上部六角重檐攒尖顶，似六角亭。佛像站立于佛坛之上，故称“站坛佛”。据历史资料记载，登黛螺顶就朝拜了五位文殊菩萨，称“小朝台”。
8、从江县巨洞村，位于从江县中部，都柳江畔，村寨依山而建，吊脚楼鳞次栉比，花街巷幽静深远，江上轻舟如柳叶飘逸。这里孕育着南部侗族地区特有的文化一江上侗歌。在这里家家户户都有小木船。凡逢节日喜庆，他们把几只小船绑在一起，铺上木板，使之形成一个个浮动的舞台。身着盛装的青年男女坐在上面弹琵琶唱侗歌，迎送宾客。
9、下午，我们步行到广济茅蓬。观看了十大元帅生平展览，朝拜了五郎佛像。后从后门登上了菩萨顶。
10、食物和饮用水：在台顶的几个寺院都可以吃斋饭和补充热水，所以食物不需要带的太多，准备一些高热量食品，以防不时之需。另外带个500毫升左右的保温杯，沿途喝点热水是很舒服的。
11、天还微微亮着，殊像寺参加“供灯法会”的人，已人山人海。团队就是力量，我们赶紧找地方的找地方，点灯的点灯，特意为“羑里书院读经班”点了一盏灯，寓意为读经班持之以恒，让智慧之灯照亮前行路。
12、添加466059084
13、90后怎么着你们了？“佛系”又是什么鬼？
14、投稿邮箱：512440714@qq.com微信：13935024662
15、五台山不止游人信徒众多，更充斥着各种黑导游、假和尚/尼姑，一不小心则会辜负了你一篇虔诚的心意。
16、寺内的第一进殿宇是南殿，也就是观音殿，里面供奉的是观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨三尊主像。第二进殿宇是文殊殿，在五台山所有的寺院中，都以供奉文殊菩萨为主，其他菩萨为陪衬。毕竟五台山这里是文殊菩萨道场，也是可以理解的。在这座大殿内，供奉着大小七尊文殊菩萨的塑像。正中间是大智文殊，他的坐骑是一头雄武的猛狮，在他的前方从左到右供奉着五方文殊，依次是西台的狮子文殊、南台的智慧文殊、中台的孺童文殊、北台的无垢文殊、东台的聪明文殊。大智文殊的背后，还有一尊铜质文殊，手拿“甘露瓶”，所以称甘露菩萨。大概因为他是后请进来的，前面不好安排，只好屈尊殿后。
17、喜马拉雅FM：聆听梵华
18、籍心亮|走进二十四节气
19、籍心亮|大寒是二十四节气的封底
20、昔闻五台山,今上黛螺顶。青峰拔地起,白塔耸云根。文殊独慧眼,择此清凉境。幽石焕祥光,紫云绕乾坤。