您现在的位置是：心海E站 > 文案短句 > >正文
说岳后传——单田芳评书精粹书籍【精选100句文案】
发布时间：2023-05-10 08:20:17 admin 阅读:59
一、单田芳有声小说说岳全传
1、功高莫过救驾，计狠莫过断粮。
2、在苏州说了一段时间，以后又到常熟、南京、扬州、清江浦等地，还回到刚刚学习说书时的老地方淮南盱眙，辗转说书十多年。至顺治十三年(1656年)春，已经69岁高龄的柳敬亭为生活所迫再到松江(即云间)，在苏松太镇提督马逢知处任军幕，但他不愿为清朝入仕，所以郁郁而不得志。勉强过了三年后，已过过古稀的他离开军中，再回南京寓居。
3、海盐县的县主推荐了隐居呼延灼。赵构大喜，忙下旨请呼延灼前来护驾。
4、——赵连波、桂连封、胡连城、张连仲；
5、坐在高山观虎斗，趴在桥头看河流
6、听人劝，吃饱饭。
7、双拳难敌四手，好汉架不住人多。
8、(个人观点，不喜勿喷)
9、目前面临的现实问题
10、强中还有强中手，能人背后有能人
11、盱眙历史悠久，人文荟萃，南北通衢为善道重镇，东西漕渡为临淮要津。自隋唐运河通济渠凿成，汴淮相通；大明建立，更为帝王故里。而盱眙之城，更是舟车蜂涌、樯帆如林，商贾云集、行旅接踵，南来北往之人汇集于此，成就了盱眙经济和文化的繁华，时有“淮上金陵渡”、“江北小秦淮”之称。比如明朝末年，就从盱眙市井走出一位说书人柳敬亭，后来成为我国评书界一代宗师，在扬州称其为“评书鼻祖”，在泰州专门为其建有“柳园”。那么，柳敬亭与盱眙有什么样的渊源，是何时伫足于盱眙市井，又是如何学会说书，最后成为评书一代宗师的呢？请听我一一道来。
12、这里的描写除了证明史文恭被擒并非武艺不济之外，也驳斥了有关晁盖之死的阴谋论，试想晁盖就是再缺心眼，也不至于死后阴魂索命报仇还找错人吧。
13、自从有了喜马拉雅、荔枝，任何人都能过一把主播瘾。通常就是直接读故事小说，如果能配上一点背景音乐就更加出彩了。随着这种草根主播的出现和流行，当年的评书逐渐乏人问津。
14、衙门口朝南开，要打官司拿钱来。
15、高宠最高光的时刻就是他在投到岳飞的帐下之后，4枪灭了金邦四大元帅，之后更是把金古渌一枪挑飞到半天云里。随后只用一回合击败金兀术，那兀术可不是好惹的，他举起过千斤铁龙，同岳飞打成了平手，然而高宠只用一枪，就差点把金兀术给挑了。最后高宠连续挑飞了十一辆滑车，这些滑车每辆都重达千斤，再加上巨大的冲击力，然而高宠却连挑了十一辆后，连个气都不喘，若不是他坐的那匹马不给力，只怕高宠必然会一战扫清金营，如此的勇武恐怕只有神人才能做到，因此，这第一猛毫无质疑的非高宠莫属。
16、对琐碎的无关紧要的过程，一笔带过，避免罗嗦拖沓。例如《夜闯珊瑚潭》有一段：“夏良银书记根据上级指示，把搞近洋生产的几个后生组织起来巡逻查夜。”至于怎样巡逻，出动哪些人，守住哪些路口，都是用暗笔处理的。
17、袍带书——讲史和英雄传奇类书目。
18、(3)演出活动亮点突出
19、将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。
20、听众散去，说书人叫住柳敬亭，说：“此段书你说的精彩，比我说得还好。说书要按本子，但要说好书，又不能拘泥于书本。其要无非就是八句话：主题不可变，细节可自编；主角不可改，配角可自添；章节须连贯，转换须自然；怀揣一本书，悠然说百年。这是我几十年说书的经验总结，我只能教你这些了。你现在很有长进，书说得很不错，有些方面已经超过我了。我老了，身体也不好，近期将回老家。以后，这个场子就交给你了，你就自己在盱眙市中说书吧！”柳敬亭跪在地上，向说书人叩了三个响头。
二、说岳后传——单田芳评书精粹书籍
1、评书要创造正面人物的英雄形象，使正面人物思想达到一定高度，形象栩栩如生，只靠“开脸儿”还完不成任务。编演者要认识到人物本身的思想深度，采取多种艺术手法才能反映出来。评书的情景编演评书要向听众交待清楚书中人物活动的环境。象门窗位置的高低，室内摆设的多少，以及山、水、河流、城池、要道等，使听众在听人物之间活动的同时，自然联想到人物所处环境的特色，感到情景交融。
2、看纸质书是一种习惯，听说哪本书好，一定想办法买到了才心安，像《瓦尔登湖》这类书，只能在字里听到凛冽的风，寂静的林，狐狸的对话，小鸟的歌，这些字一但换成需要用耳朵听的声音，似乎就丢失了许多韵味。(金晖)
3、赞赏金70%归作者30%用于运营
4、这真是把大烟鬼刻画得入木三分，台下听众一片叫好声。接着还是说岳飞，岳飞死后，不让众兄弟前来报仇，众兄弟坐大船要过江，岳飞显灵，江上刮起大风。只听说书人讲那风刮得飞沙走石眼难睁，咱这地方叫儿马风、叫驴风、哞哞乱叫的牛子风，大山刮得没了顶，小山刮得平又平，刮得大树拔起根，小树一刮无踪影。刮得磨盘啪啪掼烧饼，刮得碾轱辘耍流星……这都是说书人的临场发挥，反正是把船给刮翻了，岳家军众兄弟落水，上岸后不再前行。
5、揭抱徒弟呼哥哥(七十六句)
6、《深宫惊变》50回讲史袍带类,唐朝安史之乱宫廷斗争及太平公主等三女乱唐的故事。
7、从创立新书到推出新编传统评书，再推出少儿评书，1993年又在评书《白蝴蝶》中尝试加入音乐和音效，再到一部部独家书目的推出。多年来，鞍山广播评书的几代编辑一直在创新中求发展，今天鞍山广播评书创新的脚步更不会停止。现代评书《郭明义》是取材于真人真事的纪实评书，鞍山台在评书中加入了人物原型的采访录音，使其更具真情实感，为评书配上主题歌，增强了感染力；受《百家讲坛》热播的启发，鞍山台也在研讨学术评书的制作路径；今后鞍山台还想尝试男女双人评书或多人评书的录制。总之，在充分征求专家和听众意见的基础上，鞍山台将大胆尝试更多新形式、新内容的广播评书制作手段，以适应不断变化的受众需求。
8、主要写当年张廷秀进京赶考时的情景王兰英怎样相送赵囊怎样陷害他入水怎么得救的故事词剧目是建国后新改编的曲目，不很流传。
9、蓄水篇：为啥识字多反而阅读差
10、像马来西亚、泰国、新加坡还有俄罗斯
11、南京柳麻子，黧黑，满面疤槃，悠悠忽忽，土木形骸，善说书。一日说书一回，定价一两。十日前先送书帕下定，常不得空。南京一时有两行情人：王月生、柳麻子是也。
12、夜猫子进宅——无事不来
13、出笼包子无只样(叁十二句)
14、柳敬亭说书60余载，漂泊人生，辗转各地，南达杭绍，北至京师，西到武昌，东至云间，周游大半个中国，名重一时。但他大半生却没有传徒，直到了晚年才收江都人居辅臣为徒。居辅臣是柳敬亭的唯一弟子，从康熙二十七年(1698年)起开始在南通说书(王勤《江都评话艺术》)，康熙后期还曾到福州双门楼授徒传艺，并形成如今的“福州评话”。至今福州人仍尊崇柳敬亭为“福州评话祖师”(方民忠《千万别弄丢了福州评话》)。
15、我了解的，目前舞台上二人转演出的曲目看，除个别用流行歌曲改编的搞笑小品外，经常演出的“小帽儿”多为传统曲目《小拜年》、《回娘家》，正式曲目几乎是千篇一律的《西厢》、《兰桥》、《王二姐思夫》等传统曲目，很难见到令人眼前一亮的新作。
16、大破朱仙镇，岳飞本欲直捣黄龙府，迎还二圣。奈何金兀术找上了秦桧，一连下了十二道金牌召回岳飞。同行的韩世忠、张信、刘琦三个元帅劝他将在外君命有所不受，当一举克服中原，岳飞是有圣旨即听从，就算明知是奸臣弄权也是义无反顾。这一去，岳飞就再也没回来，秦桧以“莫须有”的罪名在风波亭杀害了他。就算明知要死，岳飞临死前先写了封信让狱卒倪完送到朱仙镇拦阻兄弟们不要报仇，以防坏了他的忠名。岳飞还怕岳云、张宪发作，又让狱卒叫来两人，骗两人要绑缚接旨，亲手捆绑了两人。就这样，父子三人一起魂断风波亭。
17、评书艺术家，生于1874年，卒于1960年，青年时代就开始在北京说评书，渐渐享名。他最拿手的书目是《七侠五义》。如果说，评书以细腻为艺术风格特色，那么，王杰魁则是细中又细。他说书，吐字慢，像在拉长音，娓娓说来，别具艺术魅力。又善于使用“变口”，用不同的方音刻画人物。
18、天庭饱满兮瘾人(八句)
19、山连山，岭连岭，山岭重迭，怪石横生。
20、业者或部分家乡人的责难，曾经不是有“宁舍一顿饭，不舍二人转”的说法吗？但笔者在观看了部分二人转演员的现场表演(包括影碟)之后，非但没有“忘食”的半点想法，却有反胃的迹象。
三、听说岳后传全集单田芳讲的
1、好似扬扬大白绵(四十句)
2、◆“福”——张荣久、曹荣禄、顾荣泉、陈荣启、许荣奎、李荣奎、阎荣山、赵荣发、段荣华、刘荣安、刘荣云、许荣田、傅荣庭、孔荣清、杨荣保、刘荣魁、刘荣芳、蔺荣林、安荣魁、阎荣山。
3、◆“悦”——杨庆鑫、汪庆柏、赵庆年、富庆升、甘庆雨、金庆治、金庆岚、广庆华、贾庆巡、许庆堂、李庆魁、李庆扬、杨庆泰、田庆义、张庆祥、陈庆禄、苑庆山、乔庆贵(号称“十八庆”)；
4、1人心似铁非似铁，官场如炉真如炉。
5、在宋高宗被困牛头山时，金兀术派人前来捉拿岳飞家属，想以此要挟岳飞，岳云披甲上阵前往迎敌，两锤就打死了金军主将薛礼花豹和张兆奴，一路冲杀打死无数金兵，后因走错路，误打误撞结识了关胜后裔的关铃，两人结为异性兄弟，引出后面关铃协助岳雷扫北的故事。
6、柳敬亭刻苦学习，博听强记，勤于练习，增删得益，书说的越来越好，在盱眙市中，已能倾动市人(黄宗羲《柳敬亭传》)，成为盱泗一方知名的说书人了！
7、挖点——说书艺人设法骗听书人的钱。
8、开始，曹永昌栖身在淮河边一个凉亭里，因河岸长着许许多多的大柳树，当年大诗人陆游来盱，写下《盱眙军翠屏堂记》时，就称其亭为“万柳亭”。如今，曹永昌来栖此亭，方得避风遮雨。同行者问其姓名，他也不敢告诉，只好打岔转弯、闪烁其辞。一天，他手抚柳树、牵着柳枝，想到自己尚被通缉，无家可归，连自己的真名实姓也不敢对人说，无奈地流下泪来。但人总不能无名无姓，得给自己起个名字啊。他想：这柳树、这凉亭对我有恩，不如就改跟柳树姓“柳”，敬慕此亭为名吧。于是，他对同行的人说：“哈哈，吾今氏柳，名敬亭矣。”便易名“柳敬亭”。从此，世上只有“柳敬亭”，再无“曹永昌”了。
9、一把三弦、一只快板，一块惊堂木。千军万马、惊涛骇浪、十级大风。三弦一响，说书人一张嘴，把听书的人听得如痴如醉，心旌摇荡。
10、北京传统评书书目共分四类，二十九部书。
11、张宪初次出场是在九宫山。谢昆押运粮草时，碰到了九宫山落草为寇的董先等人，被劫了粮草，董先还叫他叫岳飞前来。岳飞让施全去战董先，但施全不是对手被打得落荒而逃，正巧碰见了去投靠岳飞的张宪。张宪披挂持枪就去战董先了，一连几十枪，杀得董先手忙脚乱，败回山上。董先手下的四个兄弟陶进、贾俊、王信、王义原来是张宪的部将，见了他立马前来跪拜，并说服了董先跟随张宪投靠了岳飞。
12、柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。年犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。久之，过江，云间有儒生莫后光见之，曰：“此子机变，可使以其技鸣。”于是谓之曰：“说书虽小技，然必句性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。”敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。生曰：“子之说，能使人欢咍嗢噱矣。”又期月，生曰：“子之说，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。
13、从河北棒子移植而来陈世美不认秦香莲母子后命家人韩琪追杀之韩琪于古庙遇秦氏母子得知真情后放走秦香莲而后自尽此剧目虽没提到包公但都认为是包公戏
14、(六代另有：陈胜长、贾胜岐、尹胜云、蓝德俊、许德胜、冯德泉、张德诚、张德胜、韩德宝、魏凤祥、何凤鸣、王凤岐、程凤祥、高凤鸣、孟春柯、崔春玉)
15、1前世的冤家，今世的对头。
16、主要写嫂嫂王凤英为了试探包公当年的诺言。假装死设灵棚，试探包公。包公果然披麻戴孝，忠孝双全。此剧目流传比较广泛，但大多数以赵小军和小豆豆的演出为范本，唱词、曲牌也都固定下来。
17、拿男女隐私说事儿的“金牌”动作，尽管演员们的表演可谓惟妙惟肖，但除了博得少数观众一笑之外，是否有给那些身体残障的弱者们落井下石之嫌呢？是表现这里盛产傻子，还是在告诉国人东北人本来如此？
18、大笔写大字，大人做大事
19、兵临城下，将至壕边。
20、财是惹祸根苗，气是雷烟火炮。
四、单田芳全部评书 列表说岳后传
1、剧场，但由于缺少文化部门的有序管理，基本处于各自为战状态，演员今天你来，明天他走，可谓“你方唱罢我登场”。由于缺乏组织，演出内容无人认真审查，给一些“黄段子”提供了生存的土壤。各自为战局面的形成，加之从业人员专业素质良莠不齐，在这种情况下，要使二人转走出东北，走向全国，只能是有数几个当红“大腕儿”的美好愿望而已。
2、相比起岳云、岳雷来说，老三岳霆武不及岳云、领兵不及岳雷，但武艺也明显要强过岳雷
3、金兀术攻打金陵，赵构一路逃跑，逃到了海盐县。
4、所以，说岳中的宋将对位蜀汉五虎，排除了高宠和杨继周这两个绝世高手后，还是有足够的力量对位蜀汉五虎的，那就是以岳云为首的年轻一辈的众高手，岳飞一辈的自然就排除了。
5、清华大学美术学院中国国家画院北京画院
6、第三天，说书人又唱起了打油诗，说的是新中国成立后，人民翻身当了主人。他高兴地唱道：“芦花公鸡墙上卧，共产党来了有好日子过。分田分地闹土改，地主老财脚下踩，东山的石头西山的草，毛主席让咱直起了腰，贫农雇农翻了身，从此当家做主人”。一曲唱罢，开始说唐。话说唐朝有八条好汉，李元霸是第一条好汉，手使八百斤大锤，打遍天下无敌手……一大段说唐之后，第二天要接着说，引人入胜，让你不去听，一宿睡不着觉。
7、1棋逢对手，将遇良才。
8、解闷解颐嬉笑，惊心惊胆颠危，
9、接二连听众越听越可笑。但听众在欢笑中并未忘记杨六郎到底被杀了没有。这种手法就叫"绑上蔓儿的扣子"。还有一种层层设置悬念，解完旧扣系新扣的手法叫“连环扣”，也是评书中常用的手法。
10、有雷同就有不同。有一次在给孩子读一本书讲到公元630年，唐太宗出兵进攻突厥，由于唐军准备充分，一举打败了东突厥，并俘虏了十几万人，这么多俘虏该怎么处理是个头疼的问题(粮草问题、防备造反等)。最终采用“羁縻府州”的方法，就是给俘虏首领授予唐朝的官职，安置在靠近中原的地区，尊重他们的习俗，实行区域自治，相当于现在的民族自治政策，很好地解决了这一棘手问题。读到这里，我提示孩子想一下，历史上其他统治者是如何对待战俘的，有的采用极端粗暴的方式，比如项羽坑杀20万秦兵、白起坑杀40万赵军。
11、隋唐演义(正续集) 全216回讲史袍带类
12、5 风尘三侠(侠侣情仇)
13、荥阳公：唐传奇《李娃传》
14、张青孙二娘生有一子，名叫张国祥。
15、小孩没娘，说起来话长。
16、酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷
17、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
18、1不怕没好事，就怕没好人。
19、宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚，使参机密。军中亦不敢以说书目敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南意合。尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼，宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：“此故吾侪同说书者也，今富贵若此!”
20、叹伏波歌舞，凄凉东市，征南士马，恸哭西州。
五、单田芳评书大全免费听说岳后传
1、今有喜鹊登枝，必有贵客临门
2、1风卷残云，沟满壑平。
3、半世豪杰，千军万马纵横的王横就这样惨烈而死。凭王横的本事，要打冯忠带的二十多人，简直轻而易举，就因岳飞的一句话被砍死都没动。王横虽然没有众多名场面，但他却是《说岳》中死得最惨最可怜的一个，英雄豪杰死在奸臣秦桧的心腹手下，令人泪目。
4、原著中形容他“镔铁盔，乌云荡漾;驼皮甲，砌就尤鳞。相貌希奇，如同黑狮子摇头;身材雄壮，浑似狠狻猊摆尾。双锤舞动，错认李元霸重生;匹马咆哮，却象黑麒麟出现。真个是:番邦产就丧门煞，中国初来白虎神”。金弹子在大战牛头山之战中，单人匹马挑战岳家军众将，他大显神威，连败牛皋、余化龙、董先、何元庆、张宪等猛将。逼得岳家军只得挂起免战牌，最后连岳云也不是他的对手，所以他排在了岳云之前。
5、发展要保持“本色”和“魂”
6、近年印象比较深的“听”过的书有《平凡的世界》、《菊与刀》、《百年孤独》。《平凡的世界》大学时看过纸质书，当年也是青年人必读的励志经典，去年朋友推荐说喜马拉雅上有很捧的播音版，于是用上下班的时间重温了一遍，播音效果很赞，情景如现眼前，高潮处仍禁不住泪流满面。《菊与刀》是论述社会文化研究的报告，作为“听”的书还是蛮适合的，偶尔走神也能倒回去重听。而马尔克斯的《百年孤独》，刚开始听的时候，光是记住主人翁的名字就相当挠头，七代人的传奇故事听完，魔幻情节虽听入耳，还是觉得应找时间再细“看”一遍。
7、《呼家将》讲史袍带类 小段《呼延庆打擂》
8、单田芳大师的第二个意思，是为将来中国的评书命运担心。单田芳大师回忆，在评书进入广播之前，他都是在书馆里说书。在那个年代，在广大的城市和乡村，评书是人们最重要的娱乐方式，并且当时还是传播历史文学知识的媒介。可是，单田芳大师觉得书馆时代已经一去不返了。在北京，曾经有评书艺人在西单商业街、朝阳公园、什刹海岸边尝试过重振书馆，然而都没有成功。虽然身为中国评书界的“擎天白玉柱，架海紫金梁”，单田芳大师也没有信心再去办一个个人书馆了。
9、帮人帮到底，送佛送到西。
10、(鹤、豫、华、雄不分)
11、过去鞍山曲艺界人才辈出，评书演员名扬全国，如今却是青黄不接，后继乏人。刘兰芳多年前已就任中国曲协主席，现任中国文联副主席，单田芳也移居北京多年，他们两位因为工作繁忙等诸多原因很难再度与我们合作，加之杨田荣、巩宝生、张贺芳的先后离世，造成了鞍山本土评书艺术家的缺失。
12、1没心没肺，吃饱就睡。
13、不看僧面看佛面，不看鱼情看水情
14、官方商城购买《艺术品》期刊↓
15、黑黑眼睛白白视(十二句)
16、人为一口气,佛为一柱香。
17、◆“庆”——固桐晟、宋桐斌、李桐孚、段桐明、金桐纯、庄桐严、郭桐声、李桐森、宋桐茂、黄桐鳌、高桐鸣、岳桐春、顾桐峻、王桐轩。
18、前面先埋伏一根线，后面就不用赘述了。例如《双枪老太婆》中，前边先将老太婆化妆成贵妇人的穿着打扮交代清楚，就给后面伪军在她面前声言要抓住老太婆去领重赏，打了伏线。这样处理有强烈的艺术效果。
19、撼山易，憾岳家军难！岳家军的高宠、岳云、张宪、杨再兴、余化龙、何元庆、罗延庆、伍尚志、狄雷等等，都是能征善战，冲锋陷阵的猛将，屡次痛击金军。综合全书来说，岳家军战死沙场的不多，高宠连挑十一辆铁滑车被砸死，杨再兴误入小商河被乱箭射杀，汤怀送钦差张九成入番营冲杀不出自刎而死，还有就是陆文龙挑死了呼天保、呼天庆，曹宁挑死了徐庆、金彪，董先、陶进、贾竣、王信、王义五人死在了连环甲马之下，吉青、梁兴、赵云、周青被普风的黑风珠打死，最后就是牛皋和金兀术同归于尽。对于武将来说，战死沙场不算什么，相比于他们，其他几人死得就够冤屈了。《说岳》中岳家军惨遭横死的八大猛将
20、让我在午夜里无尽地销魂