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懂哲学的人很可怕(100句)
发布时间：2023-05-17 19:55:49 admin 阅读:59
一、懂哲学的人很可怕
1、这也是毛主席所倡导的，没有调查研究就没有发言权的道理所在。
2、然而，他却说自己是在落后的情况下起跑的。与很多人的人生轨迹不同，松浦18岁从高中辍学后，不会半句英文，只身前往欧美闯荡。
3、如果跟寻常人一样工作、生活，却“没钱也没时间”，那只能解释成ta得了一种“不够”的病。
4、很平等的没有间断的，这个思想流下去像一股流水一样，没有断过，(像)一个瀑布。你看那一股流水怎么样流？它永远都是这样流；等无间，没有间歇过。所以这个现行的心理作用，“皆非因缘”，这个不属于亲因缘的范围，因为“自种生故”。这就是已经由你根本的个性的那个种子啊，就是个性如此就是如此。
5、哪怕时间很短也没关系，尽力给自己挤出一个人的时间。同时也别忘了对身边的人说，“你也可以找时间独处”。
6、这是一种把绝望转换成高兴的恐怖哲学，是精神的疾病——似乎所有人都死了，只有她留下来了，全部时间都是她自己的时间，因为她无法体会别人的时间。
7、掌握逻辑推理的基本方法：
8、这是“朝花时文”第2722期。请直接点右下角“写评论”发表对这篇文章的高见。投稿邮箱hw038@jfdaily.com。投稿类型：散文随笔，尤喜有思想有观点有干货不无病呻吟；当下热点文化现象、热门影视剧评论、热门舞台演出评论、热门长篇小说评论，尤喜针对热点、切中时弊、抓住创作倾向趋势者；请特别注意：不接受诗歌投稿。也许你可以在这里见到有你自己出现的一期，特优者也有可能被选入全新上线的上海观察“朝花时文”栏目或解放日报“朝花”版。来稿请务必注明地址邮编身份证号。
9、要做一件事前不妨想想，这对我来说，是“想做的事”，还是“应该做的事”？我是想要简单得来的短暂快乐，还是辛苦付出后收获的乐趣？
10、我的一位高中同学，是经营健康食品的。
11、来源|微读书(ID：weidushu)
12、——“苍天之气清净，则志意治，顺之，则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。”
13、一开始我还不知道什么是哲学，但是上了少年商学院以后，我对哲学提起了兴趣。我不止认识了亚里士多德，苏格拉底，柏拉图，还知道他们是怎么成为哲学家的。比如苏格拉底式提问法，亚里士多德的逻辑思维.....所以，谢谢鞠老师！
14、今天我们要分享的，是一群中国小学生，他们来自全国各地，都是少年商学院《青少年哲学思维课》直播课程的学员，他们在一个月线上线下结合的项目制学习里，通过小说、寓言、动画、电影等作品案例，站在不同的角度去思考事物的内涵，对日常生活进行合理的质疑和反思，我们来看看他们的课后评价、所思所想，他们对“哲学是什么”的理解，相信对您及您的孩子，都会有所启发。
15、在破裂之时，才真正开始
16、后来，松浦下定决心，既然无法指望对方改变，那就自己主动敞开心亲近ta吧。
17、以上四个问题涉及康德《纯粹理性批判》一书中的几个基本概念和一些基本观点。需要再次提醒本书读者的是，讨论清楚四个问题仅仅是为直接读《纯粹理性批判》做准备，绝不可以此代替阅读康德原著。如果关心哲学的读者，读过本书之后，不再追求对细枝末节的具体问题进行无结果的争执，而折回头去钻研一两本基本著作，比如康德的这部划时代巨著，那么，我的劳动就算有了成绩。
18、日常用语真是十分顽固的东西。人类一向说，“清晨，太阳在东方升起”。这似乎已成了确定不移的真理，并为每一个人的经验反复证实。哥白尼出来了，指出事情的真相乃是地球带着我们向太阳转过去。早就确立的真理于是被推翻了，人们也终于都接受了哥白尼学说，但是却照旧说“太阳升起”，而不说“地球转过去”。直至今日，谁要是试图纠正日常说法，反会招引嘲笑。
19、我听了她的回答，内心开始为她的人生感到遗憾。
20、让一个民族真正可持续发展的东西是什么？我认为，第一要有伦理精神，第二要有创造性。我们的经济高速发展了这么多年，需要停下来思考这个问题。应该把我们社会长久的、健康的发展放在第一位。所以，我们要慢下来，无论做什么，别想着短时间里就能磨出“剑”。
二、世界顶级哲理句
1、然而，他老婆却哭著说，家里的钱早就被拿光了，现在身上的一点钱，也是去娘家借来的，再拿走，小孩子要吃什么？
2、老师好，讲课很认真很幽默，能跟孩子交流，让孩子踏上学习之路，让我明白死亡不可怕，让我学习了很多知识，谢谢老师，希望课再多一点，老师学识渊博令人敬佩，我爱哲学。
3、爱哲学的人，就是有智慧的人。因为哲学就是爱智慧。亚里士多德说，吾爱吾师，但吾更爱智慧。哲学家爱智慧胜过爱世界。
4、既然是理论书，那么问题，《内经》又涉及到了哪些中国古代理论呢？换句话说，要越看越明白必须掌握哪些理论呢？
5、结果却与人们的期望相反。诚然，由于对付自然的本领有所提高，人们的物质生活条件改善了，但是运用对付自然的那些原理处理人与人的关系却导致了社会风气日益败坏。因此卢梭率先提出，科学导致了人类的堕落。
6、二千年西方哲学史，你把它当真，那它就是个笑话，你看出它是个笑话，那它就会让你笑出泪来。
7、第一个“畏天命”，等于宗教信仰，中国古代没有宗教的形态，而有宗教哲学。有一位大学校长说：“一句非常简单的话，越说越使人不懂，就是哲学。”这虽是笑话，也蛮有道理，由此可见哲学之难懂。中国的乡下人往往是大哲学家，很懂得哲学，因为他相信命。至于命又是什么？他不知道，反正事好事坏，都认为是命，这就是哲学，他的思想有一个中心。天命也是这样，这“畏天命”三个字，包括了一切宗教信仰，信上帝、主宰、佛。这些都是“畏天命”。一个人有所怕才有所成，一个人到了无所怕，不会成功的。
8、我简单的说几句吧。哲学的用处:哲学其实是一门应用性十分广的学科，它的规律适用于生活工作和各科学术，因为它的规律就是从这些方面的共性里得出来的。只是它这个名字容易让人产生距离感而已，我建议可以多去了解一下，帮助还是挺大的。学哲学的人可怕吗？回答当然是no，哲学就是普通的一门学科，它可能会让人眼界更开阔、行为更理智而已。
9、谢谢鞠老师，我现在是一名老少商成员了，在老师的带领下，我从对哲学一提就头疼的境地，变成了哲学的铁杆粉丝；我还学会了将科学和哲学容纳在一起，结合在一起；还可以在生活中可以更好的运用哲学；我最大的收获，就是我对我自己的认识提高了，并且在死亡的七天前就有了更合理的安排(再也不畏惧死亡啦)，让我又更好的了解到了生死之分。
10、所以，谢谢鞠老师和少年商学院的所有老师，我们下次再见！
11、有了敬畏之心，我们才会尊重他人，尊重社会。
12、后来，听说他欠了地下钱庄很多钱，从此就没有再回到这个家。
13、跟哲学家一样做思想实验
14、所以我们一切修行都是第六识，第阿赖耶识开始修。你看有些人修修，哎呦，搞一点点，我今天进步一点，自己认为……好多狂徒啊！很多学生写日记呀、平常已经不得了！上无诸佛、下无……就是我了！已经不得了了！几乎我这个老师都没有座位了。哎，马上过三天他又不对了，又觉得自己下了地狱了，打摆子一样。
15、环保｜自然｜简单｜健康
16、人们大多以为，康德在前批判时期(1770年之前)是唯物主义者或唯物主义倾向较强，而批判时期是二元论者或唯心主义倾向较强，因而在哲学立场上是倒退了。我的看法与此不同。我认为，前批判时期康德还持“上帝造(自然)物”观点，经过批判，他把上帝逐出了自然界，并且褫夺了上帝作为造物主的身份——上帝被他改造为道德哲学之公设。用伟大的德国浪漫诗人海涅的话来说，康德的《纯粹理性批判》是砍掉了自然神论头颅的大刀〔3〕。这样看来，康德的哲学立场是进步了，而不是倒退。那么，康德砍掉自然神论的头颅——上帝——有哪几个支撑点呢？
17、举个例子。儒家的核心观念“仁”，不容易翻译成英语。孔子在《论语》中讲过，仁者爱人，但能把“仁”译成love(爱)吗？不能。将“仁”解释成“慈悲”呢？也是不对的。中国人体会的“仁”，是“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”中的生命情感。
18、上观新闻：看来，家长懂一些哲学有好处，不会一条道走到黑。
19、王德峰：近100年来，我们努力向西方学习，不仅引进了器物、技术，还引进了科学和西方的哲学。我们很多大学都有教授康德、黑格尔哲学的课程，但是我们不可能在西方哲学里安心立命，根源就在于语言。语言积淀了中国人的生存体验、生命情感和人生态度。
20、我曾经开玩笑地说，西方的哲学著作是最好的催眠书。我们读西方哲学著作，跟随其严密的范畴演绎和概念推理，这样会把我们的理性思维训练得很彻底。若我们读先秦的哲学典籍，其中并无严密的逻辑思考和概念推论，但我们能从中读出我们对生命的感受，并提升生命的境界。
三、提升个人格局和思维的书
1、布鲁诺先后瑞士、法国、英国、德国，一路被人驱离和追赶，颠沛流离居无定所饥寒交迫，但他从未放弃宣传和传播，而且勇敢得与“卫道士”们激烈论辩。他不但宣传推介哥白尼的《天体运行论》，还以超人的预见性和洞悉力，大大发展和丰富了这个学说，取得重大突破。
2、我最感兴趣的就是电车问题了，它可以帮助我们理解理性和感性，还能促进我们思考。还有一个故事我印象最深，那就是洞穴人的故事。里面走出洞穴的那个人很勇敢，而且喜欢探索新事物。
3、哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论。
4、遇到困难并不可怕，可怕的是缺少解决困难的勇气，智慧。只有拥有智慧的人才能解决人生道路上的一切困难险阻。这就需要去学会看透生命本质、需要看透生命本质的人。
5、科学技术发达了，人类的境况却在变坏！可见社会环境也是不可忽视的！
6、喜欢这个课程，也很喜欢老师，老师很幽默，解释问题都听得明白。学到了很多关于哲学的问题，最喜欢的还是关于死亡这个问题，告诉我们死亡不可怕。挑战我也很喜欢，充分锻炼了我们的思维能力。老师点评的很清楚，把每个点都写到了，我都很高兴！希望《读哲学》有第二季！！
7、根源在于过分看重理论理性。科学技术本身无辜，问题出在把科学技术的原理用于处理人与人之间的关系上。所谓“科学技术的原理”即理论理性。理论理性用于自然是正当的，但如果用于处理人与人之间的关系(这个领域，按康德的术语，称为“自由”)，就要出毛病。这不等于说在自由领域不能用理性。理性还是要坚持的，只是不作理论的使用，而要作实践的使用。换句话说，就是在自由领域理论理性必须止步，必须让位于实践理性。
8、某个特别炎热的日子，他刚好去超市买饮料，进公寓时对管理员笑了笑，说，“你好，今天天气特别热，我给你买了可乐。”结果他开心得不得了，频频道谢。
9、海德格尔——畏。海德格尔的人品值和思想值之积是个常数。在人品上，他就是个渣，纳粹的死忠粉，将希特勒视为行动的最高原则，到死都拒绝忏悔。对老婆还不忠，多次出轨，引诱女学生，对阿伦特始乱终弃，阿伦特对他却一直充满浓情蜜意。自己的思想受惠于恩师胡塞尔的开辟的现象学，却一边从中汲取营养，一边私下说老师的思想啥也不是，当校长时禁止老师进入大学图书馆进行研究，直到老师死了，也不去参加葬礼。不过，又得必须承认海德格尔的思想却是又确实在现代西方哲学圈耸立着，如果把现代西方哲学家当做喜马拉雅山的群峰的话，那他就是珠穆朗玛峰了。它悟透了本体论问题的虚假，但并没有像尼采那样陷入虚无的深渊，而是从深渊中爬了出来，走上了奔往光明之路。
10、没有什么可怕不可怕的，学哲学的追求自身和思想的超然，追求物质的人当然很难理解他们，从而感觉他们可怕，这是思想上的巨大鸿沟！
11、王德峰：是的。在对孩子的教育中出现问题，我会想一想，退一步，转个弯。对家长来说，学会反思这很重要。现在，很多家长认为自己的教育理念是对的，深深地爱着孩子，却掌控孩子的每一步规划。走着走着，不转弯，直到出现极端事件才恍然大悟。
12、复旦大学哲学学院教授王德峰，近来成为又一“出圈”的学者。在思南公馆旁的一间咖啡屋外，记者采访了被誉为“哲学王子”的他。三小时内，他数次被路人认出。
13、这里有洛特雷阿蒙式的孤独之美，只有他创造出某种完全“不相似”的“相似”性之美，那“美得就像一台缝纫机与一把雨伞在解剖上相遇”的情形，在那个时刻只对他是成立的，至于别人是否听得懂或者也觉得美，那完全与他无关。
14、康德还提出了“物自体”学说。这个学说远远不像一些康德专家所处理的那样简单。前面已经提到，物自体相当于时下流行哲学所说的“物质”，指那独立于思维、意识的客观实在。其实，康德的“物自体”一词除了确有这种含义以外，还有其他所指，例如，常用它来指上帝、灵魂。一个词有几个所指就引出了毛病。这是康德哲学的一大漏洞。不过，说物自体学说表明康德有唯物主义一面，无论如何是不妥当的，除非把肯定上帝的存在也看成唯物主义。
15、在这之后，罗马教廷还为因宣传哥白尼《天体运行论》受到迫害的伽利略平了反，并把哥白尼的遗骸进行了重新安葬。科学永远在路上，科学与愚昧和黑暗的斗争还将继续。现在社会已经发展到了一个新的阶段，科学正在逐步的深入人心。但即便到了今天，一个新生的科学事物推行起来还是阻力重重。现在，依然有不少人享用着科学带给他们的好处，做着反智反科学的事情，他们竖起筷子吃科学之肉，放下筷子骂科学之娘，甘愿置身于愚昧黑暗中。
16、自己动手去伤害人家会有种负罪感；
17、一个人能打败对手，却战胜不了自己内心的缺点，比如多疑，不自信，脆弱，不重情义等，这些内因都是外人无法左右的，可是却对自己影响很大，尤其是误导自己做出错误的决定。自信的人应该内心强大，有解决问题的耐心和能力，有遇事不慌的心理素质，相信自己也相信他人。
18、《内经》利用阴阳五行学说说明人体各部器官的有机联系，强调五脏之间是相互联系、相互制约、不可分割的整体；
19、上观新闻：作为教师，您马上就要退休了，有什么打算？
20、什么是公平？为什么要挣钱？大学像什么？死亡是什么？工作越少，生活会更好吗？什么东西是有生命力的？当孩子跟你提出这些问题时，你会怎么回答呢？当你为了孩子未来能拥有“幸福快乐”而努力时，有想过孩子眼中的“幸福”和你所认为的究竟是不是同一回事吗？
四、为什么懂哲学的人很可怕
1、我听了，心里为他感到遗憾。我很清楚，这一次，我跟他的缘分真的尽了。
2、首先当然是阴阳五行学说；阴阳五行是中国古人对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系的基础理论；
3、带你走进心灵自由的乐园，享受人生智慧的大餐！
4、哥白尼的发现和理论，不但给人类提出了一个全新的宇宙观，更重要的是开启了科学发现和研究的新时代。因为他的发现并非凭着哲学逻辑的想象，而是凭着观测和实证得出的结论，由此实验实证科学开始成为科学发现的基本方法。在他之后，伽利略发明了望远镜，实验实证科学真正成为了科学的主流。
5、吃饭是人生大事。然而现在很多人将忙绿作为借口，以机器做的食物果腹，不管是大人或小孩都让人觉得很可怜。
6、哲学的使命既然是为人类寻求安身立命之本，就不能不探索出现这种情况的根源，并指出解决问题的根本方向。
7、这当然是极为痛快的情景，因为它无拘无束。它不仅无视他人的视觉或者边缘域，而且彻底敞开自身的边缘域，也就是不可思议性、不可能性，这“两性”的名字都叫“孤独”。
8、如果决定不了是“YES”还是“NO”，会造成对方和自己的负担。
9、第他鼓励创新，使得平台持续性保持活力和竞争力。
10、完全缺乏爱的原因的爱，与兴致融为一体。这里确实有某种无原因的任意性，就像在超现实主义绘画里，眼睛可以出现在画布的任何地方，它完全破坏了画面的秩序与完整性，形不成统一的讲述情节。
11、想不到，才隔了一个礼拜，他又抱一堆什么国外最新进口的产品，硬要我买下，而且为了感谢我的支持，除了再打折外，钱可以先欠著，等我日后手头方便，再来向我收。
12、继之而来的后现代哲学家，仍然处于无家可归的状态。
13、学哲学的人可怕因为他们的心很深沉，令人无法猜透。
14、《百家讲坛》相信大多数爱学习的朋友都看过，为什么现在停办了呢，就是因为那些史学家只懂得历史的总结，没有对观众的当下生活发挥指导作用。
15、人类必须要和大自然、各种野生动物和谐相处！
16、大姐二姐听了很难过，她们并非在意那些家产，而是心寒小妺何时变得如此现实自私，又不讲道理。
17、老师推荐的电影都很好看，让我更好的了解到了这节课的内容，帮助我们更好的完成作业。
18、这种尴尬的感受即便不说出来，也会传染给对方。“难不成，那人很讨厌我？”一旦你这么想，对方也会产生同样的疑问。
19、这本书托名“黄帝”，其实与黄帝没有任何关系；它也并非一时一人之作；该书的成书年代大致在战国后期，迄于汉代，续有补订。
20、叔本华——无聊与痛苦。虽然叔本华将极其讨厌黑格尔，喜欢康德，但它的体用不二的哲学见底与其说与康德类似，不如说更像黑格尔。书本华的“体”已经不是黑格尔的绝对理性，而是欲望，欲望作为“本体”不是创造性的源泉，而是亏欠的深渊。人生本质上就是不幸的，欲望得不到满足的时候，是痛苦，欲望满足的时候是无聊，人就在这两极之间摆来摆去，得不到解脱。人生在世达到的最好的结局就是彻底熄灭欲望，出家，将生命意义归零。叔本华的哲学也真是克了，人活一辈子，就是为了消灭自己。虽然如此，这厮本人叫人家禁欲啊，要出家啊，但实际上自己却吃香的喝辣的，活的恣爽。据鲁迅说，叔本华死后，在他的书里发现了治疗性病的药方，一个虚伪的人，一套虚伪的哲学。
五、哲学可怕吗
1、厚黑学可学但不可精通，一个有智慧的人，学习必定要学会取舍，道法自然，一个什么样的人，学到的东西必定也天差地别。
2、我开门见山的告诉他，不应该把我当呆子，把我的真心帮忙，看成是冤大头。
3、只要用钱，存款数字就一定会减少，可是换来的东西应该要比钱本身有价值许多。把钱用在能让自己更加富裕的事情上，这才叫真正的运用资产，种下金钱的种子。
4、逆风强时，更有前进的真实感
5、更多生活中的巧思与发现，自己去看书吧。
6、哲学让思考更深入，让生命更丰富，我要用哲学的思维对待所有的事物。我爱哲学！！！
7、就像书店墙上写着的“everythingforthefreedom”，COWBOOKS充满了自由惬意的氛围。
8、后者尽管过程痛苦，但是当伤口和裂痕被细心修补之后，双方的关系一定会更深刻、丰富，体会到平静与满足的心境。
9、虽然“早一小时睡觉，早一小时起床”说得理想、简单，做起来不容易。但如果能在很多场合尝试“提早一小时”(即便是几分钟)，就会发现，生活中有很多被我们的匆忙忽略的小细节。
10、上观新闻：任教几十年，您的学生从“70后”到“00后”，跨度几十年。您觉得他们有不一样的地方吗？他们对于哲学和人生都是什么样的态度？
11、父母拗不过她，最后答应把家里的田产和不动产，分了三份。
12、好吃还是白米粽|徐慧芬
13、第只吸引志同道合的人做股东。这些商业哲学很多企业家都懂但是真正像贝佐斯这样执行到极致的寥寥。所以他真正可怕的是他和他团队的执行力。
14、如果说哲学是一把刀，那么逻辑就是一块磨刀石，有了逻辑，哲学便可以势如破竹地解决虚构或真实的问题。
15、哲学的趣味性也不强，很难引起人们的共鸣，喜欢哲学的人不多。
16、我还学会了一些辩论的方法，演绎法，类比法，归纳法，我要学着在生活中运用这些方法，警惕有些人的谬论。
17、所以，看书能明白道理，就像孩子，好好学习，将来考大学，每个孩子都懂，又有几个孩子真的认真学习了呢，因为那个道理离我太远了，对我正在做的事，做过的事没有直接的指导意义。
18、夫妻档的诗和小说，是浓浓的人间烟火|程果儿
19、文|少年商学院哲学思维课学员
20、哲学是爱智慧的学问，它把智慧和知识区分开来。我们这个时代习惯灌输知识和技术，谋生是人们生活的主要目标之一。而资本增值的推动又让当代人更容易遗忘自己的精神生活和精神家园，导致没有安心立命的地方。大家喜欢看我的讲座，也表明哲学被社会需要了。哲学研究是少数人的事，但哲学修养是每个人都应该有的。人生需要精神养料，养料要在哲学中找，中国人其实是靠中国哲学建立精神家园的。