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太宰治经典语录人间失格(100句)

发布时间:2023-10-26 08:48:39 admin 阅读:59

导读一、太宰治经典语录人间失格 1、所谓世人,不就是你吗? 2、28)对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到...

一、太宰治经典语录人间失格

1、所谓世人,不就是你吗?

2、28)对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

3、14)虽然后半截我已完全置身事外,但全文让我印象最深的段落还是在后半段,叶藏玩的“反义词”游戏。

4、幸福也如此,我们能体会到的,是同一种幸福,我们每个人都有权利得到,可偏偏大多数人,都不会在意自己眼中的幸福,而是奢求别人的幸福。

5、当你悟透了这句话,你便看开了,人生没有那么多过不去的坎儿,有时候,我们只是输给了自己的执念。

6、彼此轻视,却又互相往来,使得彼此愈来愈无趣。——太宰治

7、 日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜 ,自然也不会有悲痛的来袭。

8、哪里有真理给我们的指示?

9、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

10、——日本小说家、评论家、翻译家森鸥外《智慧》领导干部应该是真正能吃苦的人。——日本企业家士光敏夫人,谁都想依赖强者,但真正可以依赖的只有自己。

11、“幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来,假如那就是幸福的,那么我现在就是幸福的。”

12、“若能避开猛烈的欢喜,自然不会有悲伤的来袭。可是,抱歉啊!Ta自人山人海中而来,这猛烈的欢喜,我避无可避,我甘之如饴。”

13、人啊,明明一点都不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不了解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

14、文笔时而细腻如丝,时而犀利如刀。

15、13)瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

16、只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自杀的权利。——太宰治

17、《人间失格》还具有结构“反讽”的特征,即小说的情节呈现“背离”与“互反”,特别是体现在对大庭叶藏这一人物的塑造上。这种对立的叙述具有强烈的相互颠覆性,它要求读者在阅读时须超越非反讽性叙事的单一视角,不断地对叙述对象予以“证伪再认”。

18、13)见一个爱一个的人,其实谁都不爱。

19、我们又何尝不是那个别人眼中幸福的人,只不过我们活在了负面情绪里,盲目羡慕别人而否定了自己。

20、“如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸,一切都会过去的。在所谓的人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这句话,一切都会过去的。”

二、很喜欢太宰治《人间失格》中的最后一句话

1、我见过最多人买的是武汉出版社出版,翻泽家烨伊的译本 从这几个版本里选择,个人认为天津出版社出版的版本比较好

2、那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛。他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。——太宰治

3、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

4、“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约

5、生而为人,我很抱歉。——太宰治

6、生活没有权利把你变成这样,只有你自己可以,难在很多人都吃不了苦,然而改变自己其实并不难。

7、2)胆小鬼连愉悦都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被愉悦所伤。

8、我伪装冷淡,人们就传说我冷淡。然而正当我当真痛苦得禁不住发出呻吟时,人们却传说我是伪装成痛苦的。

9、你有过对生活绝望的时刻吗?

10、你走时乱了四季,我久病难医。

11、不特立独行,选择多数人通行的道路,持续前进,这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众,是件悲惨的事情。随着年龄增长,逐渐明白学校的校规,会被人视作笨蛋,被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧!有的话,那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中,有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人,结果亲戚们全在说他的坏话,当他是个傻瓜。——太宰治

12、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

13、所谓的证伪再认,是指对同一人或同一事,在叙述的不同链接中借助于其他人或事来转换视角,从而将平面认识转化为立体认识。

14、所谓世间,不就是你吗?如今我已不再是罪人,而是狂人。不,我绝对没有发狂。

15、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。——太宰治《人间失格》

16、——日本松下电器创始人松下幸之助没有独立气魄的人,总是依赖成性,为非作歹。——日本明治时期的著名思想家及教育家福泽谕吉"谁一起睡觉吧!但没有黄色的事。

17、太过畏惧人类的人,反而更期待亲眼见识一下可怕的妖怪,或是越神经质越胆怯的人,越期待一场比暴风雨更强烈的风暴。

18、因为他要掉进地狱。我这一生,尽是可耻之事。

19、仆が冷淡を装って见せたら、人々は仆を、冷淡なやつだと噂した。けれども、仆が本当に苦しくて、思わず呻(うめ)いた时、人々は仆を、苦しい振りを装っていると噂した。有哪些日本武士的名言名句或语录领导干部应去掉权力意识,对下级要以诚相待。

20、那么,在血迹斑斑的战壕 瞧那暗杀者的刀锋上 又是何种正义在喧嚣?

三、太宰治经典语录人间失格日语

1、这真是一部醍醐灌顶的好书

2、回头想想,也不过是因为太累,偶尔发起了牢骚而已,这世间的苦难,何至于此呢。与其抱怨生活的种种不是,不如设法改变一下自己。

3、全书由作者的序言、后记,以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇,可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来,并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为他自己划下最后的句点。因此,《人间失格》算是太宰治半自传性作品。

4、《潘多拉之盒》(1945)爱,是存在于世间的。一定,存在着。

5、同样的事日日反复,只需遵循与昨日相同的惯例。倘若避免大喜大悲,彻骨的悲伤便不会到来。前方路遇挡路之石,蟾蜍都会绕路而行。

6、爱就是坚信不渝。漆黑娱乐Qihii.com

7、——萨缪尔%26#183;柯勒律治

8、《御伽草纸》(1945)人,是一种宿命。《津轻》(1944)不要绝望,在此告辞。

9、真正细腻感伤的文字从这里开始。

10、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。

11、8)所谓幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

12、 “我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

13、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。

14、记得看过一个太宰治对最后这句话的解释,大致意思是,虽然叶藏做了很多酗酒、嗑药、逃避各种责任、轻视自己的生命的事情,但是他只是将自己对社会的各种不认同或者失望的情绪发泄在他自己的身上,并没有去做报复社会的事情,这也是一种好孩子的表现,因为够乖巧。

15、我毫不在乎死亡。。。

16、在此基础上可以看出,这句话与我们通常所说的那句“希望越大,失望越深”是同样的意思。只是当时太宰治写出这句话的前提是,那种充满虚伪和欺骗的社会环境;而现在我们说这句话,大多时候是因为社会中的个体对某件事情抱有过高的期望,以为会是很好的结果,结果却并不尽如人意,甚至与期望背道而驰。

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18、内容几乎没什么一样的,大概就是同名而已。太宰治的《人间失格》是1948年留下来的遗作小说,而野岛伸司写的是剧本,然后拍成电视剧。内容是没有联系。

19、所以,一切都会好起来的,请让自己相信生活吧。

20、早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。——太宰治《人间失格》

四、太宰治的人间失格经典语录日文

1、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)是日本小说家太宰治创作的一部半自传体的小说。

2、无论怎样,我已无需等待了,这才是最痛苦的事。既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。请高手帮我写一点好词,好句,好的段落,还有名言说说我喜欢的吧!

3、——日本风景画家、散文家东山魁夷上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——日本松下电器创始人松下幸之助农业是地域性特别强的产业,也是季节性特别强的产业。

4、12)懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。

5、是等待的人更痛苦呢,还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样,我已无需等待了,这才是最痛苦的事。

6、其实,你的幸福也在别人的眼里,只是你自己没有发觉而已。

7、我越想越糊涂,越琢磨越恐惧,仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈,因为我不知道说什么好。

8、10)幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。

9、7)万幸!我总算能以正义者的身份赴死了。啊!啊!夕阳西下,夕阳正渐渐西下。等等,上帝!我自坠地后就是正直的男人,就让我永远都当一个正直的人吧!

10、再然后,就是“对我而言,人类的生活无从捉摸。”寥寥数字,足见太宰治内心对于人世过往的厌弃,他已经不再以人类为同类了。

11、我相信有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

12、这是最喜欢的一句,被世界抛弃了的悲哀,与世界格格不入的内心,要么完美无缺,要么自暴自弃。

13、我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时,人们却指责我无病呻吟。——太宰治

14、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

15、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却无视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去还要为其哭泣念诵悼词。

16、8)对之前的叶藏,我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态XD),但对之后的叶藏,我已经完全是置身事外的旁观者。

17、 从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。

18、“日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”

19、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

20、太宰治(だざいおさむ),本名津岛修治(つしましゅうじ),日本小说家。太宰治从学生时代起已希望成为作家,21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。下面是我为大家整理收集的关于太宰治的经典语录,欢迎大家的阅读。

五、《人间失格》太宰治名言名句

1、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治《人间失格》

2、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。

3、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。《人间失格》可能看完比较难受,感到压抑。所以想看这书的要有些心理承受能力。正在看的朋友或者已经刚看完的朋友,应该庆幸你不是当事人,你的生活在差也还不至于这样。所以,希望走出来,去感受生活的美好。

4、10)自我没来得及归纳的东西,被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来,在这种“被说中心里话”的基础之上,才会想看看太宰的作品。关于太宰治语录1)我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

5、我是为了一个更伟大的目标而奔跑,

6、向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治《人间失格》

7、10)烟花会在瞬间消散,肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间,肉体也随之燃烧,烧得干净才好。事实却并非如此。

8、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛来袭。

9、——蒙田太宰治经典名言名句1所谓世间,不就是你吗?

10、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

11、12)因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

12、29)凄苦的人凄苦吧,堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷,居高临下地俯视着她们,但却异常痛苦。

13、24)渐渐地,我开始想念一个人,想的不得了,想看见他的脸,想听他的声音,想的不得了,好像是腿上扎着滚烫的针灸,只能忍耐着不动一样。

14、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。

15、人不可能是一边攥紧拳头一边微笑的,只有猴子才会那样。

16、有过人生经历的人会更加懂得太宰治的话包含的那一层层深意。

17、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

18、4)女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。

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20、天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。我落在北国的雪原,你落在南国的蜜柑田,而这群少年落在了上野公园。

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