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57句苏霍姆林斯基十大名言精选好句
发布时间：2023-09-29 10:10:36 admin 阅读:59
苏霍姆林斯基的教育思想
1、苏霍姆林斯基教育学说,讲什么的
(1)、▪ 你教育孩子，也就在教育自己并检验自己的人格。 苏霍姆林斯基
(2)、 刚参加工作时，教育方法简单粗暴。对淘气的学生，她会天天找谈话，实在不行她还会向其家长“告状”……有一次，班里有一个淘气的男孩没有完成作业，她把他留下了，一直看着他补完作业，然后送他回家。
(3)、他认为，各方面教育是相互联系、相互渗透的，且是一个有机统一完整的过程，而其中起决定性作用的中心环节是德育、智育和劳动教育。
(4)、“道德教育大纲好比是蓝图，我们做教师是按照这张蓝图对材料进行加工、锤炼而使之成为人的”。
(5)、 第做学生的良师益友。 随着年龄的增长，学生往往会把自己的苦恼、心事和秘密隐藏起来，不愿意对家长或老师说，只是遇到自己无法解释和解决不了的问题时才找人诉说、请教和指点。
(6)、 瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基(1918—1970)是苏联当代最有名望的教育家。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。
(7)、其整个教育思想体系的重要组成部分主要内容有：
(8)、认为学校的理想是培养全面、和谐发展的人；在全面发展的教育中，学校德育占主导地位，对人的全面发展起决定作用。
(9)、见到学生的父亲，她便一股脑地反映了他在学校的表现——不按时完成作业，上课做小动作，课堂上和同学打闹等等。
(10)、如果教师不了解和信任学生，就不可能有对学生真正的爱，也谈不上对他们进行有针对性的教育。
(11)、为了教书育人，教师既要了解学生的过去和现在，又要了解学生成长的家庭生活环境和经常接触的各种人和事；既要了解学生表现在外的优缺点和特长，又要了解学生的内心世界，包括他们的苦恼和忧愁。
(12)、▪ 假若世界总似母亲以甜蜜的眼睛看着孩子的内心，假若孩子在未来生活的道路上一切都象慈祥母亲似的那样善良和甜蜜，那么就会减少悲哀、犯罪和悲剧了。 苏霍姆林斯基
(13)、认为要培养有共产主义道德的人，就必须向学生进行人道主义教育、集体教育、纪律教育、劳动教育。
(14)、特别强调共产主义道德知识的教学，培养共产主义道德信念。
(15)、能给儿童以愉快，教学不应过于紧张，也不要过于容易；生动的直观不是目的，而是达到抽象思维的手段。在德育论方面，苏霍姆林斯基和马卡连柯一样，非常重视通过集体、劳动与其他活动进行教育。不同的是，他比马卡连柯更重视集体中的个别教育和个别对待。他指出，集体要为每个成员发展自己的个性创造条件；教育者对学生的直接影响和集体对学生的影响都是必要的和重要的因素，两者必须结合起来。
(16)、▪ 没有时间教育孩子——就意味着没有时间做人。 苏霍姆林斯基
(17)、比如，她给孩子们设计了一张“心情晴雨表”，要求孩子们每天用画“笑脸”或“哭脸”的方式，反映自己的心情。
(18)、因此，一位好的教师应当主动与学生做知心朋友，倾听他们的心声，帮助他们解决实际问题，包括内心世界的苦恼与忧愁。这样，教师才会更全面、更深刻地了解学生。 案例 : 郑丹娜，北京市朝阳区垂杨柳中心小学高级教师。从教 10 多年来，她凭借自己的智慧丰富了孩子们的心灵世界，用爱呵护孩子，用爱守护童心，在孩子的成长中体味从教的快乐。
(19)、▪ 再教育工作中，要使公开的和隐蔽的、社会的和私人的各种教育方式有机地结合在一起。人类幸福的谐音就产生于这种结合之中。 苏霍姆林斯基
(20)、学生是有思想、有感情、有个性的活生生的人。从表面上看，学生之间似乎差别不大，但实际上，每名学生都有自己独特的、与众不同的一面。
2、苏霍姆林斯基十大名言
(1)、主张通过传授知识特别是“关于人的知识”进行教育，“知识对于形成人的道德面貌起着极其重要的作用”。
(2)、认为劳动、纪律是培养劳动态度、纪律精神的重要方法和途径，自我教育是培养道德信念的必要前提，集体是教育的重要工具。
(3)、▪ 财富只有当他为人的幸福服务时，他才算作财富。 苏霍姆林斯基
(4)、▪ 人在童年和少年时代，快乐和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。 苏霍姆林斯基
(5)、学校的全部工作都应包含德育的因素，把它作为一根红线贯穿在其他各教育之中。
(6)、道德是“照亮全面发展的一切方面的光源”，是“全面和谐发展的核心”。
(7)、除此之外，她还有很多让孩子们“练心”的做法。
(8)、▪ 父母之间道德高尚的爱情是孩子们健康的、生气勃勃的、丰富的精神生活的保证。 苏霍姆林斯基
(9)、更重要的是，她用自己的真爱，一次次打动孩子的心。
(10)、苏霍姆林斯基强调培养“个性全面和谐发展”的人，他认为，要使学生实现个性全面和谐发展，首先是要尽可能发现“深藏在每个人内心深处的财富”，这种财富就是学生的各种潜在智能，教育要使学生看到自己的特点并产生自信。
(11)、强调学校德育应与家庭教育结合。坚持在学校中通过道德标准的“物化”对学生进行教育。
(12)、苏霍姆林斯基说过：一个好教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到和孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻不忘记自己也曾是个孩子。
(13)、尤其是对于智力较差的学生，不能用一把尺子来衡量学生，也不能“只看到一片花瓣，而未见到整个花朵”。对于教育的内容，苏霍姆林斯基主张德育、智育、体育、审美教育、劳动教育各方面的协调发展。
(14)、只有全面了解和信任学生，根据学生特点进行教育，才会收到良好的教育效果，促使学生的个性得到充分发展。
(15)、(3)探索了学校管理方面的规律。苏霍姆林斯基多年担任校长。他在学校管理方面也有许多建议。他曾写过一本书，书名是《和青年校长的谈话》。他认为对学校的领导首先是教育思想的领导。这就是说，校长自己在教育理论方面一定要有主见，要成为教育、教学工作的内行。他指出，校长是学校的主要教育者，但如果他只是指示别人应该如何教育学生，自己不直接进行教育、教学工作，不直接和学生打交道，他就不可能成为主要的教育者。他说，校长的工作应当是深入课堂，到教师中去，到学生中去，研究教育、教学工作的规律，依靠教育科学领导学校。
(16)、▪ 做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应；但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。 丹尼尔·笛福
(17)、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。
(18)、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
(19)、(1)尊重与要求相结合原则。有人曾问马卡连柯他的教育经验的本质是什么，马卡连柯回答说：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”在他看来，要求与尊重是一回事。
(20)、突然意识到，自己沾沾自喜的所谓“业绩”，是以伤害孩子的心灵为代价的。
3、苏霍姆林斯基的教育学思想的核心内容
(1)、于是，她开始尝试与孩子们互写“悄悄话”以了解孩子心灵的秘密。
(2)、(1)提出要把全体学生培养成个性全面和谐发展的人。苏霍姆林斯基指出，教育就是要“培养全面发展的、和谐的个性。“他认为，在学校中德育、智育、体育、美育和劳动教育都是重要的，没有第第二之分。他说：“在教育作用的完整的体系里，那怕只是忽略了其中的一个环节都会破坏这个有机的统一“。他强调道德面貌在每个人身上起着主导的作用。他认为“社会要求学校培养出来的人，不论他从事什么工作，都应该是一个道德高尚的人“。因此，学校中的任何工作都应当包含道德教育的意义，发挥德育的作用。他也强调智育的重要性，认为“无知的人对于社会来说是危险的，““学校应当不让任何一个没有在智力方面受过训练的人进入生活。“他还非常重视劳动教育和美育，强调课外与校外教育的作用。他认为，如果不给学生提供足够的自由活动时间，要发展他们的兴趣、爱好和才能是办不到的，要培养全面和谐发展的人也是不可能的。合理的学习制度，课内外教学的有机结合，就使德、智、体、美和劳动教育融为一体，发展了学生学习的积极性、主动性和创造性，为他们升学就业打下良好的基础。
(3)、▪ 尽量提高自己在孩子眼中的地位，以便使孩子看到你在播种这颗种子使你生命的崇高意义；这颗种子正萌发为茁壮的幼芽。 苏霍姆林斯基
(4)、当她从这名学生家出来以后，屋内便传出家长的怒骂声、斥责声，接着便是学生嘤嘤的哭声。
(5)、从那以后，她就开始反思自己，探索走进孩子心灵，丰富孩子心灵世界的方法。
(6)、苏霍姆林斯基教育思想的核心内容是 全面发展的教育理论。他认为学校教育的理想是培养全面和谐发展的人。
(7)、▪ 我们做父母的，应首先以自己的相互关心的行为来教育孩子。 苏霍姆林斯基
(8)、一是《把整个心灵献给孩子》——它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活；
(9)、 他主张"个性全面和谐发展”教育思想博大精深既是个性的发展，又是全面的发展还是和谐的发展，也就是说是德智体美劳五育全面和谐发展的个性发展。他认为“学校的使命是培养和谐统一的人”。苏霍姆林斯基的实践活动也是围绕“培养全面发展的人”这一主题展开的。他指出“培养全面发展的人”并不是靠一套专门臆想出来的措施所能实现的。要实现人的全面发展的思想，就必须深入地改善整个教育过程”。他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养“真正的人”。教师和父母应当历经何等艰难之路，才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民。
(10)、苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，他写有教育专著和小册子40余本。其中《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《和青年校长的谈话》、《公民的诞生》等，已有中译本。其主要思想有：
(11)、苏霍姆林斯基(1918——1970)是苏联当代最有名望的教育家，出生于乌克兰一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。从1948年起至去世，他担任他家乡所在地的一所农村完全中学——帕甫雷什中学的校长。自1957年是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士，1968年起是苏联教育科学院通讯院士，1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并曾获两枚列宁勋章、1枚红星勋章等。
(12)、郑丹娜后来回忆说，当时讲这些话的时候，丝毫没有意识到家长和孩子心里的感受。
(13)、瓦·阿·苏霍姆林斯基(1918-1970)，全称瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基，前苏联著名教育实践家和教育理论家。
(14)、 郑丹娜首先从情感上亲近孩子，孩子们感兴趣的东西，她也表现出极大的兴趣；孩子们喜欢的游戏，她也加入其中，像孩子一样痛快地玩耍。如此贴近孩子，她既体会到了童心的纯洁、率真，也洞悉了不少在成人眼里孩子们的“小心眼”。
(15)、(2)阐述了教学、教育理论方面的独到见解。在教学论方面，苏霍姆林斯基强调学生和教师在教学过程中的相互作用。他认为上课是儿童和教师的共同劳动，这种劳动的成就是以教师与学生的相互关系为转移的，课上得好不好，要看教师对发展学生的自觉态度、求知欲望和情感的培养，赋予多大的意义。他坚持教学与发展的统一观，认为在教学过程中不仅要给学生传授知识，而且要发展他们的智力，培养他们的创造才能和对智慧活动的广泛兴趣，提高他们做人的尊严感。他认为教学过程必须是具有浓厚情感色彩的，要
(16)、不仅如此，郑丹娜深知，每一个孩子的内心都是一个独特的世界，在开发孩子心灵的事业上，必须选择“一对一”的方式。
(17)、 (2)平行教育影响原则。马卡连柯认为，集体与个人两者关系密切，教育个人和教育集体既可以同时作为教育目的，个人和集体又可以同时作为教育对象。他说：“每当我们给个人一种影响的时候，这种影响必定同时应当是给集体的一种影响。相反地，每当我们涉及集体的时候，同时也应当成为对于组成集体的每一个个人的教育。”马卡连柯后来用“平行教育影响”来概括他的上述思想，强调教育个人与教育集体的活动应同时进行，每一项针对集体开展的教育活动应收到既教育集体又教育个人的效果。