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143句关于端午节的诗词和屈原的诗词有哪些精选好句

发布时间:2023-09-30 08:10:06 admin 阅读:59

导读屈原的诗词有哪些 1、小学屈原的诗词有哪些 (1)、 与天地兮同寿,与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》 (2)、元代吴叡37岁书写隶书离骚,行笔结体老到稳健,布局精微,结构别致,法度...

屈原的诗词有哪些

1、小学屈原的诗词有哪些

(1)、 与天地兮同寿,与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》

(2)、元代吴叡37岁书写隶书离骚,行笔结体老到稳健,布局精微,结构别致,法度严谨,字字不苟,是一件流传有绪的佳作,但古朴不足。

(3)、曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?

(4)、董思恭 (咏李(一作太宗诗)) 盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。

(5)、 汩余若将不及兮, 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》

(6)、 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》

(7)、 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》

(8)、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章·抽思》

(9)、10 九歌·东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇; 抚长剑兮玉珥(er),璆锵(qiu qiang)鸣兮琳琅; 瑶席兮玉 瑱(zhen), 盍将把 兮琼(qiong)芳; 蕙肴 蒸兮 兰 藉,奠桂 酒兮椒 浆; 扬枹(b ao )兮拊鼓(fu gu),疏 缓节兮安 歌 ; 陈竽 瑟 兮浩倡; 灵偃蹇(jian)兮姣服,芳菲菲兮满堂; 五音兮繁会,君欣欣兮乐康。 ——屈原 《九歌》

(10)、孤身追落日,深夜叫开天。宫卫倚门望,哲王恋枕眠。

(11)、屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情,在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神,给后世作家作出了示范。在《离骚》中有许多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。

(12)、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

(13)、唐杜甫:窃攀屈宋宜方驾。宋邵博:《楚辞》文章,屈原一人耳。

(14)、裴迪 (辋川集二十首·华子冈) 落日松风起,还家草露晞。云光侵履迹,山翠拂人衣。

(15)、 何曾华之无实兮,从风雨而飞飏! 以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳。 闵奇思之不通兮,将去君而高翔。 心闵 怜之惨凄兮,愿 一见而 有明。 重无怨而生离兮, 中结 轸 而增伤。 —— 屈原 《楚辞》

(16)、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——屈原《楚辞》

(17)、杨汝士 (建节后偶作) 抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。

(18)、王勃 (登城春望) 物外山川近,晴初景霭新。芳郊花柳遍,何处不宜春。

(19)、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。 (九章·怀沙)

(20)、王勃 (早春野望) 江旷春潮白,山长晓岫青。他乡临睨极,花柳映边亭。

2、关于端午节的诗词和屈原的诗词有哪些

(1)、王维 (崔九弟欲往南山马上口号与别) 城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。

(2)、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《离骚》   

(3)、五月五日午,赠我一枝艾。 故人不可见,新知万里外。 丹心照夙昔,鬓发日已改。 我欲从灵均,三湘隔辽海。   

(4)、出自战国·屈原《楚辞·渔父》。沧浪的水是如此的清澈,可以用来洗我的冠带;沧浪的水是如此的浑浊,可以用来洗我的双脚。这两句话常用来比喻人要适应所在的客观环境。

(5)、1 鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。 ——屈原 《九章·哀郢》

(6)、济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

(7)、裴迪 (辋川集二十首·鹿柴) 日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。

(8)、 飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧 ——屈原 《九歌》

(9)、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。——《九歌》

(10)、王维 (辋川集·华子冈) 飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。

(11)、另外,中国历代诗人、作家,在遇到民族压迫的关头,总是写出慷慨激烈的爱国诗篇。还有许多作家,在黑暗的政治时代,坚持理想,坚持斗争,不隐瞒自己的爱憎,甚至在政治斗争中牺牲了他们的性命,为中国古代文学史增添了光彩。这种伟大的精神,都可以在屈原身上追溯其源。

(12)、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

(13)、孤身追落日,深夜叫开天。宫卫倚门望,哲王恋枕眠。

(14)、高丘无美女,灵殿有琼花。有美深闺躲,无媒白发加。

(15)、裴迪 (辋川集二十首·宫槐陌) 门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。

(16)、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕

(17)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》

(18)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(离骚)

(19)、圣人不凝滞于物,而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

(20)、张又新 (游白鹤山) 白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。欲驱五马寻真隐,谁是当初□竹人。

3、屈原的诗词有哪些

(1)、张又新 (吹台山) 吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。

(2)、10 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。 ——屈原 《离骚》

(3)、王勃 (春园) 山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。

(4)、陈去疾 (西上辞母坟) 高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

(5)、屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的死亡意识。面对大自然的四季变换,能引发人类共通的时间意识和生命意识,中国古代文人对美人迟暮之感的抒发,代不乏人,历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。 

(6)、身伤心未变,香冠顶山巅。五绝??屈原被怨结d握朝政,行单弃羽山。

(7)、译文:佩长剑夹强弓征战沙场,首身分离雄心永远不屈。真正勇敢顽强而又英武,始终刚强坚毅不可凌辱。人虽死啊神灵终究不泯, 魂魄刚毅不愧鬼中英雄!

(8)、如《九章·哀郢》开头写道:“皇天之不纯命兮,何百姓之震意。民离散而相失兮,方仲春而东迁。”诗人对国破家亡之痛,民离失散之苦,表现出十分愤汽的情绪。出他独有的奇崛愤激、凄凉幽冷的诗歌。在许多诗中,他对当时社会不重视贤才、自己怀才不遇表示了极大的愤慨。诗人在愤激又流露出凄凉幽怨的情调。屈原楚辞虽然情调激楚,然由于胸襟的博大,感情的深沉,因此意趣幽深,读来毫无浮泛或轻躁之感。这种幽深的意趣,深含在他写的各类诗中。且不说《离骚》表达的那种深厚的爱国热情以及诗人对国家民族的涓涓之诚,深深的扣动着读者的心弦,就是《天问》那种以问句构成的形式奇特的诗歌,在反问中包含着相当深刻的思想,充分表现出他的渊博和睿智。使诗意趣丰富,神理超拔,给读者以美的启示。

(9)、 沧浪之水清兮, 可以濯我缨。 沧浪之水浊兮, 可以濯我足。 ——屈原 《楚辞》

(10)、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《楚辞》

(11)、夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

(12)、屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。当时,北方早已进入宗法社会,而楚地尚有氏族社会的遗风,民性强悍,思想活泼,不为礼法所拘。所以,抒写男女情思、志士爱国是如此直切,而使用的材料,又是如此丰富,什么都可以奔入笔底。写人神之恋,写狂怪之士,写远古历史传说,写与天神鬼怪游观,一切神都具有民间普通的人性,神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽,情思馥郁,气势奔放。这样的作品,表现了与北方文学不同的特色。从体制上看,屈原以前的诗歌,不管是《诗经》或南方民歌,大多是短篇,而屈原发展为长篇巨制。《离骚》一篇就有2400多字。在表现手法上,屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体,大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。

(13)、蕙草包祭肉啊兰草垫底,奠上桂花酒还有香椒浆。

(14)、云中君应为男性,是云中之神,在神话中云神名叫丰隆,又名屏翳。诗中对云的飘忽回环的形象给予了生动的描写。这首诗无论人的唱词、神的唱词,都从不同角度表现出云神的特征,表现出人对云神的乞盼、思念与神对人礼敬的报答,一往深情,溢于言表。

(15)、王勃 (江亭夜月送别二首) 乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寂离亭掩,江山此夜寒。

(16)、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。(九歌)

(17)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原的千古名句

(18)、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》   

(19)、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。  

(20)、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》

4、纪念屈原的诗词有哪些

(1)、 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》

(2)、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(离骚)

(3)、你将安适地啊住在天宫,和太阳月亮啊发出同祥光芒。

(4)、1 后皇嘉树,橘徕服兮。 受命不迁,生南国兮 。 深固难徙,更壹志兮。 缘叶素荣,纷其可喜兮。 曾枝剡棘, 圆果抟兮。 青 黄杂糅 ,文章烂兮。 精色内白 ,类 可 任兮。 纷緼宜 修,姱而不丑兮 。 嗟尔幼志, 有以异兮 。 独立 不 迁,岂不 可 喜兮。 深固难徙,廓其无求兮。 苏世独立。横而不流兮。 闭心自慎,为终失过兮。 秉德无私,参天地兮。 愿岁并谢,与长友兮。 淑离不淫,梗其有理兮。 年岁虽少,可师长兮。 行比伯夷,置经为象兮。 ——屈原

(5)、储光羲 (玉真公主山居) 山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。

(6)、帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。(唯通:惟)不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

(7)、这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。此诗分为两节,第一节描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面;第二节颂悼楚国将士为国捐躯的高尚志节,歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。

(8)、1 苏粪壤以充帏,谓申椒其不芳。 ——屈原 《离骚》

(9)、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)——屈原的千古名句

(10)、鲍溶 (秋暮送裴员外刺婺州) 婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。含香太守心清净,去与神仙日日游。

(11)、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——屈原的千古名句

(12)、裴迪 (崔九欲往南山马上口号与别(一作留别王维)) 归山深浅去,须尽丘壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。

(13)、 愿公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。———————山鬼 ——屈原 《楚辞》

(14)、①河泊潭——《楚辞》里的“江潭”,今屈原区凤凰乡内,传说中是屈原遇渔父及投江的地方。

(15)、崔兴宗 (留别王维) 驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。

(16)、武汉东湖屈原像屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚,是屈原楚辞风格。屈原由于受霄小的排挤陷害,使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王,对他产生怀疑以至疏远放逐;楚襄王当政后,更为昏庸,朝政日益腐败,楚国面临亡国的危机,而对屈原这样的爱国志士迫害有加。诗人正直的性格,高洁的人格,爱国的行动,反倒都成了罪过。他将自己满腔愤激的情绪,发而为诗,形成了激楚的情调。这种激楚的情调,在《九章》中表现得十分强烈。

(17)、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——屈原的千古名句

(18)、李绅 (却望无锡芙蓉湖) 逐波云影参差远,背日岚光隐见深。犹似望中连海树,月生湖上是山阴。

(19)、1 曰:遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢闇,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? 明明闇闇, 惟时何为? 阴阳三 合授殷天下,其位安施? 反成 乃 亡,其罪 伊何 ? 争遣伐器, 何 以行之? 并驱 击翼, 何以将之? 昭后成 游 ,南土爰底。 厥利惟何,逢彼白雉? 穆王巧挴,夫何周流? 环理天下,夫何索求? 妖夫曳炫,何号于市? 周幽谁诛?焉得夫褒姒? 天命反侧,何罚何佑? 齐桓九会 ——屈原

(20)、李颀 (奉送五叔入京兼寄綦毋三) 云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。

5、描写屈原的诗词有哪些

(1)、王维 (答裴迪辋口遇雨忆终南山之作) 淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。

(2)、王维 (辋川集·斤竹岭) 檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。

(3)、10 悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。 物有微而陨性兮,声有隐而先倡。 ——屈原 《楚辞》

(4)、《招魂》朱明承夜兮,时不可以淹。皋兰被径兮,斯路渐。

(5)、曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂惟是其有女?」曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?」世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?民好恶其不同兮,惟此d人其独异!户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

(6)、屈原是中国古代最著名的爱国诗人之他的意志、他的爱国之心、他的作品,影响了中国一代又一代人。本文小编为大家整理了屈原的千古名句大全,希望大家喜欢!

(7)、汨罗你不灭永恒纪念屈原的诗句唐李白:屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。

(8)、1 世人混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。 ——屈原

(9)、灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。逝者良自苦,今人反为欢。——唐 元稹《表夏十首》之十

(10)、 青春受谢,白日昭只。 春气奋发,万物遽只。 ——屈原 《楚辞》

(11)、裴迪 (辋川集二十首·北垞) 南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。

(12)、真是既勇敢啊又有武艺,始终刚强啊不可侵凌。

(13)、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。——屈原的千古名句

(14)、张又新 (游白鹤山) 白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。欲驱五马寻真隐,谁是当初□竹人。

(15)、近代鲁迅:其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明端午(唐)文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。七律.端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

(16)、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——《九歌》

(17)、 愿岁并谢,与长友兮。 ——屈原 《楚辞》

(18)、大体说来,《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》,其内容与风格可与《离骚》列为一组,大都是有事可据,有义可陈,重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着鲜明的个性光辉,是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇,着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲,经屈原加工、润色而成,在人物感情的抒发和环境气氛的描述上,充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述,并非作者自我抒情,它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组,《九歌》一组,构成了屈原作品的基本风格。

(19)、 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 ——屈原 《楚辞·离骚》

(20)、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——《国殇》

(1)、10 "悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝. ——屈原"

(2)、殷尧藩 (游山南寺二首) 踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。

(3)、屈原的古诗有哪些,关于屈原相信大家并不陌生,端午节就是为了纪念屈原的,从小到大,我们看到过各种古诗,其中就有屈原写的古诗,屈原是一个极其爱国的诗人,下面分享屈原的古诗有哪些相关内容。屈原的古诗有哪些先秦·屈原、九歌礼魂

(4)、于季子 (咏项羽) 北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。

(5)、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。——《离骚》

(6)、卢僎 (题殿前桂叶) 桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。

(7)、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》

(8)、(14):音“谍”,《方言》:禅衣,江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣,是湘夫人送给湘君的信物。这是古时女子爱情生活的习惯。

(9)、云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,飙远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;——屈原《九歌》

(10)、欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。

(11)、0悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌 司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。

(12)、1 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波,使江水兮安流! 望夫君兮未来 ,吹参差兮谁 思? 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞 庭。 薜荔柏佤 兮蕙 绸,荪桡兮兰旌 。 望涔阳兮极浦 ,横大 江兮扬灵。 扬灵兮 未 极,女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂櫂兮兰枻,斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长, 期不信兮告余以不闲。 鼂骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上,水周兮堂下 ——屈原

(13)、《天问》薄暮雷电,何以忧?厥严不奉,帝何求?伏匿穴处,爰何云?荆勋作师,夫何长?悟过改更,我又何言?

(14)、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。——《离骚》

(15)、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。   

(16)、 悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮心相知 ——屈原 《九歌》

(17)、 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 ——屈原 《楚辞》

(18)、张又新 (谢池) 郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。

(19)、 王孙游兮不归,春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辞》

(20)、0鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。语出屈原《九章 哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢,诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋,诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸,就是诗人自己的化身。

(1)、王维 (别辋川别业) 依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。

(2)、 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮——屈原《离骚》   

(3)、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。

(4)、 昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。 羌中道而回畔兮,反既有此他志。 ——屈原 《楚辞》

(5)、 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》

(6)、 少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下; 绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予; 夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦; 秋兰兮青青, 绿叶兮紫茎; 满堂兮 美人,忽独与余兮目成; 入不 言 兮出不辞 ,乘 回风兮载云旗; 悲 莫愁兮生别离 ,乐莫乐 兮新相知 ; 荷衣兮 蕙 带,修而来兮忽而逝; 夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际; 与女沐兮咸池,希女发兮阳之阿; 望美人兮未来,临风祝⑨兮好歌; 孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星; 竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。 ——屈原 《九歌》

(7)、四时花竞巧,九子粽争新。——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

(8)、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。——屈原的千古名句

(9)、 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》

(10)、译文:现实世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣般的声音;谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。

(11)、 被明月兮佩宝璐。 世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。 驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。 登昆仑 兮食玉英,与天 地兮同 寿, 与日月兮同光。 —— 屈 原 《楚辞 》

(12)、朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。及荣华之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

(13)、 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。 ——屈原 《离骚》

(14)、鲍溶 (期尽) 鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。

(15)、沧狼之水浊兮,可以濯我足——屈原的千古名句

(16)、安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!——屈原《渔父》

(17)、览相观于四极兮,周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。及少康之未家兮,留有虞之二姚。理弱而媒拙兮,恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。

(18)、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!——屈原的千古名句

(19)、王勃 (赠李十四四首) 野客思茅宇,山人爱竹林。琴尊唯待处,风月自相寻。

(20)、屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。当时,北方早已进入宗法社会,而楚地尚有氏族社会的遗风,民性强悍,思想活泼,不为礼法所拘。所以,抒写男女情思、志士爱国是如此直切,而使用的材料,又是如此丰富,什么都可以奔入笔底。写人神之恋,写狂怪之士,写远古历史传说,写与天神鬼怪游观,一切神都具有民间普通的人性,神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽,情思馥郁,气势奔放。这样的作品,表现了与北方文学不同的特色。从体制上看,屈原以前的诗歌,不管是《诗经》或南方民歌,大多是短篇,而屈原发展为长篇巨制。《离骚》一篇就有2400多字。在表现手法上,屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体,大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。

(1)、王勃 (山中) 长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。

(2)、请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?

(3)、1 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中 ,罾何为兮木 上。 沅有茝兮澧有兰, 思公子 兮未 敢 言。 荒 忽兮 远望,观流水兮 潺 湲。 麋何食兮 庭中? 蛟何为兮水 裔 ? 朝 驰 余马兮江皋,夕济兮西澨。 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中,葺之兮荷盖; 荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂; 桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房; 罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张; 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳; 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。 合百草兮实庭,建芳馨 ——屈原

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