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143句不刊之论和不易之论程度一样吗精选好句
发布时间：2023-10-02 00:34:16 admin 阅读:59
不刊之论和不易之论
1、不刊之论和不易之论的辨析
(1)、都有自成一套，提出的主张与众不同的意思。异：“标新立异”偏重在显示特点；“独树一帜”偏重在创造出独特风格或另外开创局面，多含褒义。
(2)、以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代；换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。
(3)、异：“历历在目”偏重在过去情景的再现，“记忆犹新”偏重在记忆像新的一样。
(4)、我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
(5)、不差累黍 不法常可 不可多得 不切实际 不分彼此 不虚此行 不舍昼夜 不羁之才
(6)、鬼斧神工：像是鬼神制作出来的。形容自然造化的神奇，不是人力所能达到的。
(7)、不遗余力 不赞一词 不自量力 不忍卒读 不知所云 不翼而飞 不偏不倚 不亦乐乎
(8)、都比喻用空想来安慰自己，常可通用。异：“画饼充饥”有“画饼”的行动，“望梅止渴”只表示空等、空望。
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(10)、都含有心里已领会、不用说出来的意思。异：“心照不宣”多指双方，有时指较多的人；“心领神会”着重于领会，一般指一方。
(11)、不差上下 不足为据 不同流俗 不辩菽麦 不辟斧钺 不可言状 不世之功 不挠不折
(12)、都表示随随便便、不用心思、思想不集中的意思。异：“心不在焉”侧重表示不专心，可以指对事情一时的、短暂的、不专心的态度，也可以指比较长期的精神恍惚、心思不定的表现，在句中可作谓语；“漫不经心”侧重表示不在意，多指对事情轻率的态度，一般不单独作谓语，可作状语。
(13)、异：“以身作则”着重于自身作出榜样；“身体力行”着重于亲自实践，努力去做；“身先士卒”原指作战时将帅冲在士兵前面，多引申为职位高的人首先干在前面，带头去做。
(14)、(出自)：明·吴承恩《西游记》第四十八回：“陈老道：‘言之有理。’”
(15)、异：“不由自主”不限于此，还可以形容人体的某一部分。当形容热情奔放、心情无比兴奋和激动时，宜用“情不自禁”；当形容震惊、慌张以及由于某种外界原因而由不得自己时，宜用“不由自主”。
(16)、(病入膏肓(gāohuāng)·不可救药)
(17)、都有很难分开的意思，都是形容词。异：“浑然一体”指的是构成事物的各部分之间没有缝隙，像是一个整体；“水乳交隔”指的是混合的各部分互相融合，你中有我，我中有你。
(18)、异：“逃之夭夭”侧重指慌张逃走，“溜之大吉”侧重指偷偷溜走。
(19)、都有彼此一样、不分上下之意。异：“半斤八两”强调水平相当，“势均力敌”偏重力量相当。
(20)、不刊之论、苦心孤诣、深孚众望、梁上君子、明日黄花、万马齐喑、良师益友、涕泗横流、枘凿赤子、趋之若鹜、望其项背、耳提面命、莘莘学子、休戚相关、琳琅满目、不易之论、弹冠相庆、涣然冰释好句：
2、不刊之论和不易之论程度一样吗
(1)、海外奇谈 不经之语 无稽之谈 不易之论 奇谈怪论
(2)、都表示崇拜之意。异：“顶礼膜拜”偏重于崇拜，“五体投地”偏重于敬佩。
(3)、不露声色 不知所以 不舞之鹤 不疾不徐 不攻自破 不相上下 不骄不躁 不见经传
(4)、 现在有种看手相的书，里面大都是些不经之谈。
(5)、当今社会，喜欢盖棺定论者颇多，那么功过是非就交由身后人去评说吧，人活着，首先要让自己轻松快乐。
(6)、希望大家发动你们的朋友，帮得了就帮吧!好人有好报，不刊之论啊!
(7)、异：“魂不守舍”重在形容精神不集中；“失魂落魄”重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常，语意较重。
(8)、(反义词)：大谬不然、无稽之谈、似是而非、不足为法、不经之谈、不足为训、不作为训
(9)、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！
(10)、(出自)：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
(11)、2游刃有余:比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
(12)、异：“心照不宣”多指双方，有时指较多的人；“心领神会”着重于领会，一般指一方。
(13)、异：“义不容辞”偏重在道义上不允许推托，“责无旁贷”偏重在责任上不可推卸(贷：推卸)。
(14)、捉襟见肘：捉襟，整顿衣襟；见，同“现”，显露出来。整一下衣襟，胳膊肘就会露出来。原指衣服破烂，生活穷困。后比喻顾此失彼，无法应付。并非别扭、尴尬。
(15)、异：“光明磊落”偏重指人的精神品质，指襟怀坦荡；“光明正大”偏重指人的行为正当、正派。
(16)、异：“洁白无瑕”适用于人和物，不适用于事情；“完美无缺”多指人和事。
(17)、不郎不秀 不堪入目 不闻不问 不齿于人 不逞之徒 不可终日 不敢旁骛 不远千里
(18)、2夕惕若厉：朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。形容做事情谨慎小心，不敢怠慢。
(19)、这可以说是不刊之论，我有同感。——孙犁《万国儒小引》
(20)、这支旧钢笔跟我几十年了，敝帚自珍，就是舍不得丢。
3、不刊之论和不易之论例句
(1)、(解释)：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
(2)、我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
(3)、都表示不做事情，没有成绩的意思。异：“无所事事”侧重表示闲着，没做任何事情，跟“紧张工作”相对，有时含有游手好闲、饱食终日的意思，可指较长时间的表现，也可指较短时间的表现，能受表时间的词语(如：终日、整天、这半天等)的修饰，一般只形容个人，不形容团体和组织；“无所作为”侧重表示不做大的或有意义的事情，也表示没有做出成绩来，跟“有所作为”相对，有安于现状、不努力、少作为的意思，一般都指较长时间的表现，能受“终生”“一辈子”等词语的修饰，除用于个人外，还可用于集团或组织。
(4)、美轮美奂、始作俑者、讳莫如深、文不加点、不刊之论、苦心孤诣
(5)、不可向迩 不可企及 不忙不暴 不出所料 不在话下 不露圭角 不识之无 不能自拔
(6)、都表示同时具有优点和缺点。异：“瑕不掩瑜”有缺点遮不住优点的意思；“瑕瑜互见”比喻有优点也有缺点，没有主次之分，这两个成语不能通用。
(7)、(出自)：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
(8)、都有才能显露出来之意。异：毕，全部；崭，突出的才能。“锋芒毕露”还可比喻骄傲自负，但“崭露头角”不能。
(9)、都有旅途辛苦之意。异：“跋山涉水”重在远行艰辛，“风尘仆仆”重在长途奔波忙碌，“风餐露宿”重在强调野外食宿艰难。
(10)、都指达到的境界很高。异：“出神入化”只能形容技艺高超、神妙，“炉火纯青”还可以用于学术、修养方面。
(11)、2 不刊之论(bù kān zhī lùn)刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 出自汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
(12)、都形容阴险狡诈。异：“口蜜腹剑”偏重于嘴甜，“笑里藏刀”偏重于脸笑。
(13)、都比喻贪得无厌，不知满足。异：“得寸进尺”表示逐步进逼，越要越多；“得陇望蜀”表示得到这个，还想要那个。
(14)、都有因循守旧的意思。异：“抱残守缺”偏重在不肯接受新事物，“故步自封”偏重在不求进取，“墨守成规”偏重在按老规矩办事。
(15)、都表示不理解别人对自己的好意。异：“不识好歹”表示不珍视别人对自己的器重、称赞、提拔，“不识抬举”表示不懂得别人对自己的好意。
(16)、另有“朝不虑夕”强调形势危急，只能顾眼前，“朝不保夕”强调随时可能保不住。
(17)、都表示生拉硬扯(附会：把没有关联的事物比附在一起)。异：“穿凿附会”是硬把讲不通的道理作牵强解释，“牵强附会”是把不相关的事硬拉到一起。
(18)、异：“比比皆是”侧重表示多得很，到处都是；“俯拾皆是”侧重表示容易得到。
(19)、都表示十分愤怒。异：“大发雷霆”偏重于发怒时的高声斥责，“怒不可遏”强调愤怒难以抑制(遏：止住)。
(20)、A项中的“真知灼见”意为正确的认识和透彻的见解；
4、不刊之论和不易之论的区别
(1)、我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部痠痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢？预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
(2)、⑧ 十室九空：形容因灾荒、战乱和横征暴敛，使得百姓破产流亡的惨象；
(3)、异：“随机应变”侧重指灵活机动，善于适应新情况；“看风使舵”侧重指跟着情势随时转变方向、改变立场；“见机行事”侧重指能够抓住时机。“随机应变”是褒义词；“看风使舵”是贬义词；“见机行事”是中性词。
(4)、不冷不热 不可偏废 不待蓍龟 不食周粟 不得善终 不值一钱 不败之地 不安于室
(5)、(反义词)大谬不然、无稽之谈、不作为训、不经之谈、不足为训
(6)、例句：这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。
(7)、无可厚非：厚，重；非，非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。并非指完美无缺，无懈可击。
(8)、考情：2007年国考27(巧夺天工)，2010年国考15题(巧夺天工)
(9)、都表示随随便便、不用心思、思想不集中的意思。异：“心不在焉”侧重表示不专心，可以指对事情一时的、短暂的、不专心的态度，也可以指比较长期的精神恍惚、心思不定的表现，在句中可作谓语；“漫不经心”侧重表示不在意，多指对事情轻率的态度，一般不单独作谓语，可作状语。
(10)、都有改正错误的意思。异：“改过自新”偏重于未来，强调在重新做人上；“痛改前非”偏重于过去，强调在改正错误的彻底性上。
(11)、(近义词)：不易之论、天经地义、不刊之说、颠扑不破
(12)、都有向别人讨好的意思，有时可以通用。异：“卑躬屈膝”“奴颜婢膝”偏重在奴气，“奴颜媚骨”偏重在奴性。
(13)、2熟能生巧：熟练了，就能找到窍门，形容做事非常熟练。
(14)、(解释)：无稽：无法考查。没有根据的说法。
(15)、2络绎不绝：形容人、马、车、船等连续不断。
(16)、异：“死气沉沉”偏重指气氛压抑，用于人时有不愿讲话的意思；“万马齐喑”偏重于不敢讲话(喑：哑)。
(17)、2人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
(18)、我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
(19)、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！
(20)、青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然
5、不刊之论和不易之论的相同
(1)、都可形容态度温和。异：“和蔼可亲”和“平易近人”都有使人容易接近或亲近的意思，并多用于领导、长辈；“和颜悦色”没有使人容易接近的意思，也不限于长辈。形容温和时，“和颜悦色”偏重于脸部表情；“和蔼可亲”和“平易近人”偏重于态度、作风或人的性格特点。
(2)、一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西)不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
(3)、讳莫如深、文不加点、不刊之论、弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜
(4)、都表示心境平和、不动感情的意思。异：“心平气和”侧重表示态度的温和，后面常带趋向动词“下来”“起来”等，可作谓语，也可作状语；“平心静气”侧重表示心情的平静，后面不能带趋向动词，不能作谓语，只作状语。
(5)、异：“按部就班”强调按一定步骤和规矩(部、班：门类，次序。就：遵照)；“循序渐进”强调逐渐深入或提高。
(6)、都可表示清楚地记得往事。异：“历历在目”偏重在过去情景的再现，“记忆犹新”偏重在记忆像新的一样。
(7)、异：不经，不正确，不近情理；无稽，无法考查；绝伦，超出同类，没有可以相比的。“荒谬绝伦”语意最重(荒谬：极端错误，非常不合情理)。
(8)、以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代；换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。
(9)、同：都有不考虑别人意见办事主观蛮干的意思。
(10)、③ 万人空巷：形容盛大集会或新奇事物轰动一时的情景(是人多，不是人少)；
(11)、出处：晋·羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
(12)、都表示相同的事物很多，到处都是。异：“比比皆是”侧重表示多得很，到处都是；“俯拾皆是”侧重表示容易得到。“比比皆是”的对象可以是物，也可以是人。如：像这种助人为乐的人比比皆是。“俯拾皆是”的对象只能是物，并且是能捡拾的较小的东西。“比比皆是”的“是”后一般不连接名词或名词短语，而“俯拾皆是”则可以。如：这山里，俯拾皆是高品位矿石。
(13)、✅(2013年国考)尽管诗歌绝无翻译的可能，却大有翻译介绍的必要。有多位前辈时贤对诗歌翻译理论不乏鞭辟入里的________。然而，何谓诗歌翻译的理想形式却________。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：
(14)、都比喻目光短浅，看不到远处、大处。异：“目光如豆”偏重在“小”，强调看不到全局；“鼠目寸光”偏重在“近”，强调看不到将来。
(15)、都比喻关系密切，互相依存。异：“唇齿相依”强调相互依存；“唇亡齿寒”强调利害与共，一方遭难，另一方也跟着遭难。
(16)、⑩ 七月流火：指天气逐渐凉爽起来(不是热)。
(17)、2不易之论：不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
(18)、异：“口蜜腹剑”偏重于嘴甜，“笑里藏刀”偏重于脸笑。
(19)、都表示进步、发展很快。异：“日新月异”侧重表示变化快，“突飞猛进”侧重表示进展迅速。在只强调进步快的语句中，这两个成语可以互换；但在强调变化快时，只用“日新月异”而不用“突飞猛进”。
(20)、(疾(jí)恶(è)如仇·深恶(wù)痛绝)
(1)、以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心；尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算。
(2)、不刊之论 不足为训 不胜枚举 不甚了了 不同凡响 不约而同 不卑不亢 不期而遇
(3)、都指没有一丁点儿缺点和错误。异：“洁白无瑕”适用于人和物，不适用于事情；“完美无缺”多指人和事。
(4)、都有规矩老实的意思。异：“安分守己”偏重于拘守本分，不胡来：“循规蹈矩”偏重于拘守成规，不敢变易。
(5)、异：“理所当然”偏重在应当如此，适用范围要比“天经地义”宽得多；“天经地义”偏重在合乎道理，语气重，色彩庄重，还可指非常正确的、不能改变的道理。
(6)、异：“暗箭伤人”使用的手段包括语言、行动，程度比“含沙射影”重；“含沙射影”手段只是语言，并有影射某人、某事的意思。
(7)、都表示心境平和、不动感情的意思。异：“心平气和”侧重表示态度的温和，后面常带趋向动词“下来”“起来”等，可作谓语，也可作状语；“平心静气”侧重表示心情的平静，后面不能带趋向动词，不能作谓语，只作状语。
(8)、2苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。褒义词。
(9)、都有说话不清楚、不明确的意思。异：“含糊其辞”着重于说得含混不清；“闪烁其词”着重于说话遮遮掩掩，躲躲闪闪。
(10)、都指怕招惹是非。异：“洁身自好”用作褒义时，偏重指不与世俗同流合污；用作贬义时，多指怕惹是非。“明哲保身”用作褒义时，偏重指处世待人十分明智；用作贬义时，多指怕犯错误或怕得罪人，是不讲原则的自由主义的表现。
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(12)、都含有听到一点儿风声就害怕的意思。异：“而逃”偏重在吓得连忙逃跑；“丧胆”偏重在吓破了胆，丧失了勇气。
(13)、都形容腐朽糜烂的享乐生活。异：“花天酒地”偏重在迷恋酒色，“醉生梦死”偏重在浑浑噩噩、糊里糊涂地生活。
(14)、不刊之论：刊，削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去；不刊，比喻不能改动或不可磨灭。形容不能改动或不可磨灭的言论，即十分正确的话或真理。
(15)、漫不经心”侧重表示不在意，多指对事情轻率的态度，一般不单独作谓语，可作状语。
(16)、青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然
(17)、异：“和蔼可亲”和“平易近人”都有使人容易接近或亲近的意思，并多用于领导、长辈；“和颜悦色”没有使人容易接近的意思，也不限于长辈。
(18)、例句：他批判形而上学的文章，堪称不刊之论。
(19)、在单位,他说话经常是不刊之论,办事总是目无全牛,使大家感觉差强人意。
(20)、不容置疑 不谋而合 不情之请 不敢苟同 不厌其烦 不得而知 不伦不类 不知不觉
(1)、都可形容精神恍惚的样子。异：“魂不守舍”重在形容精神不集中；“失魂落魄”重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常，语意较重。
(2)、都指能够跟着形势做事。异：“随机应变”侧重指灵活机动，善于适应新情况；“看风使舵”侧重指跟着情势随时转变方向、改变立场；“见机行事”侧重指能够抓住时机。“随机应变”是褒义词；“看风使舵”是贬义词；“见机行事”是中性词。
(3)、2轻而易举：形容事情容易做，不费力，省事。强调做起来轻松，搭配对象为事情。
(4)、异：“半斤八两”强调水平相当，“势均力敌”偏重力量相当。
(5)、自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture(意境，境界)，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白what you want(你所要的是什么)，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise(即兴表演) ，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法(interpretation)最满意，或者是有过一次最满意的interpretation(弹法) ，而以后再也找不回来。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！
(6)、(半途而废·浅尝(cháng)辄(zhé)止)
(7)、都有与众不同，给人一种新的印象、新的感觉的意思。异：“别具一格”偏重在“格”，表示风格、样子与众不同，一般用于文艺创作和某些事物；“别开生面”偏重在“生面”，表示新的局面或形式，适用范围较广。
(8)、都有自己控制不住自己的意思，有时通用，偏重在感情的流露，用来形容整个人。异：“不由自主”不限于此，还可以形容人体的某一部分。当形容热情奔放、心情无比兴奋和激动时，宜用“情不自禁”；当形容震惊、慌张以及由于某种外界原因而由不得自己时，宜用“不由自主”。
(9)、异：“含糊其辞”着重于说得含混不清；“闪烁其词”着重于说话遮遮掩掩，躲躲闪闪。
(10)、异：“穿凿附会”是硬把讲不通的道理作牵强解释，“牵强附会”是把不相关的事硬拉到一起。
(11)、可以是建筑物等实在的物体，也可以形容人的精神和意志品质，或者比喻集团、组织、国家的坚强。“固若金汤”则只用于物，大多跟“防守”有联系的城防，如防御工事、城池、关隘。
(12)、都形容只图眼前，不顾将来。异：“苟且偷安”偏重于贪图眼前安逸(苟且：敷衍马虎，得过且过。偷安：只求眼下过得去)；“得过且过”偏重于胸无大志，工作马虎，不负责任。
(13)、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。
(14)、异：“包办代替”重在包办，“越俎代庖”重在超越权限。
(15)、形容温和时，“和颜悦色”偏重于脸部表情；“和蔼可亲”和“平易近人”偏重于态度、作风或人的性格特点。
(16)、改革任何旧制度，总不免要受到抱残守缺的人的阻挠。
(17)、都表示自身言行的重要，对他人产生好的影响作用，都带褒义色彩。异：“以身作则”着重于自身作出榜样；“身体力行”着重于亲自实践，努力去做；“身先士卒”原指作战时将帅冲在士兵前面，多引申为职位高的人首先干在前面，带头去做。
(18)、2易如反掌:比喻事情非常容易做。强调事情非常容易。
(19)、(半途而废(fèi)·浅尝(cháng)辄(zhé)止)
(20)、都形容美好的事物很多。异：“美不胜收”偏重在来不及看或一一欣赏(胜：能承担或承受)，“琳琅满目”偏重在满眼都是。
(1)、(出自)：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”
(2)、不刊之论、不易之论、颠簸不破、颠扑不磨、金口玉音。
(3)、萧统此评一出，如空谷足音，即成千年不刊之论。