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89句爱读书的成语有哪些精选好句
发布时间：2023-10-13 07:24:46 admin 阅读:59
爱读书的成语
1、名人爱读书的成语
(1)、老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
(2)、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、
(3)、尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
(4)、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
(5)、故事 宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据 政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后，才完成。赵 光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。
(6)、比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。
(7)、语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”
(8)、形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。
(9)、开卷有益：开卷：打开书本，指读书;部分国：好处。读书总有好处。
(10)、示例：今晚，我们要感谢那些专业的情报人员和反恐人员，正是他们孜孜不倦地工作才成就了今天的成功。
(11)、笃信好学：笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
(12)、勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》(指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名)三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。
(13)、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
(14)、形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
(15)、敏而好学，不耻下问 囊萤继日 映雪读书 悬梁刺股 凿壁偷光 燃薪苦读
(16)、杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。
(17)、学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、 学然后知不足，
(18)、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、
(19)、形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。
(20)、织帘诵书隔篱听讲手不释卷闻鸡起舞孜孜以求博览群书全神贯注
2、爱读书的成语有哪些
(1)、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、 学非所用、
(2)、此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
(3)、勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，
(4)、出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
(5)、形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。
(6)、白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
(7)、形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。
(8)、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
(9)、书香中国·北京阅读季·阅读盛典本月26日即将在天桥剧场盛大开幕。“北京阅读季”经过六年的发展，已搭建起了‘六位一体’的全民阅读平台，形成了具有特色的全民阅读推广做法”。
(10)、左图右史是一个成语，读音是zuǒ tú yòu shǐ，形容室内图书多，指嗜书好学。出自《新唐书·杨绾传》中有云：“性沈靖，独处一室，左右图史，凝尘满席，澹如也。”译文：杨绾性格沉静，单独住在一间屋子，两面都是图书史籍，席位上到处落满灰尘，安静到如此程度。
(11)、(出自)：先秦.诸子《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”
(12)、闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
(13)、语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。’”
(14)、意指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。
(15)、拥书南面(yōng shū nán miàn)比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。出自《魏书·逸士传·李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”译文：: 一个人如果家中藏有万书，何需作百城之官来证明自己。
(16)、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
(17)、拳不离手，曲不离口：练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
(18)、含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味;英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。。
(19)、浩如烟海是一个汉语成语，形容文献、资料、书籍等多得无法计算。出自 隋·释真观《梦赋》：“浩如沧海，郁如邓林。”译文：多的无法计算，像森林一样。
(20)、悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”
3、形容一个人爱读书的成语
(1)、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
(2)、事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”
(3)、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
(4)、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
(5)、黄卷青灯：黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍;青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。
(6)、纳士招贤：招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
(7)、语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”
(8)、意思是指没有学问因而没有办法，现指没有学问，没有本领。
(9)、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
(10)、一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
(11)、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
(12)、春诵夏弦：指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习。
(13)、舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
(14)、博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶、博古通今、汗牛充栋、才高八斗、读书破万卷
(15)、载酒问字：载：携带。带着酒去别人家问字。指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
(16)、形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造(拜访)而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：‘班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》(与《二京赋》鼎足而与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写，都下纸为之贵。”
(17)、磨砻浸灌：切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。亦作“磨礲浸灌”。
(18)、形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。
(19)、引锥刺股：锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
(20)、可千万别小看了这些“故事大王们”，他们在台上自信而从容，绘声绘色地讲述着故事。听！悦耳的童声时而快，时而慢，时而高，时而低。看！丰富的表情和肢体动作，惟妙惟肖地展现了故事的内容。
4、成语形容人爱读书的成语
(1)、语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
(2)、学书学剑、学识渊博 学无常师、 学无止境、下学上达、新学小生、
(3)、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、 村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
(4)、(翻译)：发愤忘食，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
(5)、后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
(6)、自古以来热爱读书的人就有很多，那么热爱读书的成语又有哪些呢，我为您介绍一下吧!
(7)、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
(8)、既然你们热爱阅读，那小编就来考考你们——敢不敢来战？今天咱们玩
(9)、(焚膏继晷)膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
(10)、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
(11)、汗牛充栋是一个汉语成语，读音为hàn niú chōng dòng，指用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书很多。出自唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》(又作《陆文通墓表》)：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”译文：书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。
(12)、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
(13)、“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
(14)、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
(15)、学以致用 用非所学、一家之学、 鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
(16)、小明之所以很受到老师的喜爱(xǐ’ài)，并不是因为他很聪明，而是因为他勤学好问(qínxuéhàowèn)，遇到不懂的题目一定要弄明白。
(17)、出自：毛泽东——《中国共产d在民族战争中的地位》：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
(18)、(出自)：春秋.列子《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
(19)、出自：明罗贯中《三国演义》：第一二○回：“杜预为人，老成练达，好学不倦。”
(20)、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
5、形容人爱读书的成语
(1)、事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”
(2)、(翻译)：半夜鸡叫听说荒，踢醒刘琨，说：‘这不是令人厌恶的声音了。’于是就起来舞剑。形容爱读书的四字成语篇(朝经暮史)经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
(3)、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
(4)、悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”
(5)、示例：愿你的追求孜孜不倦，愿你永远学而不厌。
(6)、招贤纳士：招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
(7)、诲人不倦 活到老学到老 敏而好学 不耻下问 温故知新 学以致用 勤奋好学
(8)、春诵夏弦：指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习。
(9)、笃信好学：笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。