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113句老子的道德经10大名句精选好句
发布时间：2023-10-19 07:25:44 admin 阅读:59
老子的道德经30句名句
1、老子的道德经30句名句有哪些
(1)、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子·缪称》
(2)、凡物不以其道得之，皆邪也。三国。魏。王弼《老子》五章注
(3)、16将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。
(4)、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
(5)、老子名言：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
(6)、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
(7)、难的事情，从简单的做起。天下大事，必作于细是一个汉语词汇，意思是天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。 出自(春秋)老子《道德经·第六十三章》。
(8)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
(9)、老子名言：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
(10)、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
(11)、(感悟)《老子校诂》云：“重谓寡欲自重，轻谓纵欲自轻，二者皆以治身言。静谓清静无为，躁谓急功好事，二者皆以治国言。”
(12)、(翻译讲解)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。
(13)、老子曰：不违反规律妄为，就没有什么事是不能做好的。老子还说：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”也就是说管理者治理企业，不可以违反规律妄为滋事，如果管理者经常大胆妄为，不断滋事以彰显自己的权势企业就难以治理。老子总结说“为无为，则无不治。”管理者的行为应当顺应自然规律,不恣意妄为，要实事求是地寻求现实可行的道路，才能“无不治”。
(14)、(翻译讲解)：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。
(15)、金玉满堂，家财万贯，如果不懂得低调从事的话，就很难守住了，一方面是外人垂涎，另一方面是自己和子孙，容易“富贵而骄”，骄奢淫逸，就给自己的家族埋下了祸根。一件事情做得比较完美了，就要懂得功成身退，这样才能善终，亢龙有悔，这是符合自然规律的。
(16)、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。《淮南子·说林》
(17)、在大道盛行的时候，仁义就会被人们忽视，感觉不到它的存在，只有在大道缺失的时候，由于人们缺乏仁义，才会加大提倡。
(18)、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
(19)、(翻译讲解)：合抱的大树，是从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
(20)、(感悟)刍狗是古代祭祀时用草扎的狗，人们尽管把他装饰得很漂亮，但用后就扔掉，不是爱他，也不是恨他，人们对待刍狗是一种顺其自然的态度。圣人无偏爱，还百姓以自然。
2、老子的道德经10大名句
(1)、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯
(2)、品行良好的人不巧辩，巧辩的人不善良。知识渊博的人不卖弄，卖弄的人没有多少学识。
(3)、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必欲强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。
(4)、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已
(5)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
(6)、想要把一件事情做成功，一定要从头到尾都保持谨慎，人往往在最后关头放松警惕，结果往往就输在了最后的疏忽大意上。
(7)、(翻译讲解)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。
(8)、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。汉·严遵《道德指归论·勇敢篇》。
(9)、(翻译讲解)：最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
(10)、(翻译讲解)：我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是俭约，三是不逞强好胜。
(11)、(感悟)只有由易入难，积少成多，才能成就大事。
(12)、老子名言：人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
(13)、生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
(14)、上德之人，不去追求形式上的“德”，所以才“有德”；
(15)、(翻译讲解)：以正道治国，以奇计用兵，与民休息安定民心才能臣服天下。
(16)、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
(17)、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
(18)、(感悟)天地不自生，故能长生，老子以天地体现大道之品格而昭示人类社会。
(19)、(翻译讲解)：天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。
(20)、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取
3、老子的道德经100大名句
(1)、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
(2)、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
(3)、老子名言：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
(4)、老子名言：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
(5)、(译解)委曲反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成新，少取反能多得，贪多反而迷惑。
(6)、(翻译讲解)：五颜六色使人眼花缭乱，五音(铿锵)使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。
(7)、老子曰：治理大的国家就好像煎小鱼那样。也就是说领导者不可乱加干扰要按照火候来照料，绝不可以还不到时候就乱翻乱搅，把小鱼都搅糊了。领导者治理一个组织，也必须像煎小鱼那样谨慎从事,绝不可不到时机就胡搅乱作把事情搞糟。
(8)、老子名言：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
(9)、(翻译讲解)：当人民连死都不怕时，还会怕你以死相威胁吗？
(10)、(感悟)老子的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
(11)、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
(12)、凡物皆始于无。三国魏·王弼《老子》一章注。
(13)、山海争水，水必归海。只有善于为下，善待他人，才能得到人们的拥戴和支持。
(14)、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
(15)、(翻译讲解)：两军势均力敌，哀痛的一方胜利。
(16)、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。
(17)、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
(18)、(翻译讲解)：以正道治国，以奇计用兵，与民休息安定民心才能臣服天下。
(19)、(翻译讲解)：孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己劳，大功告成而不居功自傲。
(20)、天地万物都有规律，人应当效法自然，遵循天地间的规律，以此安排自己的耕作与生活。
4、老子道德经名句大全解释
(1)、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。《淮南子·原道》。
(2)、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
(3)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
(4)、(感悟)器小易满，海纳百川。浅陋的人才居功自傲，做大事的人总是谦虚的。
(5)、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
(6)、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。摘自《老子·德经·第四十五章》
(7)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
(8)、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
(9)、(翻译讲解)：天地长久，天地之所以能长久，是因其不是为自己而生存，所以能够长久生存。
(10)、能了解、认识别人算得上智慧，但是有自知之明才是强大的。因为人在面对自己的时候，往往不能做到客观，要么自视甚高，要么妄自菲薄，这都是不对的。要懂得自己的长处和短处，扬长避短，才能越来越强大和优秀。
(11)、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。——《老子》
(12)、无名者道之体，而有名者道之用也。宋·李霖《道德真经取善集》。
(13)、老子名言：道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
(14)、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
(15)、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。
(16)、(感悟)老子提出素朴、寡欲的主张。丝不染为素，木未雕为朴，见素抱朴谓：不为外物所惑而失其本真。老子主张人不能没有欲望，但不可有贪欲，更不能纵欲。
(17)、(翻译讲解)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。
(18)、之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
(19)、(感悟)老子的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
(20)、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
5、老子道德经经典句
(1)、注：人们做事往往在快要成功时失败了，能始终如持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
(2)、(翻译讲解)：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。
(3)、(翻译讲解)：事物达到强盛之时，也就走向衰老。
(4)、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
(5)、老子名言：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
(6)、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。应化之道，平衡而止。《纪法·道法》。
(7)、元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。
(8)、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
(9)、(翻译)：把持拥有得多多的，不如适可而止。锤尖了又从而磨得锋利无比，不可能保持长久。满堂都是金玉，却无法永久的守藏。身处富贵而又骄纵无度，只能自取灾殃。
(10)、07曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
(11)、老子的《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。
(12)、老子的学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《道德经》这本书。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一生二生三生万物”，“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《道德经》书中有着朴素的唯物主义的观点。下面我们来一起赏析《道德经》中的50句经典名言。
(13)、无形无名者，万物之宗也。三国魏·王弼《老子》十四章注。
(14)、(翻译讲解)：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。
(15)、而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
(16)、(感悟)老子主张“希言自然”，即少施教令是合于自然的。飘风、骤雨不能持久，故尔：暴政是不会持久的。
(17)、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
(18)、(翻译)：能识透别人，算有智慧;能识透自己，才有光明。能战胜别人，算有力量;能战胜自己，才是真强。知足的人富有。攻克己身、顺道而行的人有志气。持守本相、不失不离的人可以长久。肉身虽死、生命活著的人才叫长生。
(19)、(翻译讲解)：轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。
(20)、(感悟)治理国家，当施仁政。以暴治民，民必反也。
(1)、老子名言：民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
(2)、(感悟)水是生命的源泉。这里用水比喻上善者的人格。俄国作家列夫托尔斯泰在日记中写道：“做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍，他向前流去；遇到堤坝，停下来；堤坝出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成为方形；容器是圆的，它成为圆形。因此它比一切都重要，比一切都强。”
(3)、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
(4)、老子名言：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
(5)、20甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
(6)、(翻译讲解)：柔弱胜刚强，没有不知道的，但很少有人能做到。
(7)、(翻译讲解)：处理困难的事，要从容易的地方入手，做大事要从细微处做起。
(8)、解释：“刍”读作(chú)。天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
(9)、(翻译讲解)：塞信私欲的通道，关闭情感的门户，终身不会窘困。
(10)、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
(11)、小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得
(12)、老子名言：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
(13)、(翻译讲解)：事物达到强盛之时，也就走向衰老。