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79句淡泊明志宁静致远出自诸葛亮的精选好句
发布时间：2023-10-21 07:26:06 admin 阅读:59
淡泊明志宁静致远它取自诸葛亮的名言
1、淡泊明志 宁静致远的例子
(1)、白话文释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
(2)、 “淡泊明志，宁静致远”这是一句家喻户晓的励志名言。倘若想探究这种处世理念的源头，那不妨沿着历史长河一直追溯至春秋战国时期，就会找到其发祥地——道家思想。道家思想也应该算是当年百家争鸣中绽放出来的一朵奇芭。它的创始人老子就曾倡导“恬淡为上，胜而不美”的处世哲学。这种“心神恬适”的意境一直受到后人的尊崇，并得到了传承。
(3)、 苟利国家，不求富贵 --《礼记》
(4)、 诸葛孔明就继承了道家的这一思想，在《诫子书》中，他借寄给儿子的书信，袒露了他自身的处世态度——“淡泊明志，宁静致远”。 唐代诗人白居易也不例外，在《问秋光》中，就用“身心转恬泰，烟景弥淡泊”诗句，表达了自己不拘眼前宠辱得失的那种长远且纯洁的精神境界。
(5)、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。
(6)、“年与时驰”，他说年龄跟着时间一下就跑掉了，人就老化了；时间像马一样跑过去，光阴把握不住的。“意与日去”，我们人生的意志、志气，跟着年龄而老化，年纪大了，勇气没有了。“遂成枯落”，吩咐儿子好好读书，“遂”就是现在白话“就”，你马上就要老了，像枯叶一样落下去了。“悲叹穷庐”，老了自己再后悔，“将复何及也”，到那个时候啊，走投无路。
(7)、生3：我选择“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”，因为我收获了以后要更加珍惜时间，因为时间一去不复返。
(8)、读完这句名言，可以说很多人从表面上就能读出其中的意思，意思是说，不善于学习者，不知道进步者，即便是活着，也是跟行尸走肉一样。这句话，让那些不知道学习，不善于学习的人读完就感觉被骂了一样，而善于学习，知道每天都在进步的人，却觉得诸葛亮的话富有哲理，我们不妨更深入的反省一下。
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(10)、此名言出自诸葛亮《诫子书》。全文如下:“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
(11)、师：和注解的“治性”比较相似。《礼记》言：修身齐家治国平天下。修身十分重要。一个人如果能修身养性，就可以把家、国、天下管好。诸葛亮将静提到这个高度，其实是说静是所有好的基础。文中表达“静”的句子有哪些？请在文中找出。
(12)、"非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。
(13)、生1：还有对称之美。 有很多对偶句。“静以修身，俭以养德。”
(14)、诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子：“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求“接世”。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，时年16岁。《诫子书》高度概括了作者一生的做人准则，堪称教子的千古范文。文中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。
(15)、白话文释义：世事短暂，如春梦一般转眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。不要计较自己的辛勤劳苦，万事本来已经在命中注定的。今天幸好遇到三杯好酒，又看见一朵新开的鲜花。短暂的欢乐相聚是如此的亲切，至于明天会怎么样谁也不知道了。
(16)、识文词：君子：品德高尚的人。 行：指操守、品德、品行。
(17)、刘力红:端午时节，为什么呵护内在阳气尤其重要？
(18)、自治区王玉桂初中语文教学能手培养工作室成员
(19)、生2：因为注释说“内心恬淡，不追逐名利”，一个人只有内心宁静了才能内心恬淡、不追逐名利。所以，“淡泊”也是“静”的境界。
(20)、生2：我选择“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”，因为我收获了要想学有所成，必须要心里宁静。
2、淡泊明志宁静致远出自诸葛亮的
(1)、生3：有语重心长的告诫。去掉就没有这种味道，而且读起来也不美了。
(2)、生3：只有淡泊明志了，才能立下志向，成就一番事业。
(3)、这句话的原文应为“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，出自于三国时期政治家诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书《诫子书》。
(4)、然而，大多数人都不知道，这两句成语的本意。
(5)、 古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志。 --苏 轼
(6)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
(7)、淡泊明志，宁静致远”出自“三国·蜀·诸葛亮《戒子书》”，原句为：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
(8)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —颜真卿《劝学》
(9)、学习最好的方法就是去现实生活中多实践，真的不是坐在家里空想，那样只会是做白日梦，那样是对牛弹琴，更是一种纸上谈兵，也是有学会了在现实中脚踏实地的实践，每天才会有真正的收获。
(10)、“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，求静是修身，现在打坐就是练习学静。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，就包括儒家、道家、佛家的学问。“夫学须静也”，求学问必须要练习静定，学静的功夫。诸葛亮教训儿子，“才须学也”，人生做人的本事，做生意也好，做官也好，必须要求学问才有才能。他的信、文章都很简单，诸葛亮一辈子那么大的学问，流传千古的只有两篇前后《出师表》。但是大家忘记了，他的信最简要，他这一辈子学问好，事情忙，写信都只有简单明了几句话，其中则有很大的学问。“夫学须静也，才须学也”，才能靠知识学习来的。“非学无以广才”，各种知识，宗教、哲学、科学、商业、经济、金融、社会教育样样学问要懂，否则你的才能广大不了。“非志无以成学”，求学问先要学静定，你们也读到了博士，外国留学回来，心境一点都不静，所以学问不大。我讲你们年轻人，其实已经是中年以上，你们这些大教授、大博士，都是我的老学生，我就骂你们了。对外面人我很客气。现在骂你们这几位老学生“慆慢则不能研精”，注意这一句话，你们几十年懒惰不用功，空话谈得太多，应酬太多，吹牛太大了，懒惰轻慢、我慢，自己认为了不起。“慆慢则不能研精”，注意这个“慆”字、“慢”字，自满了，得少为足，“则不能研精”，没有进步了。
(11)、其实所谓“淡泊明志，宁静致远”说白了就是沉住气，慢慢走，找准目标，不要着急。
(12)、生1：我选择“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”，因为我收获了立志的重要性，还要淡泊名利才能成就一番大事业。
(13)、师：请同学们自由朗读。这篇文章只有八十多个字，诸葛亮告诫儿子要修身养性，如何才能做到修身养性？其实诸葛亮是告诫他的儿子只要记住一个字。你们认为文章是围绕哪个字展开的？
(14)、师：同学们说得很对，他就是“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮。你从哪些地方看出来了？
(15)、生1：第一句：内心不恬淡就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。
(16)、生1：“静以修身”、“ 夫学须静也”的“静”和“险躁则不能治性。”的“险躁”是反义词。
(17)、文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人。这对今天社会的纷繁和我们内心的浮躁，亦有很大的启示。对于学问，若下定决心钻研到底，则需坐的住冷板凳，甘于淡泊，不被眼前的浮华乱了心境，谨守本心，方能守得云开见月明。
(18)、看完南师的讲述，你有什么心得、体会想跟我们沟通？欢迎在下方留言。
(19)、古人较之于现代人，似乎对读书学习更为重视，而且这读书的目的也不是后来人们所说的“黄金屋”、“颜如玉”那么的不堪，那时候的读书，既是经世济用的需要，也是传承家学、安身立命、维系家族和提高综合素质的必由之路。
(20)、夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫(yín )慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！
3、淡泊明志宁静致远它取自诸葛亮的名言意思
(1)、编者按:在这个物欲横流的时代，我们需要有一颗淡泊清净的心，少一点生命的浮华，多一点超越物质的精神追求。
(2)、诵读课文，了解重点词语的含义，能准确翻译课文。
(3)、生：草船借箭、赤壁之战、空城计、舌战群儒。
(4)、 假设我们不能看淡眼前的功名利禄的话，那是否能确立一个明确的目标抑或志向呢？答案往往是否定的。即便有这种可能，但是如果克服不了心浮气躁、过于急功近利的话，那又能走多远呢，又如何来达到既定的远大目标呢？下面，先来看看倡导此处世哲学的诸葛孔明又是如何做的呢？
(5)、 2019年5月20日于艾墨轩
(6)、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》句
(7)、淡泊或许不能像欲望一样点燃你的内心，推着你前行，却能够让你跳出自身的格局、跳出花花世界的诱惑、跳出各种各样的娱乐导向，清醒地审视世界，审视自己。不是说不能有欲望，而是要像“水”一样守住自己的欲望，这是一个知易行难的问题，做起来很难。
(8)、生2：第二句：最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，等到悲凉地困守在穷家破舍里，悔恨也就来不及了！
(9)、师：因为他们能做到心里的宁静。所以他们……
(10)、 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 --陶渊明
(11)、师：他的《诫子书》到底是何时写的？又是写给几岁的儿子呢？同学们知道吗？
(12)、生：“臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用。”
(13)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢)
(14)、 诸葛孔明一方面倡导“宁静淡泊”，另一方面却积极致力于“明志致远”。《隆中对》(三国志-陈寿)中，就曾对诸葛孔明身居山野，却对天下大事了然于胸的那种雄才大略有过淋漓尽致地描述。其中对“三分天下”的透彻分析，很大程度上正是因为有了那份“淡泊”和“宁静”，才赋予了诸葛孔明那难得的远见卓识和近乎于半人半仙般的神机妙算。 如果对出山后的诸葛孔明仍然要求其“淡泊”和“宁静”的话，那他一生所学就无以致用，即便他有明确的志向也毫无意义。如果说诸葛孔明有错的话，错并不在他没有坚守自己所尊崇的处世哲学，而是错在他过于拘泥对先主刘备的承诺。这也恰好体现了了诸葛孔明对先主的“忠诚”和对朋友的“仗义”。同时这似乎也成了酿成“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”(《蜀相》-杜甫)这一悲剧的重要原因之一吧。 由于生理上的缘故，到了我们这个年龄，“淡泊”和“宁静”已是不得已而为之。即，并不是为了“明志”和“致远”而刻意去选择“淡泊”和“宁静”。虽说如此，但是如能积极主动地将其化作维持健康和延年益寿的手段的话，那也不失为是一种明智之举。
(15)、 ——杜甫《蜀相》
(16)、师：通过句末的“也”字体会文章的语气。大家齐读下面这一段文字。
(17)、淡泊明志，宁静致远。出自诸葛亮《诫子书》，原文如下：
(18)、——统编本七年级上册第四单元《诫子书》公开课教学实录
(19)、师：因此，我们也可以把“治性”归到“静”所达到的效果。诸葛亮在讲“险躁”时还是在讲“静”。
(20)、师：请第一组学生开火车来读下列加点的字，其余同学把正确的音标注在书上。注意加粗字的读音。
4、诸葛亮 淡泊明志宁静致远
(1)、 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 --杜 甫
(2)、师：除了以上这些语言之美，你还能找见其他的用法之美吗？
(3)、师：所以成就了自己的伟大事业，他本身就是“淡泊”的最好典范。那么能否找出没有“静”的句子但是也在说“静”？
(4)、其实上面两句话的意思差不多，总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
(5)、师：诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须修养道德。还要学习，惜时。
(6)、师：同学们不仅读准了字音，读的也很流畅。朗读还需要语速适当，这就得把握句子的节奏了。请看大屏幕，老师已经划好了节奏，请同学们快速在书上标注。我们一起再来读一读，注意句子内部的停顿。
(7)、师：一个静心的人是不会浪费时间。因此我们可以把它称作“惜时”。诸葛亮在文中告诉儿子，如果你不惜时，不宁静，很浮躁，你的人生最后就是悲守穷庐。
(8)、中语会“教育艺术杯”课堂教学大赛二等奖获得者
(9)、功盖三分国，名成八阵图 ——《八阵图》
(10)、师：请同学们四人一组合作，结合投影所出示的知识以及课下注释，理解字词，疏通文意。掌握积累重点文言词汇。
(11)、诸葛亮(181－234)，字孔明、号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
(12)、师：他没有说：你要多给我东西，因为我儿子只有八岁。而是说：臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用。这意味着他的家人要去养蚕，自给自足。从这里可以看出他的什么品质？
(13)、诸葛亮《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，训诫急躁和冒进。文章概括了做人治学的基本原则，那就是着重围绕一个“静”字作文章，同时把失败归结为一个“躁”字，在做的过程中把“躁”加以避免。
(14)、生：“静以修身”、“非宁静无以致远”、“ 夫学须静也”。
(15)、师：诸葛亮这篇文章不仅留给了他的子孙，也留给我们很多很多的人。区区80多个字，但诸但是告诫儿子，只记住一个字，那就是“静”。以俭养德，以静求学，以学广才，句句、字字给他儿子以及后人以谆谆告诫、殷殷教诲，文短情长，蕴意深远。流淌于字里行间里，给人以深刻的启示。
(16)、师：本文是修身立志的名篇，是作者写给儿子的一封家书，劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁，还要珍惜时间，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
(17)、师：这一组句子的共同点是什么？有什么效果？
(18)、夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将复/何及！
(19)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！