103句人间失格经典语录关于孤独精选好句

人间失格最孤独的句子

1、人间失格最孤独的句子是什么

(1)、因为天气不可能永远这么好，道路也不可能一直平坦，只不过路上的行人都能跋山涉水，风雨无阻的赶路，因为他们前行的心一直在路上。

(2)、同时还有送给媒体朋友的小惊喜，资源领取聚集地。

(3)、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

(4)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

(5)、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。 　　

(6)、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

(7)、我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。

(8)、我是一个厌世者，厌恶着这世间不如我意的一切，可，唯独你，恨不起来，却也同样放不下。

(9)、听到这句话的时候，不要让自己松懈下来，收拾好行囊，趁着天空刚刚放晴，大路变得清晰，赶紧出发吧。

(10)、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 　　

(11)、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

(12)、有过人生经历的人会更加懂得太宰治的话包含的那一层层深意。

(13)、他执意用美的文字，写出唯美与枯萎和速朽之间的宿命般的关联，并呈现出罕见的梦之质地。

(14)、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。 　　

(15)、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

(16)、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

(17)、“如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸，一切都会过去的。在所谓的人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这句话，一切都会过去的。”

(18)、说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。 　　

(19)、当你悟透了这句话，你便看开了，人生没有那么多过不去的坎儿，有时候，我们只是输给了自己的执念。

(20)、只是两颗寂寞的心恰好碰到一起，有了逃避寂寞的慰藉，可能不曾真正爱任何人而只是寂寞，才会需要以喜欢之名抓着别人过活。

2、人间失格经典语录关于孤独

(1)、读书了10天发现自己真的不是读书的料啊！！不知道是不是自己给自己压力太大还是怎么样前几天睡不好吃不好爆豆一系列原因，唯一懂的就是语文，后面发现自己是个外国人对语文一窍不通。。还好和闺蜜在一个班，虽然没有和男朋友一个班有点失落，但是为了彼此的未来这几个月不算啥。。。反正心情就是很丧啊。加油吧，为了以后为了理想。

(2)、照顾一个人有多难，这是受照顾者所无法体会的。

(3)、苟活着就是罪恶的种子。我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗？

(4)、在此基础上可以看出，这句话与我们通常所说的那句“希望越大，失望越深”是同样的意思。只是当时太宰治写出这句话的前提是，那种充满虚伪和欺骗的社会环境；而现在我们说这句话，大多时候是因为社会中的个体对某件事情抱有过高的期望，以为会是很好的结果，结果却并不尽如人意，甚至与期望背道而驰。写在最后这句话本身很美，加之它所阐释的意思很能引发共鸣，甚至本身就是朋友圈发表心情或者签名的标配。

(5)、体验、参与，生成经历。回味、感叹，生成命运。我们有些人，在经历中荒废了人生，却又在命运中质疑人生。

(6)、太宰治在《人间失格》里，说过这样一段话，每每读来都会觉得格外治愈，他说：

(7)、一切都会过去的，一切都会好起来的，别再烦忧了，对自己好点吧，往前看吧。

(8)、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

(9)、如果可以在自我疗伤之后按时启程，到达目的地，也只不过是时间的问题，如果安慰之后只是安慰，那么注定也只能在原地盘旋。

(10)、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。 　　

(11)、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。

(12)、日日同样的事重复不息，只须遵从与昨日无异的惯例。若能避开炽猛的欢喜，自然不会有哀痛来袭。

(13)、一个人睡觉，一个人吃饭，一个人笑，一个人哭，一个人被疼痛席卷，蜷在地上无声哭泣，没人懂，那就变得更难懂一点，反正没人在意。

(14)、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

(15)、如果可以希望马上死去，越快越好，最好就在这一秒。

(16)、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。

(17)、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

(18)、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。

(19)、时间过的真快在一起都3年了今天被一个会耽搁了影响了心情。本来就是很丧的人了也是难为瓜爷了唉

(20)、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。

3、人间失格中关于孤独的句子

(1)、“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”...

(2)、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。

(3)、对于爱情，在我失去你的那天起，我真的已经不敢再相信了。

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(5)、小说描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的，藉由叶藏的独白，窥探作者的内心世界——“充满了可耻的一生”。

(6)、「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭”」「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗?」 　　

(7)、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。

(8)、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。

(9)、即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。

(10)、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。 

(11)、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。 　　

(12)、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

(13)、哪有什么放的下放不下，只是逼着自己不去想罢了。

(14)、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢?万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。 　　

(15)、幸福通常都是自己的主观感受，你看到的别人的幸福，那本不属于你，对你的生活也没有任何意义。人自身比任何人都要了解自己，所以不用自欺欺人。

(16)、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。

(17)、至于这本书为何评价高，可能是因为这是他死前最后一本书，可能是书商出于炒作的目的吧；还有一个原因，可能是因为这里表达了很多太宰治的真实想法吧，早些年，他的文章都是很积极向上的那种，当然只是纯粹为了赚钱。《人间失格》相对阴暗很多，但也为研究他自杀的真实原因做出了一定的贡献。

(18)、  胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。 

(19)、▋ 霍乱时期的爱情：一个人能为爱等待多久？

(20)、你有没有过突然觉得很丧的时候？心情低落很难过想找个人说说却不知道该跟谁说更不知道该说些什么～

4、人间失格最绝望的一句话

(1)、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。 　　

(2)、在与人交往时，我最介意的，就是唯恐出现可怕的局面，所以，天生嘴笨的我才会抢先拼命地搞笑。

(3)、我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。

(4)、尚不知世间风雨为何，便口口声说世事无常，人生如梦，厌世弃世，不过是矫揉作态。

(5)、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象，也不由得毛发竖立。 　　

(6)、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。

(7)、用拼音打出nzb，你就会知道你被伤了多深。

(8)、年轻时，你做了一个决定，要把生命献给爱情，后来，你没死，年轻替你抵了命。

(9)、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

(10)、越是那些惧怕人类的人越是渴望亲眼见到更加可怕的妖怪，越是神经质的人越是希望暴风雨来的更猛烈些。

(11)、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。

(12)、讨厌的世界里，最讨厌的其实是讨厌这个世界的自己。因为全世界都讨厌讨厌世界的你。

(13)、你生活在光亮里，你就觉得全世界都是光亮的。

(14)、若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭。

(15)、人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

(16)、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

(17)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏了爱人的能力。

(18)、然而，很多人却让这句话，仅仅是一句话，那么一切就不可能好起来。

(19)、只要遵循与昨日无异的惯例即好。只要避开荒蛮而巨大的快乐，巨大的悲伤自然也不会来临。

(20)、大师们能够将平凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂，面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之，他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜，不以己悲”。

5、人间失格的一句话

(1)、若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与...一定是最好的朋友”。 　　

(2)、太宰治透过主角的人生遭遇，巧妙地将自己的一生与思想表达出来。

(3)、从中得到的快乐未必如预期的巨大，但其后降临的悲哀堪称凄烈之至，超乎想象。

(4)、本来最近都因为学车心情很丧的，练完琴心情就变好了

(5)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)是日本小说家太宰治创作的一部半自传体的小说。

(6)、如果能控制粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。

(7)、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。

(8)、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

(9)、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。 

(10)、我这辈子最遗憾的是，推我入地狱的人，也曾带我上过天堂。

(11)、  真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。  

(12)、任何一种花，每每由于赏花的时间和地点各异，而使人的感触也各有不同。

(13)、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

(14)、看着时间在指间流淌，忽然想到做到什么以作纪念，看着人们在身边流转，忽然记起要互赠礼物再说再见，如果一场红尘是缘分使然，为什么还有那么多分合离散，我，无法决定别人，只好独抚一曲对着晚天，天好蓝，地好宽，各自走好，山高水远。

(15)、生活就是一个耳光接着一个耳光，把人从梦里打醒。

(16)、小时候的太宰治总是在想方设法的成为父亲严重的好孩子，年少的他根本不算叛逆，真正的叛逆应该是选择搬出去离职成为作家的时候吧。

(17)、   胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。 

(18)、人，就像拥有生存的权利一样，也拥有死亡的权利吧。

(19)、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。 　　

(20)、我的不幸，是因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。

(1)、等你等到路灯都熄了，熬的夜都冷了，数的羊都跑了。

(2)、这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝，来维系与人类的贯联。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。

(3)、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。

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