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122句求全责备是成语吗精选好句

发布时间:2023-10-27 09:46:21 admin 阅读:59

导读求全责备的责是什么意思 1、求全责备的责是什么意思解释词语 (1)、反义词:金无足赤、宽宏大量、宽大为怀、求同存异、人无完人。 (2)、(误用)常误用为褒义词,指某种新制度的开创...

求全责备的责是什么意思

1、求全责备的责是什么意思解释词语

(1)、反义词:金无足赤、宽宏大量、宽大为怀、求同存异、人无完人。

(2)、(误用)常误用为褒义词,指某种新制度的开创者。

(3)、(释义)好像计数自家所珍藏的珠宝一样。比喻叙述事物明晰熟练。

(4)、老板不问事情难易,只管求全责备,难怪员工满腹牢骚。

(5)、领导为什么能成为领导?是大家愿意跟着他,而不是因为组织的任命。所以,领导最重要的责任是,让那些5分的人变成7分,7分的人变成9分。大家之所以愿意跟着你,是你能让他的marketvalue增加。史玉柱当年的巨人大厦倒了,资金链断裂。他的十几个兄弟,掏完自己的钱,又借亲戚朋友的钱给他,最后东山再起。跟着好的领导,自己也能变得更好一点。

(6)、(误用)现常被误用为某样事物很红或很抢手,非常流行受追捧。

(7)、(释义)眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。形容技艺已达到非常纯熟的地步。

(8)、炙手可热:形容权势大,气焰盛,使人不敢接近。

(9)、后来,我在阿里做过五个完全不同的工作,管过市场销售、管过产品、管过教育培训,比如阿里的教育,你要做,就拿出2亿给你做,如果你不做,这块我们就不做了。这是典型的因人设岗。

(10)、(示例)中国人往往给人留下怀恋故土、安土重迁的印象。

(11)、(责躬引咎)躬:自身;引咎:承认过失。主动承担错误的责任并作自我批评。

(12)、(误用)易误用为“善于学习借鉴,为我所用”。

(13)、孟子的家庭教育思想有一个基本观点,即“父子不责善”,这里的“责”是“要求”的意思,具体而言就是“责备求全,责己严于责人”的意思;而“善”则是与“恶”相反,是指一切美好的品质和言行,如尊老爱幼,勤俭节约,不欺世盗名等。

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(15)、(释义)轮,就是高大的意思;奂,就是众多的样子。多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。

(16)、(误用)常误用为表示自己对他人的帮助:“我一定会鼎力相助”。

(17)、(释义)没有不干的事,指什么坏事都做。

(18)、(释义)卓尔:突出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。

(19)、(释义)差:程度副词,勉强。大体上使人满意。

(20)、(例句)他对这项工作掌握熟练,已经达到了目无全牛的境界。

2、求全责备是成语吗

(1)、成语释义:挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

(2)、(示例):努力钻研,终会有登堂入室的一天。

(3)、这里还有一个重要问题,你有什么东西可以分享?我认为有两个:

(4)、相敬如宾、琴瑟之好、破镜重圆:只能用于夫妻之间,不能用于朋友、同学、同事之间。

(5)、(误用)现常被误用为某样事物很红或很抢手,非常流行受追捧。

(6)、(误用)易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。

(7)、产品也好,运营的模式也好,只有坚定地往前走一步,才知道成功的可能性存在与否。待在房间里喝茶论道,是不可能产生任何东西的。领导者本身需要一个强大的内心,也不要试图把自己这种孤独痛苦分担给团队,不要让他们去扛。

(8)、  我们每天面对的可能大多是一面而过的笑脸,当我们之间真的因公事,抑或私事之间的交往,特别当涉及到各自的利益时,责人之心就会多些,恕己之心更多一些。生活中,总是习惯了以自我为中心,当自我以一个团体,或与他人交往的过程中,受到自我以为不公平的待遇时,一己之私会油然而生,这时,责人之心会超过责己之心;这个时候,更多地需要我们换位思考,能否以责人之心来责己,如果换做自己会怎样,自己或做的事如果受伤的是自己又会如何。如此这样,责人会少一些,对自己当时的表现也可能是更多的是自责。这是作为说话者或做事者来说的。责人之时,多想己,心可能就会平静起来。

(9)、但是, 孟子不仅“与之游”,就是与他交往,而且还“从而礼貌之”,也就是待他还非常客气。孟子为什么要这么做呢?

(10)、(示例)感谢各位的鼎力相助,我们这间公司终于落成!

(11)、 当别人误解我们时,是面红耳赤地据理力争,还是心平气和地等待时间证明一切?­当别人欺骗我们时,是暴跳如雷指责对方缺乏诚信,还是吃一堑长一智,避免自己遇人不淑,交友不慎呢?当别人排挤我们时,是忍气吞声懦弱退让,还是反躬自省奋起反抗,并在逆境中坚信只要努力拚博,就有一个成功的未来。­我们不能保证别人不会犯错误,也不能保证别人的错误不会给自己带来影响,关键是我们应该学会从错误中吸取教训,树立转败为胜的信心,拿出破釜沉舟的勇气,付诸坚持到底的实践,并在实践中不断发展和完善自己。­

(12)、世界因为不完美而完美。不过还是有不少人有追求完美的癖好,以十全十美为荣。

(13)、(示例)《论语?宪问》:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”

(14)、2004年我离开微软,决定不再给跨国公司打工,为什么?

(15)、(误用)常被误用来形容写文章粗心大意,不加标点。

(16)、成语释义:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

(17)、阿里的文化基调之一是平凡人做非凡事,相应的,我当初在招人方面的战略,就是大进大出。每年进2000到3000人,淘汰其中的1500人。当时的定位之下,阿里是不相信所谓的精英的。

(18)、(释义)胜:禁得起;烦:烦琐。烦琐得使人受不了。

(19)、火中取栗:比喻被别人利用去干冒险事,付出了代价而得不到好处。

(20)、(误用)易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。

3、求全责备是什么词性

(1)、(示例):毒品害得许多人家徒四壁,一文不名。

(2)、求、责:要求;全、备:完备,完美。对人对事物要求十全十美,毫无缺点。

(3)、(释义)谦词,比喻用自己没有价值的东西(多指意见、文章等)引出别人好的珍贵的东西。

(4)、一衣带水:指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。

(5)、翻译:不吹开毛发来求小疵,不洗去污垢来察隐秘;不要管法律之外的事情,也不推托法律之内的责任。

(6)、(示例)对待工作要精益求精,达到得心应手、目无全牛的程度才是精英。

(7)、(释义)俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

(8)、(误用)现常被误用为某样事物很红或很抢手,非常流行受追捧。

(9)、在孟子看来,相互督促、批评是朋友的交往之道,朋友之间完全可以使用。但是如果父亲老是求全责备,站在道德的制高点来指责自己的儿子,儿子因为生气反过来又会指责父亲。孟子的逻辑是一旦父子之间相互责善,就会伤害人伦亲情;而伤害人伦亲情,是天地间最大的“不祥”。

(10)、(示例)这么些年我一事无成,不过是蹉跎岁月。

(11)、白话译文:春秋孔子及其弟子《论语·微子》:“君子不疏远他的亲属,不让大臣们抱怨不用他们。旧友老臣没有大的过失,就不要抛弃他们。不要对人求全责备。”

(12)、(释义)安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

(13)、(示例)这篇文章意义不大,作者所提并非什么石破天惊之见。

(14)、(示例)这些人处心积虑地制造假药,就是为了赚黑心钱。

(15)、(释义)卒,尽、完,不忍心读完,形容文章的“悲”。

(16)、(释义)莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

(17)、(解释):原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

(18)、(释义)火,星名,指大火星,即心宿。出自《诗•豳风•七月》:“七月流火,九月授衣。”指农历七月,大火星西行,天气转凉。

(19)、(示例)中国人往往给人留下怀恋故土、安土重迁的印象。

(20)、(示例)那几幅画都不怎么样,只有这一幅梅花图还差强人意。

4、求全责备的责备是什么意思

(1)、(示例)来往的人对这个劣迹斑斑的小青年都是侧目而视。

(2)、青年们经验不够丰富,对于他们的作品采取求全责备的做法是不对的。

(3)、(示例)喜讯传来,首都万人空巷,人们兴高采烈走上街头,在广场举行庆祝游行。

(4)、很多人问我企业文化怎么做,文化就是在早期干出来的。比如早期的时候能不能线下沟通,办公室内部一定也要O2O,不用邮件沟通,三五十个人喊一嗓子,推开门踢他一脚是最理想的。等公司大的时候,才适合用这种技术手段去沟通。

(5)、命令刚下达,许多大臣都来进谏,门庭若市;几个月后,还不时地有人来进谏;一年后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见齐王。

(6)、(释义)孚:信服,相信。望:期望,希望。意思是不能使大家信服,未符合大家的期望。

(7)、成长是有一个路径的,只要你能站在比自己更高位置的角度去思考和理解问题,又能站在自己的本分上落地执行,就容易得到成长、晋升,人与人之间的区别其实就缘于此。我常常觉得,成长是靠别人扶持的,成功是自我的涅槃。(本文完)

(8)、(释义)靠着即将出征的战马起草文件,可以立等完稿。形容文思敏捷,文章写得快。

(9)、本义是索取。《说文》:“责,求也。”《左传·桓公十三年》:“宋多贵赂于郑。”泛指求。《孙子·势》:“故善战者求之于势,不黄于人。”《韩非子·定法》:“循名而责实。”

(10)、(释义)云:说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞,令人摸不着头脑。

(11)、(释义)差:程度副词,勉强。大体上使人满意。

(12)、公司需要机制来解决公司的文化问题。奋斗、贡献、主人翁精神,似乎应该是恒久不变的价值,无论是农耕时代、工业化时代,还是到今天的信息化时代。一个组织要发展,没有奋斗和奉献是不行的,是需要有这样的企业文化的。但是我们也知道,没有一个广泛的利益捆绑机制的建立,没有回归到人性,去解决相对的所有权和经营权的矛盾,是不可能成就所谓的奋斗者的。

(13)、(示例)为了让公司的业绩有质的变化,经理决定将旧制度彻底改弦更张。

(14)、创业初期,一把手最重要的责任是什么?怎么建立文化?如何选人用人?阿里巴巴原CHO邓康明先生总结了他在阿里做人力资源的一些心得体会,对创业公司的团队管理、人才选拔培养和企业文化建设有很好的借鉴意义。

(15)、(误用)不能表示一般情况下的“心里安稳”。

(16)、(释义)比喻权势大,气焰盛,(多指权贵气势盛)使人不敢接近。

(17)、(误用)易和“娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)混。

(18)、(示例)他平日一向沉默寡言,想不到在辩论会上竟侃侃而谈,令人大吃一惊。

(19)、(释义)指煞费苦心地从事绘画或诗文创作,也指苦心规划和开拓某项事业。惨淡,指费尽心力。

(20)、责无旁贷 ( zé wú páng dài ):贷:推卸。 自己应尽的责任,不能推卸给旁人。

5、求全责备 的意思

(1)、(责躬省过)躬:自身。责问自身的所作所为,反省过失。

(2)、(示例)许多反动宣传影片,光是列举名目就不胜其烦。

(3)、当大家都骂匡章的时候,孟子却是相当同情匡章的。孟子非常同情匡章,说明他所倡导的“父子不责善”与孔子反对过度体罚在本质上是一致的。

(4)、(释义)胜:禁得起;烦:烦琐。烦琐得使人受不了。

(5)、(示例)这些人处心积虑地制造假药,就是为了赚黑心钱。

(6)、(误用)常被误认为是“害怕发表言论,不敢说话”或“危险的言论和行为”。

(7)、例句:写文章的最高境界是妙手偶得,自然天成,吹毛求疵,咬文嚼字什么的,又有何意义呢。

(8)、一个人不论在工作还是生活中,不能只知道责备别人,总在那里找别人的不是,而应该多看看自己身上的缺陷,多在自己身上找问题,切不能掩盖自己的不足,那才是正确的反省自己的方法。要把眼光放开一点、放宽一点。任何时候都应该明白,好多人都比我们强,好多的事情我们都应该审视自己,应该相信别人。相信别人,给别人以空间、以信任,到头来就是帮助了自己。人生如尺,尺度在心,心静则尺平,心明则尺准;量人时不要失之过严,量已时不可疏之过宽。愿天下所有沐浴在爱河中的男女都能认真阅读本文,掌握好对人对己的尺寸,在今后的岁月里,相互间做到格外的宽容和包容,让美丽的爱情之树能更加的茁壮成长!

(9)、求备一人:求:希求;备:具备,完美无缺。要求人完美无缺。形容苛求过分。

(10)、(释义)字面上指刚下车,意指官吏刚到任所、比喻刚到工作的地方。

(11)、(示例)面对中考试卷的“前120分”,志在必得,细大不捐,“后30分”多多益善,失不足惜。

(12)、 01   部编版3-9年级(上册)语文教材完整版

(13)、道理法术器,无论哪个行业或职业,要想成为领导者,先得“悟道明理”,然后实践“法术器”。或者,修炼“法术器”,然后“悟道明理”。实际上,两向互行,螺旋上升。怕的是只停留在法术器上,甚至连理都不懂。

(14)、(释义)城府:城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚,心口如一。

(15)、我原来在阿里,好多人和我说要走,我会帮他分析,如果他要去的单位非常好,我会欢送他,即便他是一个骨干。回归到根本,一个组织的核心是什么?说到底是要聚集一帮人可以不计较短期利益,为公司卖命。这虽然听起来很江湖,但领导者很需要关于人性本身的常识性的理解。遗憾的是我们被那些所谓的招聘、激励等等套路化了,很多套路的东西往往会让这个组织更快地逼近死亡。

(16)、(释义)更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。。

(17)、(误用)不能表示一般情况下的“心里安稳”。

(18)、(示例)此人犯罪手段十分残忍、情节非常恶劣,社会危害极大,罪不容诛。

(19)、除了借题发挥,让齐王纳谏之外,邹忌的高明之处究竟在哪里?

(20)、出处:出自《论语·微子》,“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以,故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”

(1)、(误用):常被误认为是“害怕发表言论,不敢说话”或“危险的言论和行为”。

(2)、(释义)原形容箜篌的声音,出人意料,有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

(3)、2004年-2007年,阿里大规模招人,人员流失率也到了100%以上,招2000人进来,淘汰1500,也可能全淘汰。但那些经过高强度训练留下来的人,说被“洗脑”也好,他们对阿里的信念和情感的归属是非常强的。

(4)、其实,据《战国策》记载,匡章一生为跟父亲对抗这件事懊悔不已,并且通过“出妻屏子, 终身不养”来惩罚自己。后来他父亲死了之后,秦国假道韩、魏向齐国发动进攻,齐威王派匡章迎战,并且承诺他说:“如果你这次打了胜仗,我就以隆重的礼节来改葬你的母亲”。没想到匡章却不同意,他说:“我可不敢这样做,因为这样做就等于对不起我死去的父亲。”尽管如此匡章没答应齐威王的好意,但还是带兵打仗去了。齐威王在王宫里不断接到消息,说匡章投降秦国,可是不管有什么消息,齐威王怎么都不信。后来匡章打了大胜仗,齐威王说:“匡章连死去的父亲都不敢骗,难道还会骗我这个君主吗?”

(5)、(误用)不能表示一般情况下的“心里安稳”。

(6)、(示例)他在这场战争中的表现英勇无畏,卓尔不群,获得了所有人的赞佩。

(7)、(示例)她只装作充耳不闻,照样我行我素。

(8)、(示例)你在做决定的时候总是这样犹豫不决、首鼠两端的。

(9)、(误用)易被误解为“曾经”或“在那个时候”。

(10)、(释义)特指夫妻相敬相爱,与“举案齐眉”含义类似。

(11)、(误用)易和“鞭长莫及”(指力量达不到)混用。

(12)、早期的时候,人与人的文化的形成需要信任和默契。信任、默契的前提是,需要你们在早期知道彼此的秉性德行,秉性德行是在这个过程中打出来的。早期这个环境里必须要线下去工作,人贴人互搏的工作,你才知道谁是你的团队,谁是你的兄弟,谁可能在背后捅你刀子。坦白、透明的分享,这是前期组织建设过程中最重要的一点。

(13)、(释义)家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

(14)、出处:春秋孔子及其弟子《论语·微子》:“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以,故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”

(15)、(示例)如果外界信息来源只有报纸、收音机,当它们断断续续地传到人们耳朵里时,早已是明日黄花了。

(16)、(责躬罪己)责躬:责备自己;罪:归罪。责备自己并归罪于自己。

(17)、(释义)莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

(18)、(误用)常用来说别人不学习,游手好闲。

(19)、(示例)他在这场战争中的表现英勇无畏,卓尔不群,获得了所有人的赞佩。

(20)、这是在解决所有权和经营权、雇主和雇员关系的基础上,人性个体的融入性的问题。当初,进入阿里的18个“罗汉”都是非常普通的人,但今天这些普通人,成就了一个财富和商业帝国,成就了互联网技术应用的神话,原因是什么?是机制的改变,是建立在思想观念改变基础上的机制的调整。大道至简,回归人性的本质,很多基本的问题就迎刃而解。

(1)、巧夺天工:只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。

(2)、(示例)别看他现在名声淡了,当年可是名噪一时的人物。

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