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85句孔子自省的例子精选好句

发布时间:2023-10-29 00:51:08 admin 阅读:59

导读孔子自省的名人名言 1、孔子自省的名人名言是什么 (1)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 (2)、⊙ 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学...

孔子自省的名人名言

1、孔子自省的名人名言是什么

(1)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

(2)、⊙ 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

(3)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

(4)、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”

(5)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

(6)、(译文)过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。

(7)、(译文)有了过错而不改正,这才真叫过错呢。

(8)、⊙ 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

(9)、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

(10)、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见色彩而言,谓之瞽。孔子的名言有哪些2吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

(11)、译文:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习?”

(12)、第四则是学习态度,强调学习要和思考相结合,阐明了“学”与“思”的辩证关系。

(13)、易经全书体现着一个重要的思想——物极必反,大抵事物发展到一个全盛的阶段时,都会朝它相反的方向运行。而此句所要表达的意义放在当今时代依旧适用。作为新时代青年,我们正处在一个经济与科技水平飞速发展的时期,我们肩负着祖国繁荣兴盛的重任,面对着世界百年未有之大变局,我们应“与时偕行”,把握好身边的每一个机会,顺应时代的发展,做出最为正确的选择。

(14)、 天下有道则见,无道则隐。——《论语·泰伯》

(15)、解释:懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。

(16)、” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

(17)、在教学楼里,随处可见的校园名人名言已成为我们生活的一部分,它们凝聚着古今中外圣贤的智慧,时刻散发着文学的魅力,让我们的人文修养在潜移默化中获得提升。也许在若干年后,偶然间再看到这样激励人心的话,会感觉更加亲切,会比任何人都明白这些名人名言给了我们怎样的启示。

(18)、(译文)君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

(19)、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

(20)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

2、孔子自省的例子

(1)、“自省”不等于自我批判,包括自我肯定。逆境时要自省,顺境时更要自省,在自省中总结过去,规划未来。自省也不等于盲目自责,自省是积极的、愉快的、建设性的,是往好的一面引导自己的思想言行。

(2)、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

(3)、如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,就不会有技术。

(4)、解释:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

(5)、父有争子,则身不陷于不义。——《孝经·谏诤章》

(6)、《论语十则》是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及个人修养的十则语录。这十则语录都是格言警句,每一则都表达了精深的道理,不仅内容丰富,而且文字也颇具特色,句式整齐、音调和谐,读起来相当流畅,富有感染力。

(7)、君子成人之美.不成人之恶。——《论语·颜渊》

(8)、编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的政治思想核心是“仁”“礼”和“中庸”。

(9)、子贡问曰 :“有一言而可以终身行之者乎?”子曰 :“其‘恕’乎!己所不

(10)、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

(11)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

(12)、子在齐阐《韶》,三月不知肉味。——《论语·述而》

(13)、所以,借口年老,是许多人事业成功的障碍。当你一旦战胜“年老借口症”后,做到“忘身之老,自强不息”,乐观精神和年轻心态就会油然而生,这是事业成功的巨大动力。从精神上治疗“年老借口症”的最好办法,就是一个“忘”字,也就是孔子所说的“不知老之将至”。只有“忘老”,方可铸就辉煌的不老人生。

(14)、第六则是学习方法,端正学习态度、提高思想修养,强调随时都该反省自己。

(15)、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

(16)、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

(17)、第七则是学习方法和个人修养,强调无论何时何地都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。

(18)、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

(19)、曾子曰 :“吾日三省吾身 :为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习

(20)、⊙ 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

3、孔子自省的名人名言有哪些

(1)、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

(2)、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。

(3)、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。

(4)、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

(5)、⊙ 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

(6)、译文:孔子说:“看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”

(7)、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

(8)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

(9)、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(10)、第三则是学习方法,强调复习对知识的必要性。

(11)、人不知而不愠,不亦君子乎。——《论语·学而》

(12)、” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

(13)、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(14)、⊙ 文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。

(15)、译文:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习?”

(16)、⊙ 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

(17)、⊙ 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

(18)、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

(19)、⊙ 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(20)、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子关于读书名言警句读书名言名句大全孔子孔子名言录古代读书名言孔子古代读书名言孔子

4、孔子说的自省论语

(1)、益者三友 :友直、友谅、友多闻。(《季氏》)

(2)、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

(3)、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

(4)、 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(《子罕》)

(5)、       孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖,随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

(6)、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其令人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其令人也,求备焉。

(7)、君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》

(8)、反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。——海涅

(9)、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》

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(11)、⊙ 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

(12)、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

(13)、解释:不在那个职位,就不谋划那方面的政事。

(14)、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。

(15)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

(16)、 君子不以言举人,不以人废言。(《卫灵公》)

(17)、教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。

(18)、民可使由之,不可使知之。孔子读书名言大全孔子读书名言大全

(19)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

(20)、” 子缉厂光断叱登癸券含猾曰:“君子喻于义,小人喻于利。

5、孔子说自省的词句

(1)、 反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。——海涅

(2)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

(3)、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

(4)、⊙ 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

(5)、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。

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