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149句代沟产生的影响有哪些精选好句
发布时间：2023-10-30 08:53:16 admin 阅读:59
代沟产生的影响
1、代沟产生的后果
(1)、好在我对世界的理解，我对生活的理解，还可以与身边的人进行碰撞，身边的人也会给我最真诚的反馈，这本身就是一种幸运了。
(2)、这个环节有点跑偏，等下次辩论前会再跟观众强调一下。记住，观众肯定会有自己的立场，但是不能让自己的思路和情绪被观众影响。对于观众的极端化例子，一定要强调个别事例不能代表整体，以免自乱阵脚。
(3)、回家后，你关上房门。这是希望沟通的信号吗？
(4)、对历史时间进行深入分析，主要是布罗代尔。他在《地中海史》一书中，将历史时间分为三个层次，即：地理时间、社会时间和个人时间。地理时间在三种时间中变化最缓慢，它涉及的主要是作为人类活动背景的环境。个人时间在三种时间中变化最快，几乎是转瞬即逝、瞬息万变，它所体现的是个人规模的事件，传统史学就是在这一层面中展开的。介于这两种层面之间的是社会时间，它的变化节奏较之地理时间快得多，但较之个人时间又慢得多，它所对应的是群体和集团的历史，也就是社会史。
(5)、从以上结果可以看出，如果我们不考虑断裂的社会事件(网络)对人们的影响，不考虑可见的沟，采用简单的线性模型进行分析，所有统计检验都是合格的，但是这个结果却没有真实地反映不同年龄的观念与态度的差异；而采用事件式的、断裂的分析方法，虽然在前两个模型中，年龄都不是显著的，而显著性主要是在40岁以上的时候，但是它却准确地反映了人们态度的差异。我们可以对比如下原始数据计算的结果(没有用模型)(14)就可以清楚地看出断裂式分析的优势。
(6)、 代沟问题的产生具有普遍性甚至必然性。越来越多的青少年为了学业不得不与父母分隔两地，如此一来两代人之间的沟通机会越来越少。另一方面，即使父母与子女在同一城市学习生活，他们之间虽有较多的交流机会，却仍然产生代沟。代沟的产生，责任实则在于双方，而父母的责任却是更主要的。
(7)、2000年，央视调查进行了全国35个城市的调查，其中有个体上网情况的变量，我对上网群体的特点进行了回归分析。
(8)、“DIY”：是英文“Doityourself”的首字缩写。意思是：自助，自己动手做。
(9)、先从正方康康来说：康的观点比较成熟，论点也很到位。因两代人教育背景不同和成长环境的不同造成的代沟问题，这个是普遍现象。所以沟通方面也存在隔阂。有个问题啊，就是论点不够精炼，论点太长，看得累，如果是实际口头辩论，会造成疲劳问题。建议精简一些。
(10)、梁实秋曾写过一段话正合适 : 其实“养儿防老”，“我养你小，你养我老”的观念大多数人已经不再坚持。羽毛既丰，各奔前程，上下两代能保持朋友一般的关系，可疏可密，岁时存问，相待以礼，岂不甚妙。谁也不必剑拔弩张，放任自己而不诿过于代沟。毕竟沟是死的，人是活的。代沟需要沟通，不能像希腊神话中的亚历山大以利剑砍断难解之绳那样容易的一刀两断。毕竟人终归是人。
(11)、实际上，代沟更像是一道证明题：它至少证明了，每个人遇到的问题不论多么具体，都与宏大的社会背景有着联系。
(12)、弟：按照正方的说法父母未正面的引导和积极沟通是错的，女儿采用极端的做法是对的？
(13)、在前面社会时间的讨论中，我们一直将有和没有“对平均人产生重大影响的社会事件”纳入我们的分析视角，那么无论是“有”，还是“没有”，这到底是什么？要回答这个问题，必须要理解本文对社会生活空间的概念。
(14)、世界正在变好还是变坏我们无从判断，但作为营销人，面对越来越对立的世界，面对共识代沟，我们必须深刻的理解，并避开它所制造的假象。
(15)、而现在很多品牌，都一边说着“品牌年轻化”“拥抱年轻人”，一边盯着媒体老师们。这对公关传播会带来比较大的影响，媒体老师们是品牌最不敢得罪的人。但实际上对于公关传播来说，主流媒体能影响的范围真的有限，很多品牌的用户根本不关注品牌新闻与行业新闻。
(16)、《亲爱的安德烈》一书中龙应台的序言中提到“我努力了，他也回报以同等的努力”这就证明，虽然龙应台主动提出了与他的孩子沟通，可是，关键还是在于安德烈愿意和他的母亲去沟通。只有当一个人的主观性发挥的时候，他才能够去改变自己。外界的刺激在一定程度上起促进作用但并不占主导。
(17)、首先，社会时间与平均人正在或者已经经历的社会事件(对整体人有意义的事件，不是对个体人有意义的事件，比如：现实生活中，平均人刚刚经历过的911事件对整体人有影响，但是911死伤者家属刻骨铭心的伤痛却只是对个体人有意义的事件)不能分割开；
(18)、从共识代沟的角度看瑞幸，就非常容易理解，瑞幸的消费者与评论者并不是同一群人。也就是说，媒体舆论并非消费者舆论，评论者与消费者看到的是两个品牌。
(19)、也证明了不管是否产生了代沟，如果依然愿意沟通，代沟就不是什么问题。
(20)、“众所周知，由于历史方面的原因，新中国外交最早的一批外交家中，有相当一部分是由中国人民解放军的一批高级将领担任的，他们在军队的资深履历和在战场上的辉煌战绩，成为其无人比肩的‘学历’。而改革开放以来派遣的多数大使，则是从外交学院、国际关系学院、外国语大学等培养高级外交官和翻译官的院校毕业的。不用说，这两代外交家从语言能力到风格气质都有明显的差别。”(6)
2、代沟产生的影响有哪些
(1)、我对2001年数据中(12)的一个变量采用了断裂式的分析，用四个模型来进行拟合，一个是线性的总模型，另外三个是断裂式的模型，分别是：25岁以下群体、25－39岁群体、40岁以上群体，之所以这么划分，因为在这个数据中，这三个群体的上网比例分别为：50％左右、10％－40％、10％以下就是说这么划分主要是看网络对这些群体的影响比例与程度。
(2)、 通过本次辩论赛，各位同学和老师都对代沟问题都有了进一步的体会和更深刻的理解。相信在今后的生活中，九班的师生们都能够为爱努力，一起跨越那条横在我们与幸福之间的“沟”。
(3)、以上这些现象只说明一件事，大家都活在自己的世界里，我们要重新看待大众舆论，要小心大众舆论中的陷阱。
(4)、在代沟的主要责任是在父母还是在子女这一问题上,对方辩友却一而再、再而三的将责任推卸到父母身上,而对子女身上出现的问题熟视无睹,这让我替父母感到十分寒心。不妨换位思考一下，如果你是父母，你跟孩子沟通不到一块去是不是觉得孩子跟你有代沟呢？是不是觉得孩子不理解你呢？
(5)、(5)玛格丽特米德《代沟》“现在并喻文化和亲密无间的同辈”
(6)、笔者认为对现实中国还产生影响的这种过程(包括事件式代沟)包括：五四运动和新文化运动、战争(内战与抗战)、消灭社会中间层的过程(土改及公有化)、“上山下乡”和“网络”的兴起(含其前奏广播、电视)。
(7)、父母对子女的教育一切的出发点都是在于对子女发自内心的爱。这种爱的本质是不能否认的。而且这种爱发出的大部分关心，要求是基于父母比我们更加丰富的人生经验。
(8)、从两方面来看待责任，一方面，代沟的来源是我们，另一方面，消除代沟的主要途径仍然在于我们。
(9)、由于本文没有足够的资料分析“人的感受中的周期性的历史”和“模糊的历史”，所以只是从“社会人的时间载体之一”——年龄的角度探讨平均人断裂的社会空间对社会时间的影响。
(10)、 不过父辈面对这种价值观的冲撞还是认为有矛盾的，就是说有时父辈可能会认为一些事情更偏向于以前的价值观是更正确的。比如我的发型，今年过年以前他就觉得我这个发型剪的太社会了，他表示回老家就得接地气一点，淳朴一点。而我觉得这没什么啊，我的华裔姐姐也发话了，她说
(11)、我想从三个方面分析网络事件对社会空间的重新建构的意义，然后再讨论断裂社会空间对社会时间或者说平均人个人生命时间的断裂性影响。
(12)、社会变迁的意义就是社会空间的延续与断裂对社会时间和个人生命时间的影响。社会空间的“进化”式的变迁方式只有通过具有明显生命时间差异的父子关系、师生关系(代沟)来发现变迁，但是本质上还是社会空间的变化起到决定作用。断裂式社会空间也同样使得社会时间和个人生命时间发生无法避免的断裂。而数据分析必须依据这种新的认识才能建构模型。
(13)、(在小红书被年轻人吹爆的“瑞幸陨石拿铁”)
(14)、 “I服了YOU”，或者“I服了U”是“我服了你了”
(15)、广义指年轻一代与老一代在思想方法、价值观念、生活态度、兴趣爱好等方面存在的心理距离或心理隔阂。当今社会，代沟问题在父母与子女间尤为突出。而代沟问题的最外化表现形式为沟通交流问题，沟通问题往往又对代沟产生极强的反作用，具体表现为激化矛盾，加重代沟。
(16)、对于瑞幸来说，60-70后这个年龄段关注者不多，个别比较潮流的关注也是看热闹，他们看同龄人或80后写的商业评论。
(17)、(3)与同伴关系越来越密切，也会使我们与父母的亲情关系百年的相对疏远。
(18)、社会生活空间不象工作空间那样容易把握，因为社会生活空间是无限的，而且在社会生活空间中，还含有时间的概念，这就是人要与历史上的、没有谋面过的前人的对话。可幸的是本文讨论的是平均人社会时间问题，它所涉及的社会生活空间没有实际的那么难以把握，因为我们讨论的是平均人的社会生活空间，就是平均人经历和正在经历的有限的历史空间。这是本文对社会生活空间的基本理解。
(19)、这个现状对品牌营销、公关产生了极大的影响：不同年龄与不同圈层的人，获取一个品牌的认知的媒介不同，从而导致对一个品牌看法不同，而且他们都深信自己的看法才是正确的。
(20)、网络语引起误会。在年轻人一代中非常流行网络语，如果被懂其真意的人看到，笑笑也就过了，顶多会在评论中吐个槽；而若被不懂真意的人，比如说家长看到，就会觉得孩子学坏了，孩子心理出现问题了，孩子是不是要做什么不好的事了，毕竟只看字面，这些网络语的确有点触目惊心。
3、代沟产生的影响英语作文
(1)、表面上，这些新语言只是中文、英文、数字、符号、谐音、象形、比喻等的大杂烩，实际上它创造着一种新的社会空间语言，是去“中心化”的过程，不知这是否代表着“后现代”？(8)
(2)、“562059487”(我若爱你，我就是白痴)
(3)、正方攻辩，问题1：大家好，我方观点认为，代沟的主要责任在于父母。首先声明，我们之所以持上述观点，并不是批判父母，袒护子女。而是实事求是，找出代沟的主要责任人，进而弥合代沟，或者尽量减小代沟带来的负面影响。代沟，双方都有责任，但毫无疑问的，其主要责任在与父母。我们得出上述观点的依据完全来源于客观事实。首先，父母的阅历和经验比子女丰富，又是子女的监护人，无论是从伦理上来说还是从道德上来说，都对子女的身心养成负有不可推卸的主要责任。正因为子女的人生阅力较短，所以迫切需要父母正确的引导和教育，而我们遗憾的发现，父母虽是爱孩子的，也在引导和教育孩子，但方法却有失恰当，这才导致双方产生代沟。试问，由于父母不恰当的教育方式而形成的代沟，其主要责任难道不再与父母吗？其次，父母与子女的教育背景，生长环境的不同导致了双方思维方式的不同。父母的思维方式形成于他们那个年代，已落后于时代前进的步伐，而子女的思维方式则形成于当下，跟时代的发展节奏是相吻合的，而由于父母固守旧有的思维，并希望以他们的旧有思维来约束我们现在的行为，试问，由于父母固守旧有思维而形成的代沟，其主要责任难道不在于父母吗？
(4)、不要试图让对方站在自己的角度上去认可自己的论点，可以尝试把观众当成对手去辩。唯有自己不败，才能赢。哪怕是线上辩论也好，还是线下处事也是一样的。总结：
(5)、在论点方面，我方说到底，其实就只有一点。但是就像文院学姐点评的那样，我方虽然论点不足、不好，但是我们的技巧很好，打得比他们文院的好多了。
(6)、辩论·半决赛|当人工智能可以取代人类做一切工作，只是可喜的还是可悲的？
(7)、公关人要识别，什么是用户舆论，什么是非用户舆论，应当在意什么，应当忽略什么，在这个共识代沟越来越多，日渐复杂的社交环境中，不必什么都大惊小怪。
(8)、招生办公室(地址：扬州市甘泉路343号)现已开放
(9)、康：代沟是两代人之间，世界观，人生观及生活理想的差异，代沟产生最简单的原因是沟通双方相互的不理解。代沟，双方都有责任，但毫无疑问的，其主要责任在于父母。原因如下：
(10)、所以在当下做品牌公关，首先是明确好自己的消费者界限，谁是谁不是，在乎谁放弃谁，然后找到核心消费者相信的媒介，对其定向沟通。
(11)、想到了《被讨厌的勇气》这本书，表达的一个观点：你必须是成为一个有充分勇气认知自我错误并切实寻求改变的人，而不是甩锅给环境，然后再解释一番。
(12)、弟：那么青春期孩子犯了错，也是父母教育不当了？父母得管一辈子。
(13)、康：首先回答反方的问题，我承认在幼年时期这个阶段孩子的思想是不够成熟的，远远达不到父母的成熟度，需要父母做出决定，但是孩子的不成熟度就能证明父母的决定是正确的吗？只能说明孩子还未能对父母的决定做出判断，仅此而已。既然你方承认父母理解孩子多一点，也就是认同了我方所说”能力越大责任越大“。都说孩子是祖国的花朵，需要呵护，请问呵护的这个责任是在花朵上还是在园丁上？
(14)、人的感受中的历史可以是周期性的，比如时尚。
(15)、很多人都评价我说：看舟安的文章，觉得舟安很真诚。实际上，我并不算很真诚的人。
(16)、康的问题是偏激了，毕竟我们的论点是主要责任在于谁，而不是全部责任在于谁，这样就等于给自己挖了个坑，浪费了一次提问的机会，在战场上很容易因为被对方抓住漏洞而让自己心里没底。另外，能力和责任是挂钩的吗？未必吧，是否属于自我解读。这样的话后面代沟的主要责任在于父母就属于强行解释了。
(17)、两代人之间存在代沟，往往会忽略了生理上的发育，和心理上的成长。您是否发现，女孩子，喜欢关上门，自己写日记，听流行歌曲，甚至于脆呆坐闲想，不再在父母怀里撒娇，心理上产生闭锁性，既渴望友谊，又拒绝对父母说心里话。我们能了解您发现这些现象之后的不安，但是一些过度的关心方式很可能在你们之间产生隔阂。家长密切关注孩子的动向，生怕发生早恋，常常悄悄溜进孩子的房间探究一下。孩子知道之后，心中就会存在阴影，与父母之间的关系就会更加疏远。我们希望父母知道，从小衣来伸手，饭来张口，连手帕都不能洗，上学从来都要父母接送的，突然放学就把自己关在房间里，或经常玩到很晚才回来的这些孩子，是一种正常的心理变化，他们的独立能力已经变强，他们不再是完全依赖父母的小孩子了。但是孩子应该感恩父母的关心，想到这不是父母不想放心，而是你的表现不让他们放心。试着去关心父母，帮他们做做家务，谈谈家庭经济，你的理想，让爸妈觉得我们的孩子长大了，自然就不会过多地干涉你的行动了。
(18)、以我对瑞幸的了解，在消费者层面他们只服务年轻人。只服务年轻人的意思是，放弃一些人。当他们说不喝瑞幸咖啡时，瑞幸咖啡也不想让他们喝。
(19)、“并喻文化肇始于前喻文化的崩溃之际。以下诸多原因都可能酿就前喻文化的崩溃：比如，整个人类，尤其是那些占据着领导层的老年人遭受了巨大的灾难；伴随着新的科学技术的发展，长辈们不再是事事精通的行家里手；迁往一新的居住地后，当地人会把移民群体中的老年人看作(而且永远看作)是陌生的外来者；由于战争失败，被征服者被迫学习征服者的语言和行为方式；因为宗教信仰的改变，成年人以他们青少年时代所未接触过的新的观念教育自己的子女；领袖人物们也会通过向年轻人宣传全新的生活方式，作为获得革命胜利的必要手段。”(5)
(20)、“你真是个286”，那是说你傻，脑子转得慢，像台运算速度最慢的286一样。
4、代沟产生的影响是什么
(1)、我今年已经34岁了，到今年才开始意识到一个问题就是：我和我们公司年龄最小的同事，已经差了一轮了。
(2)、 〈正方〉：我方认为父母与子女的代沟问题责任在父母。父母用他们过时的思想来引导子女，会使处于叛逆期的子女感到反感。父母以长者自居，认为不管怎样自己都是有道理的。因此，他们没能很好的与子女沟通，与子女之间产生了代沟。子女都希望自己能有一对理解自己的父母，希望能向他们述说自己的烦恼。可每当这时，父母要么觉得自己的子女是受到了什么不良习气的影响，要么觉得这样的烦恼完全是不足为道的。一次又一次这样的回应自然会使子女无法也父母沟通，加深了子女与父母之间的代沟。所以，父母与子女之间的代沟问题责任在父母一方。
(3)、第由于平均人的社会时间无限分化的特性，决定了现实中的个体对平均人的社会事件体验分成两种，一种是直接体验的，另一种是间接体验的(通过直接体验的人传承的)直接体验有可能导致社会时间的停滞与断裂，而间接体验能够保证社会时间的传承与延续；
(4)、作为策略人，我觉得这是正确的消费者策略，不止要服务一些人，也可以放弃一些人，这是品牌态度。
(5)、60后的父母，不懂90后的孩子为什么喜欢武侠故事、喜欢修仙小说，甚至不理解他们为什么喜欢竞技体育。
(6)、康：按照你方所说的”责任是指,分内应做的事以及由于没有做好自己的工作而应承担的不利后果“。那么请问，在子女和父母这一段关系中，究竟是父母需要负担的责任多一点呢还是子女的责任多一点？我方认为孩子一出生是一张白纸，父母怎么画，图案就是什么，最后的画不好，主要责任是画者。我们的行为处事方式里有父母的影子，父母对待我们的态度决定于子女回馈给他们以及其他人的态度，父母是开明随和的，我们也是易于理解的，父母是专横强制的，我们也是反抗叛逆的。你方说：“由于子女进入青春期才产生的，子女是代沟产生的内因主要的不是父母不理解子女,而是子女不理解父母的苦口婆心，自以为是”。我不赞同你方这一观点，子女处在青春期也是叛逆期，这显然不是这个辩题的主要因素。如果仅仅因为我们处在叛逆期而肯定代沟产生的因素在于我们，那么这对我们太不公平了。代沟，不仅仅在我们这一代产生，老一辈与我们的父母也存在一定的代沟。这样看来代沟的产生明显在于父母，他们并没有很好的利用我们的这个叛逆期对我们进行正确的人生教育，而是利用他们父母的架子，对我们进行批评。至于你方所说我们对父母的孝顺做的不够的问题，固然大多数的父母都是爱子女的，但是他们的方式却不一定不合格，我们不能因为他们对我们的“爱”，便否认“不合格”，然后进行愚孝，这只会把我们和父母的关系推的更远。
(7)、大家好！很荣幸今天能够站在这里做我方的总结陈词。对于对方在整个辩论过程中出现的问题进行一一的反驳：
(8)、黄执中曾经说过一句话：真实不会伤害你，会伤害你的，是你对真实的解释。
(9)、父母做一切事情最根本的出发点还是在于爱孩子，无论他们的方法是否恰当，不能否认的是他们心中对我们的爱。所以，当双方产生代沟的时候，子女应该主动得去消除。
(10)、所以，60后的人，他们的年代只有一些译版书籍可以看，那是他们构建文化基础的客观环境。但是，到了尤其是90后的时代，各种武侠、修仙和励志热血的动漫如雨后春笋般遍地开花。
(11)、 时代还是在逐渐变更，也许到了我的下一代时就会出现新时代和现在的不一样，我和我的下一代之间肯定还会因为时代的冲突而发生代沟。
(12)、其次，由于社会时间将平均人的感受与体验纳入其中，使得那些对平均人有直接、重要影响的社会事件的感受与体验一直存留下来，变成固定的集体感受，使得社会时间在延续的过程中出现停滞与断裂；
(13)、统计上的事件史分析，生存分析等都是带有断裂式分析的倾向的。但是这些分析方法与本文讨论的事件代沟有本质的区别，因为那些方法主要是讨论个体性的、非均匀的、非平均人历史的事件，而本部分讨论的是平均人的历史事件造就的新社会空间。
(14)、这条公关线一直在做，谁比较红就找谁拍照发一下微博，很简单也很直接，这个公关策略做的非常成功。我多次跟其他消费品牌推荐过这个策略，但一些传统公关人似乎不太能理解。
(15)、网络提供给平均人一个全新的社会空间，这是前所未有的。原来的社会空间中，语言和思想具有霸权的特点，一般人的语言和思想无法与其他社会大众共享。而网络的特点是“解构”了如何文字的单—整体的特性，同时也接纳了如何人的文字、思想与情感。创造了一个平等而且匿名的社会空间。无论你是谁，无论你多有威望，无论你有多大权利，在网络中，你也只是一个人，任何其他的人都可以对你的论断进行批评、驳斥、讽刺与奚落。
(16)、所以对于瑞幸这个品牌，我们看到一个奇怪的景象，许多大众媒体批评，同时门店数量，消费者数量都在不断增长，微博朋友圈小红书等社交平台上，年轻人们又在不断晒单分享。大家在各自的“代沟”里关注瑞幸。
(17)、第新一代艰苦奋斗的传统以及细水长流的观念很薄弱，年轻人相信应该更多地花钱、追求更多的享受。
(18)、辩论时间：2019年10月27日周日晚上20：00整
(19)、这些特征是构成断裂式社会空间(也是事件式代沟)的基本前提。
(20)、事件的某些价值一定要内化到平均人的心理中；
5、代沟造成的影响
(1)、双方根据搜集的资料进行立论，5分钟时间查看。
(2)、这部分人既是主流媒体的主笔，也是星巴克的消费者，面对瑞幸自然是一万个不看好，当时甚至有些媒体带着仇恨写瑞幸，构陷一些子虚乌有不着边的事情抹黑。
(3)、这里已经有一个事实，女儿主动询问，展示了沟通的态度。请问双方，现在产生这种悲剧，是谁的原因，父母还是子女？
(4)、核心问题是，大众舆论中的“大众”是谁？谁掌握了大众话语权？当代社会实际上是小众掌握了“大众舆论”的话语权，而大众舆论也可能并不大众，所以会导致大众传播里的舆论共识陷阱。
(5)、代沟通常产生于青春期。环境的影响使当代青少年很少站在别人的立场考虑问题。认为父母思想陈旧，跟不上时代的步伐，所以，代沟的主要责任在子女
(6)、如果说这些词汇只是为了技术的推广与应用而产生的话，那么另外一些词汇则是纯粹的社会生活语言。
(7)、这种庸俗的代沟理解就是源于没有在一个社会空间背景下认识个人社会时间的意义。事件是分析具有断裂意义的社会空间的必要条件，但是“事件”一定要具有对平均人整体的历史意义才可以用于分析。个人所经历的历史是有限的，而平均年龄的人接触的历史有可能是相同的，这就为“同期群”这个概念提供了分析的前提。但是本质上，“同期群”也可以叫“同事件群”，虽然可能有些个体没有机会参与到事件中来。
(8)、树人国际为你提供优秀的平台，圆你海外名校梦！
(9)、但每一代人从生理上、心理上其实并没有什么本质的区别。如果把任何一代人放在任何一个其他的时代。我相信大家的表现，都差不多。
(10)、所以，在做消费者公关时，要思考消费者相信谁，将其作为沟通枢纽，而不是一味的在“大众媒体”中自嗨。
(11)、难怪刚出版的《中国网络语言词典》由曾任国家语委语言文字应用研究所副所长、现任教育部“新词新语规范基本原则”课题第一负责人的于根元研究员担任主编。词典收词就1305条，正文38万字。
(12)、康：首先，反驳一下一下反方说我父母放不下自己的架子和面子是我个人主观的看法，没有依据，请问你方又是如何做出这个没有依据的结论的呢？我方的看法恰恰与你方相反。不可否认当我们还是孩子的时候我们对父母是依恋崇拜的，为什么，正是因为我们是一张白纸，我们才觉得父母懂得很多，但是随着逐渐长大，生活经历增多，走在时代的前面，我们很快便能超越父母的人生经验和阅历，因此我方所说并不是矛盾。我方不否认父母在人生经验和阅历都比身为子女的我们丰富且具有引导作用，有一句话也是在说“父母吃过的盐比你走过的路多”。那么我想问反方，基于这个前提，父母的行为处事方式对我们子女产生的就是完全正确的示范作用吗？就因为他们是我们的父母，沟通产生冲突都是我们子女的问题吗？
(13)、具有代沟的人之间一般是父母过于保守，不思考，不学习，不理解造成的，因而在价值观发生变化的时代，应该努力思考，努力学习，努力理解与关心后代。
(14)、今天，我就简单来谈谈我的对代沟的一些想法。当然提前说明下：以下内容为个人主观理解，非绝对的正确答案，请各位辩证阅读。
(15)、我是87年的，我们公司年龄最小的是99年的，刚好生肖一轮，我属兔，他也属兔。因为年龄的差异，工作和生活中，我不得不去面对一个问题，就是：代沟。
(16)、现在覆盖全量大众的品牌并不多，大多数品牌只服务一部分人。
(17)、本质上，不同时代的人，因为文化消费不同，构建了不同的精神世界，这就是代沟的形成。或者说两代人的精神世界中间有一堵墙。
(18)、从模型的结果我们绘出，年龄与上网关系图。如下：
(19)、弟：父母理解孩子多一点。对方说当孩子还在幼年期的时候接触最多的是父母，对父母言听计从不是因为没有代沟，而是因为她们的生活经历还有限，还无法对自己的人生有个正确的判断，于是父母说的被他们奉为权威，但是随着长大这一切都是会改变的，那么请问这个阶段孩子的思想是成熟的吗？是否比父母成熟？
(20)、每一位当代人，都生活在自己的茧房中。互联网没有让世界越来越平，每个群体，每个圈层所收录的信息不同，看到的世界不同，建立的价值观也各不相同，由此不同的群体对同一件事物，会产生不一样的共识，我管这个叫“共识代沟”。
(1)、他们推崇并深深地相信多元化，认为判断任何问题都可以有多个标准，经常用的判断词是“无所谓”、“都可以”、“随便”等，他们比他们的父辈们“早熟”，很早就对父辈的压力感到恐惧，不想重蹈父辈的覆辙，于是他们选择逃避，但又是矛盾的，逃避不彻底，从而形成了一种独特的，而且是非常有生命力的全方位的边缘主义。”(10)
(2)、青春万岁、年轻最好、独一无标新立异、我行我素……
(3)、康：我觉得我关于青春期那个观点，弟弟还是能听听。
(4)、 不过两代人之间的代沟似乎更大。这直接影响着时代交替的冲突，比如我和我爸之间。70后的中国人算是经历了中国一步步走向富强的所有事情，从我爸最初当老师一个月挣10元到我现在充点话费就200，从他那会的长头发梳背头到我现在流行的莫西干，从他那会的主食素菜到我现在随心所欲的吃，这些不但见证了中国一步步走向富强，民众生活水平的一步步提高，而且见证了社会进步对两代人之间产生的代沟。
(5)、公关人一心讨好的媒体老师，可能并不能影响真正的消费者。
(6)、与发展式的代沟一样，断裂式代沟所处的社会空间也同样需要创造新的概念、观念和语言。与前者不同的是，我们可以清楚地说出这些新的概念、语言、观念的来源，甚至时间，这个时间的点一定是与一个对平均人整体的具有影响的历史事件相联系的。同时这种代沟不是代代相传的，而是特异的，是不能、也没法复制的。也就因此，我们可以进一步推导断裂式社会时间的内涵——特异的、平均人意义截断的社会时间。它是与平均人的直接体验联在一起的。
(7)、(11)2000年央视全国消费者抽样调查，样本量15400个，本模型有效分析样本14132个，35个城市包括北京、上海、广州、天津、沈阳、大连、哈尔滨、南京、青岛、杭州、深圳、武汉、郑州、重庆、成都、昆明、西安、石家庄、太原、呼和浩特、长春、合肥、福州、南昌、济南、厦门、宁波、长沙、南宁、海口、贵阳、兰州、西宁、银川、乌鲁木齐。
(8)、聊天室、论坛的管理人员就有“班主”、“斑竹”、“版猪”、“班竹”多个说法；
(9)、在公关时，我们要做的是消费者公关，不是媒体公关。这句话很重要，今天的主流媒体不代表消费者，也不一定能影响消费者。
(10)、前阵子，我们的HR算了一下团队的平均年龄，不算我是2岁，算上我是6岁。
(11)、辩论不是强词夺理，没有一个绝对的对与错的标尺，只有谁先把逻辑讲清楚，谁就占优势。
(12)、对方说不否认父母在人生经验和阅历都比身为子女的我们丰富且具有引导作用，认为我方不要求父母的行为处事方式对我们子女产生的有完全正确的示范作用，就可以理解为父母也不完全是正确的，如果只是因为这个得出代沟的主要责任在父母，我想问对方对父母的要求是否太高了点？
(13)、弟：对方一方面说父母思想上受着一些老套的思想禁锢不懂怎样和孩子正常沟通，守旧，一方面又说父母经验比孩子丰富，应该在处理孩子的关系上处于主导地位。还认为孩子长大后改变，走在了父母前面，前后自相矛盾。如果按对方所说的孩如果按对方认为的“谁能力大谁就应该负起主要责任”，那么当孩子长大有了改变，在了解新事物的时候是否一定走在父母前沿 的时候，是不是应该承担起主动沟通、理解、包容的责任。
(14)、(7)“新代沟，旧代沟，你在哪条沟”摘自《海上文坛》
(15)、反方一辩焦鑫驰陈词：(1)父母的认知相比孩子更加正确。有句话说：检验真理的唯一标准就是实践。父母的认识经过社会的检验绝大部分已经得到了实践的认可，而对于孩子而言，他们并没有得到类似的验证，他们的认知是一种不成熟，片面的，所以当矛盾生成时，孩子应当用积极听取去代替固执的争辩，而绝大多数所谓的代沟成因是因为孩子并没有意识到这一点，所以代沟的主要责任在孩子。 (2)父母对于事物的绝大部分认识比孩子更全面,更深入。有个词语叫做见多识广，父母人生经历和社会阅历比孩子都更加丰富，对于事物的认识跟加具体，成熟。孩子易受到外来事物的影响，出现认知上的偏差，所以作为孩子不能用阻碍自己个性发展，或以父母认识陈旧来作为回避反抗父母认知的借口，所以代沟的主要责任在孩子
(16)、第努力沟通，要明确出发点，明确目的，解决什么问题。
(17)、子女在关心父母,尊重爱戴父母,承担家庭责任上做的远远不够,而这常是导致所谓代沟产生的重要原因之一。不生子不知父母恩，是谁承担着家庭和教养子女的责任,而又是谁在无微不至地关心着你,而子女呢,我们在一味要求父母的时候,自己为家庭、为亲子关系作出了多少贡献呢?
(18)、你被父母翻过书包偷看过日记吗？很令人厌烦对不对？那你想过他们为什么要这么做吗？
(19)、 一是没有任何一个父母愿意和子女产生代沟。子女从小不为生计担忧，很少体味人间疾苦，时间长了导致自我中心倾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累却又不被子女所理解。这种痛苦的心情，又有谁能体会？尽管父母在主客观上都有消除代沟的意愿，可同学们扪心自问，我们有几个人真正给了父母机会呢？
(20)、在研究“飘一代”(确切地说就是网络影响的一代)时有过对这代人观念的总结，虽然文字的表达带有文学色彩，但是却真实而准确地反映了这代人的观念。
(1)、弟：我方认为在代沟这个问题上,主要责任在子女。代沟,是子女在走向社会的过程中，有了新的见解而造成的与长辈在思想观念,行为习惯方面的差别。根据《现代汉语大辞典》代沟是指两代人在人生观、思想、价值观、生活方式等方面的隔阂。而责任是指,分内应做的事以及由于没有做好自己的工作而应承担的不利后果。我方认为，代沟的主要责任在于子女，原因如下：
(2)、现在说瑞幸要倒闭的媒体几乎都消停了，而瑞幸本身，今年成功上市，股价大涨，一度被称为“割美国韭菜的民族之光”。
(3)、我们这是文字式的辩论，所以在反驳的时候可以通过翻记录来确定对方说什么，但是如果是口语式的辩论，那很容易说完就忘。这样的话，对方反而只会记住一些极端的话来反驳，这样对自己也是不太有利的。
(4)、现在社会上对代沟问题的讨论已经进入了相当随意化的过程，甚至差异就是代沟。
(5)、所谓文化消费，就是我们打发业余时间的方式。
(6)、舒茨谈到行动的“可实践性基础”的时候，除了“被认为理所当然的世界”之外，还谈到了另一基础——“被从生平角度决定的情景”。他写到：
(7)、于是会产生一些名不符实的品牌，媒体舆论上的品牌，与实际上的品牌会有差异，比如今天聊的瑞幸咖啡，被媒体唱衰了两年，反而越来越壮大了。
(8)、第新一代的权威观念发生了变化，他们不会自然地接受权威。
(9)、 《孔雀东南飞》两人的爱情悲剧主要原因是父母的包办婚姻不被子女理解才导致了悲剧的发生。而大部分人面对父母的要求顺从父母，代沟才逐渐消除。
(10)、古代代沟不明显的原因：古代的父母会把自己的一切东西强加给子女，子女和父母处在不平等的地位；而随着社会的发展，子女的独立意识在增强，不会完全听从父母的看法，才导致了代沟的产生。
(11)、演出可能当下需要的那个剧本。还好的是，我只是在表演我自己。
(12)、(12)2001年央视全国消费者抽样调查，样本量15680个，本模型有效分析样本15680个，35个城市包括北京、天津、石家庄、太原、呼和浩特、沈阳、长春、哈尔滨、大连、上海、南京、杭州、宁波、合肥、福州、南昌、济南、青岛、厦门、郑州、武汉、长沙、广州、南宁、海口、深圳、成都、贵阳、昆明、西安、兰州、西宁、银川、乌鲁木齐。
(13)、康：按照你方所说是孩子不够理解父母，不够孝顺父母做的太少才导致代沟，请问反方，在一个家庭关系中，是父母理解孩子多一点，还是孩子理解父母多一点？
(14)、舒茨谈到：“我的全部设计过程都是建立在这种假定的基础之上，即任何在我实际的和潜在的控制下在世界的一部分发生的行动，都是可实践的行动”(1)
(15)、(9)这也是为什么我不厌其烦地列举这么多新词汇的动机。
(16)、而这中间转化的时间窗口非常诡异，有时候很长，有时候就是一秒。我自己经常在这两个环节中徘徊，正反不同的力道相互纠结。
(17)、所以就把孩子送到学校，成为他们肩上最重、家庭最大的支出供孩子读书。
(18)、自由辩论整体来看，康是攻方，弟弟是守方，但是整体感觉都有点偏题，而且还是康带跑的。因为辩题是代沟的主要责任，说的是代沟，但是偏成了父母教育子女养育子女的责任去了，然后就是说了半天的能力越大责任越大，并不是因为父母能力大所以责任大，而是因为他们作为父母有养育子女的责任，不然没能力的父母就没责任了？这显然不可能。反驳立论和自由辩论仍需加强。
(19)、代沟出现的较为主要的原因由于生活节奏的加快，父母和儿女工作学习时间越来越长，压力越来越大，而交流的时间和机会越来越少，儿女受父母的影响越来越小，加之同伴和电视在影响青少年的认知、态度和行为等方面的比重越来越大，又由于催化食品所导致的青少年生理上的早熟，某种程度上使得青少年的成人感与日俱增，挫折感却没有得到足够的认识，他们与父母之间的冲突不可避免，甚至有激化的趋势；再者，青少年对现实社会的认识是不充分的，不全面，不深刻的，这就形成了他们不成熟的价值判断和简单化的思考问题和处理问题的方式。我们应当看到这是由于他们成长阶段的性质所决定的；第青少年精力充沛，思想活跃，极易接受新事物，具有极强的可塑性，其生理特点使然。因而，产生与父母迥异的想法不足为奇，比如网恋问题，日积月累，这些“异端邪说”便会充斥青少年的稚嫩的头脑。代沟的由此而生。
(20)、求新、求异、求特、求真、求率直、求性感、求性情、求个性、求感官刺激……
(1)、子女也要多加思考，理解什么是真善美，父母的思想做法虽然过时了，但如果能够关心爱护后代，就可以体谅父母反应的迟缓，共同理解和适应社会。
(2)、反方攻辩，问题1：如果说责任在父母，那他们真的该吐血了。
(3)、文鸣：这次辩论相比第一次辩论更加成熟，也更加明确。都能围绕自己的论题展开，没有第一次那么发散，辩论可以理解为轱辘一样，外面的轮子转的飞快，但是轴心不散。第一次辩论就是轮子跑没了，就剩下一个轴。这次辩题是父母与子女的责任问题，现在啊就是针对题目而言，不涉及现实生活上复杂的问题。
(4)、对于公关传播来说，要区分两个概念，消费者公关与媒体公关，这是两件事。消费者公关更重要，去找那些消费者相信的媒介沟通，比如消费者是95后的品牌，应该去找95后喜欢的网红和KOL，以他们作为公关媒介长期投放，而不是媒体们。
(5)、在这里，我和大家分享一下我组的辩稿及相关参阅资料。
(6)、“酒屋”、“酒吧”是“WIN95”和“WIN98”操作系统
(7)、用了上述这么多的文字，只是要说明“网络”这个事件的背景与对社会空间建构的含义。说明这个事件造就和正在造就着事件式的断裂的社会空间，进而导致社会时间的断裂性，进而形成断裂式的代沟，这个“沟”是能够用年龄梳理出来，展现出来的实实在在的“沟”。
(8)、弟弟的立论有深度，但是最好能像康这样每一点都有一句概括的话，这样能让大家更好的抓住中心点，否则就有点什么都说了但是又什么都没记住。
(9)、更重要的是，不同时代的人，在形成文化消费的关键时期，都有固定的时间窗口。基本上，这个时间就是从小学到高中。一旦过去了，我们就没有时间事后补救了。