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100句校园个人劳动的重要意义精选好句
发布时间：2023-10-31 13:50:46 admin 阅读:59
劳动的重要意义
1、合作性劳动的重要意义
(1)、物质资料的生产是社会生活的基础。而物质资料的生产，就是人通过作用于自然物，使自然物变成适合人吃穿住行用的东西，满足生产和生活的需要，这个过程就是劳动。物质资料的生产或劳动，是人类赖以生存和发展的基础。
(2)、每个孩子都有积极向上的内在趋势，内心渴望得到他人的赞美和赏识。家长对于孩子懒散行为的失望，逐渐演变成了对孩子的不断催促和一次次指责，在一定程度上影响了孩子的自我意识，让孩子对自己形成了刻板印象——“我就是这样一个人，改变不了的！”长此以往反而对催促形成了依赖——“不急，反正你们会催我的。
(3)、同一社会时期，劳动者的消费熟练度不同，相同的生活资料使用价值将会产生不同的劳动潜能，消费熟练度高的人，只需要消费较少的生活资料使用价值，就可以产生较多的劳动潜能，因此所谓“社会必要的”就是要求劳动者具有社会平均的消费熟练度，同一社会时期，劳动者的劳动熟练度不同，相同的劳动潜能将会产生不同的劳动量，劳动熟练度高的人，只需要消耗较少的劳动潜能，就可以产生较多的`劳动量，因此所谓“社会必要的”就是要求劳动者具有社会平均的劳动熟练度。
(4)、他断言，如果说劳动使人高尚，那么只有劳动中存在“困难”才能使人高尚。
(5)、劳动是发生在人和自然之间的，以人自身的`活动来引起、调整和控制人和自然之间物质变换的过程。
(6)、尊重劳动，应强调开发和保护创造性劳动。这就要求，一方面要贯彻实施科教兴国战略，发展科技教育事业，提高广大劳动者的素质和创新能力；另一方面要高度重视科技人才、管理劳动等在创造价值和财富中的巨大作用，以利于充分调动科技人才、管理人才和广大知识分子的劳动积极性和创造性。
(7)、人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造，劳动是促进社会发展的动力，习近平总书记指出，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。劳动教育重在引导青年学生尊重劳动，崇尚劳动，参与劳动，在劳动实践中感悟劳动的价值和意义。
(8)、劳动创造了世界，劳动创造了人类，劳动创造了财富。尊重劳动就是尊重人本身。当今时代，强调尊重劳动应克服片面性，既重视创造性的复杂的智力劳动，又重视在平凡岗位上兢兢业业、默默奉献的劳动，使各种劳动有机统一于社会主义现代化建设事业中。
(9)、劳动的重要性与价值意义，因为劳动,才有我们生活的蒸蒸日上,才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界,下面分享劳动的重要性与价值意义。劳动的重要性与价值意义劳动的意义：
(10)、 再告诉你们个小秘密，粽子是糯米做的哦
(11)、1509年，王阳明被任命为庐陵县令。几个月后，他给弟子们写信谈心学，最后说道：
(12)、处理琐碎的家务、保持生活的条理性，需要耐心和毅力。
(13)、开发和保护创造性劳动。在解决温饱问题的过程中，只要把劳动组织起来，投入生产，就会创造社会财富。但是，当我们开始进入全面建设小康社会新的发展阶段时，一部分落后的低水平重复建设中的劳动，不仅不能增加社会财富，反而会浪费社会资源，破坏可持续发展。当今时代，创造性劳动已成为推动经济社会发展最重要的动力。
(14)、南大吉就把自己为政的过失一一说给王阳明听。
(15)、人类文明的发展：劳动人民的合法权益得到了保障，不仅仅是他们自身有好处，更是世界人类文明的一大进步。当人们开始尊重劳动人民的权益，那么就是人类文明的飞跃。所以劳动节自从被提出后，一直都是大部分国家最重视的节日之而中国更是将其设定为法定节假日。
(16)、方法一：每周一次贴出孩子要干的家务劳动内容
(17)、这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的.价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路，所有复杂的社会现象都是由若干个这样的循环回路有机地组合而成。图1给出了一个直观的经济领域的价值模型，称为价值循环流量图。
(18)、因为劳动，人类在进化过程中，学会使用工具，打磨石器，磨尖树枝，狩猎，驯养野生动物，创造文字，音乐，画画，艺术。
(19)、作家内村鉴三先生在其所著《代表性的日本人》一书中，谈到了二宫尊德的故事。
(20)、劳动是人类社会生存和发展的基础，主要是指生产物质资料的过程，通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。
2、校园个人劳动的重要意义
(1)、人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。
(2)、也要让孩子们知道，劳动不仅仅是能看得到的有动作的行为。脑力劳动也是劳动重要的组成部分。将来社会对劳动会有更明确的分工，但目前在孩子们的整个学习阶段，他们需要付出的脑力劳动就是要在学习上勤思考、多努力，做一名全面发展的好学生。
(3)、适当的劳动教育，不仅不会影响我们的学习，反而对我们的成长有着至关重要的影响，不仅可以让我们学会劳动技能、增长生活见识，还能强健体魄磨意志，是一项意义深远的事情。我们能在劳动中体会到付出的价值和收获的喜悦，体会到挥洒汗水的快乐。
(4)、社会节奏的确在不断加快，但是真正能够在市场经济大浪淘沙中发光的品牌，都是凝聚了工匠精神的产物。
(5)、第复杂劳动是多倍的或自乘的简单劳动，而劳动的复杂性又是与劳动中所含的科技含量成正比的。因此，劳动价值论要求我们重视科技劳动在价值创造中的作用，不断提高劳动的创造性和增强劳动的智能化程度，从而不断提高经济增长中的科技贡献率，提高劳动生产率。
(6)、参与劳动有利于锻炼意志，养成吃苦耐劳的良好品质，可以让其在吃苦的过程中磨练心智、增强毅力，懂得劳动的艰辛，变得更加强大，以后会用智慧与双手自主创造美好的未来，劳动是每一个人必不可少的教育。
(7)、劳动光荣绝不能仅仅是口号，而需要付诸踏实践行。要不断健全劳动法律体系，政府、企业、社会各界在提高劳动者整体素质、特别是职业技能素质方面要拿出更多具体措施，提升劳动者就业生存发展能力，破除发展障碍，“让劳动者获得物质上的保障”。
(8)、在指导孩子的时候，口气要温和，不宜破口大骂，有耐心、有步骤地、以游戏的方式和心态教导孩子学习。
(9)、5月4日罢工工人在干草市场广场举行抗议，由于不明身份者向警察投掷炸弹，最终警察开枪，先后共有4位工人、7位警察死亡，在随后的宣判中有8位无政府主义者以谋杀罪被起诉，4位无政府主义者被绞死，1位在牢中自杀。
(10)、再者，老师和家长要利用一切机会锻炼学生的劳动能力。劳动是人的本能，更是人类的独特优势。孩子从小是喜欢劳动的，他们的好奇心很强，乐于体验和探究。如果父母和教师因势利导，循循善诱，激发学生的劳动兴趣和内因，他们就会在积极而有成就感的劳动体验中成为劳动者和生活的创造者。中小学社会服务学习和志愿服务活动，以及即将到来的五一假期，就是值得利用的劳动教育机会。
(11)、开营地点：广州市花都区塱头古村明伦书院总部基地
(12)、劳动不仅仅是一份工作，当自己付出能够带来清洁干净的环境，给市民带来愉悦的心情时，才体现出劳动的意义。
(13)、五一劳动节的意义在于工人斗争取得可喜成果，工人的工作时间普遍缩短。在工人的压力下，一些国家的政府颁布了有利于工人利益的法律，增强了工人阶级的斗争信心，也为国际工人运动积累了富贵经验。于劳动者通过斗争，用顽强、英勇不屈的奋斗精神，争取到了自己的合法权益，是人类文明民主的历史性进步，这才是五一劳动节的精髓所在。
(14)、其劳动促进关系美。劳动促进人们相互关系上的美，而这种相互关系的美激励着集体中每个人的心灵美。
(15)、禅徒不仅通过劳动达到自给，同时也视运水搬柴无非佛事(来源：网易佛学)
(16)、孩子出生一岁后，就会表现出一种独立的意向，走路会推开你的手，有“我自己来”的要求。这种可贵的自发独立意识如果得到健康发展，长大后能独立思考，办事果断。从小让孩子进行劳动锻炼，使孩子学会做点事，减少对成人依赖的心理，将会促进孩子“自己能做的事自己做，不依赖别人帮助”的独立意识形成，这对培养孩子的独立性，创造性将起着巨大的作用。
(17)、工作即修行，在王阳明看来就是在工作中致良知，尽量进入“四和”境界。所谓“四和”就是与天和、与地和、与人和、与己和。
(18)、王阳明接口道：“我什么时候让你放弃工作来修行？”
(19)、社会节奏的确在不断加快，但是真正能够在市场经济大浪淘沙中发光的品牌，都是凝聚了工匠精神的产物。
(20)、劳动使人类生活丰富. 人们从劳动中可以得到很多情感上的满足, 由劳动的环境中, 我们得到了不可缺的人类间的交流. 从劳动的成果上, 人们得到了更大的满足, 试想想: 当插秧后的土地变得青葱点点, 当秋天的果实结满枝头, 当流水线成品源源流出, 当你的作品得到赏识. 我们心中会有多么的愉悦. 有些人不明白一些富人的生活, 他们的钱富足以使几辈子都不愁缺钱用, 为什么还每天工作呢? 于是认为他们贪得无餍. 但事实上, 很多富人都明白钱财带不进棺材, 他们需要的是那种劳动的满足, 需要受重视, 尊重, 赞许所带来的心情满足, 现在的不少新贵感到生活空虚, 就是不明白其中的道理而致.
3、论校园个人卫生劳动的重要意义
(1)、“我愚昧得很，”该官员既迷惑又惊奇，“难道您让我一边工作一边温习您的学说？”
(2)、劳动是财富和幸福的源泉，不论何时何地，社会的每一点进步都凝聚着无数劳动者的默默奉献。
(3)、它是一种特殊的使用价值，它是劳动力这种特殊的商品所产生的使用价值,是一种能够产生价值增值的使用价值，劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。劳动要作为商品在市场上出卖，无论如何必须在出卖以前就已存在。但是，工人如果能使他的劳动独立存在，他出卖的就是商品，而不是劳动。劳动的重要性与价值意义把握好孩子劳动的时机
(4)、劳动者消费水平是不同的，相同的生活数据使用价值会产生不同的劳动潜力，消费水平高，消费的减少生命信息只需要使用价值，可以产生更多的就业潜力，所以所谓的社会需要是要求劳动者社会平均消费水平。
(5)、■微博 | @黑龙江建筑职业技术学院团委微博
(6)、盛和塾成立于1983年，是日本经营四圣之一稻盛和夫创建的向企业经营者传授经营之道和阿米巴经营的学习平台。稻盛经营学在中国经过10年的实践和验证，已经受到了越来越多的中国企业家的认可和推崇。
(7)、劳动的实质是通过人的有意识的，有一定目的的自身活动来调整和控制自然界，使之发生物质变换，即改变自然物的形态或性质，为人类的生活和自己的需要服务。
(8)、开课地点：广州市花都区塱头古村明伦书院总部基地
(9)、动手是儿童发展思维的体操。俗话说：“心灵手巧”，而对儿童来说，则是手巧心灵。体力劳动，是通过手脚的活动来实现的，而孩子劳动和成人劳动在意义和内涵上有所不同。
(10)、后来，他又去见王阳明，问王阳明，工作和修行的关系。王阳明说：“修身和工作，其实是一回事。修身是为了工作质量提高，提高工作质量来自于修身。修身是体，工作是用，致良知就是其中诀窍。”
(11)、校内劳动实践课程是学生社会实践学分的重要组成部分，纳入学生校内志愿服务活动记录。能够有效的提高学生们的生活自理意识以及动手能力，能够使他们在劳动过程中逐步克服，社会对于大学生“高分低能”的刻板印象，在具体的动手实践过程中，教师们认为“我们这一代是从庄稼地里走出来的，吃得了苦，但现在的很多孩子就说不准了。”只有经过事先的吃苦教育，才能够在社会上立足，通过劳动实践课的教学，学生在遵守作息时间、个人自律、工作责任心、团队协作等基本职业素养方面，都有一定的提高。
(12)、这个故事说明了什么呢？作为一个普通的农夫，二宫尊德并没有接受过正规的礼仪方面的教育训练，只是一把锄头一把锹，每天从早到晚在田间劳作。但却因此把自己的心灵磨炼得如此清澈。就是说，人通过拼命工作，不仅可以得到生活的食粮，而且可以磨炼自己的心灵。
(13)、你在工作中的表现如何，良知轻而易举就能知道。不欺良知，才是真修行。
(14)、因此，以全身心和全部的精神投入每天的工作，就显得特别重要，如此才能做到锻练灵魂、提升心性的无上“修行”。
(15)、开展劳动教育，应着眼于培养学生在生活中的劳动技能。要将劳动教育融入实践锻炼：如学校举行的寒暑假社会实践和三下乡社会实践活动，或许我们真的只有通过参加劳动与实践才能够从中体会更多，才能知道劳动的不容易，让我们亲身体验劳动的艰辛和快乐。
(16)、广东盛和塾是中国盛和塾在广东地区的分支机构，2011年由稻盛和夫先生亲自揭牌成立。7年来数以万计的企业经营者因参加盛和塾的学习而改变了自己的人生或事业轨迹，从此不再迷茫和困惑，找到了生命的意义和企业发展的方向。
(17)、劳动的重要性和意义，在我国的每年五一劳动节上，许多人都纷纷劳动。劳动是一件光荣的事情，还能够有收获。那么大家知道劳动的重要性和意义在哪吗？现在我整理出相关的内容，一起来了解看看吧！
(18)、其实，每个孩子都是敏感的，即使很小的孩子，也能够感觉到他的帮忙你是否真的需要，一旦他发现所做的事情总是遭到否定，就会对此事不感兴趣了。10岁以后，孩子最具可塑性的时期已过，此时他们已经很难从家务劳动中感受到“新奇的挑战性”。
(19)、那么，如何让“小懒虫”爱上劳动？劳动对孩子的成长有什么意义？父母应如何培养孩子劳动的习惯？今天是五一劳动节，不要错过劳动教育的好时机，和孩子一起聊聊劳动的价值和意义吧！
(20)、朱廷立感叹说：“我今天才知道，原来修身不但可以养性，还能提高工作质量。”但他突然懊悔，“工作质量是有了，可我的心学造诣没有提高啊。”于是，他又去问王阳明如何学习心学的问题。
4、劳动的重要意义有哪些
(1)、但是，既然时代变了、社会变了，再“回归从前”显然行不通。所以，应该如何弥补富裕社会中丧失的宝贵品德？这是我们必须认真思考的。
(2)、五一亲子农耕，共同成就||明伦书院亲子耕读主题特别体验营火热报名中
(3)、让他莫名其妙的是，王阳明这次没有跟他谈一句学习心学，却跟他谈上了工作。朱廷立回到工作岗位上，认真工作。三个月后，他恍然大悟，原来，百姓所以亲近他，就是因为他之前按照王阳明的修身要求主动在修身啊。
(4)、凡人眼中，工作是工作，修行是修行。工作是为了糊口，与其有关的词汇是“乏味”“机械”“劳累”等，充满了俗世气味；而修行是“高大上”的，与其有关的词汇是“心灵”“修道”“正果”等，“修行”两个字本身就给人远离尘世的超脱之感。
(5)、物质资料的生产是社会生活的基础。而物质资料的生产，就是人通过作用于自然物，使自然物变成适合人吃穿住行用的东西，满足生产和生活的需要，这个过程就是劳动。物质资料的生产或劳动，是人类赖以生存和发展的基础。
(6)、作为当代青年大学生，居家期间我们应该如何开展劳动教育呢?建议从四个方面做起：一是鼓励学生自觉参与、自己动手、随时随地、坚持不懈地进行劳动，居家期间掌握1—2项生活技能；二是鼓励学生及家长居家期间，在属地社区(村屯)指导下参加社会劳动；三是树立崇尚劳动的家风，让学生养成从小爱劳动的习惯；四是鼓励学生做些力所能及的家务，通过让学生亲身经历动手实践的过程中出力流汗，这样既接受了锻炼，磨炼了意志，也让学生在劳动中能感受到成长的快乐。
(7)、还有一个关于劳动的本质是什么的问题，我认为也有必要重新认识。
(8)、成年后的尊德，凭借不懈的努力和节俭的生活积攒下来的钱，重新买回了失去的家屋和土地。在农业耕作上做出了杰出的成绩。听说他的事迹后，庄园主们纷纷前来请他帮助，他把一个个贫困的村庄变成了富乡，从此名声大震。到了晚年，德川幕府委任他兴修水利、复兴产业。当他和大名诸侯那些高官们一起在宫殿上朝时，他的举手投足、言谈举止竟是那么高贵典雅，以致让人误认为他出身于豪门贵族。
(9)、杨毅(黑芝麻胡同小学优质教育资源带副校长)
(10)、 人类的一切活动在本质上都是价值的运动，各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值。
(11)、一般情况下，价值的循环运行可分为三个基本阶段：消费阶段(使用价值→劳动潜能)、劳动阶段(劳动潜能→劳动价值)、生产阶段(劳动价值→新使用价值)。劳动对于个人成长的意义2劳动能促进手脑并用，促进智力发育
(12)、开展劳动实践课有利于培养学生劳动观念以及感恩意识
(13)、其次，使用价值是社会的使用价值，因此在现在社会主义市场经济条件下，企业生产商品必须以市场为导向，以满足消费者需求为目的进行生产，否则，盲目进行生产导致的产品供过于求的部分的价值将不能够得到实现。
(14)、(《阐释并守护世界意义的人：人文知识分子的起源与使命》，尤西林著，河南人民出版社一九九六年初版，华东师范大学出版社二〇一七年修订版)
(15)、有很多家长出于不舍得孩子太早做家务或是怕他们做不好家务、“帮倒忙”的原因，等孩子10岁以后才一点点教他们学做家务，效果显然不太尽如人意。
(16)、劳动是发生在人和自然之间的，以人自身的`活动来引起、调整和控制人和自然之间物质变换的过程。
(17)、确实，在贫困的时代，为了维持生计，人们不得不认真劳作。但劳动的意义如果仅仅是为了吃饭，那么到了富裕时代勤奋的意识就会逐渐淡薄，因此我们就需要找出与过去不同的新的“劳动的意义”。
(18)、此书一九九六年初版迄今二十年，历经两岸四个出版社不断被要求修订出版，其持续影响力主要源于其劳动二重性理论。但此书直接的影响力仍然缘自知识分子主题在当代中国的思想史地位。导论“当代中国知识分子自我定位的困境”一节叙述了这段思想史。一九七八年中国现代化转型以消极(弱化)意识形态与积极经济变革相结合为特色，务实治国的新意识形态不再关注精神意义。然而，后“文革”的中国精神状态却不仅是意识形态危机，而且是全社会的精神意义危机。八十年代前期的马克思主义人道主义与异化理论讨论承担了革命意识形态变革重建的工作，与之呼应的“美学热”以及文化讨论，均以人文主义的精神思潮承载了后“文革”的信仰诉求。这一潮流在八十年代中期被遏制，对马克思主义人道主义性质的否定使意识形态继“文革”之后进一步失去精神感召中心地位。与之形成对比，中西文化学术的大规模传播启蒙至八十年代后期，现代化的知识系统与现代性的人文科学价值公理已构成中国新的广义意识形态，它超出了执政d的经济改革定位及其意义解释，由此势必从实践角度呼唤承担这一新意识形态的知识阶层。“知识分子”观念从而在全新意义上被关注与讨论。一九八八年成为中国“知识分子年”。后“文革”知识精英的精神信仰追求已趋向定位于“人文知识分子”，这一身份感透露出浓郁的信仰性乃至教团气质。以知识分子为主体的八十年代末叶反腐败运动，从而成为规范中国现代化转型的知识分子介入实践。九十年代初开始强化的产权改革，在将新中国的全民资产主权分化为社会学涵义的等级阶层的同时，在人文科学层面则形成了以金钱为象征的唯利益驱动机制。由此形成了现当代中国人以“文革”为界限的不同精神偏向：此前被鼓动的仇恨与此后被张扬的贪婪。这一格局使知识分子对以经济行为为代表的人的谋生意义的人文阐释与结合法学政治学的社会科学实践介入均空前严重了。二十一世纪以来大学这一知识分子基地的体制化强化，则使知识分子自身严重分化与被限定，从而发生了知识分子生存样态多样化的正当性乃至关于“犬儒”的思想史争论。
(19)、首先，要教育儿童青少年敬畏劳动，树立正确的劳动观。劳动创造了人本身。著名经典《周易》开篇指出，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这是对积极劳动、奋发图强、创造幸福的最重要阐述。
(20)、社会节奏的确在不断加快，但是真正能够在市场经济大浪淘沙中发光的品牌，都是凝聚了工匠精神的产物。
5、大学生日常生活劳动的重要意义
(1)、上述社会史及其思想史所包含的问题至今横亘为真实且关键的问题。贴近并依托上述社会与思想问题史的《阐释并守护世界意义的人》一书的生命力庶几在此。
(2)、在体力劳动中，人获得最直接的劳动在现实中的一系列意义，体力劳动是人们在现实中必不可少的环节，是人付出与获得的基础，是人自身、生活、社会正常运转的基础；人在劳动中，在实现人的自我锻炼、人自身的责任、人与环境的爱护、家庭和公共生活以至社会的担当力和责任感、各种价值的实现与升华、人与人之间团契友爱、和谐共赢、互相帮助的理念，人与人之间以及区域与区域之间的相互交流、良好的社会氛围的达到，都是有决定意义的；
(3)、劳动是宪法赋予我们的权利与义务 。劳动是生存的必要手段和前提。劳动让人们充实并快乐！让自己实现人生价值！
(4)、3劳动者在生产力发展中起主导作用，是人类文明进步发展的源泉
(5)、劳动可以培养学生乐观向上、克服困难的善良品性。苏霍姆林斯基认为，只有亲身参加劳动并经受相当大的困难，才能养成学生的善良心地。
(6)、劳动光荣绝不能仅仅是口号，而需要付诸踏实践行。要不断健全劳动法律体系，政府、企业、社会各界在提高劳动者整体素质、特别是职业技能素质方面要拿出更多具体措施，提升劳动者就业生存发展能力，破除发展障碍，“让劳动者获得物质上的保障”。
(7)、热爱劳动是中华民族的传统美德，常言道：劳动是光荣的。作为当代青年大学生，我们应该继承发扬好这一美德。提高自己自立自强能力，努力培养堪当民族复兴大任的时代新人。
(8)、通过劳动可以“塑造人的心灵”这个事实，我认为，对于现代的日本人而言，特别重要。
(9)、许多过了20岁的年轻人还待在家里“当食客”，无所事事。在这种状况下，恶性犯罪事件就会层出不穷。我认为，这些人从来没有通过劳动磨炼过自己的人格，这就是犯罪的原因所在。
(10)、中国中央人民政府政务院于1949年12月作出决定，将5月1日确定为劳动节。89年后，国务院基本上每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者，每次表彰3000人左右。
(11)、父母要改掉过度包办的习惯，允许并鼓励孩子做一些力所能及的事，激起孩子内心的责任感。在孩子开始尝试自己做事情的时候，不打击他，也不要嫌他笨、嫌他慢，可以在他做完之后，给出一点建议，帮助他下次做得更好。
(12)、比如，把百姓厌恶的事情祛除，我有就有了惩恶的快感；让百姓得到了很多好处，我也就有了能遏制欲望的能力；顺应了百姓的心声，我也就舍弃了自己的私利；经常告诫他们要遵守法律，我也就有了时常警惕自己的心；解救了他们的苦难，我心情很好，也就祛除了心病。看到百姓人人都圣人了，我其实也就是圣人了。
(13)、社会节奏的确在不断加快，但是真正能够在市场经济大浪淘沙中发光的品牌，都是凝聚了工匠精神的产物。
(14)、劳动是人类运动的一种特殊形式，在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用，马克思的理论认为劳动力的买者消费劳动力，就是让劳动力的卖者为其提供劳动。
(15)、劳动，可以培养孩子动手习惯和吃苦耐劳的精神，在营养良好的情况下，劳动能促进大肌肉、小肌肉的发育。劳动在培养完美体魄上所起的作用，同运动一样重要。许多劳动能显示体力与技能技巧多种多样的结合。苏霍姆林斯基认为：劳动不仅使人“心地正直”，而且能使人“身强力壮”。
(16)、二宫尊德只是一个农民，既没有学问又没有财产。16岁时父母双亡，被寄养在伯父家里。作为一个佃农，他从早到晚辛勤劳作，只有夜里可以支配自己的时间。他渴望学习，挑灯夜读。但伯父却责骂他浪费灯油。他无法在夜间读书。尽管如此，尊德却不愿放弃学习。凌晨披星夜间戴月，拼命在田间工作，他在上山砍柴割草的路上坚持学习。
(17)、依据马克思主义劳动观，将劳动分为生产劳动和非生产劳动，因劳动教育内容的不同，又将非生产劳动分为日常生活劳动和服务性劳动，日常生活劳动注重在学生居家生活的劳动自立意识，感受家务劳动的快乐；服务性劳动就是为他人和社会提供服务，特别是在公益劳动、志愿服务。
(18)、作为以某种形式占有自然物的有目的`的活动，劳动是人类生存的自然条件。为了生存和发展，人首先要解决吃、穿、住、行的问题。
(19)、一人参加劳动养活自已，并承担儿女，父母的生活开支。所以劳动说白了就是保证自已及家庭成员完整生的义务和责任。
(20)、树立劳动平等、劳动光荣的观念。就业是民生之本。扩大就业，把全体社会成员的劳动积极性调动起来，是全面建设小康社会的必然要求。为此，首先要形成劳动光荣的社会风气，消除劳动有贵有贱的思想观念。劳动是创造财富的源泉，也是个人致富的重要手段，是缩小地区差别、贫富差别，走向共同富裕的先决条件。