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143句巴金字什么名什么精选好句
发布时间：2023-11-13 07:55:42 admin 阅读:59
巴金字什么
1、巴金字什么号什么
(1)、五笔AGMH仓颉TJB郑码EALI四角44227
(2)、巴金小说的生命意识首先体现为对美好人生的爱与对自由生活的追求，巴金关于爱的思想首先体现为其善良意识。
(3)、芾fèi(ㄈㄟˋ)小树干及小树叶：蔽芾(形容树木枝叶小而密)。
(4)、巴金，原名李尧棠，字芾甘。从名与字的关系来说，巴金先生字“芾甘”的“芾”既可以读作fèi，又可以读作fú；从命名方法这个角度来看，“芾甘”是从《诗经·召南·甘棠》“蔽芾甘棠”一句中截取而来，这里的“芾”只有一种读法，读作fèi，因此巴金先生的字“芾甘”中的“芾”只能读作fèi。
(5)、 这只是记录我随时随地的感想，既无系统，又不高明。但它们却不是四平八稳，无病呻吟，不痛不痒，人云亦云，说了等于不说的话，写了等于不写的文章。那么就让它们留下来，作为一声无力的叫喊，参加伟大的“百家争鸣”吧。
(6)、巴金的中长篇小说的题材也具有多样性，《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》、《海的梦》等作品是反映青年革命者生活的，《激流》三部曲、《憩园》等则是表现封建大家庭生活的作品。
(7)、月复一月，年复一年，我不断地写检查，写“思想汇报”，重复说着同样的话。我灰了心，断了念。“让它去吧”。
(8)、短时间内人吃了是看不出来有什么问题，但长时间吃，人的免疫力会下降。为什么现代的新生一代身体素质差，很多原因就是跟现代的垃圾食品和饮料有很大关系，很多孩子从小就爱吃冰的、辣的，把可当当水喝，从来不喝开水，这是多么令人担忧的一件事。
(9)、也难怪很多农村人说，“城市套路深，我要回农村。”社会上可以说处处都是圈套，这也是由于时间关系，上面只是跟大家讲了我印象很深刻的一些企业的虚伪和狡诈。
(10)、巴金小说的生命意识首先体现为对美好人生的爱与对自由生活的追求，巴金关于爱的思想首先体现为其善良意识。
(11)、 这些年，我怀着这颗心走遍了世界，走遍了人心的沙漠，所得到的只是痛苦和痛苦的创痕。
(12)、 十年过去，我还是“巴金”，改不了名字，也搁不了笔。看来我用不着为这个多花费脑筋了。今天我在医院里迎接了我的第八十个年头，来日无多，我应当加倍珍惜。多写一个字就多留下一个字。是“牛”是人，姓巴姓李，让后人去议论吧。
(13)、不过我看你们也不必这样急。“寻求理想”不是一天、两天的事。理想是存在的。可是有的人追求了一生只得到幻灭；有的人找到了它一直坚持到生命的最后一息。
(14)、和这些“念白字”的新闻相比，《采桑子》剧组“带着字典拍片”，犹如春风佛过田野，给我们带来了清新的空气。
(15)、可见多少人为了明星的情怀买单，把一个月工资都往里充，只为了霸服，完成自己儿时没有钱玩游戏霸服的梦想，可没想到一个月工资充进去也霸服不了，因为每个游戏服里都有拖。
(16)、亲爱的同学们，我多么羡慕你们。青春是无限地美丽，青年是人类的希望，理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。不用害怕，不要看轻自己，你们绝不是孤独的！昂起头来，风再大，浪再高，只要你们站得稳，顶得住，就不会给黄金潮冲倒。
(17)、一九二八年八月，我在法国沙多—吉里城拉封丹中学食堂楼上宿舍里写完小说《灭亡》，用五个练习本誊好全稿，准备寄给在上海的朋友，请他代为印刷。在包扎投邮之前，我忽然想起，不能在书上印出我的本名，让人知道作者是谁。于是我在扉页上写了“巴金著”三个字。
(18)、但是在某一个时期甚至在较长的一段时期，是也会败于非，光明也会被阴暗掩盖，支流也会超过主流。在这里斗争双方力量的强弱会起大的作用。在这一场理想与金钱的斗争中，我们绝不是旁观者，斗争的胜败关系到我们每个人的命运。
(19)、这就是使用“巴金”这个笔名的开始。关于它我已经做过多次的解释，说明我当时的想法。我看用不着在这里多说了。其实多说也没有用处，不相信的人还是不相信，今天还有些外国人喜欢拿我这个笔名做文章。
(20)、销上海“廿四年三月十八十三 SHANGHAI”日戳
2、巴金字什么名什么
(1)、字典是知识的海洋，是智慧的宝库，是无声的老师。在校园学习阶段，是字典为我们释疑解惑，不断完善我们的知识结构；在我们工作以后，同样是字典为我们把关纠错，保证文化产品的内容质量和文字质量。一个懂得感恩的人，是不该否认字典在文化生活中的地位的。
(2)、我也是相信邪不胜正的人。但是同学们，请原谅，束手等待是盼不到美好的明天的。我说邪不胜正，因为在任何社会里都存在着是与非、光明与阴暗的斗争。最后的胜利当然属于正义、属于光明。
(3)、现在，我的座右铭是：尽可能多说真话；尽可能少做违心的事。——巴金#巴金语录#
(4)、“夏青杯”朗诵大赛全国总决赛一等奖作品|《我的心》
(5)、人名。公元1051～110字元章，号海岳外史，又号鹿门居士。宋襄阳人，世称为米襄阳。
(6)、网上招聘岗位上面标的月薪，都是假的，我敢断言几乎没有一个是真的，哪怕你再有才华，面试的月薪6000，也会给你扣一些，到时候发工资，也不过四五千。
(7)、公交158939路-鲁迅公园站，70路-四川北路多伦路站。
(8)、巴金(1904年—2005年)，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。现代著名作家。1927年赴法国，翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响，此后发表大量小说。代表作有“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)，《寒夜》《第四病室》等。
(9)、1985年，时年81岁高龄的巴金先生，收到了江苏无锡钱桥中心小学“十个寻找理想的孩子”寄来的求助信。
(10)、巴金，本名李尧棠，字芾甘，笔名除巴金外，还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等，1904年11月25日出生于四川省成都市，中国当代作家。
(11)、很多人想辞职，又怕找工作难，坚持半年后，又想辞职，最后又安慰自己，一年干完再说，说不定年底就加薪。年底很多人是加薪了，加了多少？加了两百，多么可笑的套路。
(12)、巴金从内部对封建家庭作集中而又深刻的成功描写，彻底撕开封建家族制度虚伪的面纱，显露它吃人的本质，并明确揭示它“木叶黄落”的穷途末路，是巴金对于中国现代文学的一个特出贡献，也是《激流三部曲》最杰出的思想意义所在。
(13)、 在这样大的血泪的海中，一个人，一颗心，算得什么？能做什么？
(14)、其实，在老一辈艺术家中，这种做法早已成为习惯。电影艺术家孙道临便是一个典型的例子。他的银幕形象风流倜傥，按今天的话说，绝对是个“帅哥”；演技更为精湛，一招一式，无不传神。然而他却是“艺高胆不大”，哪怕排练一首短诗，也会在包里装着一本《新华字典》备查，唯恐稍有闪失。正是几十年如一日的“严谨”，练就了他的台词功夫，在演艺界堪称有口皆碑：不仅嗓音浑厚，吐字清晰，而且发音准确，字正腔圆，没有在演出中念过什么白字。孙道临先生曾经真诚地说：“中国字那么多，念不出来没什么难为情；但如果想当然地乱念，那是对不起观众的。”
(15)、更多时候，很多公司就标着虚假月薪，标的很高，就是吸引人来投简历，面试。面试时候，说实习期没有这个高的工资，不过我保证，等你实习期一过，只要努力一点，就能月薪六千多，甚至上万都有可能，多少人就是这样被骗入职后过了实习期，再干几个月，甚至干了一年月薪都没有超过六千。
(16)、听你的话，不称你做先生；但我信恐怕依旧会叫你失望。我忙，而且东西漂流没有固定住处，所以没法安静地给你写封长信。我对这世界知道的并不多，而且我随时都在学，随时都想着从过去和现在的人那里得点东西。因此你的想从我这里得到什么东西的事恐怕会成为一个梦。你或者不会以为我是个吝啬的人罢。
(17)、我要对我的母亲说：“妈妈，请你把这颗心收回去吧，我不要它了。”
(18)、在巴金看来，善良意识是促使人向最完美的自我发展的内在动力，它是统摄人的情感和理智运动的心灵的力量。善良意识是构成巴金生命意识的重要因素，是巴金人格的显著特征。在巴金看来，善良是每个生命应有的本性，他用善良的眼光去打量每一个生命，在生命中发现善良的闪光。
(19)、理想是存在的。可是有的人追求了一生只得到幻灭；有的人找到了它一直坚持到生命的最后一息。
(20)、我们有个读者说她想当贾母，她闺蜜想当熹贵妃。
3、巴金字什么怎么读拼音
(1)、在巴金看来，善良意识是促使人向最完美的自我发展的内在动力，它是统摄人的情感和理智运动的心灵的力量。善良意识是构成巴金生命意识的重要因素，是巴金人格的显著特征。在巴金看来，善良是每个生命应有的本性，他用善良的眼光去打量每一个生命，在生命中发现善良的闪光。
(2)、投简历，就要去面试啊，面试很多时候都找不到面试的地方，就会问路。你会发现有些人会往相反的方向指路，害人在原地绕圈，最后错过了面试的时间。当时你就会很失望，对人很失望，为什么会有这样的人出现？
(3)、巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。
(4)、理想是那么鲜明，看得见，而且同我们血肉相连。它是海洋，我好比一滴水；它是大山，我不过一粒泥沙。不管我多么渺小，从它那里我可以吸取无穷无尽的力量。拜金主义的洪流不论如何泛滥，如何冲击，始终毁灭不了我的理想。问题在于我们一定要顶得住。我们要为自己的理想献身。
(5)、就是说，他己看清了中国封建社会里“国”与“家”的同质结构关系。所谓君君巨臣父父子子的上下尊卑的等级关系，就是这一同质结构的最好说明。在这个意义上，完全可以说国是扩大了的家，家是缩小了的国。
(6)、我从来就不是一个形式主义者。我使用笔名，只是为了把真名(也就是把真人)隐藏起来，我不会在名字上花费精力、表现自己。其实在这之前(一九二二年)我也用过一个笔名发表小诗和散文，不过那个笔名容易暴露自己，而且过去发表的东西我也并不喜欢。在沙多—吉里养病的时候，我给美国旧金山华侨朋友出版的《平等》月刊写过好些杂感和短文，其中一部分就署名“佩竿”，但《灭亡》发表以后我便不再用这个笔名了。
(7)、这样的套路，就像很多网红店，为了生意好，吸引过路人，故意用钱找一些拖来排队买他家东西，夏日炎炎都打伞排成长龙，一些刚到这个街逛街的人，也就跟着去排队，还相信这家东西特好，那么多人排队。
(8)、巴金的封建批判思想主要体现在对封建家庭的批判。在《家》中，巴金把封建家庭看作是黑暗专制的王国，又把高老太爷一类的家长视为“封建统治的君主”，很显然，他是明确地把“家”与“国”、“家长”和“国君“对应地联系在一起了，
(9)、当时正经受着帕金森症折磨的巴金先生，每天只能写几十个字。为怕孩子们等得焦急，他先是回写了一封短信告知他们来信已收到，五十多天后，又寄出一封署名“上海巴”的长信，对孩子们来信中所提的问题做出正式答复。
(10)、王任之(1916年-1988年)，笔名英子，安徽人。中医学者，曾任安徽省卫生厅副厅长。1930年代曾在上海习医，广交文友。其时，巴金之《家》《灭亡》等小说已经面世。从巴金的复信来推测，应是英子想与巴金交友，并请巴金谈人生、思想等问题。靳以1935年3月26日致英子信中言：“巴金信已转去，以后有信给他就寄给我好了，也许他不大愿意太多的人知道他在日本的住址。”此信收入安徽人民出版社2005年版《英子文友书简》。
(11)、这些年来，总是见到“念白字”的新闻。比如苏轼的“转朱阁，低绮户，照无眠”，“绮”读音为qǐ，指有花纹的丝织品，古诗中不是有“遍身罗绮者，不是养蚕人”吗？王菲却唱成了yǐ。又如小天后蔡依林在唱《怀念》时，将“未完的‘龃龉’”一句唱成了“未完的‘zǔyǔ’”。龃龉，正确的读音应是jǔyǔ，本意指上下牙齿不对应，后用来比喻为意见不一致。蔡依林误jǔ为zǔ，想来是受了组、祖等字的影响。最近掀起轩然大波的，是有“才女”之称的伊能静，她在新推出的专辑中唱苏轼的《念奴娇》， 把“羽扇纶巾”的“纶”(guān)，唱成了“伦理道德”的“伦”。这是一种相当流行的误读。不过，伊能静还是值得称道的，她立即在自己的博客中公开道歉，并特地花了一天时间重新录音。
(12)、王小波 | 诸葛亮 | 张若昀 | 朱自清
(13)、他们口里越是讲得天花乱坠，做的事情越是见不得人。在所谓“不正之风”刮得最厉害、是非难分、真假难辨的时候，我也曾几次疑惑地问自己：理想究竟在什么地方？它是不是已经被狂风巨浪吹打得无踪无影？我仿佛看见支流压倒了主流，它气势汹汹地滚滚向前。
(14)、即使出现这样的情况，譬如说钞票变成了发光的明珠，大家都追求发财这一个目标，人人争当“能赚会花”的英雄；又譬如说从喜欢空话、爱听假话，发展到贩卖假药、推销劣货，发展到以权谋私、见利忘义。他们还是说这是支流，支流敌不过主流，正如邪不胜正。
(15)、小说《灭亡》在上海《小说月报》一九二九年一月号上发表，连载了四期。但“巴金”这个名字第一次的出现却是在一九二八年十月出版的《东方杂志》十九号上面。这要怪我暴露了自己。一九二八年我在沙多—吉里过了暑假后，到巴黎住了一个时期。有一天朋友胡愈之兄给我看一篇托洛斯基写的《托尔斯泰论》(法译文刊在巴比塞主编的《世界》上面)。为了纪念托尔斯泰的百岁诞辰，他要我翻译这篇文章给《东方杂志》发表。过几天我译好全文要给愈之送去，忽然想起那个新的笔名，不加考虑就写在译稿上面。这样《灭亡》刊出，愈之他们就知道作者是谁了。
(16)、你们的信使我感到为难。我是一个有病的老人，最近虽然去北京开过会，可是回到上海就仿佛生了一场大病似的，一点力气也没有，讲话上气不接下气，写字手指不听指挥，因此要“以最快的速度”给你们一个回答，我很难办到。
(17)、读完巴金这段座右铭，我们知道了这16个字是，“尽可能多说真话；尽可能少做违心的事。”那么通过这16个字来看我们当今的社会，大家有没有发现，这是我们全社会的人都需要谨记的座右铭，用来鞭笞自己做一个堂堂正正的人，真实的人！
(18)、 巴老是中国作家的一面旗帜，也是我们这一代人的老师、最好的朋友。他始终特别重视文学的社会作用，重视文学的真实性，提倡说真话，提倡把心交给读者，关怀年轻作者的成长。
(19)、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，笔名除巴金外，还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等，1904年11月25日出生于四川省成都市，中国当代作家。
(20)、 有了它，我不能在人群中寻找我的幸福；有了它，我就不能和平的生活在这个世界上；有了它，我就不能活下去了。
4、巴金字芾甘中的芾怎么读
(1)、《激流三部曲》以成都为背景描述了1919年起5年之间封建中国家庭逐步走向分化与衰落，最终高家的年轻一代冲破封建礼法走向新生活的故事。
(2)、作家冰心曾说，巴金最可佩服之处，就是他对恋爱和婚姻态度上的严肃和专一。1936年，巴金因其代表作《家》而成为青年之心中偶像，当时追求他的人很多。其中，有一位女高中生给他写的信最多，他们通信达半年之久，却从未见面。
(3)、这对查氏兄弟与徐志摩还是沾亲带故的同乡呢。
(4)、巴金文学思想的核心为真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。
(5)、从好的方面看当然一切都好；但要是专找不好的方面看，人就觉得好像被坏的东西包围了。尽管形势大好，总是困难很多；尽管遍地理想，偏偏有人唯利是图。你们说这是“新的现象”，我看风并不是一天两天刮起来的。面对着这种现象，有人毫不在乎。
(6)、巴金文学思想的核心为真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。
(7)、巴金说：“青春是无限地美丽，青年是人类的希望，理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。”永远都不要轻言放弃，追求理想的人是发光的。如果有一天你迷失在时代的洪流中，记得回来读一读巴金先生的这封信，找到自己。
(8)、 这一切可怕的景象哪一天才会看不到？这样的可怕的声音哪一天才会听不见？这样的悲剧哪一天才会不再上演？这一切象箭一样的射到我的心上，我的心布满了痛苦的创痕，因此我的心痛得更历害了，我不要这颗心了。
(9)、这次为了搜集作家的相片颇费一番功夫。有的说实在没有相片，“近来遇到须贴相片时，都改作打手印了”(冯至)，有的说：“外面寒风苦雨，也实在怕上照相馆”(钱锺书)，有的是临时由照相簿上将十四年前的旧影扯下来的(沈从文)，有的不得已以现成画像代替的(巴金)，有的是身份证照片(袁水拍)。然而我认为读者由敬佩一位作家的好作品而仰慕他的真容貌是自然的事，所以不惜奔走、情商乃至苦劝，以取得一幅玉照。我希望我的猜测没有错误，我更希望今后深印在读者脑海里的不仅是这些作家们的面庞和风姿，而且是贯串于他们全生涯的辛勤、严谨和伟大作家应具备的良心。
(10)、 妈妈，请你饶了我！这颗心我实在不要，我不能要啊！
(11)、何典、施华洛、阳秋、东方未明、伯元、履箱、
(12)、因为我们这个社会，太多人就是欠缺说真话，更是天天在做违心的事。今天有幸跟大家一起读到了巴金这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
(13)、现代的人虚伪从哪方面可以看出来呢？其实在读书的时候，我真的从来没有这方面的想法，觉得现代人都如校园里的同学一样，单纯，可爱，天真无邪。可不知道哪天踏入了社会后，颠覆了我的人生观，让人看到了社会上种种虚伪和狡诈。
(14)、结构上下电码5372区位6032统一码82BE
(15)、但这些东西宣传时候，很多数据都是假的，而且宣传出来甚至好些东西人吃了还有益，这就是广而告之的广告效应，虚伪的效应。特别是现代还有一些不良企业抓住了年老人对健康的重视，天天在夸大宣传自己的保健品，让老年人败光了自己的财产，身体也没有见好转，可悲的现象。也难怪爱默生曾说，“人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。”
(16)、1927年，他在法国旅居时，认识了几个朋友，其中的一个叫巴恩波。不久，听说巴恩波在项热投水自杀，他虽然不熟识这个朋友，但深感痛苦。后来取定的笔名“巴金”的“巴”字即用这个自杀的朋友之姓。至于笔名中的“金”字则是他的一个安徽籍朋友想到的。当时，他正译完克鲁泡特金的《伦理学》前半部不久，这部书的英译本还摊在桌上，那个朋友听说他要找一个容易记住的字作为笔名的名(姓“巴”已有)，就开玩笑地说出了“金”字。他采纳了朋友的意见，从此，以一个少有的姓和一个常见的字合成的“巴金”这个笔名诞生了。
(17)、 记得你当初把这颗心交给我的时候曾对我说过：“你的父亲一辈子拿着它待人爱人，他和平安宁的度过了一生。在他临死的时候把这颗心交给我，要我在你长成的时候交给你。他说，承受这颗心的人将永远正直、幸福，并且和平安宁的度过一生。现在你长成了，也就承受了这颗心，带着我的祝福，孩子，到广大的世界中去吧。”
(18)、各人有各人的目标，对理想当然也有不同的理解。你们在“向钱看”的社会风气中感觉到窒息，不正是说明你们的理想起了作用吗？我不能不问，你们是不是感到了孤独，因此才把自己比作“迷途的羔羊”？可是照我看，你们并没有“迷途”，“迷途”的倒是你们四周的一些人。
(19)、(16:00停止入场，周一不开放，国家法定节假日除外)
(20)、 好吧妈妈，请你诅咒我吧！请你收回这颗心吧，让它去毁灭吧。因为它不能活在这个世界上，而有了它，我也不能活在这个世界上了。
5、巴金字什么怎么读
(1)、巴金，原名李尧棠，字芾甘。从名与字的关系来说，巴金先生字“芾甘”的“芾”既可以读作“ fú”，又可以读作“fèi"；从命名方法这个角度来看，“芾甘”是从《诗经.召南.甘棠》“蔽芾甘棠"一句中截取而来，这里的“芾”只有一种读法，读作“fèi"，因此巴金先生的字“芾甘”中的“芾"只能读作“fèi”。
(2)、甚至还有一些企业压根就不想招人，却也在网上标着高薪，天天在招人，大厅都天天排满人来他工资应聘，让人看着，哇，这家公司真牛逼，那么多人天天来应聘，可你会发现，没有一个人，是这家公司看重的，一个月下来，一个人都没有招，这就是套路，故意让工资整得很大，给人感觉天天在招人，公司里员工也不敢怠慢，怕被辞退。
(3)、 它没有回答，因为它知道：既然它已被你的祝福拴在我的胸膛上，那么也就只能由你的诅咒而分开。
(4)、今天到处在揭发有人贩卖霉烂的食品，推销冒牌的假货，办无聊小报，印盗版书，做各种空头生意，为了致富不惜损公肥私、祸国害人。这些人，他们也谈理想，也讲豪言壮语，他们说一套，做另外一套。对他们，理想不过是招牌、是装饰、是工具。
(5)、在三十年代中我又说:“我们每个人都有更多的同情，更多的爱，更多的欢乐，更多的眼泪；比我们维持自己的生存所需要的多得多，我们必须把它们分给别人，不这样做，我们就会感到内部干枯。”你们问我伏案写作的时候想的是什么？我追求什么？我可以坦率地回答：我想的就是上面那些话。
(6)、甚至还有很多明星都助阵代言，那代言宣传词说得真好，我都好几次都被不氪金，无充值，装备全靠打，爆率高吸引进去下载玩了好几次，发现宣传的游戏跟自己下载玩的就不是一个游戏，说好的不氪金，无充值，装备全靠打，爆率高都是假的。
(7)、※疫情期间请观众从鲁迅公园南门(四川北路2288号)进入，甜爱路200号暂不对外开放。
(8)、这特辑是集合十八位(陈福康按：今整理为二十一位)作家对编者询问函的赐答而成的，排列以收到的先后为序。上月底发出的询问函包含下面三个问题：“我的第一本书是什么？ 它是怎样出版的？ 我的下一本书将是什么？”这次筹备匆促，只限于沪平两地，北平方面偏劳徐盈兄的地方特多，我要在此向赐答的作家们和他表示诚挚的谢意，向未能及时赐复和未及询问的作家们抱歉。
(9)、妈妈，请你诅咒我吧，请你收回这颗心吧！我不要它了。
(10)、“芾”本身一个多音字，既可以读作“fèi”，又可以读作“fú”。“芾甘”是从《诗经·召南·甘棠》“蔽芾甘棠”一句中截取而来，这里的“芾”只有一种读法，读作“fèi”，因此巴金的字“芾甘“中的“芾”只能读作“fèi”。
(11)、我常常想，我们生活在其中的社会有时是十分古怪，叫人难以理解。人们喜欢说，形势大好，我也这样说过。这种说法不是没有道理，我也有自己的经验；根据我耳闻目睹，舍身救人、一心为公的英雄事迹和一人有难八方支援的好人好事，每天都在远近发生。
(12)、 有了它，我不能闭目为盲；有了它，我不能塞耳为聋；有了它，我不能吞痰为哑；
(13)、小朋友们，不瞒你们说，对着眼前五光十色的景象，就连我有时也感到迷惑不解了。我要问，理想究竟是什么？难道它是虚无缥缈的东西？难道它是没有具体内容的空话？这几十年来我们哪一天中断过关于理想的宣传？那么传播黄金疫的病毒究竟来自何处、哪方？
(14)、我在二十年代写作生活的初期就说过:“把个人的生命连系在群体的生命上面，在人类繁荣的时候，我们只看见生命的延续，哪里还有个人的灭亡？”
(15)、然而即使在这个时候我也没有理由灰心绝望，因为理想明明还在我前面闪光。理想，是的，我又看见了理想。我指的不是空谈，也不是挂在人们嘴上的口头禅。
(16)、对于“作家”(?)还是看他的文章有意思。我自已也有过一个经验。有时因为认识了这个人，连他的文章也不想读了。自然伟大的作家不在此例。他们的生活与思想是一致的。不过我够不上。因此我还是希望你只读我的文章。可悲的是我们近来连随意发表文章的自由也没有了。
(17)、 我这里要讲的只是我的笔名，不是我父亲给我起的学名。我的学名或本名已经被笔名“打倒”和“取代”了，这是我当初完全没有料到的。几十年来有人问我“贵姓”，我总是回答“姓李”，而人们却一直叫我“老巴”，“巴公”，“巴老”。
(18)、可以说上面的违心事，还不算什么。在我心目中，最违心的事莫过于害人害己了，什么样的事儿算害人害己呢？比如说一些人为了赚钱开发出一些让人玩得容易上瘾的游戏或是一些其他低俗游戏。
(19)、本专题(全四期)由读者人物和果麦文化《见字如面：最美的中国书信》共同推出。四封信，四段故事，以书信的方式为你打开历史，借文字一起阅历世事。
(20)、解放后前十七年中我参加社会活动较多，无法再躲在本名后面过清闲日子，连我自己也几乎忘记了还有一个本名。它的惟一的作用就是作为户口簿上的户主。这些年我写得不多，但认识我的人越来越多。通过笔名，人和作品给连在一起了。我到任何地方，总有人认出我是什么书的作者，有赞美，也有批评。我自己很感到拘束，仿佛四面八方都有眼睛在注视我的一举一动，用我书中的句子衡量我的言行。说实话，有个时期我真想改换我的名字，让大家都忘记我。
(1)、近来，不知道什么缘故，我的这颗心痛得更历害了。
(2)、《灭亡》连载后得到读者的鼓励，使我有机会陆续发表作品。我走上文学道路，是比较顺利的。我并没有到处碰壁的经验，我交出去的稿子，只有一部中篇被刊物编辑部退回，这部退稿经过我改写后也找到了出版的地方。本来只打算用一次两次的笔名，却被我接二连三地用了下去。编辑先生喜欢熟悉的名字，读者也习惯常见的笔名。“巴金”收到各地读者的来信，我用笔名结交了不少新的朋友。起初我还可以躲在自己的本名后面过平凡人的日子。后来本名给笔名淘汰了，即使别人承认我姓李，我也不会得到安静。我想不必计较吧，反正人活着，用什么名字都行。一直到一九三三年年底小说《萌芽》被查禁，我的笔名在上海犯了忌讳，我才不得不改用新的笔名，先是“余一”，以后又是“王文慧”和“黄树辉”，还有“欧阳镜蓉”。然而不多久国民d上海市d部的图书杂志审查会就“被迫”撤销，“巴金”又不知从哪里钻了出来，不过活动范围也只限于书刊，因此认识“巴金”的人并不太多，即使我在公共场所出现，也不会让人识出。
(3)、 正直在哪里！幸福在哪里！和平在哪里！
(4)、1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。1932年5月23日，长篇小说《雾》出版。
(5)、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，笔名除巴金外，还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等，1904年11月25日出生于四川省成都市，中国当代作家。
(6)、说到这里，如果大家对以上的分析不是很满意，我们不妨一起来读一下巴金的座右铭，仅16个字，让人看到了现代很多人的虚伪，狡诈！文字如下：
(7)、释义：刀鞘和蔽膝。芾，通“韍”。借指达官贵人。
(8)、 一九八三年十一月二十九日
(9)、半个世纪以来，巴金以自己的言论和艺术创作热情地参与中国现代文化建设。主要表现在：在“文学的目的就是为了使人变得更好”的思想指导下。
(10)、巴金，生于四川成都一个大官僚地主家庭。原名李晓棠，字芾甘。他们辈分是“尧”字辈，巴金的大哥名尧杖，三哥名尧林。《诗经》中《国风·召南》有《甘棠》3首，共3章，每章句首均叠用“蔽芾甘棠”一句，巴金原名的末一字“棠”和字“芾甘”盖出于此。“芾甘”和“李芾甘”是巴金早年发表文章和译作的笔名，因此长期以来被人们误认为是他的原名。
(11)、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上。1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。
(12)、谢芬、甫、明甫、逃墨馆主等140余个笔名，
(13)、由孙道临想到了巴金老人。巴老健在的时候，我们曾多次登门祝贺他的生日。他的书房里有一张简陋的狭小的书桌，《随想录》中的不少文章，便是在这张书桌上完成的，让人见了肃然起敬。我们每次去的时候，见到书桌上除了摊放着纸、笔之外，还有一本《现代汉语词典》。遇到一时想不起来的字，巴老总是会翻开词典，查清楚以后才肯落笔。这就是一代大家的写作态度。《随想录》的手稿本，我至少读过三遍，几乎没发现什么错字，原因大概就在此吧。在我的脑海里，经常会浮现出巴老查阅词典的景象。这是一个寻常的生活镜头，但它象征着一种高尚的文化精神。
(14)、巴金的短篇小说题材丰富多样，但总体也可归结为六类，其书写外国人生活的作品，这类作品集中在《复仇集》、《电椅集》中，《光明集》里也有一部分作品。
(15)、要带着你们朝前飞奔，不是我不愿意，而是力不能及了。这就说明我不但并无“神奇的力量”，而且连你们有的那种朝气我也没有，更不用说什么“神秘钥匙”了。
(16)、于是所谓“文革”的风暴来了。今天提到那些日子，我还不寒而栗。我也说不清自己是怎样熬过来的。一九六六年八月上旬我在上海送走了出席亚非作家北京紧急会议的外宾，回到机关学习，就有一种由“堂上客”变“阶下囚”的感觉，而且看到批判我的大字报了。前有大海，后有追兵，头上还有一把摇摇欲坠的利剑，我只想活命，又不知出路在哪里。这个时候我收到一封读者来信，说我的笔名要不得，是四旧，是崇洋媚外，应当“砸烂”。我胆战心惊，立刻回信，表示同意，说今后决不再用。我已完全丧失“独立思考”的能力，脑子里只有“罪孽深重”四个大字。也许我头脑单纯，把名字的作用看得那么重大；也许我在“打如意算盘”，还以为脱掉作家的外衣便可以“重新做人”。都没有用！我的黑名字正是“文革派”、造反派需要的箭垛和枪靶，他们不肯把它一笔勾掉，反而到处为它宜传，散发我的言行录，张贴打倒我的大标语；在马路旁竖立我的大批判专栏；在工厂和学校召开我的“游斗”会；在杀气腾腾的批斗会上人们要“砸烂”巴金的“狗头”；我自己也跟着举手高呼口号“打倒巴金！”
(17)、他们的下一本是什么，这是广大读者所关心的问题，但若仅当作“新书预告”看，那就未免可惜了。这十八位作家(牵涉到小说、诗、散文……以至历史和考古学)的第一本书和下一本书，不仅表示治学趣味的深入或转换，而更重要的是透露了创作态度和创作主题的抉择和把握。
(18)、 多时以来，我就下决心放弃一切。让人们去竞争，去残杀；让人们来虐待我，凌辱我，我只要有一时的安息。可我的心不肯这样，它要使我看、听、说。看我所怕看的，听我所怕听的，说人所不愿听的。于是我又向它要求到：“心啊，你去吧！不要再这样苦苦的恋着我。有了你我无论如何不能活在这个世界上，所以请你为了我幸福的缘故，撇开我去吧。”
(19)、1936年，巴金与上海爱国女学校学生陈蕴珍(萧珊)结识。1938年7月，萧珊高中毕业后追随巴金来到广州。1944年，与巴金在花溪结婚。1945年，女儿李小林出生。1972年，萧珊因患癌症去世 。
(20)、创作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的艺术典型以“立人”，从“说真话”到“写真实”以一贯之于他的全部人生经历和创作活动中，他多次强调“我说我写作如同在生活，又说作品的最高境界是写作同生活的一致,是作家同人的一致，主要的意思是不说谎。
(1)、巴金，原名李尧棠，字芾甘。从名与字的关系来说，巴金先生字“芾甘”的“芾”既可以读作“ fú”，又可以读作“fèi"；从命名方法这个角度来看，“芾甘”是从《诗经.召南.甘棠》“蔽芾甘棠"一句中截取而来，这里的“芾”只有一种读法，读作“fèi"，因此巴金先生的字“芾甘”中的“芾"只能读作“fèi”。
(2)、向字典鞠躬吧。从一个人对待字典的态度，是不难看出他的敬业精神和文化良知的。你说是吗？
(3)、是啊！曾几何时，我们也怀揣理想，渴望未来的到来。也不知道从什么时候开始生活就被其他琐碎的事情填满，少时的理想渐渐落了灰尘。未来已来，理想却已不在！
(4)、开年一来很多人二话不说就辞职了，但公司领导又像是你家人一样，跟你唠叨好久，意思说公司是在培养你，很看好你，愿意再给你加一点薪，让你继续干，并且还给你画饼子，只要在公司努力干，明年就可以买车，一番好话后，很多人又打消了辞职的念头，但发现往后的日子都是煎熬，最后又浪费了一年时间。
(5)、知名作家第一本书的出版情形，在作者是有趣的回忆，而就读者言还有别的意义在：由此我们隐约可以看到二三十年前乃至最近有影响的杂志是些什么，出版家是哪些人。英国一位出版家A.D.Peters说：“在每一代，新作家总是由新出版家发见而成名的。”其实新旧之分并不单纯是时间的，老作家、老出版家凡随着(甚至领导)时代进步的皆没有失去“新”的意义。
(6)、这十个正上小学五年级的孩子，因被彼时乍起的“为金钱工作、为金钱学习”等社会现象所迷惑，因此向他们心目中拥有“神奇力量”的巴金爷爷致信，以期望从他那里得到“打开心灵窗户的钥匙”。
(7)、最后，这个女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？”女孩主动将自己的照片寄给巴金，然后他们约在一家咖啡馆见面。经过8年的恋爱长跑，年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的女孩结为连理。比巴金小13岁的萧珊是第一个也是唯一一个让巴金动情的女人。
(8)、据《今晚报》的一篇文章透露，大型电视剧《采桑子》拍摄现场“出现了一道好风景”：剧组中不少人都随身带着字典，一遇到吃不准的问题，就立刻向“老师”请教。主演陈小艺小姐说：“《采桑子》是一部历史剧，文化含量是很高的，自己深感才疏学浅，自然不敢掉以轻心。”这道“好风景”本人虽未能目睹，但还是有眼睛一亮之感。
(9)、我常常想，为什么宣传了几十年的崇高理想和大好形势，却无法防止黄金瘟疫的传播？为什么用理想教育人们几十年，今天年轻的学生还彷徨无主、四处寻求呢？
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