146句男的读王小波女的读精选好句

为什么女生不读王小波

1、为什么说男生不可不读王小波

(1)、翻开王小波《白银时代》的第一页，大学二年级热力学课老师正在课室上讲道：“将来的世界是银子的”。

(2)、我与舅舅，一动一静，更加衬托出舅舅的沉默。一个平凡的舅舅，一个因为一次手术改变命运的高智商的舅舅，不禁让人遐想连篇。

(3)、王二的舅舅，一个留学的博士，因为在国内做了一次不成功的心脏手术，整个人就变得呆滞愚笨，舅舅喜欢画画，作品奇奇怪怪，谁也看不懂。因为没有执照卖画被抓捕好几次，在关押这些艺术家的地方，舅舅与女警察的擦出爱情的火花，可在舅舅看来，那不是爱情，是权威。

(4)、1984年王小波赴美求学，2年后获得硕士学位。1988年回国，先后在北京大学，中国人民大学任教。1992年9月辞去教职，做自由撰稿人。他先后写了《沉默的大多数》、《一只特立独行的猪》、《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》等作品。

(5)、正如他的妻子李银河所说，人们喜欢王小波，首先是喜欢他的自由精神。“王小波一生酷爱自由，不懈追求自由的价值、自由的写作和自由的生活方式”，“自由是一个最美好的词，一个最美好的价值”。扩展资料王小波在自己几乎每一篇小说之中都有“王二”这样一个叙述者，王二身上又灌注了作者王小波身上的某些特征，这样就会造成读者对于王二和王小波的等价认同的一种阅读状态。

(6)、    物质的、社会的、世俗的苦恼太多，人就无暇有存在的、哲学的、宗教的苦恼。日常生活中的琐屑限制太多，人就不易感觉到人生的大限制。我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。

(7)、王小波变幻莫测的文风，体现了现实对人的折磨，但不苦闷，也不压抑，自然流畅的文字为人们解读了现实中不可言喻的道理。

(8)、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。——周国平

(9)、后台回复(1001)可得到周国平先生作品集网盘地址 

(10)、我非常佩服李银河的吃苦耐劳，那时她既要读博士学位，又要做助教给美国本科生上课，周末还要到餐馆去打工。在美国读博士学位是非常累的，这一点我们都深有体会。以她那时的情况来说，真可谓是又贤又惠，而王小波自从跟那家中餐馆吵翻以后，大概就再也没有出去打过工。小汤跟我说李银河是贤妻，王小波则像个大爷。后来当我在美国《世界日报》上看到他得了台湾《联合报》文学大奖的时候，才知道他一直在写小说。真为他高兴，说老波的苦没白吃，终于熬出头来了！

(11)、重温经典：北大最短毕业致辞，4分钟9次掌声！非常精彩

(12)、许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。

(13)、我们终归应该将有限的阅读时间投放到自己未知的领域。

(14)、推荐 | 周爆| 影评|访谈|娱乐|书评|专栏 

(15)、省级骨干教师，中学高级教师，先后荣获全国基础教育课程改革先进个人，中国教育发展学会荣誉理事，《中国教育探索与研究》副主编，黑龙江省班主任培训者，哈尔滨市优秀教育管理者等百余项殊荣。

(16)、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。——王小波

(17)、据《今日头条》整理的大数据显示，王小波在2015年04月01日至2016年03月31日，基础阅读数据为：文章数41阅读数2600万、评论数3万、收藏数12万、分享数19万。

(18)、然而他所表现的白银世界却与神话中的乌托邦理想国大相径庭甚至是截然相反。

(19)、我还知道很多悲惨的事——在我看来，人生最大的悲哀，在于受愚弄。这些悲惨的故事还写得完吗？——王小波《似水流年》

(20)、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

2、男的读王小波女的读

(1)、哈佛女孩许吉如震撼国人的演讲这是一个让人看完心潮澎湃的演讲

(2)、当他重新考研回到北京时，年过三十经历了种种磨难的他，以看淡了人生中的聚散离合，而与雨儿的相识，打开了他沉睡已久的心，让他重拾爱的感觉。1980年的春天，雨儿成了周国平的第二任妻子。在周国平的眼里，这才是他的初恋。当时他是研究生，雨儿则是北师大的学生。在自传中周国平是这样描述的：“雨儿，一个恬淡聪慧的女孩，她的走入彻底改变了我的生活态度”。婚后，43岁的周国平喜得爱女妞妞，当他以为自己的幸福人生会圆满遂愿之时，不想命运的魔爪却伸向了他那襁褓中可爱的孩子。妞妞自出生便查出患有“恶性眼底肿瘤”，她在还不知道世界是什么样子的时候，便在一岁半的时候永远告别了世界，告别了她伤心欲绝的爸爸妈妈，而周国平的婚姻也随着这种伤痛与绝望最终走向了终结。周国平后来为女儿写了《妞妞，一个父亲的札记》。而这本书，更是让很多人为之动容。

(3)、不是每个人都能静下心来品味柏拉图、亚里士多德、苏格拉底、尼采的哲学，周国平的文章正是以亲近人的方式，对普通人谈生命的意义、自我的价值、死亡的命题。

(4)、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？

(5)、老天给了我们每个人一条命一颗心，把这条命照看好，把这颗心安顿好，人生就是圆满的，就是幸福的，我讲完了。

(6)、1997年10月，52岁的周国平与比小他22岁的红开始了他的第三次婚姻生活；并在其后有了他的第二个女儿———啾啾。时至今日周国平常会对人这样说：“从我懂事阶段到现在，女性对我的影响都是很重要的，这是无须回避的。”但他一点都不愿意过多地谈论他的婚姻。也许他的婚姻正如他自己写的文字那般“浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？”

(7)、    我们走在人生的路上，遇到的事情是无数的，其中多数非自己所能选择，它们组成了我们每一阶段的生活，左右着我们每一时刻的心情。我们很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而，事过境迁，当我们回头看走过的路时便会发现，人生中真正重要的事情是不多的，它们奠定了我们的人生之路的基本走向，而其余的事情不过是路边的一些令人愉快或不愉快的小景物罢了。

(8)、她又问她妈妈，她说：“妈妈，有一个问题你肯定回答不了。”妈妈说：“什么问题？”她说：“你告诉我世界的一辈子有多长？”这是世界在时间上有限和无限的问题。她又问，她说：“妈妈，世界上第一个人是从哪儿来的？”妈妈说：“中国神话里面说是女娲造的。”她马上问：“女娲是谁造的？”对生命、对人类的起源追根究底，这是典型的哲学性的追问。

(9)、王小波在自己几乎每一篇小说之中都有“王二”这样一个叙述者，王二身上又灌注了作者王小波身上的某些特征，这样就会造成读者对于王二和王小波的等价认同的一种阅读状态。

(10)、不过跟你说实话，我从来没有读过王小波的小说，到今天也没读过。我估计他也从来没有读过我写的论文，那可不是文人相轻，是太忙。

(11)、在王小波的众多作品中，最吸引我的，就是他的《白银时代》。

(12)、而维基百科中给出的定义则概括更充分而更显专业: 这一派作品中充斥的讽刺幽默与传统的幽默大不相同：并不表现一种单纯的滑稽情趣，而带着浓重的荒诞、绝望、阴暗甚至残忍的色彩。作品以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人(即“自我”)之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。

(13)、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。

(14)、网传的那句“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”不再受用，数据显示关注王小波的用户女性占0.12%、男性占0.09%(用户占比=某性别关注王小波的用户量/该性别关注文化类资讯的用户量)年龄和性别已经不再是丈量对王小波文字喜爱种群的标准。

(15)、我一辈子幸福感最强烈的时候，是什么时候？主要是两段时光。一段是谈恋爱的时候。

(16)、王小波的文风一向是作贱“我”，把主人公的位置放得非常低，来顺应现实对他的各种待遇，并按照现实的逻辑推理，最后得出一个结论让可控的压力瞬间释放，让正常和自由的心释放。

(17)、你要享受生命，享受生命单纯的快乐。你要享受你的智力，享受老天给人的这些得天独厚的禀赋，这是做人的幸福。

(18)、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。

(19)、其实人生中的幸福，那些最本质的幸福是很简单、很平凡的。我们总是想去到远处寻找幸福，你可以去创造不平凡的事业，可以去创造卓越，去创造辉煌。但是，如果说你事业上非常风光，可是你的家庭生活一团糟，你根本没有时间跟自己的家人在一起，我觉得你的人生是有重大缺陷的。

(20)、26岁女孩飙泪演讲:我不能放弃这个世界，滚蛋吧，肿瘤君!看完这个,你还敢熬夜吗?

3、女生为啥喜欢王小波

(1)、吴亦凡 | 金像奖 | 弯弯 | 韩国战争片 | 4月电影前瞻

(2)、    日常生活是有惰性的。身边的什物，手上的事务，很容易获得一种支配我们的力量，夺走我们的自由。我们应该经常跳出来想一想，审视它们是否真正必要。

(3)、我那时还不知道他在写小说，有几次去看他的时候，发现门窗都关得死死的，一敲开门，从门里透出来的烟味就把我呛得倒退三步。我劝他少抽点，他说少抽不就更没劲啦。他后来也上了匹兹堡大学的研究生班，大概读的是东亚史，读硕士。我们在一起喝酒聊天的时候，他总是骂骂咧咧，常骂美国佬。他外语非常不好，我能够从自己的痛苦里体会他的痛苦，我在研究生班上因为语言不好，经常被两个美国同学嘲弄地凝视着，所以对他的处境深有同感。后来他出去打工，在一家台湾人开的中餐馆洗盘子，还没两天，就不干了。我问他为什么炒了老板的鱿鱼，他阴着脸不吭声。后来李银河告诉我实情：老板说他洗一会儿碗就停下来抽枝烟，是有意偷懒。他一火就把老板骂翻了，说你他妈的老子抽口烟还不许，你以为老子是你的奴隶？操你妈，老子不干了！他那时刚从中国出去，和很多大陆出去的留学生一样，对资本家仇恨满怀，适应不了美国市场的雇佣关系。

(4)、大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”之说，周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，二十余年来长销不衰，滋养了数代年轻人的心灵。

(5)、《白银时代》由《白银时代》、《未来世界》、《2015》和《2010》四部分组成。《未来世界》、 《白银时代》、 《2015》和《2010》，事件都发生在未来时代，主人公都是作家、画家(知识分子艺术家)，其行动内容都是写作、画画这种抽象而静态的行为，但它们却衍生出一种根本的戏剧性——主人公想象和创作的世界与现实世界的“不允许”之间永远的冲突。

(6)、   这，就是周国平，成熟却不世故依然一颗童心，成功却不虚荣依然一颗平常心。在历经了人间冷暖，世事变迁后，依旧愿意面朝阳光，依旧不忘初心彳亍前行的，一个哲思之人。

(7)、然后我十七岁进了北京大学，那个真正是进入了青春期了。有一天我突然发现，世界上有这么多漂亮的姑娘，顿时觉得这个世界美好极了，人生美好极了。那个时候我写了很多很多诗，都是爱情诗，但是没有对象的。或者说看见一个可爱的女孩，就来写一首，其实我不认识她。她盯我一眼，我心跳半天，回去写一首诗。

(8)、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

(9)、被疯转的复旦女神教师陈果抢她的课比双十一秒杀还难整场掌声从不间断

(10)、王小波，1952年出生于北京一个干部家庭，他的父亲是中国人民大学教授，母亲是国家教育部的干部。1952年他的父亲在“三反”运动中被错划为“阶级异己分子”，1979年平反恢复d籍。王小波就是在这样的家庭环境下长大的，对他后来自由人生观产生了很大的影响。

(11)、这个时代我们谈幸福谈的很多，但是为什么感到自己幸福的人其实不多？你没有弄清楚人生什么东西是最重要的最宝贵的，往往把那些次要的不太宝贵的东西看得太重要了，把你的全部力量都使在那里，结果呢？得不到，你痛苦；得到了，你也并不幸福。

(12)、王小波很健谈，一口地道的北京话，有点阴阳怪气，冷嘲热讽，但并无特别的恶意，像讲相声，语言的描述能力很强。吃饭的时候，他一边说，一边不停地抽烟。而李银河则很清瘦，看上去就像个小城里的女教师。她不太讲话，老是在厨房和住的房间两边跑来跑去，忙不过来的样子。

(13)、    所谓智慧的人生，就是要在执著和超脱之间求得一个平衡。有超脱的一面，看到人生的界限，和人生有距离，反而更能看清楚人生中什么东西真正有价值。

(14)、文艺之都香格里拉，位于迪庆藏族自治州。也许是因为很多文学创作者都喜欢去香格里拉找灵感，也许是因为《黄金时代》的创作背景是1969年王小波在云南插队的生活感悟，云南迪庆关注王小波的比重是全国最高的。

(15)、王小波用他短暂的生命给世间留下了丰厚的遗产。有人欣赏他杂文的讥诮反讽，有人享受他小说的天马行空，有人赞扬他激情浪漫，有人仰慕他特立独行。在这些表象的背后，他一生最珍贵的东西，是对自由的追求。

(16)、一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。——周国平

(17)、人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云，随风飘散，什么也留不下。——周国平

(18)、王小波在第二次见到李银河时就对她表白，李银河也丝毫不介意当时的王小波只是一个街道工人。两人书信来往时每次王小波给李银河写信的开头总是“你好哇，李银河”。两人高度契合的爱情，让李银河在十七年的婚姻生活中一直沉浸在一种肉体和心灵完全臣服于王小波，她也在自传中写道：“我这一生仅仅得到了他的爱就足够了……我不需要任何别的东西了。”

(19)、无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个灵魂空间，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才能有真正动人的爱情和友谊。人生最好的境界是丰富的安静，安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

(20)、那么又过了几天，她问我一个问题，她说：“爸爸，在世界的另一个地方，会不会还有另一个我？”我一听这个问题，我汗毛竖起来了。我说：“可能吧，说不定你还会遇到她呢。”她马上非常生气地打断我，她说：“不会的。”然后转过头去跟她妈妈说：“妈妈，有一天当你老了的时候。”实际上她是委婉地说，当你死了的时候。她说：“当你老了的时候，在世界的另一个地方，又会生存一个人来，那个人长得跟你完全不一样，但她就是你。”老天，她讲的是轮回，我的汗毛又竖起来了。

4、一个女生爱读王小波

(1)、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

(2)、小野洋子，终于明白列侬为什么爱你如此痴狂···

(3)、但无可否认的是，他的才情，他的幽默，他的不羁，深深地影响了一代人。喜欢他的人，不喜欢他的人，都仍在文坛上耕作着。

(4)、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。

(5)、总之，他更像文人与思想者而绝不是传统意义上的哲学家。正如他的观点：把哲学当一种生活方式。

(6)、《只有一个人生》写的是大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”之说，周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，二十余年来长销不衰，滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品，按照主题分为四卷，周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。

(7)、    人生在世，既能站得正，又能跳得出，这是一种很高的境界。在一定意义上，跳得出是站得正的前提，唯有看轻沉浮荣枯，才能不计利害得失，堂堂正正做人。

(8)、周国平共有过三段婚姻，北大毕业后在广西开始了他的第一段婚姻，她的爱人是北京女孩，支边西藏，从相识、相知到相爱，他们全靠书信传情，因为太过理想化的交流而缺少磨合与适应，于是，当回归现实生活后，他们的情感便如水中浮萍，飘摇不定。他们像所有的夫妻一样，争执、吵闹，最终因为个性上巨大的差距，两人的感情最终走向了末路。1978年恢复高考，那年周国平顺利地收到研究生录取通知书，他离开了广西的山沟，也离开了心事重重的结发妻子。

(9)、秦昊 | 僵尸 | 张国荣 | 青岛 | 踏雪寻梅 | 酷毙了

(10)、许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。

(11)、如果把这本小说当成快速消费的小黄书未免浪费了王小波把它视为自己的“宠儿”。《黄金时代》是王小波从二十岁开始写、到将近四十岁才写完并且期间多次修改的作品。而其中对于“性”的描写绝不仅仅为了表现，更是在同时代做反抗、与世俗决裂。“时代三部曲”中，《黄金时代》对性的描写热烈大胆，用词粗俗但是没有下流感，反而纯洁干净。

(12)、世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历，你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你，不能转让给任何别人，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走。可是，如果你不珍惜，就会随岁月而流失，在世界任何地方都找不到了。——周国平

(13)、周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。著有：《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。

(14)、我跟王小波的相遇说起来非常凑巧，1984年8月29日，我离开北京去美国匹兹堡大学念书。到匹兹堡之后，第一件头痛事就是找房子。匹兹堡大学所在的小镇叫奥克兰(Oakland)。奥克兰镇是个典型的大学城，学生很多，有好几万人，租房的价位相对不低，尤其是对我们这些刚从中国大陆出去的人——那个时代我们在国内住集体宿舍，要么不付房租费，要么每月只付两三块钱，我从来没有付过房租费，因为分配到北京以后一直住在办公室里。一到匹兹堡大学，听说月租起码是100美元，顿时吓得半晕！幸好出国之前有人对我打过招呼，说我所在的工作单位里有个同事叫李银河的，正好也在匹兹堡大学读书，说她在那里已经有一年了，可以让她帮我找找房子。

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(16)、男性维权 | 太阳的后裔 | 刘晓庆 | 胡歌

(17)、那么我们怎么样让孩子的聪明保持下来？教育到底要达到什么目的？现在的教育，它的目标太狭隘了，太可怜了。

(18)、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。——周国平

(19)、北大开学典礼，这位61岁美女教授的演讲被刷屏了！

(20)、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。

5、男生不能不读王小波

(1)、正如他的妻子李银河所说，人们喜欢王小波，首先是喜欢他的自由精神。“王小波一生酷爱自由，不懈追求自由的价值、自由的写作和自由的生活方式”，“自由是一个最美好的词，一个最美好的价值”。

(2)、我在上初中的时候，就暗恋一个女生，她坐在我后面三四排的样子。上课的时候我就老是回头去看她，后来慢慢地我就想让她知道我在看她，老去盯着她看，她也知道了。只要我回头看她，她就脸红了。我现在还记得她的样子，圆脸，经常穿一件绿色的衣服，那时候脑子里面老是在打腹稿，写情书，怎么样给她写情书。初三的时候，她坐在我旁边，那时候我就特别幸福。

(3)、匹兹堡大学周边地区森林密密，不少的飞禽走兽，离我们住所不算太远处的公园里有很多鸭子(不知道是不是野鸭)，有时下了上百个蛋都没人要，在绿草地上躺着很好看。我们捡回来十几个，吃不完，就想办法把它们腌起来。勤劳的小汤和不怎么勤劳的王小波是用盐水把鸭蛋泡起来，那样味道并不特别好。我灵机一动，想起我们安徽农村里腌鸭蛋的办法：用黄牛拉的新鲜尿拌黄泥来腌，吃起来蛋黄特别香。在匹兹堡那个钢铁之城，黄泥土不好找，黄牛尿就更找不到了。我就想了个办法——用自己尿的尿来腌。这样腌出来的效果还不错，我送给王小波去吃，他问我是怎么做出来的，这么有滋有味，我告诉他是怎么回事，他一听就破口大骂，以为我们是在耍弄他。我说我们自己也吃啊，他才稍稍息怒。其实这有什么，中医里啥都可以入药，人的小便药学名叫“人白”，人的大便叫“人黄”。可见王小波对中国传统文化的了解远不如我。

(4)、到了匹兹堡大学报道后没几天，李银河就请我去她家吃饭，一推开房门，看到一个又高又黑的人，李银河介绍说：“这是我爱人，叫王小波。”王小波不冷不热地点点头。后来发现这就是他的风格，对人表面上既不热乎也不冷淡，基本上保持在七八十度。吃饭的时候，王小波问我是几号来的，又问我是从哪儿来的，我说我是多少号从北京来的。他一听，立即问：“唉嘿，你是坐哪个航班？”我告诉他我搭乘的航班班次。——原来，我俩是同一天坐同一架飞机来的美国，我坐在机舱前边，他坐在后边，飞机里没照上面，失之交臂。

(5)、因为王小波的文章中过多的性描写，他的小说其实一直不大被出版社接受，这原因涉及到中国人的文化传统、社会心理、伦理价值等一些更深的层面。

(6)、爱情确实是人生幸福的，一个非常重要的内容。两个人相爱，不管爱了多久，可能后来分手了，但是你们在一起相爱的那段时间，都是美好的。如果说最后分手了，你们不要互相埋怨，都要感恩，感谢对方给了你一段美好的日子。现在很多人往往是怨，互相埋怨，我觉得没有必要。那有的人就说了，他说当然爱是美好的，但是他对我不是爱，他是骗了我。那我说，你也不要埋怨，你应该怎么样？你应该蔑视他，他不值得你爱，也不值得你怨。怨也是一种很重的感情，你要节省感情，不要浪费在他身上。

(7)、冯唐更是直说：“文字寒碜、结构臃肿、流于趣味、缺少分量是王小波的四个不足。”

(8)、大学里的男孩纸和菇凉们，他俩的书你们看了吗？

(9)、正如他的妻子李银河所说，人们喜欢王小波，首先是喜欢他的自由精神。“王小波一生酷爱自由，不懈追求自由的价值、自由的写作和自由的生活方式”，“自由是一个最美好的词，一个最美好的价值”。

(10)、《守望的距离》收集了作家周国平字1983年至1995年的散文作品，是他的第一本散文集。在这段时间，作者经历了一连串的人生变故，因而对人生的许多难题进行了较深刻的思考。这些难题包括生与死、爱与孤独、幸福与苦难等等。其实，每个人在生活中都难免遇到一些困难和挫折，每个人也都会因此对人生感到困惑、迷茫，而作者的思考恰好给困顿中的读者提供了些许指引和精神的力量。也许这正是《守望的距离》在出版多年后，依然受到各个年龄层的读者的喜爱，从而一次一次再版的原因吧。

(11)、如果一个人不会唱，那么全世界的歌对他毫无用处；如果他会唱，那他一定要唱自己的歌。——王小波

(12)、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。

(13)、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。

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(15)、其实王小波的个人经历是十分具有时代特征的，他出生于上世纪50年代，他出生时正赶上他父亲被错划为“阶级异己分子”的时候。1968年，16岁的王小波赶上了文化大革命，他到云南上山下乡，这段经历也在之后成了《黄金时代》的写作背景。

(16)、‘’王小波厉害的是他的幽默和坚决的嘲讽态度。这两块是容易展现自己的。因此后来我也在他的文本里读到他的优越感。

(17)、根据数据显示，王小波最受关注的语录是出自《红拂夜奔》的那句“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”

(18)、在《万寿寺》中，王小波写到王二是因为不愿做领导交代的事而进行小说创作，在最初就强调了一切叙述的虚假性，王二的玩世不恭让读者想到王小波的叙事姿态，这样便不再期待从王小波的叙述中获得一种意义，而是感受到一种强烈的虚无感，因为在最初就规定了一种必然走向虚无的结局。

(19)、北大才女4分44秒演讲，《寒门贵子》，震撼全场！让整个世界都沉默！

(20)、“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”生活就是你不乐意它发生但却发生了的事情，这所有的一切和真实不真实没有关系。

(1)、《白银时代》中的想象与典故也最多。“我”幻想自己是条蛇颈龙，“我就是那条蛇颈龙，瘫倒在水泥地上，就如一瓣被拍过的蒜……有位俄国诗人写过:上古的恐龙就是这样咀嚼偶尔落在嘴边的紫罗兰。这朵紫罗兰就是老师。假如蛇颈龙爬行到了现代，它也需要受点教育，课程里可能会有热力学……”整段别出心裁，不落窠臼。尤其“一瓣被拍过的蒜”，实在惟妙惟肖。而那在沙漠中被绑在高柱上的“我”，那手执利器、端庄傲慢的克利奥佩屈拉，带着古埃及的迷幻与情调猝不及防地闯入读者的心灵，令人神往。“我”被钉在十字架上，鲜血淋漓等待成为风干后的青蛙，究竟是对我的迫害，还是我内心隐秘的向往？

(2)、    事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的态度。

(3)、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。

(4)、最终，舅舅被放了出来，和女警结了婚，但舅舅再也创造不出那些奇奇怪怪的画。

(5)、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。

(6)、★我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。　　

(7)、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。

(8)、这是个师生恋的故事。主人公被刻画成了一个受虐者，被倒挂，被钉十字架，如耶稣受难日那天般被折磨。我们在阅读之余，不禁惊叹王小波的世界，那深不见底的内涵。

(9)、王小波(1952-1997)，中国当代学者、作家。代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》等。1984年赴美匹兹堡大学东亚研究中心求学，1988年回国，先后在北京大学，中国人民大学任教。1992年9月辞去教职，做自由撰稿人。他的唯一一部电影剧本《东宫西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖，并且入围1997年戛纳国际电影节。1997年4月11日病逝于北京，年仅45岁。

(10)、省份中北京用户最关注王小波，其次是重庆、海南、湖北、贵州、云南、宁夏、上海、天津、湖南

(11)、这是个在两个时空下同时进行的故事，一个是大二的学生时代，一个是2020年步入写作公司的职业时代。在作者眼里，它们都是白银时代，在同质化基础上构建起来的一个压抑自我和人性的强权社会。

(12)、因为王小波的文章中过多的性描写，他的小说其实一直不大被出版社接受，这原因涉及到中国人的文化传统、社会心理、伦理价值等一些更深的层面。

(13)、当代流传着这么一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”

(14)、余英時：中国历史上有两个“儒家”，一个是被迫害的儒家，一个是迫害人的“儒家”

(15)、我也不觉得他留下了什么典型的文学形象，他的文本留下的都是三个字:王小波。也许他和鲁迅一样，在针砭时弊上有突出贡献，但从求知层面说，他误人不浅。今天如果我的朋友还在看这类杂文，我会低看他好几眼。我觉得这样的读者没有多少自制力。

(16)、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。——周国平

(17)、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。

(18)、我们终归应该将有限的阅读时间投放到自己未知的领域。”

(19)、有时我们也把王小波夫妇请到我们住的小阁楼上来作客，一来二往，大家都熟了。在这帮留学生中，王小波比我们大一点点，于是不失时机地摆摆老架子，不许我们喊他“小波”：“你比我老？敢叫我‘小’波？等你们哪天比我老几岁了再这么叫。”我们没办法，只好喊他“老波”、“王老波”，他听了满受用的。

(20)、比王小波语录更受追捧的是他与李银河间的情话。

(1)、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

(2)、至于见证这一切的“我”，还是一个年幼无知的十三岁小孩，有着成人的成熟和小孩的捣蛋。

(3)、这是一段时间。那么还有一段时光就是养孩子，自己当了父亲。有时候她妈妈看见我拿着奶瓶在那里给孩子喂奶，非常陶醉的样子，她就说：“你不要以为你在给孩子喂奶，这个奶水就是从你身上出来的。”我当时就回了她一句：“我说我真的感觉我整个变成了一个大奶瓶了。”但是毕竟不一样，她是真正用自己的身体在那里给孩子哺乳，我看的真是羡慕得不得了。

(4)、周国平,他的散文被选入语文教材，更多次出现在高考语文试卷中，他的文章是中国学子的必读材料，他就是高考热点作家周国平。他既是一位诗人，更是一位哲学家，他的文字平和智慧，他的哲思冷静严肃。1986年他的首部著作，《尼采：在世纪的转折点上》，一经出版便引起轰动，影响了一代青年，大学曾流传一句话：男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。1998年《妞妞：一个父亲的札记》，以哲学的悲恸感动了无数读者，他说，没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。历经苦难，如今他幸福了吗？

(5)、成熟了，却不世故，依然一颗童心;成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。

(6)、自此，王小波便以一个独特的视角，在白银时代这个虚拟时空里作了一个关于未来世界的黑色预言。

(7)、王小波的文章真实露骨。正如李银河所说，人们喜欢王小波，首先喜欢的是他自由精神。王小波的写作和生活都在实践这种价值。

(8)、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。 

(9)、我们最为熟悉的，可能就是那句“你好哇，李银河，我唱支好听的歌给你，请不要把我吃掉。”那个年代的情话，仍旧能苏到现在姑娘们的心里。遇到对的人，你可以不用是个大人、男人或者女人，你只需要是你，被深藏在心里，像小孩的你。

(10)、被关押的日子暗无天日，甚至逼着犯人们进行性服务，那个沉默的舅舅，麻木的对权威臣服，毫无体面、毫无自尊。

(11)、其实所有的家长都是爱孩子的，但是我觉得有些家长爱的方法不对，从幼儿园、小学、中学、大学直至以后那个工作，恨不得给他全部都安排好，他以为他这样做，就给了孩子一个美好的未来。我告诉你才不是呢！孩子的未来绝对不掌握在你的手里面，掌握在谁的手里面？掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培养出一个好的素质、好的心态，让他既能自己去追求幸福、创造幸福，又能承受人生必不可免的苦难，这样你的教育就成功了。

(12)、小波在创作中，始终以一个“观察家”的姿态关注社会普通民众面临的问题。这与他的生活有关，也与他朴素的价值观有关。因此，在他的小说中，经常可以看到普通人琐碎的故事，但故事背后却饱含了他对生活和生命的独特理解。

(13)、王小波厉害的是他的幽默和坚决的嘲讽态度。这两块是容易展现自己的。因此后来我也在他的文本里读到他的优越感。

(14)、罗素先生说，参差多态乃是幸福的本源。——王小波

(15)、★将人一棍子打死，不是解决问题之道，中国教育严重僵化的问题由来已久，自古有之，只是从来没有这么受世人关注罢了。

(16)、从这个层面来看，王小波已经不仅仅是一个作家，而更像是个“精神符号”。你很难用具体的词语来将之概括出来，它似乎是个暗号，只要你读过王小波的书，你就能知道那是什么。有人称王小波为“20世纪文坛的最美收获”，言外之意就是在说王小波是一个“异类”。

(17)、《岁月与性情》，是周国平的一部心灵自传。这是一部令人感同身受的成长史，一部涤荡生命的心灵之旅。这本书透过平常的语言与流畅的文字，诠释了周国平敏感与淡泊、性情与超脱的真情流露，铭刻了其独特的生活态度与精神追求。这其中有生活的挣扎，有灵魂的呼喊，还有冷峻的反思。有人说：岁月与性情即岁月磨练性情，岁月抹去浮华，岁月沉淀本真。我想这就是对这本书精华的提取。 

(18)、    人生中有些事情很小，但可能给我们造成很大的烦恼，因为离得太近。人生中有些经历很重大，但我们当时并不觉得，也因为离得太近。距离太近时，小事也会显得很大，使得大事反而显不出大了。隔开一定距离，事物的大小就显出来了。

(19)、周国平于1945年生于上海；1967年，毕业于北大哲学系；1981年，毕业于中国社科院研究生院哲学系。作品包括译作、散文、哲学专著以及催人泪下的《妞妞：一个父亲的札记》，广受追捧。

(20)、    “距离说”对艺术家和哲学家是同样适用的。理解与欣赏一样，必须同对象保持相当的距离，然后才能观其大体。不在某种程度上超脱，就决不能对人生有深刻见解。

(1)、1945年7月25日周国平出生于上海，毕业于北京大学哲学系，后获得哲学硕士、博士学位。1981进入中国社会科学院哲学研究所工作。他既是一位学者，也是一位散文家。出版过著作二十余种，其中《白兔和月亮》《落难的王子》以及《家》被选入了初中教材。他的著作《尼采：在世纪的转折点上》和译作《悲剧的诞生》曾风靡一时。他的随感《人与永恒》已成为一个经典的随感作品，现在他又从其哲学专业背景出发，开始思考教育问题。《周国平论教育——守护人性》《周国平论教育——传承高贵》他正在用一颗神圣的好奇心，诠释着信仰才是对人生根本目标的确信。

(2)、    在大海边，在高山上，在大自然之中，远离人寰，方知一切世俗功利的渺小，包括“文章千秋事”和千秋的名声。

(3)、从经济状况来讲，在当时的中国大陆去匹兹堡大学的留学生中，我算是比较幸运的了，全额奖学金还包含每个月八百多美元的生活费，我完全不必打工，连助教和研究助手都不用做。但是王小波就不同了，他是以陪读的身份来美国的。通常别人都是丈夫先出国去，妻子随后去陪读，他是反过来了，所以我们常常拿这个找他寻开心，挖苦他，说他是“随军家属”。他一听这话，就埋头抽烟。我曾经问过王小波，为什么烟瘾会那么大。他说当年下放在云南的边境地区，种橡胶，生活很苦，也很想家，更不知道以后自己有没有前途，内心非常压抑痛苦。在那种情况下，他们很多北京下放来的知识青年跟着当地的少数民族农民抽过大烟，他的烟瘾就是在那个时候培养出来的。

(4)、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏，因为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

(5)、三篇中，女性大都处于强势的甚至专制的地位，如老师、克利奥佩屈拉、F、女警小舅妈。她们勇敢大胆地追求性，而舅舅与“我”则处于畏畏缩缩，诚惶诚恐的境地。这与《东宫西宫》似乎有些不谋而合，带着颠倒错置的玩味。

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