127句论语名句摘录精选好句

论语名句赏析500

1、论语名句鉴赏

(1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”？

(2)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

(3)、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

(4)、(讲解)温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。

(5)、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

(6)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)

(7)、(译语)评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

(8)、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

(9)、君子不重，则不威；学则不固。——《论语·学而》

(10)、有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。

(11)、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》

(12)、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

(13)、(译语)知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼的。仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。

(14)、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。

(15)、(讲解)(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。

(16)、我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》

(17)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

(18)、相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

(19)、(讲解)世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

(20)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

2、论语名句摘录

(1)、“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”这是第一届诺贝尔奖获得者内斯·阿尔文，在国际大会上说过的一句话。

(2)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

(3)、子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

(4)、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。

(5)、生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》

(6)、翻译：孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

(7)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语·学而》

(8)、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”

(9)、白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

(10)、(译语)已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。

(11)、 往里走，先看到的是北湖广场。此时正是夏天，绿意盎然，所有植物都呈现出自己最美丽的一面，给参观北湖的人欣赏。荷花微微摆动，脸上泛起红晕；榕树打开它的绿色大伞，似乎想要得到坐在“伞”下的人们的赞赏；荷叶在脖子上带上一串“珍珠”项链，项链在阳光下闪闪发光。

(12)、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

(13)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》

(14)、君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。君子应当博学多识，具有多方面才干。这样，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。

(15)、翻译：孔子说：“可以与他交谈的人却不与他交谈，这是失掉了人；不可以与他交谈的人却与他交谈了，这是失掉了语言。明智的人即不失掉人，也不失掉语言。”

(16)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

(17)、冠，弁冕之总名也。——《说文》威，畏也。——《说文》

(18)、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

(19)、不由外来兮，名不可以虚作。《楚辞九章抽思》

(20)、(译语)贫穷却没有怨恨，很难；富贵却不骄傲，倒容易做到。

3、《论语》名句摘抄

(1)、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》

(2)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》

(3)、 我是一阵微风，一阵爱风景的微风。今日我将去北湖游览，跟我一起来吧！

(4)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要(努力向他)看齐，见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。

(5)、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

(6)、(讲解)过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。论语名句欣赏君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。

(7)、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》

(8)、翻译：孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”

(9)、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《离娄上》

(10)、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

(11)、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

(12)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》

(13)、翻译：聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

(14)、德智并重。孔子是历来主张智育与德育并重的。因此，他教导弟子：志于道，据于德，依于仁，游于艺。要求弟子们学习目标立志于道，执守于礼，遵循于仁，而博览、涉猎、游学于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。他的教学内容也与其培养目标相适应，提出了四教，即文、行、忠、信。在智育与德育之间，孔子既重视智育，更重视德育，他说弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。意思是说,做学生的人,在家便要孝顺父母,出外便要敬爱尊长,做事则要谨慎而又诚实可信，能与众人友好相处而又亲近有德的人，如此躬行实践，注意道德修养的同时学习文化知识，德、智并重，但是将道德修养放在了学习的前面，而且孔子在其教育实践中也确实注重德育为先，他对弟子的教育，始终贯穿着道德的主线。我们只有加大道德教育的力度，真正扭转以考试成绩定成败的指向，将学习成绩和思想品德都列入升学考试之中，尤其是后者要定出相应的有权威的指标，才能从根本上改变那种说起来重要，干起来次要，关键时不要的重智轻德现象。

(15)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语·卫灵公》(杀身成仁)

(16)、(译语)有志者要心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

(17)、说话直，不经过大脑思考的人，这种人不知道好赖话，更不知道自己说的话是伤人的，别人愿不愿意听，一点涵养都没有，最后像绳子绞起来一样，乱成了一团麻。也越来越让人烦。

(18)、日兮辰良，穆将愉兮上皇。《楚辞九歌东皇太一》

(19)、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

(20)、(讲解)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。

4、论语名句分析

(1)、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《颜渊》论语名句欣赏人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟轲

(2)、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

(3)、(讲解)君子成全别人的好事，不成全人家恶事。

(4)、意味着宝贝在人生道路上能树立承天之佑的优秀品质，做一个不拘一格的人。

(5)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”。

(6)、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜!译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。

(7)、翻译：君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。

(8)、(讲解)三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

(9)、翻译：孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”

(10)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》

(11)、翻译：三个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。

(12)、谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”——《论语·雍也篇第六》

(13)、君子有九件要反思的事：思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，谈吐是否真心，处事是否谨慎，有疑问是否得到解答，发怒是否有严重后果，得到东西思考是否理所应得。

(14)、(译语)时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流去。

(15)、关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经周南关雎》

(16)、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？

(17)、译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。

(18)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

(19)、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

(20)、高三期中：江苏常州2011高三语文期中质量检测语文试题及答案(word版)

5、论语经典名句鉴赏

(1)、寓意宝宝在日后的发展中，能够振兴家族，做一个有品德高尚优良品质的人。

(2)、翻译：君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。

(3)、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺

(4)、子曰：“学而时之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》

(5)、白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。

(6)、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(7)、出自《论语》：“女为君子儒！无为小人儒！”。释义：孔子对子夏说：「你要做君子儒，不要做小人儒」。可见，「君儒」的寓意，表达的更多是一种风度和修养。引申为有学问，睿智。寓意男宝宝博学多才，正直尊贵。而且「儒」的本意是柔，表达为人处世都需要柔和，引申男宝宝性格平和，平易近人。解释：指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义；“君儒”的寓意，表达的更多是一种风度和修养。引申为有学问，睿智。寓意男宝宝博学多才，正直尊贵。

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(9)、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。——孟子《孟子》

(10)、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

(11)、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

(12)、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

(13)、 夜幕降临，广场上灯火辉煌，璀璨的灯火映在湖面上，分不清哪里是真的广场，哪里是假的广场，哪里是平地上的广场，哪里是水上的广场。总之，这里变成了影子的世界。这可把小朋友们高兴坏了！他们一会儿“变”出蝴蝶，一会儿“变”出小狗，一会儿“变”出小白兔……

(14)、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(15)、译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

(16)、(讲解)早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

(17)、既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。(《楚辞九歌国殇》)

(18)、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(19)、高考文言文阅读复习之断句篇课件(52张PPT)

(20)、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

(1)、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(2)、腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？

(3)、翻译：颜渊问仁是什么。孔子说：“克制自己的欲望，使自己的言行都符合礼就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下的人就会称作为仁人。做到仁德要靠自己，难道还靠别人吗”？

(4)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

(5)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

(6)、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

(7)、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

(8)、(讲解)聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。

(9)、学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

(10)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》

(11)、白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

(12)、孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。”

(13)、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也”。

(14)、孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(15)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(16)、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

(17)、勤学乐学好学跟着《论语》做学问：“学而时习之，不亦说乎”，告诉我们学习与快乐的关系。“学而不思则罔，思而不学则殆”，告诉我们学习与思考的结合，勤思考，如此才能明辨真伪。“学而不厌”，又告诉我们学习没有捷径可走。

(18)、(讲解)有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

(19)、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(20)、(讲解)只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

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(2)、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》

(3)、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

(4)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

(5)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(6)、不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。

(7)、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

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