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141句立志对人生的重要意义精选好句
发布时间：2023-11-19 10:16:27 admin 阅读:59
立志对人生的重要性
1、立志的重要性的感悟
(1)、这个坚持己见、敢于表达自己观点的同学就是柏拉图。
(2)、那么落实到家庭，如何做好孩子的榜样呢？首先要从立志开始。
(3)、一个人有良好的志向从来不是为了证明自己有多么优秀，一个人的志向来自我们服务他人的生命，精进自己，也精进他人。
(4)、这段文字(简称《侍坐》)选自《论语·先进篇》的一章，看起来文字不多，篇幅不长，但在语录体的《论语》中算得上是难得的长篇了。
(5)、 不过还有一种人，他每天起早贪黑，忙忙碌碌，看上去与虚度光阴的人恰好相反，可是最终也是徒劳无功，一事无成，那又为何会这样呢？
(6)、如何制定自己的目标和志向呢？我们来看看孔子和他的学生关于志向的对话吧。
(7)、促进大学生形成人生目标感是高校“立德树人”的题中之义。基于问卷数据和访谈资料的实证分析发现：高校是大学生人生目标感发展的重要场域，同伴支持勉励、生涯规划教育、专业课程、课外讲座、社会实践活动以及教师在教学中建立知识与社会发展的联系对本科生的人生目标感有显著的促进作用。而思政教育活动需以有效的教师引导为中介才能发挥显著作用，教师的榜样示范、言行一致可增强思政教育成效。此外还发现，教师引导的正效应明显小于同伴支持；说教灌输、功利主义等不当德育方式以及师生关系松散、交流深度不足是教师育人效果受限的潜在原因。“知识育人”和“榜样育人”应当成为高校人生目标教育的关键举措，提高教师的学术能力可以有力支撑其德育效果。
(8)、远大的志向，崇高的精神追求，能给人以巨大的精神力量，为人们指明奋斗目标和前进方向。对于一个人来说，没有远大的志向，崇高的精神追求，就失去了生活的动力；对于一个民族来说，失去了远大的志向、崇高的理想，就失去了发展的希望。革命先辈在十分艰苦的环境里仍然斗志旺盛，勇往直前；古今中外无数出类拔萃的人才在极其困难的条件下仍然锲而不舍，上下求索，就在于他们胸怀大志，有崇高的理想。90年代的大学生将在本世纪末进入现代化建设的主战场，在下个世纪成为各条战线上的骨干力量。历史无法选择，历史赋予我们以“实现四化，振兴中华”的重任。同学们只有下献身四化之决心，立振兴中华之大志，才不会感到学习动力不足，才不致有失落感，才能愈挫愈奋，勇往直前。
(9)、人生，就像是在自卑和自信中来回摆动，每个人都在努力寻求中间的平衡点。
(10)、过于盲从，活成了别人眼中的样子，输给了生活；专注自我，建立正确的自我认知，赢在了做自己。
(11)、曾皙：具体记载不详。唐开元二十七年(739年)追封“宿伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“莱芜侯”。可能实现当初的目标。
(12)、我们很多家长也在要求孩子立下志向，为什么梁启超向孩子们传导的立志能有这么大的效果，而我们却看不到立下志向后有什么进展？因为梁启超不是要求孩子立志，而是通过自己的立志与践行，给孩子一个活生生的榜样的力量。
(13)、本研究试图回答：我国高校提供的教师引导、同伴支持和德育活动对大学生人生目标感的促进作用如何，其对人生目标感的影响机制有哪些，高校的影响与中学及家庭教育的影响孰轻孰重。
(14)、 三分热血式的学书法也成不了器，学书法唯有“立志”才能见成绩。坚持多久？这就得看你的悟性了，有人坚持了一辈子，也没见能成功。
(15)、Youth isaquicksandscatteringfromfingers. Growing isan episode of age.
(16)、固守经验主义的藩篱，会不断地封闭自我，在困境面前束手无策。
(17)、它不是踮起脚尖寻找一种虚如泡沫的优越感，而是扎扎实实去改变自己的境况。
(18)、理想信念是人的心灵世界的核心。有无理想信念，有什么样的理想信念，决定了人生是高尚还是充实，还是空虚。追求远大理想，坚定崇高信念，是大学生健康成长，成就事业，开创未来的精神支柱和前进的动力；如果说社会是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的灯塔和推进的风帆。没有科学的理想信念的人生，就像失去了方向和动力的小船，就会在生活的波浪中随处漂泊，甚至会沉没与急流中。可见，追求远大的理想，坚定崇高的信念，对我们当代大学生的人生有着非常重要的意义。
(19)、人人皆有欲望，这本无可厚非，但罪恶就藏在放纵欲望的心态，唯有少一些欲望，才能多一些轻松。
(20)、等，这些都是培养孩子责任心的一种方式，父母还可以有意识的让孩子也当“爸爸”、“妈妈”体验一下父母的滋味，这种滋味尽管是肤浅的，但不可忽视，它因为孩子会从中体验到父母辛劳会不断的加深对父母的理解。
2、立志对人生的重要意义
(1)、谢 鑫，北京大学教育学院博士后研究人员，北京 100871
(2)、 王阳明在立志当圣贤这件事情上追求了一生，在王阳明12岁的时候，就跟他的老师提出一个很不寻常的问题。
(3)、•(时尚)2023年度流行色来啦！这5款名字听着就高级，时髦精赶紧穿起来
(4)、YJYinternationalCulturalDevelopment WithexcellentteachingstaffatHomeandAbroad,combinedwiththeeliteinthefield,theCollegehasaninternationalvisionandrichtrainingexperience.Bilingual(ChineseandEnglish)teachingandindependentresearchanddevelopmentofinternationalimageetiquettecoursesareourcorecompetitiveness.Hopethatinthefuture,wecanworkhandinhandwithyoutopromoteournationalbrandimagetotheworld,andlookforwardtoyourjoiningustocreateacommunityofhumanlife.
(5)、教师是育人工作的实施主体。相关研究表明，如果高校教师鼓励探讨人生意义问题，那些正在探寻人生意义的学生将更为顺利地确立自己的人生目标。在社会服务实践活动中，来自高校教师的指导和反馈可以强化那些内在动机较低的学生的人生目标感。在教学过程中，教师让学生反思所学内容对自己的意义；引导其规划未来；让其理解自己在学校所做的作业或任务为什么重要等行为对学生的人生目标感有促进作用。与西方不太相同的是，在尊师重教、师道尊严的传统文化和加速的全球化环境影响下，我国教师的道德教育者角色更加受到重视，高校教师的榜样示范作用尤显重要。有研究显示，“拔尖计划”导师的人格示范作用能够激励学生确立投身学术之路的抱负。同样，接触学界榜样对学生的学术志趣也有很强的正效应。
(6)、本研究发现的四类教师引导方式对前人有所拓展，其中，教师建立所教知识与社会重大现实问题的联系、揭示知识的社会价值，将能够引导学生树立高远志向。访谈中有本科生提及：“一位年轻有为的老师分享他在南海布置雷达、参与研制航天器的经历，听完后我对自己将来的目标感到更清晰，我应当以学以致用为目标，将自己所学转化成对社会和国家的贡献，而不是陷入内卷、为了拿到高的绩点去刷题。”大学生已产生高阶道德认知发展需求，他们尤需教师提供融合知识、富含理性的人生目标引导，实现“知识与美德的统一”。哈佛大学的通识课程就重视把知识教学升华为对学生价值观的引领。如“医学的伦理与历史”课程“学习如何为医学界正在进行的减轻人类痛苦的努力作出贡献”，“现代世界的人口贩卖、奴役及其废除”课程“围绕着人类奴役现象的道德和伦理争论，思考我们可以和应该做些什么”。
(7)、茧房一旦形成，身居其中的人们就会误以为包裹住的范围是信息全域，认为自己站在世界的中心。
(8)、那也许很多人都会问我们，那我们该如何寻找自己的志向。我们的志向从来不是一窝蜂去做科学家，也不是做歌手，明星，而是基于一个事实，寻找自己的兴趣点和社会需求点的结合。
(9)、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。
(10)、所以，要辩证的看问题，保持理性思维，打破认知束缚，才有可能出圈。
(11)、坚持到底，才能笑到最后。人可以打败自己，也可以成全自己。没有人知道下一秒会发生什么，只要这一秒不放弃，下一秒就有可能会出现奇迹。
(12)、 刚刚登第当了状元的父亲，听到儿子这个想法，就嘲笑王阳明，说：你这就是不着边际的理想。
(13)、《侍坐》一开始，孔子就开门见山对子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子说：“居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”这就明确地提出这次谈话的中心，也是文章的中心是论志。论志，用我们今天的话来说就是谈理想。《论语》的大部分篇幅固然是用来谈仁、义，谈礼、智、信的，但也有不少篇幅是谈人生，谈理想，谈学习的。本篇就是孔子启发弟子们谈自己的理想，并对弟子们所谈理想的内容和态度，表示不同的看法和评价。
(14)、而有目标的人根本就不在乎吃，甚至有的时候都不吃，废寝忘食不就这么来的吗。人家颜回不就这样嘛，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。孔子都点赞：贤哉回也。因为人家有目标，每天时间有限，都要为了目标而努力，当然，他早死这事不值得提倡。所以，人活着，要有一个远大的目标，尤其不能把吃当作自己的目标。
(15)、从文字当中，我们的先人早就告诉我们这个秘密了。给自己的人生制定一个目标，这叫做什么呢？——立志。
(16)、而如何过好一生，我们或许需要明白，志向是一个人能量的源泉。志向也是我们成长的重要动力。
(17)、遥思孔子的圣人气象——一位得“大自在”之人
(18)、 “立志”是一种态度，没有这种端正的态度你是学不好书法的。
(19)、我们活在一个充满诱惑的世界，想要内心简单，不被欲迷，谈何容易？
(20)、小时候，我们都学过一篇关于孙中山从小立志的文章，老师问孙中山的志向是什么，孙中山在小小的年龄里就给自己立下了“为中华之崛起而读书”的远大志向。
3、立志对人生的重要性名人名言
(1)、YJYinternationalCulturalDevelopment WithexcellentteachingstaffatHomeandAbroad,combinedwiththeeliteinthefield,theCollegehasaninternationalvisionandrichtrainingexperience.Bilingual(ChineseandEnglish)teachingandindependentresearchanddevelopmentofinternationalimageetiquettecoursesareourcorecompetitiveness.Hopethatinthefuture,wecanworkhandinhandwithyoutopromoteournationalbrandimagetotheworld,andlookforwardtoyourjoiningustocreateacommunityofhumanlife.
(2)、“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”
(3)、 其原因就在于，没有坚定且高远的人生志向作为引导，人生如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，不知最终会去向何方。像这状况，不知道耽误了多少人。
(4)、诸佛出世因一大事因缘，首先就是为了让众生开智慧。但是我们不珍惜，我们荒废耗在外求上。为什么佛教里面要大量地讲“人身难得”，因为只有在人道最适合修行。不同于天道的享乐和地狱道的极苦，人道苦乐参半，佛教所讲的七苦，生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，每个人都逃不掉这七苦。现在的疫情，从佛教上来讲，也是我们得以转化的最好时机。别人的死亡也是我们向生命的发问，我活在这个世界上有没有意义，我活出了生命的价值吗？我的生命在走向觉醒吗？
(5)、志向才能激活我们全部的潜能，因为志向会调动我们全身的能量，让我们朝着目标奔跑。
(6)、张红霞，南京大学教育研究院教授，江苏南京 210093
(7)、 我们立志成圣贤，未必最终能达到圣贤，但若没有一个足够高远的理想，怎么能让这颗平庸之心庄严起来，怎么能有力量抵挡社会的诱惑呢？ 单靠蛮力，怎能在这滚滚洪流中站稳脚步呢？
(8)、高尔基有句名言：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。”这句名言深刻地阐明了一个人树立远大志向的重要性。志向作为人们根据事物发展规律而确定的奋斗目标，能使人们在较高水平上看到自身的需要，激发行为动机，唤起强烈的情感，推动人们去实践、去行动、去实现自己既定的目标。被国际上誉为“年轻的天才的中国的世界诗人”苏阿芒，幼年丧父，家境贫困，高中毕业后连续3年高考落榜，但成才志向不变。他选择了自学之路，先后掌握了英、法、德、俄、意和世界语6种语言，写出了大量的优秀作品。可见，一个人只要胸怀大志，终能在平凡的事业中找到自己的立足点，并创造出伟大的业绩。
(9)、非思政类课程与实践(间接德育活动)总体上对人生目标感有显著的正效应，为了解其中具体是哪些课程和实践在发挥作用，本研究将12类间接德育活动的满意度作为自变量，人生目标感三维度作为因变量进行OLS回归分析，结果显示：生涯规划课或就业指导对自我规划(β=0.3p
(10)、尼采曾说，人生最幸运的事情莫过于在年富力强的时候知道自己的毕生使命是什么，我们就会充实过好这一生。
(11)、(1)信念具有稳定性。信念一旦形成，就不会轻易改变。信念的稳定性也不是绝对地，科学的信念必然会随着客观实际的改变而与时俱进，不断充实、调整、和完善。
(12)、鲁迅的一篇小说里讲，有一个贵族家庭里出生了一个小孩，很多人都去祝福，有人算命说这个小孩以后要做状元，会光宗耀祖等等。有一个人就说，你们都不用算命了，我说这个小孩终究是要死的。这就是人生，在死亡面前人人平等。
(13)、唯有当下是我们触手可及的存在，唯有当下的行动是展现自我的不二法宝。
(14)、痛则哭、喜则笑，自信而不自卑，自尊而不自大，敢于展示自己的软弱、不自己为难自己的人，才是真正强大的人。
(15)、在进行下面的介绍之前，我们稍微总结一下前面说到的要点：
(16)、也是因为有了各种各样的焦虑，才构成了我们完整的人生。
(17)、自尊是一个人的基本需求，对幼小的孩子来说，尽管他不完全懂事，但自尊心多次受到伤害，会对他的性格乃至整个心理的健康成长造成深远的影响，孩子的自尊心就像一朵娇嫩的花朵，只要稍不留意就可能受到伤害，进而产生难以预料的后果.
(18)、Youth isaquicksandscatteringfromfingers. Growing isan episode of age.
(19)、 一生可能是衣食无忧，但是也是一种得过且过，浑浑噩噩的日子。
(20)、(2)信念有不同的内涵，也有不同的层次。不同的人由于社会环境、思想观念、利益需要、人生经历和性格特征等方面的差异，会形成不同的乃至截然相反的信念。即使同一个人也会形成关于社会不同方面的信念和相应不同的信念。
4、关于立志的经典名句
(1)、志向来自我们内心的触碰，若没有触碰，我们内在的志向是无法建立起来的。这种触碰来自我们在持续探索中，逐步明晰自己的志气是什么。
(2)、第教师灌输式的价值教导和实用化的现实指引无法促进学生的人生目标感发展。教师直接进行特定的人生目标教导容易沦为价值灌输，尽管含有正能量，但只能维持短时间的情感激励作用。“老师说了一堆激励我们树立志向的话，短时间里我觉得要努力，但过段时间就会忘了、失去干劲。”有研究发现，高校师生价值性互动频率越高，学生的学习收获(包括价值观)反而越低。教师提供的现实指引内容主要涉及对学业和职业目标的实用性指导，带有一定的短视功利色彩，还不足以促使学生形成超越性、理想性的高远人生目标。正如戴蒙(Damon)所说，学生“可能渴望在考试中取得好成绩或拿到知名大学的入学资格。但这些都是近期目标的投射，它们可能有长远的意义，也可能没有”。相比一流大学建设高校，说教灌输和功利主义的育人方式在其他高校中明显更为多见，值得重视和改进。
(3)、 在这个社会中，荒废懈怠，虚度光阴的人是很难获得成功的，不成功也是理所当然。
(4)、当代大学生比较感性，身边影响有很多，对于各方面带来的影响未必有理性的分析和清晰认识，很容易受到不良影响，误入歧途。理想信念对大学生的健康成长和全面发展很重要。可以争强自信心。在上大学之前，我曾信誓旦旦对自己说，一定要在大学努力，只是慢慢的没有了当初的豪情壮志。环境会影响人，同样的人也可以改变环境。只是我还不能做到，只能在内心渴望变得更好与现实一次次的颓废中挣扎。
(5)、尼采说：“不要让我们的大脑成为别人的跑马场。”与其跟在别人屁股后面亦步亦趋、拾人牙慧，不如去寻找自己的田园，享受属于自己的独特风景。
(6)、 总之，能坚持下来的确实是真爱书法，不能坚持的会有一万个理由。学书法先别管别的，先把学会“立志”，你已成功了一半。
(7)、很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个“高度”，这个高度常常暗示自己的潜意识：成功不是可能的，这个是没有办法做到的。不要再这样自我设限了。
(8)、南开大学校长毋国光教授说：“我鼓励大学生积极思考问题，使自己的思想不保守，不迟钝，但要使这种思考“从心所欲不逾矩”。那就要以科学的信仰为指导，加强马克思主义理论的系统学习，树立正确的人生观，从而把自己的命运同国家、民族以至人类的根本利益紧密结合在一起。”崇高的志向使人们能够自觉地调节和控制自己的行为，不仅在顺利时能保持清醒的头脑，即使身处逆境，也能保持沉着镇定，排除干扰，使自己的行动指向既定目标。1887年12月，刚上大学一年级的列宁因参加革命活动被开除学籍，逮捕入狱。他入狱后，下决心自学完成大学学业，果断地放弃滑冰、下棋爱好，潜心读书。经过一年的努力，学完了大学四年的全部课程，以优异成绩获得了国际彼得堡大学的毕业证书。可见，崇高的志向是战胜自我、把握自我、奋发成才的前提。
(9)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(10)、“你跟我说的是否真诚，我不感兴趣。我只想知道，你是否能对自己真诚，哪怕这样会让别人失望。”
(11)、在“立德树人”和一流本科教育建设的政策背景下，高校人才培养质量的内涵既指向高水平知识和技能的掌握，也包括形成积极的人生追求和理想信念。然而，当前我国大学生学习意义感缺失、未来规划迷茫、人生价值模糊等“空心化”现象屡见不鲜，即使是一流大学和拔尖班学生也概莫能外。本研究将在国际高等教育学界方兴未艾的大学生“人生目标感”研究的基础上，通过实证调查分析我国高校教育支持对本科生人生目标感的影响作用，进而为其人生目标教育提供实践思路。
(12)、意思是说，志存高远的人，再遥远的地方也能达到，再坚固的东西也能突破。在革命、建设、改革各个历史时期，有无数共产d员为了d和人民事业英勇牺牲了，支撑他们的就是“革命理想高于天”的精神力量。
(13)、 只有这种“律己”式的坚持，书法才会，陪伴你一生。因为哪天你不写字了，就会浑身不自在，如同今天没吃饭一样。
(14)、本研究发现，教师引导对学生人生目标感的促进作用明显弱于同伴支持，但这绝非意味着教师无足轻重，而是反映出德育方式不当和师生互动不足等问题阻碍了教师育人成效的发挥。
(15)、记者多年后想看下自己采访的三个工人现状如何，他发现，第一个工人还是在砌墙，而第二个工人则成为设计师。第三个工人却成为开发商，他请了这两个工人替他干活。
(16)、 后来因得到一个高人的指点，于是发奋读书，才有了后来成功的阳明心学。
(17)、想想过去的艰难日子，对现在的生活应该知足了，这叫不忘本，也叫知足者常乐;展望未来，又不能满足，不能止步不前，要向更高的生活目标前进。
(18)、第仅仅依靠课堂上的“点头之交”，教师很难对学生产生人生价值观层面的深刻影响。“在大学和老师的交际非常少，只是上课时见面，所以老师对自己的人生目标没太大影响。”“和高中很不一样，大学老师比较忙，而且基本是一学期一换，做未来规划时，好像只能自己做决定。”我国高校的生师比高，而且在“双一流”建设背景下，“重科研轻教学”的评价氛围有增无减，教师投身教书育人工作、与学生进行交流的时间更加受限。“我国高校在师生互动水平上的表现从2014年至2018年未发生改观，甚至有轻微恶化的趋势”。教师不坐班、学校多校区等因素加剧了师生间的人际距离疏远、亲密情感淡薄，阻碍了教师对学生道德发展的影响。高校应当提高教师育人工作评价比重、落实本科生导师制、开设面向本科生的教师开放咨询日，使学生在面对未来规划和人生价值困惑时能与教师进行及时充分的交流。
(19)、地藏王菩萨：“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。
(20)、信念的稳定性不是绝对的，信念作为一种精神现象是对现实的反映，它必然随着客观实际的改变而有所变化。信念的变化并不可怕，只要信念能不断调整和完善自己，与时俱进，它就能从现实中获得更多的支持，从而更有活力。
5、立志对人生的意义
(1)、我知道，只要有理想信念即使前进的道路是孤独的，我也做好了准备，可是每一次决定都感到艰难，也许是缺乏一种破釜沉舟的勇气。正因缺乏这种勇气，所以很多事情自己多会找理由，找借口搪塞，满足自己那颗既有理想却不想付诸行动的内心，迷茫的不是自己没有梦想，而是那颗浮躁的内心。
(2)、人生的不同其主要原因就在于自己，看你是否有自己人生的理想追求，看你是否有对实现理想、目标的信念与勇气。
(3)、确实有的人活着就是为了吃，甚至每天都在纠结下一顿吃什么。从各种点评上看哪个馆子分值高，看又推出了什么新菜品，然后就开始约朋友今天必须去吃，哪怕排队三个小时。
(4)、大学生人生目标的确立会受到家庭、社会、学校教育等多方面环境因素的影响，而高校教育环境的影响尤为直接。耶鲁大学法学院前院长安东尼·克龙曼(Kronman)认为：“高等教育机构可以用一种有组织的方式探索人为什么而活。”具体而言，学界认为对大学生人生目标感有重要价值引领作用的高校教育支持主要在于教师引导、同伴支持和德育活动三个方面。有学者将德育划分为直接德育和间接德育两类，与人生目标教育直接相关的教师引导、同伴支持和思政教育活动属于直接德育支持，而并不以德育为主要目标的课程和实践属于间接德育活动。
(5)、Inalimitedlife,dosomethingwarm,spirit,deepandmeaningful.Thisisourcause,butalsothevalueofourlives.
(6)、本研究以人生目标感为因变量，鉴于大学生的人生目标感将受到诸多方面因素的影响，将学生的性别、民族、宗教、年龄、年级、高校类型、大类/专业、大学成绩排名、家庭社会经济背景、成长地、社会称许性、就业压力感知、阅读兴趣作为控制变量，通过层次回归(Hierarchicalregression)的方式构建了表3中的模型结果显示：各类教育支持对人生目标感变异的总解释率为7%，效应量达到中等以上水平。具体而言，同伴支持勉励对人生目标感具有最大正效应(β=0.2p
(7)、 但是王阳明并没有放弃他想当圣贤的一种想法，他甚至有想过当武将来达到自己当伟人当圣贤的目标。
(8)、在佛教的四大菩萨中，文殊菩萨代表大智，是七佛之师、诸佛之母；普贤菩萨代表大行，也称“遍吉菩萨”；观世音菩萨代表大悲，大慈大悲度有情；地藏菩萨则代表大愿。每一位菩萨在修行过程中都会发下大愿，有些愿是相通的，我们称为“通愿”，有些比较有个性的，我们称为“本愿”。地藏菩萨最广为人知的一个大愿便是“地狱不空，誓不成佛”。留下我们耳熟能详的那句话：我不入地狱，谁入地狱。其慈悲之心令我们无比赞叹。
(9)、只有不断拓宽生活半径，才能知晓世界的变化，紧跟时代的脚步。
(10)、这种成功来自我们对目标的聚焦，更来自我们知道自己是谁，自己的一生需要做什么。
(11)、在有限的生命里，做有温度的、有情怀的、有深度的、有意义的事。这是我们的事业，更是我们生命的价值。
(12)、人生没有目标，不就是无头苍蝇吗？一生为了吃，不就等同猪狗吗？
(13)、内心强大比什么都重要你要照顾好自己；承认自己的平凡，但是努力向好的方向发展；可以平静面对生活，安然的听从自己内心的感受，不受其他影响，你可以迷茫，请不要虚度。
(14)、志向能够激活潜能的关键是学会做正确的事情。何为正确的事情，稻盛和夫曾讲述，那就是敬天爱人。
(15)、当代大学生要正确认识社会发展规律，正确认识国家的前途命运，正确认识自己的社会责任，确立在中国共产d领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族的伟大复兴而奋斗的共同理想和坚定信念。首先，我们要坚定对中共的信任，d的领导是社会主义取得胜利地关键，坚定走走中国特色社会主义道路的信念，坚定实现中华民族的伟大复兴的信心。只有紧密的团结在d的周围才能将自己的理想与中国特色社会主义道路联系在一起，坚定了社会主义道路的信念才能够自觉按照d的和人民的要求为人、学习、做事，健康成长成才。其次，将立志高远与始于足下相结合。立志当高远，立志做大事，同时立志需躬行。志当存高远就是放开眼界，不满足于现状，也不屈从于一时一地的困难和挫折，更不要斤斤计较个人私利的多与少、得与失。当然，雄心壮志只能建立在踏实的基础上，“雄心壮志需要有步骤，一步步地，踏踏实实地去实现，一步一个脚印，不让它有一步落空”。再次，正确对待实现理想过程中的顺境和逆境。在逆境中孤而不堕，逆境的恶劣环境，对于挑战者而言，可以磨练意志、陶冶情操。在顺境中不骄不躁，应高—潮而快上，乘顺风而勇进，抓住时机不断丰富与完善自己。因此，当代大学生要树立崇高的理想和坚定的信念，使自己的理想适应祖国和人民的需要。真正做一个对社会有用的人。
(16)、在现实中，“立志”这个词，我们一直都在谈，但很多只是流露在形式上的词句，其本身有多大的重要性，对整个人生的影响有大多，其实我们并不是很清楚，所以一般嘴上在提及，但心里一般并不真的重视。
(17)、 那么作为我们一个普通人，我们应该思考的也是何为第一等事，需要为什么而活着？
(18)、 王阳明的父亲王华说：汝欲作圣贤耶？什么意思呢？就是王阳明的父亲王华嘲笑他：你这么小的年纪就想当圣贤圣贤，那可是孔子孟子的那些人，才能达到的巅峰，就凭你怎么可能呢。
(19)、好的人生是激活自己的使命，看到未来的自己，我们才能脚踏实地持续向前，变得越来越好。
(20)、如影随形，信念是托起理想的力量，只有信念才能实现理想，只有风才能推帆远航，只有信念才能实现理想，信念就是攥在自己手中的火种需自己去点亮。
(1)、学会遵守天道，懂得恒久爱人，自利利他，我们才能在生命中建立良好的正向循环。敬畏天道，从本质上来说，也是掌握世界运行的根本法则。
(2)、学习不只在于习得新知识，更在于它能帮助我们保持深度思考，从中不断修正对世界的认知、对自我的了解，继而获得真正的成长。
(3)、 学习书法也是需要立志，不立志就没有目标，没有目标就不会去努力。对于很多人来说学习书法是枯燥无味的，所以能坚持下来更是难上加难。
(4)、 王羲之把自家的池塘变成墨池，也是一种立志，否则偌大的池塘不会变色。
(5)、(本文系中国高等教育学会中国高等教育改革发展重大理论与实践问题研究重大专项课题“一流大学建设与一流本科教育的研究”(2017ZD02)、南京大学2019年度博士研究生创新创意研究计划项目“高校学习经历对大学生人生意义感的影响力及其机制研究”(CXCY19-09)的研究成果)
(6)、从而对于自己获取的信息以及思维认知有极强的优越感，对于与此相悖的观点无法接受甚至诋毁攻击。
(7)、教育心理学家、斯坦福大学教授Damon将“人生目标感”(Senseoflifepurpose)界定为个体为了完成对自己同时对外部世界有意义之事的长远目标。该定义兼顾了人生目标的个人意义和社会价值，将“超我取向”(Beyond-the-selforientation)确定为值得培养的高尚目标(Noblepurpose)，即一种造福他人、服务社会和改良世界的人生追求。国际学界基于该概念开展了大量实证研究，人生目标感对大学生的学业表现和心理品质有显著的积极影响，是评价其学习与发展水平的重要指标。
(8)、 王阳明先生说过这样一句话：“已立志者，自当从事于学。”
(9)、 古语有言：立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。
(10)、作为间接德育活动的非思政类课程与实践对学生的人生目标感有显著的促进作用。具体来看，生涯规划教育有助于学生认识自我、明确规划并形成职业使命感。此外，专业课程、课外讲座和社会实践也有可能激发学生形成高远的人生目标感。通过教师高水平的教学，专业课程能够展现专业知识中的育人价值。课外讲座和社会实践是重要的“第二课堂”，学生可以从中接触到名师大家、各行各业的优秀人才，在开阔视野的同时形成更高志向；可以在一线的实践田野中体悟国家和社会的迫切需求，锤炼“走出小我、兼济天下”的能力和信念。
(11)、回到文字，认识志的本意，立大志，远志，不辜负先人对我们的期望。
(12)、人最重要的精神之一是相信奋斗和努力能够改变人生。命运之手是环环相扣的。有些东西也许不能改变：我们改变不了自己的出生境遇，也改变不了自己的长相和身高。但我们应该坚信，奋斗和努力是改变命运的最重要力量。
(13)、没有价值感和责任感的孩子，因为找不到自己在社会中的价值和地位，就会感到迷茫，从而失去创造成就的动力，容易成为其他一些物质性的轻浮的事物所吸引并深溺其中。
(14)、哲学家苏格拉底在一次课上，举着苹果在教室里走了一圈，问同学们闻到了什么味道。
(15)、新生入学教育、通识课程、海外学习、本科生科研、志愿者活动、专业见习或实习等高影响力教育活动对学生人生目标感的影响并不显著，这可能提示此类教育活动尚未将德育元素有效融入其中，而且学生的参与质量缺乏充分的保障。
(16)、我们读书立志，要做一个有追求的文化人，按照孔子的说法，就是不怨天不尤人。那么，当一件事情发生的时候，我们到底是归因在内，还是在外。当你认为都是别人的原因时，还不能算是文化人。
(17)、真正的文化人的标志是立志。立志是通过对人生意义的追问，确定了此生的大方向，知道自己此生在世的目的和意义，这其实也就找到了所有人生困惑问题的一把钥匙。有些人由于没有人生志向，没有做过人生意义的追问，碰到了一点点不如意的事情，或者是面临很多的选择时，他就会充满彷徨、迷茫和无助，他认为这个世界是一片黑暗。
(18)、通过“问卷星”线上发放学生问卷。试测回收245份问卷，有效率9%。正式施测回收1116份问卷，有效率9%。由于试测问卷中包含了正式问卷的所有题项，故将试测样本纳入最后的数据分析中，总样本量为1010份。(见表1)对各量表进行验证性因子分析(CFA)，表2的检验结果显示量表的结构效度和信度良好。问卷调查涉及4所一流大学建设高校(415份)，2所一流学科建设高校(118份)和3所普通本科院校(477份)。考虑到一流学科建设高校的样本量较少，将其与普通本科院校的样本合并为其他高校类别。访谈对象为35名在校本科生。
(19)、他说：“我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。照这样的说法，人民对于国家不只是共产，一切与权力都是要共的。这才是真正的民生主义，就是孔子所希望的大同世界。”
(20)、 不立志，难成大事。一个人没有立志的时候，他的人生就没有一个方向。
(1)、 曾经有人批判过我们这样一群人：有一些人，丰富了自己的物质生活，但是忽略了自己的灵魂。
(2)、时间能给你的，仅仅只是时间，没有任何答案，想要答案就只有靠自己不断的去寻找和确定，属于自己的路只有自己走过才知道！坚持走下去路就渐渐清晰。
(3)、在家庭中，始终让孩子充当一定有意义的角色，让他感到自己的行为对别人的重要性。在家庭中有意识的分派，给孩子一些力所能及，且与他年龄相当的劳动任务，比如分担适度的家务，打扫卫生负责为花草浇水；
(4)、外界的喧嚣浮华是模糊视听的诱惑；精神世界的寂寞是无可慰藉的空虚。
(5)、梁启超当年和康有为一见如故，二人第一次就畅谈了11个小时。梁启超尽弃当年所学，拜康有为为师。康梁师徒一生都在践行阳明心学，他们一生遭遇无数挫折，但精神世界依然无比饱满。
(6)、 只有我们立志于圣学，明辨大是大非，我们的努力才能有正确的方向。不然，即使我们付出了努力，其结果也可能是一无所获。
(7)、崇高的理想信念能够引导大学生做什么人。人的理想信念，反映的是对社会和人自身发展的期望。因此，有什么样的理想信念，就意味着以什么样期望和方式去改造自然社会、塑造和成就自身。
(8)、 大部分人学书法都是这样，学习忙，工作忙，没时间，没人教等等各式各样的理由，其实他心里知道主要一个理由就是“懒”。
(9)、常拿别人当作参照物，赢了也就是虚荣一阵，输了反而更加有挫败感。
(10)、此前分析发现，思政教育活动(直接德育活动)对人生目标感无显著影响，这可能是因为教师引导变量同时进入回归方程后抵消了思政教育的直接作用，教师引导发挥中介效应。为检验该假说，本研究以教师榜样示范、教学社会联系这两项有效教师引导为中介变量，构建双重中介效应结构模型。分析结果表明，在两个教师引导变量进入模型前，思政教育活动对人生目标感有显著的正效应(β=0.2p0.10)，同时，教师榜样示范和教学社会联系的中介效应均达到显著水平，效应量分别为0.108(p
(11)、第三：每天看10个以上的抖音视频或者其他视频。
(12)、教育者首先要被教育，父母亲最重要的成长是人格的成长，智慧的打开。完整的人格要做到不仅有德，还要有智。他才能够具有影响和传递中华文化文脉的能力，才能够具有致良知的实践，也就是有志，有识，有恒。
(13)、孔子老人家十五岁的时候就立志了，并且一生矢志不渝。
(14)、这个世界，没有满分的人，更没有满分的生活。我们各有各的光鲜，也有各自难堪的一面。
(15)、 也就说我们“立志”要从勤学开始，勤学不仅仅是努力学习，其本质是让我们学会分辨是非。
(16)、从中山王壶中，可以看出，志，从之，从心，之声。
(17)、“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”人生的道路坎坷不平，科学的高峰更是艰险难攀，学问和才能是一天天积累起来的，成才的道路是漫长的，不能指望一步登天，一蹴而就。有了远大的志向，就能使人迎难而上，不畏困境；就能使人锲而不舍，坚持不懈。马克思说得好：“在科学的道路上，只有那些在崎岖小道上不畏艰险勇敢攀登的人才能达到光辉的顶点。”科学需要人的勇敢和献身精神，需要有承受最大磨炼的信心，需要有能忍受旷日持久考验的毅力。否则，永远成不了才。
(18)、就是面对世界的任何变化和不如意，一切不按预期发展，也不至于自乱阵脚，反而认为自己可以接纳这个结果。
(19)、我有理想，同样每个人都有自己的理想，但空有理想而无信念，则不可能发出照耀自己的金光，空有理想只能插上幻想的翅膀，越飞越远，越飞越渺茫。其实我们都有点亮自己灯塔的火种，看你是否去点亮它，让它在心中发光以展现理想所有的.力量，只有点亮理想才能实现“理想”它自己的力量。
(20)、 “立志”对书法很重要。因为天分你不一定有，但立志每个人都可以做到。天分加立志成就了王羲之，你没有王羲之的天分高，为何不坚持做得更好？
(1)、志向不是不接地气的，志向是结合对自我人生产生更深刻地进行深入思考。我们越能找到自己的志向，我们在成长中，脚步也会越发坚实。