您现在的位置是：心海E站 > 句子大全 > >正文
115句生命不能承受之轻讲的是什么精选好句
发布时间：2023-11-28 09:29:29 admin 阅读:59
生命不能承受之轻书评
1、生命不能承受之轻哪个译本好
(1)、但是正因他的六次偶然，偶然的遇到特蕾莎，爱上她。因特蕾莎，他在祖国受外强凌辱时逃离它，又重返它，失去医生这份职业，成为一个擦窗工。所有的这一切是他做出思考，是他生命中的“esmusssein”非如此不可。但这不是一系列的偶然吗?他最终听从特蕾莎的请求，躲到乡下，没有女生，没有无休无止的偷情。在特蕾莎最后意识到他的衰老时，她表达了歉意。从读者的角度，甚至托马斯自己也认为是特蕾莎改变、甚至能够说是摧毁了他的生活。但他表示他很快乐，很喜爱此刻的生活。我能够想象他的满足，当与命运做无数次抵抗极尽智力理解挑战后，他放下了这些，没有什么务必不可的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他难受、失望、胃疼的时候，他是如何评价自己的一生，他也许不会评价。正因他始终有特蕾莎。
(2)、人为什么活着？人生的意义是什么？对于一个女人而言，爱情是不是人生的全部？
(3)、最终托马斯与特蕾莎一齐摔下山崖，不管结局如何，他们始终在一齐。即使作者在对这两人的感情保卫战中始终扮演着冷酷法官的主角，冷酷近于残忍得揭露他们的虚伪，世上男女以爱之名掩饰其懦弱。
(4)、作者认为，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于人们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目标而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。
(5)、《生命不能承受之轻》经典句子人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。——昆德拉《不能承受的生命之轻》跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的，而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。——米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》爱情一旦公之于众会变得沉重，成为负担。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》迷途漫漫，终有一归。——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》重，《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感(《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感)在抒发评论之前，先劝告广大学生朋友们，因为此书太难懂，没事还是别看了，《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感。
(6)、 特蕾莎站在镜子面前端详自己的身体，想看到除了镜子里那个自己以外的另外一个自己。你会相信灵魂的存在吗？
(7)、此时依旧没有明白，为什么是生命不能承受之轻。因为我觉得过重也不可承受。
(8)、其实，我觉得用“不能承受的生命之重”也可以。因为这两个都是名词性短语，并没有价值判断取向。而在书中，我们也看到，无论“轻”和“重”，对于我们具体的个体生命都是不可取的。因为我们一方面是需要扎根于大地生活的人，一方面又是有不同思想和不同灵魂的人，单独承受哪一方都是会有遗憾的。萨比娜如是，弗兰茨如是。
(9)、我想，这大概就是爱情的多种定义。但米兰·昆德拉又给了一种新的定义，即“轻与重”、“灵与肉”。在这本《不能的承受的生命之轻》中，他讲述了一种更哲学的爱情关系。这种爱情打破了我对爱情的传统观念，有时觉得此种观念简直荒谬，有时却觉得颇有道理。此间种种，待读者读读便知。
(10)、在撰写这份书评之前，我特意到朋友圈里发了调查贴：有多少朋友读过这本，有多少朋友听过而没读过这本？
(11)、不管你承不承认，女人的生命本质上就是由爱情来贯穿。爱情来了，生命便如花般绽放，鲜活可爱；爱情死了，生命之花便枯萎凋零，再也不能吐纳芬芳。可以说，一个女子，于灵肉的追求与守望，成就其一生，也毁灭其一生。也许你不尽同意，可是昆德拉笔下的女性全是这样的。
(12)、《生命中不能承受之轻》表达的是一个人在四种状态下的“非如此不可”：爱---特丽莎,同情----托马斯,反叛----萨宾娜,梦想----弗兰茨。文章围绕主人公托马斯展开，他与前妻离异后，感到了前所未有的轻松并决定一直保持单身。特丽莎走进托马斯的生活，这个在托马斯看来是由六个偶然给他带来的女人，与托马斯纠缠、相伴了一生。然而，托马斯仍然醉心于与众多女人的“性友谊”，在性漂泊的路上去寻找、开拓和征服每一个女人与其他女人的百万分之一的差异。但特丽莎的身影反反复复出现在托马斯医生临窗犹豫与沉思中，严厉地拷问着托马斯对自我，对命运，对情爱，对沉重与价值的决断。这就是轻与重的对立，对婚姻的忠诚是重;与情人的幽会是轻。托马斯在轻和重之间徘徊不定。在情人面前想着特丽莎;在特丽莎面前又坦然承认与情妇在一起。千里追妻，放弃国外安稳的生活跟着特丽莎回到布拉格，却依旧不忠特丽莎。为了给妻子一个平静的生活拒绝在请愿书上签字，又在第二天忘记拒签的目的......终于他在被布拉格统治者逼迫的情况下同意了特丽莎的提议去了乡下。
(13)、某年某月的某一天，特蕾莎所在城市的医院偶然发现一起疑难脑膜炎，请托马斯的科主任前去急诊。
(14)、祛魅，是解决刻奇的一个好方法(原著里没有提到这个)。
(15)、那这个梦其实也是特蕾莎的隐隐愿望，就是让她丈夫变成一个根本不是自己的自己。这就可以说起我为什么在不同的年龄里读《轻》会有不同的感觉。
(16)、当作者在轻与重、灵与肉之间的权重进行徘徊的时候，我更相信他在最开始说的：“于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。”只有我们深刻地认识到了生活的多面，才会找到存在的感觉，而这种深刻需要身负巨石，俯身贴近地面而行。
(17)、这些都不是年轻时候的我所能理解的，现在却可以理解了。可是，可以理解了又怎么样？世界上好多事情是回不去的，一如小说中的弗兰茨。只好等下辈子重来，做个好人，就像张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》中最后一句话，“那个男主角，振保，第二天睡醒了，改过自新，又是一个好人”。
(18)、→如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个灿烂轻盈中得以展现。但是重便真的残酷，而轻便真的美丽？负担越重，我们的生命就越贴近大地，它就越真实存在。
(19)、但是特蕾莎不一样，托马斯爱上了她，就因为六次的巧妙的机遇，他爱上了这个纯真的女人。他留她过了夜，并且和她生活了一辈子。特蕾莎对托马斯的爱情是理想主义者的。她做爱时，“在她体内的喊叫，是为了表达她那幼稚的理想主义者的爱情，要消除一切的矛盾，消除肉体和灵魂的两重性，甚或消除时间。”
(20)、托马斯是一名外科医生，年轻有为，帅气多金。婚姻却是失败的，和妻子生活不到两年，就离了婚。
2、生命不能承受之轻讲的是什么
(1)、她没有回答。她不能对他说，她一直在等他。搜集《生命不能承受之轻》的经典语句有朝一日，一切将以我们经历的方式在线，而且这种发福还将无限重复下去。
(2)、新版本译者是许钧，译名《不能承受的生命之轻》
(3)、在这个故事中，萨比娜是个独特的存在，从某种层面上来说她才是故事的主角，当特蕾莎，托马斯，弗兰茨，玛丽克洛德，政治家，革命者，都在不断追求着从轻到重的过程中时，她却用背叛，朝着相反的方向走去。在萨比娜的眼中，美是一个被背弃的世界，要发现美只有不断击破。背叛在萨比娜眼里有着无语伦比的美妙，“背叛，就是脱离自己原来的位置。背叛就是摆脱原位，投向未知。而萨比娜觉得再没有比投身未知更美妙的了。”在这种背叛中，她不断抛弃自我，变换主角*，将生命的重的好处抛在脑后，而追求的就是一种破坏的快感。但是在不断的背叛中萨比娜最终发现她得到的只是一种虚空，那是“一切背叛的终极”，她开始明白;“赋予我们行为以好处的，我们往往全然不知”到最后发现自己什么都不知道，自己的追求没有任何好处，作者在那里说：“不能承受的生命之轻，目的就是这个吗?自从离开了日内瓦，她已朝这个目的越走越近了。”我之因此说萨比娜才是故事的主角，原因就是，她才是真正走到终点的人，其他人都不断追求的生命之重，这也就导致了他们永远也不能意识到自己之因此会无法停止脚步是正因害怕生命的无所适从。而萨比娜一向朝着相反的方向走着，最终在一片寂寞和恐惧中走向不能承受的生命之轻。
(4)、在极权的刻奇之王国，总是现有答案并排除一切新问题。所以极权的刻奇的真正对手就是爱发文的人。问题就像才开画布的刀让人看到隐藏其后的东西。
(5)、这一张名片，赋予特蕾莎离家出走、改变自己命运的勇气。于是，她带上《安娜·卡列尼娜》去往布拉格，也就有了后来与托马斯的婚姻故事。
(6)、还有两位主角，萨宾娜和弗兰茨。萨宾娜的宣言是：“我的敌人是媚俗”。萨宾娜是一个画家，是托马斯最好的情人，是弗兰茨崇拜的但又是与他貌合神离的情妇。萨宾娜是个轻极了的角色，她放荡不羁，特立独行。她的一生就是在不停地背叛。喜欢背叛又习惯背叛，她背叛父亲，背叛弗兰茨，在萨宾娜看来“背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知”，“萨宾娜看不出什么比进入未知状态更奇妙诱人的了”。但是，在一切背叛之后呢?她背叛的目的是什么呢?“一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了——还有什么可以背叛呢?”“萨宾娜感到四周空空如也，这种虚空就是她一切背叛的目标吗?”“萨宾娜对于隐藏在自己背叛欲念后的目的无所察觉，这生命中不可承受的轻——不就是目的所在吗?背叛的最后结果就是在铺满灼热炭火的圆周轨道上奔跑。而作为大学教授的弗兰茨每天过着由授课研究组成的枯燥无味的生活，他羡慕着萨宾娜，一心认为他的生活才是真正的生活。在他临死之际，他终于找到了他所要追求的，那就是和她的学生情妇在一起。
(7)、虽然我读两遍了小说，但是总感觉自己还没有读透。可能作者本身就是在乱发议论，冒充深沉，自以为是哲学家，想说点人生道理却说得一滩糊涂，或者作者根本没有说透什么，所以我看不透。也可能我还没有足够的人生阅历和思辨能力去理解作者。
(8)、第二个是追求小说的“对位性”，跟音乐创作一样，追求对位，可以把哲学、叙事、理想放进同一首曲里面，各有不同的部分，却又彼此不可欠缺，不可失去彼此。各元素看起来好像不相干，比方说《轻》，作者讲了大概2000字托马斯的生活怎么样乱，然后中间又跳出来昆德拉自己的梦或者说自己的评论，然后突然又跳了3000字托马斯的情人跟另外一个教授的关系，或者喝咖啡或者谈事情，或者拍照看电影，然后又跳出来1000字昆德拉的引述，谈不相干的历史中的一些人物和对话。看起来这些情节互不相干，其实它们都像音乐，互相暗暗支撑和推进。这是小说在对位法上的一个写作策略，看起来好像支离破碎，但其实是非常深刻的一种表达方式。
(9)、但是，挣扎在黑暗中的受难者背负的十字架又是怎样的沉重啊?当一个母亲，应对拿到大学入学通知书的儿子，却掏不出学费的时候;当一个女儿，应对身患重疴的父亲，却付不起手术费的时候，当一个妻子，应对因冤入狱的丈夫，而叫天不灵、叫地不应的时候，沉重还是简单，哪里由得了他们做出别样的选取!他们乞求上苍的是哪怕给他们一丁点能够有所选取的机会!
(10)、灵与肉，是爱情的两大代表，它们相互对立，又相互统一。爱情产生之时并不完全靠性冲动，它靠着灵魂与肉体的共同吸引。也许在恋爱初期，肉体还能对爱情产生很大的影响；而到了后期，则几乎全是灵魂的作用。
(11)、媚俗是把人类生存中根本不予接受的一切都排除在视野之外。在革命动荡的时期，一切不是那么个样子就要被纠正，为了应该的悲痛而哭，为了应该的幸福而幸福，这样碍于表面的形式，在昆德拉眼中被视为无聊，进行无情的嘲笑。当我们为了无形的标准和潜在的期望而给生活穿上重重枷锁，便感受到了生命的沉重，当我们觉得一切都在将来的，现时发生的事情都没有想象中的意义，便会产生一种的即时的空虚和灵魂的虚浮感。
(12)、昆德拉的小说在结构上也很有特点，除了情节故事还穿插了大量议论，可以说没有议论就没有昆德拉。其中很多议论精辟、深刻，表现出昆德拉与众不同的思考。
(13)、那么仅此一次与无限轮回，究竟何者为重，何者为轻？它不像其他正负之极的区分那样幼稚简单，是所有对立中最神秘，最模糊的。
(14)、生命本身毫无好处，不值得怜悯，可被强权被群众被一切非生命名义以任何形式被碾压，然后消失无迹。而个体，在存在的每个时刻都在竭力摆脱这种加害生命的形式，背负各种以便自己不至于轻的无踪无迹。
(15)、他曾经也“重”过，他结过婚，还有过一个孩子。可离婚后他才发现他竟一点也不想念婚时的生活。相反，这种无拘无束、自由自在的生活是他最想追寻的。他是个外科医生，吃着国家的“铁饭碗”，加上他巧妙的沟通技巧，他能够吸引一大批女性的注意。于是他就成了一个浪荡不羁的花花公子。
(16)、“爱情”是这部小说的关键词之一。人物都思考并寻求爱情，但他们与所爱之人的爱情往往有种种同床异梦的误读，即使是彼此渴望的也在有意无意中相互疏离。理想的状态似乎只在理想之中。当特丽莎终于看清楚托马斯的爱，他们却即将走向人生的尽头。这也许是悲剧，但是在活着的时候还有机会达成深深的体谅，难道不也是值得庆幸的吗？
(17)、接着，他们靠在了一起，就像一对还没有亲吻过的情侣。
(18)、这让我想起《月亮与六便士》中的史特里兰德。人到中年的他，放弃世俗的成功，又抛家弃子，只为一心一意实现绘画梦想。
(19)、所以，我们开头第一节，关于巴门尼德的哲学观点，“思想与存在是同一的”——思想是轻，存在是重，二者是同一体的才是和谐的——用来解释这本书中昆德拉所要阐述的哲学命题，是具有可行性的。
(20)、还有，性可以帮助你探索生命。比方说，里面写到一个女人萨比娜，一个很喜欢和不同的男人上床的女人，不断追求性爱快乐。她对性的看法是，她和不同的男人在床上裸体的时候，最想看的不是对方的身体，而是自己的。在性爱里面，她可以把自己的身体展开，从而让对方接近。这时候，不仅眼睛会看到，心理上也更能理解自己的身体所传达出来的欲望。因为一个有欲望的身体和一个没有欲望的身体所展现出来的美学和形态是不一样的。她最享受这样的过程，当然她也享受爱情。性的欲望给她带来自主的权力，还有自由。
3、生命不能承受之轻pdf下载
(1)、苏联军队进占、捷克知识分子大量逃亡欧洲海外为背景，一男两女交缠的爱情故事带出了对政治、文化、人类生命的省思与嘲讽。
(2)、第一个问题，说读过的会多一些。第二个问题，说不好懂的会多一些。
(3)、丑照还在，如果你想看，我换了一个新的关键词：
(4)、这是一句德国谚语，也是小说男主角托马斯的人生信条。
(5)、以至在这个没有美和真爱的人间，最后只能在一条狗的身上找到人间的牧歌、找到真爱。正如萨比娜所说：“美就是被背弃的世界。”既使在这种情况下，特蕾莎还在怀着内疚的心情检讨自己是否对托马斯太苛刻？这就是她人生的境界。始终恪守人生的戒尺！这也是她这个“被背弃的世界”的美之所在。虽然特蕾莎也有过一次对托马斯的越轨报复行为，但“与工程师的小插曲是否让她已经明白，风流韵事与爱情毫不相干？是否明白风流之轻松，了无重负？如今她是不是比较心静了？根本不是。”于是她立即又回到了她的严肃人生的道德的轨道上。与之相反，托马斯、弗兰茨、萨比娜则是生命之轻的一类人物。
(6)、为减轻特蕾莎的痛苦，托马斯娶了她，收养一条小狗用来陪伴她，以此消减她对自己的依赖。
(7)、今天的文章就分享到这里。有的时候，人的幸福感，恰恰是生活中触手可及的小事堆积起来的。
(8)、人不知道自己该做什么，因为人只能活一次，既不能拿它与前世相比，也不能等来生修正。
(9)、昆德拉曾经说，出名这件事情，当时给他带来了很大的烦恼。因为名气侵夺了他很多的时间，他要接受媒体的采访，还要不断地回应别人对他的评论。但到了后来，他懒得回应了，因为人越出名，有时候越不稀罕回应。所以他说，如今，我只在乎自己的看法。
(10)、“……这是光环笼罩之神山。那么，来南周本身即是一个祛魅的过程。你会发现，神山之上也有暗流，也有虎豹狼虫。”
(11)、“在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的职责重负。”但这种重负在这个轮回不存在的世界里，没有好处---“只能活一次，就和根本没有活过一样”。在书的开头，作者就将我们引入了一个轻的世界，一个没有存在感的痛苦的空间。我们在没有好处的一次性*中，不断妄图证明自己的存在，不断期望得到肯定与唯故事便在这种徘徊挣扎中拉开序幕。当托马斯将特蕾莎比作树脂的篮子里抱出的孩子时，他们俩命运的缉畔便开始将他们牢牢束缚，再也不能放开。正因他们是昆德拉笔下的第三类人：“务必活在所爱的人的目光下。”他们透过爱来找到自己的生存之重，没有了爱，就务必应对那无法承受的生命之轻，“生命的殿堂也将陷入黑暗之中。”但这种重也使他们的处在不断斗争的过程中，正因人类的爱并不是只有无条件的付出，每个人都期望得到回报，期望得到和自己付出说相同的一份爱，正因只有这种回报才能让我们知道自己是谁，知道自己的存在的好处。在存在主义的世界里，认为人是无法知道自己的存在的，只有透过与他者的交流来找到自我。托马斯与特蕾莎也正是如此，为了找到自己在对方心中的位置，他们互相爱着也互相纠结着。正如故事中所提到的，“他们为彼此造了一座地狱，尽管他们彼此相爱。”
(12)、追求意义，做事讲求原则，积极承担责任，是生命之重。
(13)、特蕾莎的忠诚是维系他们感情的不平等支柱，尤其是托马斯是如此的滥交。因此似乎本书中最该同情的主角就是这个可怜的女生。她竭尽全力的想摆脱自己往日的生活，脱离由母亲、小酒吧所代表的肮脏、低下、无耻、不加掩饰的生活。她抓住命运的契机，以为能够摆脱。但她却悲哀得发现，她依旧与别人一样，托马斯的滥交使得她的身体毫无独特之处。于是她埋头工作，她尝试与陌生人做爱，她劝说托马斯到乡下。当她最后独享托马斯的时候，她却意识到自己爱卡列宁(狗)超过托马斯。
(14)、我们从上千本好书中，精选365本经典之书，录成动听的精读音频，每天读给你听。比如谈人生，有杨绛经典的《走在人生边上》；小说有好评如潮的《长安的荔枝》《青铜时代》等等。大人孩子一起听，通俗易懂，开拓眼界~
(15)、米兰昆德拉里是更倾向重的，但轻与重边界模糊，互通而又有保留。
(16)、一个人不能对别人的痛苦无动于衷，但这也不能成为爱一个人的理由。但如果确实因为同情心而爱一个人，这是非常沉重的一件事。
(17)、老子在《道德经》里也有关于“轻与重”的哲学表达，他说：重为轻根，静为噪君，是以君子终日行而不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何以万乘之主，而身轻天下？轻则失臣，重则失君。
(18)、我行我素，不愿承担世俗责任，放荡不羁，是生命之轻。
(19)、书评| 《一句顶一万句》——在话语与寻找的迷宫中
(20)、生命有不能承受的轻，而我们依旧活到下一秒。
4、生命不能承受之轻解读大结局
(1)、除了勇敢，还要坦诚、乐观、听从己心，才不辜负只能活一次，且终将失去的生命。
(2)、昆德拉说，“小说人物并非产生于我履历表中任何一种情景，小说中的主人公是我自己未曾实现的可能性。他们跨越了界限，而我只是绕了过去。这条被跨越的界限(我的“我”终结于界限的那一边)吸引着我。小说要探寻的奥秘尽在另外一边开始。小说不是作家的忏悔，而是对陷入尘世陷阱的人生的探索。”
(3)、为了这一份难以忘怀的爱情，偶然的巧合必须在最初的一刻便一起降临，如同小鸟儿一起飞落在阿西西的圣方济各的肩头。
(4)、但还是说一句。在原著中，选择轻的，往往更倾向灵与肉分离；选择重的，往往会倾向灵与肉不分离。
(5)、米兰·昆德拉这一本《不能承受的生命之轻》，面向的是你生而为人的个体，他要叫你回首过往，细心掂量，以前做的那些事，好是不好。
(6)、这一系列偶然的巧合，看起来自然而然，细想起来却又意味深长，因为背后有一双无形的手，将原本不同世界里的两个人推到对方面前。
(7)、我最爱这样的一个桥段：“你在看什么？”她问。“我在看星星。”他说。“别骗人，你没在看星星，你在看地下。”
(8)、她渴望做点什么，以免再走回头路。她恨不得猛然抹去过去的这七个年头。这就是发晕，一种让人头晕眼花的感觉，一种无法遏止的坠落的欲望。
(9)、永恒轮回之说从反面肯定了生命一旦永远消逝，便不再回复，似影子一般，了无分量，未灭先亡，即使它是残酷，美丽，或是绚烂的，这份残酷、美丽和绚烂也都没有任何意义。
(10)、《生命中不能承受之轻》表达的是一个人在四种状态下的“非如此不可”：爱---特丽莎,同情----托马斯,反叛----萨宾娜,梦想----弗兰茨。文章围绕主人公托马斯展开，他与前妻离异后，感到了前所未有的轻松并决定一直保持单身。特丽莎走进托马斯的生活，这个在托马斯看来是由六个偶然给他带来的女人，与托马斯纠缠、相伴了一生。然而，托马斯仍然醉心于与众多女人的“性友谊”，在性漂泊的路上去寻找、开拓和征服每一个女人与其他女人的百万分之一的差异。但特丽莎的身影反反复复出现在托马斯医生临窗犹豫与沉思中，严厉地拷问着托马斯对自我，对命运，对情爱，对沉重与价值的决断。这就是轻与重的对立，对婚姻的忠诚是重;与情人的幽会是轻。托马斯在轻和重之间徘徊不定。在情人面前想着特丽莎;在特丽莎面前又坦然承认与情妇在一起。千里追妻，放弃国外安稳的生活跟着特丽莎回到布拉格，却依旧不忠特丽莎。为了给妻子一个平静的生活拒绝在请愿书上签字，又在第二天忘记拒签的目的......终于他在被布拉格统治者逼迫的情况下同意了特丽莎的提议去了乡下。
(11)、从否认到默认，白蓝的内心必然经历了复杂的挣扎，她摒弃了过往，却终究留下遗憾和牵挂。电影删去了这一段细节，反而削弱了原著里故事主线的完整，所谓的“巴比伦”更像是一个隐喻，暗指青春时代里的那些传奇色彩和精神围城。
(12)、往浅了说，这是一部发生在布拉格的爱情小说，男主角为消除寂寞，通过私密途径感受每个生命的不同个性，流连于不同的女人。
(13)、坦言说，冷不丁地给人看这段话，比较难理解它在说什么。
(14)、然而换想之，站在整个人类历史发展长河来看，整个人类无限生命的轮回，却也是个人不可重来的生命的重复。
(15)、对于这样的人生，书上写道：“她的悲剧不是因为重，而是在于轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。”
(16)、世俗的爱，接地气的生活，面对生自己应当承担的责任，才是生命的意义。
(17)、这本书对于我来说或许太过于沉重，我自信并没有真正完全将这本书读懂，只是通过第三方视角来窥得了作者的部分意图，但终归是别人的观点。等我变得更加成熟些后，我会将这本书再读过，真正的去了解作者内心的世界。
(18)、我们对于事实和真相的追求，其实有时候是一种虚构的欲望，小说可以帮助我们来反省这个问题。小说里面，人的各种想法，故事对白，甚至小说人物的梦，有助我们重新解释生命。这是昆德拉的小说美学和他对小说意义的认定。
(19)、这本书不难读，毫不艰涩，有时候西方翻译小说很难读，不是因为翻译得不好，虽然翻译真的很难解。有时难懂，只因有些大师本身的写作方式，就有一点让你故意读不懂的感觉。感觉好像他们是在跟读者过不去，其实是因为他们的思考太复杂，必须用复杂的方法来表达。这类书你可能看十页，然后就睡着了，勉强睡醒了，刷牙洗脸，再看十页，又睡了……
(20)、男生与女生的共同幻灭，在于当下社会的毫无归属，如想归属务必媚俗。有人自觉地抵抗着媚俗，而有人不自觉地向世界媚俗。前者厌恶后者但自己也有媚俗之处，后者则是单纯得迷恋前者，比如说萨比娜与弗兰茨。
5、生命不能承受之轻 书摘
(1)、如果有误读之处，读过的人多见谅。没读过的，你可能会在翻过原著以后发现有哪里误读。
(2)、即使是一生与刻奇抗争的的萨比娜，也会对夕阳中闪烁的两扇窗户动容，陷入个人刻奇的境地。
(3)、小说中的主角们，拥有一般人做梦都想要的那些东西：钱、自由、健康、聪明、美貌和自由的观念……
(4)、看到了人类、看到了感情里的互相背叛，看到强权入侵、大一统、口号、集权、商业化、嘈杂、秘密监视、无知、懦弱，道德沦丧是非颠倒荒谬可笑。看到了人在生活中的渺小，无能为力可怜可悲。
(5)、这一点都不奇怪，因为我读的时候也觉得不好懂。和米兰昆德拉，我们和他中间至少隔了历史，文化，政治、语言的四大鸿沟。
(6)、爱情是什么？玛格丽特·杜拉斯说：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”
(7)、但是该小说目的不是讲故事，故事只是一个载体，小说好像由许多“哲思散文”组成。作者在书中，一章接着一章大发议论，发表哲学高见。就是这些高见影响了故事的流畅性，也加深了小说的思想深度和高度。不过，这些高见倒是合乎我胃口，我只是不喜欢小说写得如此艰深抽象。所以我在此好心提醒，没有一定人生阅历又不喜欢思辨的人不要看这本书，看了也白看，因为你看不懂。
(8)、最后的结局是特蕾莎与托马斯一齐死去，我坚信这是种安慰。而文中提到“卡列宁曾产下两只羊角面包和抑制蜜蜂”而觉得羊角面包是托马斯和特蕾莎，蜜蜂或许是他们最后平静长久的感情。
(9)、小说中有几个具有象征意义的事物：数字“六”对于特丽莎的意义，旧礼帽对于萨宾娜的意义，贝多芬的音乐对于托马斯的意义，……与其说他们的“存在”影响并引导了人物，不如说他们本身是人物精神上的一个组成部分。贝多芬四重奏里的“非如此不可”的主题，正象征着生命之重，所谓的重是一种必然，人必得走完所有的路程，才能恍悟为什么“重”才是我们生命中真正合情合理的东西。与“不能承受的生命之轻“相对的是”能够承受的生命之重”。和托马斯更多地感受到“重”不同，萨宾娜的人生是轻盈的，她背叛一切“非如此不可”的事物——她的父亲、丈夫、爱情、祖国，大量降临于她的是不可承受的生命之轻，但她却突然发现：四周空空如也。
(10)、唯有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。
(11)、但有趣的是，隔了一段时间，我又看到了一组咪咕阅读做的广告。
(12)、渴望透过做爱，性高潮这一绝对快感，与别人建立联系，彼此合二为找到归属。但托马斯却是这一渴望的对立面。
(13)、南船北马之前做过一次图书漂流的活动，我自己也有参与。一本冯唐的《天下卵》换同校设计学院师妹的一本《不能承受的生命之轻》。明眼人都知道，是我赚了。
(14)、——如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。
(15)、但是尼采又提出永恒轮回是一种最为沉重的负担，如果一切都将以我们经历过的方式再现，而且这种反复还将无限重复下去，难道所有的残酷，美丽和绚烂就有意义？只不过沦为重复的同化词。
(16)、佛家就是要寻求所谓的“解脱”，永恒轮回不能逃避，但精神可以随时间而无限延伸。存在就是唯一真实的，为什么远离大地就变成半个真实存在了？没懂。
(17)、影片的故事就伴随着路小路关于工厂的回忆展开。路小路的命运轨迹代表了八九十年代的很多小镇青年的生命轨迹，技校毕业被父母安排进入工厂车间，跟着一个叫“牛魔王”(尚铁龙饰)的师傅混，没学会半点技术。
(18)、而托马斯，虽然一生同样与媚俗对抗，但特蕾莎却在他“轻”的生活中让他感受到了另外一种生命的意义。“跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望体现的，而是通过和她共眠的欲望而体现出来的”。托马斯在特蕾莎睡觉时紧握他的手腕中，内心中涌出了compassion(可以理解为同情，但不全是)，这种感觉和做爱时的感觉不一样，做爱是占有，是快感，但他产生compassion时，却是“同感”，心理学上叫“共情”，中文意思可用“恻隐之心”。
(19)、Thebackgroundofthismovieshowsthevanityandcruelofhumanity.
(20)、我年轻时读这本书，主要把它当作浪漫故事来读，但后来几十年自己也经历了从少年到中年到现在中老年的各个阶段，现在50多岁了，尝过婚姻和爱情关系里的种种高兴、狂喜、悲哀、失望、伤害、背叛，所以，对于小说里的某些场景对白有了跟以前不太一样的感觉。以前忽略的，现在觉得深刻。以前视而不见的，现在觉得突出。
(1)、老子认为重在下，是轻的根本，所以他倾向君子行事以“重”为准则。
(2)、而书中，从昆德拉引述的巴门尼德的哲学观点来看，东西方两位老牌哲学家的观点似乎是对立的。但我从网上看到关于巴门尼德的学术介绍，说他最核心的哲学思想是“思想和存在是同一的”，我们倾向地认为思想为轻，存在为重，这说明，在巴门尼德的哲学体系中，“轻”与“重”合二为一才是世界的本源。如果这样的话，昆德拉会不会对巴门尼德的观点存在误读？还是，只是为了写这部小说，才故意“曲解”巴门尼德的观点？
(3)、社会责任的重，就是个人良知责任的轻，而个人良知责任的重，又成了社会责任的轻，每个人都在重与轻的搏击中苟活。
(4)、有一天，特蕾莎觉得自己成了托马斯的负担，这是她不希望出现的情形，便带着狗离开了。
(5)、我有勾书的习惯，看一遍书下来，又要翻一遍，看那些勾过的句子。米大爷的有些句子太经典了，虽然理解不到，就算理解到了也不一定对，还是愿意打一遍，顺便加点自己感受。
(6)、爱情是什么？玛格丽特·杜拉斯说：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”
(7)、托马斯是一名外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。他以极大的热情呵护怀中的每一个女人，又以极其冷酷的态度阻止任何一个女人靠近他所设定的界限，他甚至改造了围绕在身边的所有的女人，改造成适合他的样子，包括与他情投意合、惺惺相惜的，与他一同“不媚俗”的萨宾娜。
(8)、特蕾莎是可爱的小镇姑娘，在酒吧当女招待。初次见面，偶然邂逅，托马斯便对她产生一种无法言说的爱意。
(9)、沈从文说：“凡事都有偶然的巧合，结果却又如宿命的必然。”
(10)、可以说，少年到青年路小路的成长一路都是和女性有关的，地震时意外窥到的女性裸体让她感到震惊；车间里风情万种的女工阿骚让她好奇又痴迷；车间师傅“牛魔王”的女儿夺走了他的初吻；而真正邂逅了白蓝，则让他邂逅到了爱情。从男孩到男性的成熟源自于这场无疾而终的爱情。
(11)、在一起不是结束，而是开始。两个人在爱情上的观念就像轻与重一样难以在一个水平线上平衡。特蕾莎说：“这个小镇没有人看书。”她对书本着迷，在对父母影响的极强的挣脱欲望之下，渴求着一段忠诚的爱情，坦诚相见，以诚相待。但是托马斯却是一个爱情享乐主义，当他觉得自己对特蕾莎的欲望是睡觉而不是和其他女人一样的性爱时，他觉得这是击中内心的爱的模样，便自己也觉得不可思议地和她结了婚。但是这并没有让他因此而放弃什么，在他心中默认的是，和其他女人做爱在他心中并不会消减与特蕾莎之间的“爱”的感觉，这是两条线，他像孩子一般觉得万事可以两全。
(12)、一口气通读了这本小说，说实话，相比她的散文，这样的书读得更快些，因为故事性强，思想反而可以休息了。只需要看看聪慧淡泊的中国女子茗菡和那个绝色的西班牙女子普里塔之间到底发生了什么，一天接一天下来，她们怎么由一次酒会的相识而慢慢变成默契的朋友，再一步步发展成为知己、恋人……
(13)、我所看到的在当下这个社会真实存在，生活毫无好处，荒谬可笑。人类并不能掌控自己的生活，自由是个甚至说是达不到的状态。
(14)、没有灵魂，人便是一具漂亮或丑陋的皮囊；没有肉体，再有趣的灵魂也只能是没有依托的幽灵。
(15)、刻奇的根源是对生命的绝对认同，对于取悦于自己的刻奇，我们无法摆脱，其实也没有必要摆脱，有时候，我们需要一个让自己感动的理由，需要一个让自己热血沸腾的说法，但是如果你想将这种个人的刻奇推而广之，让其成为集体的刻奇，那我们就应该警醒了。