114句ai人工智能写现代诗平台精选好句

三行诗生成器

1、一键成诗生成器在线

(1)、外文本结构的理解与诗歌文本的整体性特点密切联系。洛特曼对文本的整体性有独特的理解，认为艺术作品是某种可以被分割成若干部分的现实。假定我们对诗歌文本中的某一行诗句进行研究，那么这个诗歌片段应被包含在更宽泛的文本当中进行理解。也就是说，任何一个文本实质是更为宽泛的不同整体的组成部分，不简单等同于自身。例如对于马雅可夫斯基的“阶梯诗”可置于不同的泛化整体当中进行考量，如“马雅可夫斯基的诗歌”“俄罗斯的阶梯诗”“白银时代的诗歌”“俄语图像诗”等等。文本与特定的体裁、风格、年代、作者等相联系这个事实，使孤立的元素获得了各种不同的意义。此外，外文本结构如同艺术作品整体的语言一样，是一个等级体系。文本的任何一个要素在被列入不同层次的等级时，将会参与不同的外文本联系。也就是说，在每一层次上，文本要素都会具有不同的价值。“阶梯诗”在如上所举的可能考量范畴内无疑具有不同的地位和价值。

(2)、Огромныйпарусстрогореет，

(3)、2022campustravelproject

(4)、关键词：图像诗；形式主义；洛特曼；结构诗学

(5)、古-今(同样的状况在古今如何)，贫-富、浓-淡、有情-无情，先急后缓或者先重后轻带来一种强烈的对比感，给人留下深刻印象。

(6)、Поэт——издалеказаводитречь.

(7)、原本就不需要过多华丽的语言来描述，简单即可。

(8)、藏头诗生成器好处：操作简便，只要在文本框输入你的名字，或你想表达的意思，然后选择是五言藏头诗或七言藏头诗，点击开始就可以生成相应的藏头诗;而且生成的藏头诗每一句都是历朝历代的大诗人的诗句，因此，每一句都用词非常优美，且意蕴深刻。原本写藏头诗是需要有深厚的文学功底才可以办到的事，有了藏头诗生成器，使得任何会输入文字的人都可以做一首具有唐诗风格的藏头诗。

(9)、诗中“Свобода”一词首字母大写，突出了诗人一生歌颂自由、向往自由、号召自由的政治热情，为倒下的死者呼请怜悯和同情，而自由是伟大的，这一点从词汇书写形式上也得以验证，形与义相得益彰。

(10)、Лошадьвлеклиподуздцыначугунный

(11)、Менявстречает：—Здравствуй，я！

(12)、Рукисвоиопустив.Головутихосклоня，

(13)、雷蒙·格诺保留黑色幽默，热衷运用俚语黑话、文字游戏以及异想天开的拼写法。这使得他的作品既充满了诙谐情调，又晦涩难懂。他的作品更具有创造力，而不仅仅是创作。把数学各种组合形式运用到文学创作中，这本有趣的《一百万亿首诗》便是雷蒙·格诺的代表作之一。

(14)、其中文艺复兴时期诗人但丁的名著《神曲》便是应用最多三行韵律的诗歌。《神曲》全书一百歌一律用“三行韵律”或“三行连锁押韵法”写成。每个歌都是由三行诗节一环扣一环，连锁接成的长链条。 徐山诗集《为了不惑徐山短诗1000首》(2004)均由三行诗写成。

(15)、图像诗的研究同时应是基于诗学理论的诗学本体研究。洛特曼的结构符号文艺学理论为此提供了新的视角：图像诗内部作用着包含各类形式图像手段的层次系统，该系统作为诗歌文本结构中的一个层次性成分负载特定的思想内容，呈现出语义化特征，同时与其它结构层次互动共生，服务于诗歌的整体内涵。对话机制参与图像诗的创作和理解过程，决定诗歌完整意义是否得以识解。综合而言，洛特曼结构诗学理论对于界定图像诗的范围和理解图像手段的结构意义有很大帮助。

(16)、苏联时期，马克思列宁主义文艺学理论的美学思想肯定关于内容第一性的论题。如普列汉诺夫(Г.В.Плеханов)认为：“形式应当适应于内容，这一规律对于一切学派，不论是对于古典主义者，还是对于浪漫主义者，等等，都是重要的。”(20)在其看来，愈是暴露自己创作上软弱无力，愈是把形式看得重于内容，其实践以反对客观现实为基础。基于此，整体而言，苏联时期图像诗的表现力弱化，拒绝如“半字”等任何图像手段，批评二十世纪初的诗作，认为其言语形式十分精细雅致，注重艺术形式美感的创造，强调“技巧”的作用，但内容中时常包含部分无关紧要的东西，导致作品内容“落后”于其形式发展诗歌的图像多流于形式，于内容断层，常有“文过饰非”之嫌。此时一个鲜见例外是诗人沃兹涅森斯基(А.А.Вознесенский)所特有的圆周形(круговаязапись)诗行排布手段。八十年代，波斯别洛夫(П.Н.Поспелов)对黑格尔的形式两重论进一步补充和发挥，提出区分文艺作品的哲学意义上的“内在形式”和美学意义上的“外在形式”，成为认识和理解内容和形式之间相互关系的积极尝试。(22)美学形式的复苏在一定程度上重新激活了图像诗的生命力。

(17)、基于诗歌图像作为形式手法的性质和诗学视角研究的必要性，必须提及俄国形式主义的诗学观点。上世纪初期，俄国形式主义学派力图改变传统诗歌研究的附庸地位，强调文学的独立自主性，提出“文学性”(культурность)、“陌生化”(остранение)等核心理论概念，重视艺术技巧，追求新的艺术表达方式。日尔蒙斯基在其《诗学的任务》一文中提出“形式是一定内容的表达程序，空洞的形式是不可思议的”，“艺术的价值取决于造型的具体性、直观性；直观性的术语在此用于广义，泛指一般形象性，而非单指视觉形象性”因此，诗歌图像是有含义内容的，与文艺学中“形象”的概念统一于诗歌的直观性。然而，在其理论的实际操作中，形式元素却并未被置于文本结构之中考察，与“研究艺术作品结构的学科称之为诗学”(16)的纲领思想脱节，甚至于提出“以形式消灭内容”的过激论调，最终走向湮灭。

(18)、Омилыйгость，святоеПрежде，

(19)、面对时隔近60年后出版的文学实验宣言，其出版价值，引起了业界内两种极端的评价。一种是批评派，批评界称《一百万亿首诗》过于形式，是文学“行为艺术”，认为诗歌是无法随意组合的，因为这难以保证诗的意境和美，质疑图书的出版价值；另外一种是力挺派，他们仅仅引用了法国诗人洛特雷阿蒙的名言：“诗歌应由所有人来创作，而不是单单一人。”便肯定了这本书的价值所在。

(20)、2022 campustravelproject

2、ai人工智能写现代诗平台

(1)、艺术中的符号具有特殊的图像性质。整个诗歌文本即是一个符号。符号基本可以分为再现性符号和规则性符号。再现性符号能够使人确切感觉到能指与所指之间、符号的结构与它的内容之间在外部轮廓上的明显象似。对于无准备或不具备理解诗歌能力的读者而言，再现性符号无疑是最省力的认识文本的途径。图像诗能够给予读者关于诗歌内容的第一印象，区别在于图像包含关于文本信息量的程度不同，以及对读者参与识解文本的努力及能力的要求程度不同。可以确认的是，愈高层次的诗歌图像愈容易识解，语篇层次的象似要比诗行或者词汇符号层次的象似更迎合省力倾向。

(2)、十九世纪发现了韵脚不是语言形式的物理现象，而是语音现象。与此同时，语言学领域对语言声音属性的兴趣愈发彰显，形成了俄语语文学中的“听觉派”。关于图像的研究由此受到搁置。随后而来的二十世纪期间，出现了一些诗人个性化的图像构建方式，如别雷(А.Белый)、马雅科夫斯基(В.В.Маяковский)、赫列勃尼科夫(В.Хлебников)、茨维塔耶娃(М.И.Цветаева)以及许多其他诗人的作品。同时也不乏沿用传统图像的诗人，如帕斯捷尔纳克(Б.ЛПастернак)、巴格里茨基(Э.Г.Багрицкий)、特瓦尔多夫斯基(А.Т.Твардовский)等。

(3)、冬来雪作花，语勇同败军。三军鬓成斑，行嗟水流漫。

(4)、诗人的独特个性体现可扩展至诗歌的文体风格、意象选择等其它多个层面。读者能否与作者对话，译解代码是否与合成代码互动，是认识诗歌文本的决定性因素。作者、读者进行对话的一个极端表现可见于诗歌中负手法，也即零度手段的运用。负手法的结构作用在于停顿蕴含的语义内容、由艺术性沉默所承载的信息量。诗歌中的“空白”(пробел)如空行、空白页等，作为一种零形式用法，实为“会说话的空白”(“говорящиепустоты”)，包含更广泛、更丰富的深层涵义。如上文所述，《叶甫盖尼·奥涅金》中以数字和省略符号表示的空白诗节以及空行、空页等零形式，不可否认地负载特定信息，并与文本结构内容发生互动。诗人大胆省略某些内容，可营造出诗歌的悬念和模糊性，引起遐思。一如“千人千面”，不同的读者根据个人理解和经验经历补充“空白”，联系不同的外文本结构，体会到不同的内在联系和思想感触，以达到读者积极参与创作的“从无到有”的动态发展状态。

(5)、Хрипсохранялнамостунавсегда.

(6)、满月穿过纱窗/远处传来的是赏月人的欢声笑语/阳台上有一人孑然独立，遥望远方

(7)、Коснутьсябереганесмеет；

(8)、十八世纪时期的诗歌仍然广泛使用如边框、花饰等在散文中显得过于文雅的印刷效果，诗歌文本往往与配图有机结合。至十八世纪末，作为两种功能各异的艺术语言种类的诗歌和散文之间的对立完全确立，通过文本的直观视觉表现形式来有意强化这种对立的必要性消退，唯独保留了诗行切分的重要意义。与此同时，诗界出现了诗歌结构内部的各种微观图像成份的活泛运用现象。如卡拉姆津(Н.М.Карамзин)引入了一系列标点符号(如破折号、省略号、斜体字等)的独特诗歌用法；茹可夫斯基(В.А.Жуковский)开始将斜体字作为语调工具进行使用；普希金(А.С.Пушкин)运用数字将诗节编号以传达特定信息等。

(9)、读者与作者同持一套代码→“同一美学”→{两套系统有互动→识解/感触}

(10)、疑问-揭露，这类型偏向于好奇，从疑惑到豁然开朗。

(11)、Чточувствадобрыеялиройпробуждал，

(12)、郭天相分析现代俄语诗歌中感叹号、破折号、省略号、冒号、句号、括号等标点符号的修辞功能，认为诗歌部分特殊的表现力正是诗人们不同寻常地巧妙使用标点符号的结果(10)；迟文静沿用徐国璋先生的术语，比较俄汉诗歌诗篇中“语形相”的映象象似性现象，讨论书写符号的大小、形体、标点和符号间空白的运用以及与语篇文字符号布局的表情达意功能(11)；皮野从形式、渊源和功能上介绍有趣的俄语诗歌类型——贯顶诗(акростих)，对比分析俄语贯顶诗和汉语藏头诗的修辞和语义效果差异(12)；周瑞敏在其博士论文中讨论诗歌整体构形和诗行语法结构的语义功能(13)；程学天分析俄罗斯文学作品中的视觉象似性，将诗篇层次的视觉象似分为三种类型：语篇在整体或局部上模仿真实世界中物体的形状、以诗行排列形式体现诗歌所表达的意蕴、通过文字的变形或文字以外的视觉手段达到某种象似

(13)、诗中通过将“мост”一词移至第二行，有效凸显该词所具备的“чугунный”(生铁的)的特征，传达出桥梁的重量和坚固程度，使读者感同身受。如果两词连写置于第一诗行，则“чугунныймост”(铁铸的桥)仅为普通形名偏正词组，便失去了激发读者联想的作用。

(14)、“三行情书”源于日本汉字协会为推广汉字教育而发起的一种诗歌体裁，往往以某事物为主题，要求作者以60字以内、排列成三句的诗歌形式表现出来。可以说“三行情书”是“三行诗”的一种。

(15)、藏头诗生成器弊端：藏头诗，又名"藏头格"，是杂体诗中的一种，有三种形式:一种是首联与中二联六句皆言所寓之景，而不点破题意，直到结联才点出主题;二是将诗头句一字暗藏于末一字中;三是将所说之事分藏于诗句之首。现在常见的是第三种，每句的第一个字连起来读，可以传达作者的某种特有的思想。作为中华诗学的伟大艺术，不应该以此种机械化的人造工具去扼杀人类的创造力，固然方便好用，但却极大的打击了一批热爱古典文学尤其是藏头诗创作的文艺人士。这种工具的普及以及侵化，将导致藏头诗文化的没落，正如其简介中"藏头诗每一句都是历朝历代的大诗人的诗句"，我们以前人的诗句拼凑后世的诗，岂不是令人啼笑皆非么?

(16)、Могульопятьодетьпокровом

(17)、打开之后，内有乾坤。诗作正文每行被切割开来，像是碎纸机的效果演示，而翻阅时晃动的诗句，唯美动人。中文版忠实复刻1961年法国原版工艺。

(18)、诗歌中“бров－ей，мо－ей”和“мо－я，я”除却在词形上的联系外，更是该诗的韵脚(мужскаярифма——阳性韵)所在，更提高了诗篇的系统性和整体性。

(19)、藏头诗生成器是一种应用软件，类似于诗歌的模板，只要输入想说的话，该软件既可生成具有唐诗风格的藏头诗。虽然可以简单的制作些类似于诗歌的作品，但细看上文不接下文。

(20)、“人终究要死，那为何还要活着呢？”真是本总能引起各种问号的书！总之，《一百万亿首诗》并不简单是一本形式大于内容的书，它是我们逃往另一个9亿年新时空秩序的入口，格诺说，人在末世之中彻底死亡的表现是虽然具有人形躯体，但灵魂已经被剥夺，失去了创造力。或许我们可以《一百万亿首诗》的刺激下，脱下想象力的束缚，重获想象力，然后，努力一跃，跳出失序混乱的现实。

3、三行诗自动生成器

(1)、无论一首诗有多少个字数，也无论一首诗排列成多少行，只要多于三行，就不是微型诗。这就是微型诗的“规矩”，这个“规矩”也是微型诗之所以从小诗中脱颖而出，成为一种独立诗体的基本特质。

(2)、洛特曼结构(符号)文艺学(структурно－семиот­ическоелитературоведение)发轫于俄国形式主义，保留了其内核——重形式研究，同时开放性地吸纳结构主义和符号学元素，自成一派，对于我们正确认识图像概念在诗歌文本系统中的地位、功能和意义具有指导性价值。洛特曼提出，艺术作品的思想不可能存在于结构之外。诗歌没有通常词义上的“形式因素”，艺术文本是精心构建起来的思想，其中所有的因素都充满了意义。(17)(P17)洛特曼的结构诗学主张将诗歌表现形式——图像——置于语音、节奏、诗节、词汇、句法、语法、语义等多层级的结构系统之中进行分析，从而得出文本的整体性综合理解。诗歌的形式图像作为文本结构系统中的一个层级，与其他层次相互作用，共同服务于诗歌语义，给予听、读者整体的审美感受和情感认同。

(3)、用名字作诗软件是一款用易语言编写的能够将名字做成一首诗的软件，该软件有五言和七言两种类型，以及送爱人和送朋友，两种情感，选好参数后，输入名字，点击生成，即可得到一首诗。

(4)、ЧтовмойжестокийвеквосславиляСвободу　

(5)、目前由诗作者李佰忠参考梨花派的形式，以三行为体裁所持续写的诗，被称为“李佰忠三行体诗”，并通过博客的形式发布在网络上。

(6)、Abstract：Iconicityisthedistinctivefeatureofpoetry.TheresearchesoniconicpoemsinChinaandRussiahavedifferentfocuses.Theresearchoniconicpoemsshouldbebasedontheoriesofpoetics.Therepresentationofimagepoetryincludesthemeansofcharactersandsymbolsthataffectthewritingandprintingofpoetry，aswellastheoverallarrangementandmodelingofthetext.ThispaperaimstosortouttherelevantresearchandhistoricaldevelopmentofimagepoetryintheacademiccirclesofChinaandRussia，andtriestoobserveRussianimagepoetryfromtheperspectiveofstructuralpoetics，clarifyitsstructuralconnotation，soastoimprovetheunderstandingofpoetryandthestudyofpoetics.

(7)、灯笼高高挂门前/花好月圆迎佳节/欢聚一堂赏明月

(8)、读者与作者各持一套代码→“对立美学”→{两套系统有互动→识解/感触}

(9)、安酷藏头诗软件旨在为广大机友免费制作藏头诗，以网名为主题的藏头诗，能够生成姓名藏头诗，爱情藏头诗，祝福藏头诗，结婚藏头诗等。软件支持把生成的诗用短信、微博等形式分享给好友。

(10)、拿到《一百万亿首诗》实体书，拆封前并看不出它有何特别。红色底色与白色线条封面组合，显得大气而敦厚，配上长宽相差不多的开本，让它看上去像是一本艺术画册。

(11)、艺术中的重复和破坏同样具有结构意义。洛特曼认为文本是一个动态的“意义生成器”(тексткаксмыслорождающееустройство)。文本意义的生成更多来自自身要素的对立、冲突和矛盾。(24)艺术文本在实现规范与突破规范的双重结构中得以实现意义，其生命力正在于这两种倾向彼此竞争，相反相成。这种动态的文本观较之形式主义的静态的“诗就是受阻的，扭曲的言语”(25)的论调更具科学性和解释力。正是在重复与破坏、象似与偏离的动态博弈中，文本的整体意义得以凸显。诗歌的图像则是这两种作用力的显象呈现。

(12)、Идолгобудутемлюбезенянароду，

(13)、Онлежалбездвиженья，какбудтопотяжкойработе

(14)、Скрипятзадумчивыеболты，

(15)、月儿十五圆/人儿忆时乐/故把思念寄乡亲

(16)、摘　要：图像性是诗歌文本的区别性特征。中俄学界对图像诗的研究各有侧重，图像诗的本体研究首先应放置于诗学理论框架之下进行。图像诗的表征包括影响诗歌书写及印刷外形的文字、图符手段，以及篇章的整体排布、造型方式等。文章通过梳理中俄学界关于图像诗的相关研究及其历史发展脉络，试从结构诗学的角度观照俄语图像诗，厘清其结构内涵，以期裨益诗歌识解和诗学研究。

(17)、“Гр＇афика”一词源自希腊语“γρˇαφικóV”，意为“письменный”(书面的)，或者“γρ＇αφω”，指“записывать，писать”(记录，书写)。该词包含两个基本概念意义：(1)运用线条组合和黑白色彩对比的造型艺术，不使用颜料的线条画；(2)(语文学)书写和印刷符号及字母的轮廓外形。赵爱国先生将“графическийобраз”译为“线条形象”笔者认为，这似乎不甚妥当。俄罗斯学者洛特曼在《诗歌文本的分析》一书中将“графическийобраз”单独列为一个章节探讨，指出应关注诗歌文本中屈折词缀、形近及同形异义词、斜体字、诗人的独特写法、移行、标点符号及其零形式、编号、配图、边框及花饰的使用以及图诗(фигурныестихи)的特点。(2)“线条形象”的说法似乎仅涉及诗篇层次的线性外观，排除了微观形式手段，定义的范围更窄一些。“Графическийобраз”可译为图像形象。万物皆有形，诗歌也不例外。形式的美学含义，是指其表现手段体系。诗歌的图像手段包括影响其书写和印刷外形的文字、图符手段，以及篇章的整体排布、造型方式等。图像诗(графическиестихи)的范围应涵盖自微观词汇到宏观篇章的完整系统。

(18)、Всоседнемдомеокнажолты.

(19)、洛特曼的诗学观认为，文本是一个多层次的系统，内部组织的层次性是结构性的重要特征。语言的形、音、义各方面并不是互相之间绝对独立的单独系统，而是相辅相成、相互作用的统一结构。此三要素相互作用，共同组成一个开放和演进的符号系统。图像诗的表现系统与词汇、语法、语音、韵律、节奏、诗节、语义、语篇等层次之间存在互动关系，最终产生复杂的诗歌意义。例如诗歌中常用移行方式，将一个或几个单词从上一诗行末尾移至下一诗行的开头，从而表现为语调—语句划分与格律划分的不相符。如曼德尔斯塔姆(О.Э.Мандельштам)的“Кактеньвнезапныхоблаков...”(《像突如其来的云》)(27)：

(20)、诗中将“Прежде”“живи”“будь”等词用斜体标出，可引起读者注意，起到强调作用。其中“Прежде”一词辅以首字母大写，通过拟人化成为作者发问的对象：神圣的往昔与亲爱的客人平行。同时，正斜体的对比和变换体现作者情感的起伏，有助于对作品内涵的理解。

4、三行诗的写作技巧

(1)、远景-近景，先一个大镜头写出一个背景，然后从背景中突出想要表达的事、物、人。

(2)、平凡-升华，在结尾处将平凡升华，给人一种震撼。

(3)、冬氛恋虬箭，语默两难恬。三军尽回首，行藏独倚楼。

(4)、俄罗斯学者加斯帕罗夫(М.Л.Гаспаров)在其著作РусскийстихⅩⅩвекавкомментариях(《二十世纪俄语诗歌评析》)中评析二十世纪初的俄语诗歌，讨论了图形、贯顶、贯中、贯尾、回文、易位构词等异形诗歌。(3)巴达耶夫(А.Ф. Бадаев)运用语言—文本分析方法，以十七至二十一世纪初的俄语诗歌为研究材料，着重讨论诗歌的图像与语音、构词、词汇、句法等文本语言单位之间的联系，整理出图像作为美学元素、表现手法、结构成分等的基本功能类型(4)；苏霍维(Д.А.Суховей)综述文本视觉形象的历史变迁，关注新技术对诗歌图像的影响，并将空白作为图像诗的有机成分进行具化分析(5)；布托夫(Р.Н.Бутов)通过二十世纪的俄语诗歌文本讨论图像诗的历史传统和时代创新(6)；鲍里索娃(И.М.Борисова)通过研究涅克拉索夫前人及其同时代诗人的诗作，着重分析阶梯式、斜体字和文本的等价图形的功能探究卡拉姆津诗歌中斜体单词和斜体词组的多维效果归纳出传统型、对照型、统一型、偏置型、断裂型、图案型、镜像型、分散型、交错型、次第型和复合型等图像诗的结构类型

(5)、把微型诗定义为三行内、一般不超过30字的诗。三行体诗从古至今都有人在作。三行体诗，这种体裁的诗历史上见诸各诗人手笔。

(6)、其中文艺复兴时期诗人但丁的名著《神曲》便是应用最多三行韵律的诗歌。《神曲》全书一百歌一律用“三行韵律”或“三行连锁押韵法”写成。每个歌都是由三行诗节一环扣一环，连锁接成的长链条。

(7)、Зачемвмоютеснишьсягрудь？

(8)、(华中师范大学外国语学院，武汉430079)

(9)、这样理念优先的作品，在最初写作时，必然也就限制了雷蒙·格诺的创作自由。他首先要做到韵脚不能过于平庸，同时也不能过于罕见、独特。此外，还要在法语书写中，保持语法结构的一致性，在不同的十四行诗的诗句组合中，避免阴阳性、单复数的不协调。

(10)、洛特曼的结构诗学受符号学和信息论的影响，强调对话和交流的概念。任何交流行为都涉及到信息的发送者和接受者，在此过程中，存在作者用于合成的和读者用于分解的两套代码。这一观念的前提条件是承认人类共有的编码和解码机能。接受者首先需要确定将文本编码的“语言”，也即“定性”。要想接受信息，就必须掌握承载该信息的语言，如此就不可避免地需要转移部分的注意力用以研究句子的形式。(17)(P46)而后，读者需要经历译解信息、选择或大量创造代码、比较文本与代码、重新编码的过程来识解文本。两套代码系统之间存在如下关系：

(11)、谁言寸草心,报得三春晖.(孟郊：《游子吟》)

(12)、月渐圆情愈重/他乡明月照门楼/故景叠影忆中秋

(13)、Мост.Подкопытомчернелавода.

(14)、对于诗人的独特写法(необычноеавторскоенаписание)的态度很好地展示了双方代码系统间的差异性问题。例如诗人布洛克在“Фабрика”(《工厂》)(27)一诗中坚持使用“жолты”替代常规的标准写法“жёлтый”：

(15)、作者雷蒙·格诺，1903年出生，是精通数学的文学男。一生绝大多数时间，他都在做着脑洞大开的“文字游戏”。常常创作出来的难以归类的作品，比如1947年，他从巴赫《赋格曲的艺术》获得灵感，创作出文体实验的代表作《风格练习》。这本书以九十九种不同的叙述方式，讲述了同一个故事。也因此，奠定了雷蒙·格诺“实验小说家”的地位。

(16)、诗具有建筑美、音乐美、绘画美。俄语诗歌的图像规范经历了由严苛到相对自由的发展变化过程。在俄罗斯书面诗歌的诞生阶段，对诗歌形式图像的要求比后来要严苛得多。而在后巴洛克时期，诗歌摆脱了与音乐的必要组合，牢牢地和图画合并，甚至于诗歌本身也被理解为造型艺术的一个种类，将影像原则转移至语言符号层次成为该时期诗歌的典型特征。如巴洛克时期典型的“趣味格律诗”(курьёзныевирши)和图诗(фигурныестихи)在十七世纪著名宫廷诗人波洛茨基(СемеонПолоцкий)的诗歌文本中，诗篇的图形等值于文本主题内容，诗行排列为某种线条的形状，组成模仿诗歌所述事物的外形的图案。

(17)、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持.明年再有新生者,十万龙孙绕凤池.――〖清〗郑燮

(18)、五彩霓虹灯环绕/我只随顶上明月/轻敲吱呀木门上

(19)、诗歌文本结构的重复原则同样具有层次性：音位重复作为诗歌文本的最低结构层次，体现了高层次重复如语法重复、韵脚重复等的必然结果(17)(P151)。同时，无论是低层次还是高层次的重复都会体现在形式层面上，进而形成诗篇的图像特点。如茨维塔耶娃的“Поэт”(《诗人》)(27)：

(20)、洛特曼提出文本结构和外文本结构的概念，认为文本无法独立存在，必须落实到具体的社会历史和文化语境当中。任何时代的读者接触某一艺术文本时，都会基于自身所处的文化语境，激活特定文化脚本，结合民族和个性心理，从而与文本进行对话。这里洛特曼主张形式结构研究与历史文化研究相结合，打破诗歌文本结构的封闭性，逐步实现其从“语言符号学”往“历史符号学”和“文化符号学”的转向。

5、三行诗自创

(1)、投稿邮箱：yjsxb@mail.ccnu.edu.cn

(2)、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急.(曹植：《七步诗》)

(3)、主语→谓语→状语→副动词→副动词→状语→谓语→主语的回文结构呈现了“他”和“我”之间状态的对比，通过一“躺”一“立”的空间位置对比强化语义内容。

(4)、Неоткликайсяна《Эй，паря！》Будьглухинем.

(5)、乌力波“潜在文学工场”1960年创立后，希望通过对现有文学作品的剖析，挖掘出存在于作品中的再创造的潜在可能性，并通过制定规则和发掘窍门，使文字获得一种视觉上的魅力，从而为文学寻找新出路。《一百万亿首诗》便是其推出作品之一。

(6)、蓝梦名字作诗软件是款非常独立的藏头诗制作，蓝梦名字作诗软件可以将用户想要放在诗中的名字输入进去，可以得到一片以名字开头的藏头诗。蓝梦名字作诗软件可以为心爱的人写一首爱情诗来表达爱意，非常的不错。

(7)、皓月当空团圆时/中秋前夕忆更深/思念母亲育我恩

(8)、这同时涉及到文本概念中界限的等级系统问题。文本及其系统可以分解为若干子文本和子系统，这需要一系列属于内部结构的成分充当不同类型子系统中的界限(如诗篇的界限、诗节的界限、诗行的界限等)，且上系统的界限支配下层子系统的界限。低层次的图像在系统中成为上一层次的一部分，形成更高级别的图像。这样的图像包含更多的信息和更高程度的象似，也就更方便识解。

(9)、白银时代俄国诗坛的诗歌与音乐联姻象征主义关注语音的重要作用，将诗歌首先理解为音乐，强调诗歌是声音的文本，诗歌先于对声音的感知和理解。象征主义者认为，诗形的作用旨在区分和调节语调。区别于象征主义基于听觉的论调，俄国未来主义诗派倾向于将诗歌同绘画联系起来，致力于书面文本与形体构建的综合考虑，由此出现了马雅可夫斯基的“阶梯式”诗作。同时期各派诗人开始使用“半字”(полуслово/неполнаязаписьслов)形式。二十世纪开局几年期间，在赫列勃尼科夫的诗作中最先发现赋予截断的双辅音组合以特定含义的尝试。而后，俄罗斯先锋派诗人开始运用页面空白区域作为诗歌创作的新兴方式。俄罗斯自我未来主义诗人格涅多夫(В.Гнедов)极致地发扬了这一手法，他的“Поэмаконца”(《终结之诗》)通篇空白，只有孤零零的一个标题。

(10)、在理解艺术文本的过程中，我们总是倾向于把艺术文本语言的许多特征理解为信息，如此，艺术结构的形式因素便具有语义化的特征。如普希金的“Япамятниксебевоздвигнерукотворный”(《我为自己建立了一座非人造的纪念碑》)(27)：

(11)、Могульузретьвоблескеновом

(12)、冬至招摇转，语多虽杂乱。三人出眢井，行囊归客兴。

(13)、关于这本书，除了作者，你还要补充的一个知识背景，那就是一个神秘的文学团体，乌力波Oulipo，全称”潜在文学工厂“(Ouvroirde littérature potentielle)。

(14)、Скажультому，чтобыло：будь？

(15)、把微型诗定义为三行内、一般不超过30字的诗。

(16)、Могульсказать：живинадежде？

(17)、拥有一定的诗词鉴赏能力。平常生活中，多写一些小文章。

(18)、背景可以设置被包含，可以完美对齐背景图和文字，

(19)、值得一提的是，俄语诗歌中有“形韵”(графическаярифма)的概念。所谓“形韵”，是指由于诗行末尾同形异义词的运用，使得诗行外形整齐并且“仿佛”具有相同韵脚。但概念本身的正确性存在争议，因为韵是与音直接相关的，“形韵”的提法似乎不合道理，且俄语中同形异义词的读法有时并不相符。例如布罗茨基的“Назидание”(《教训》)(27)中第五诗节：

(20)、Keywords：iconicpoetry；formalism；Lotman；structuralpoetics

(1)、将10首14行诗，“绞”成140张碎片的“诗歌生成器”，任凭读者重新排列组合，10的14次方，即可以拼凑出一百万亿首诗，若读完一首诗需45秒，一年365天的每时每刻都在读诗，需要9亿年才能读完……一口气算完，没想到这本书也是一道数学题。

(2)、名字作诗生成器是一款以人名来作诗的软件，分为五言诗句和七言诗句，可以送给自己的朋友，也可以送给自己的爱人，而且只需输入对方的名字，就能自动生成诗句，这可能是对方所收到的最特别的祝福了。

(3)、День，будтомолодостьмоя

(4)、回文结构是一种反向重复序列，可体现在语音、词汇、句法以至语篇层次，同时伴随着语义层次上的尖锐对立。俄语诗歌中的语音回文指正读和倒读语音一致的诗句，如“АрозаупаланалапуАзора”(А.Фет)(《玫瑰花落在阿佐的身上》)(阿·费特)；“Яидусмечемсудия”(Г.Державин)(《我拿着法官的剑走着》)(戈·杰尔察文)；“Я—аркакрая”(В.Брюсов)(《我是边缘的拱门》)(瓦·布留索夫)等。俄语中的词汇回文相当于汉语的语音回文。句法的回文结构可见于茹可夫斯基的“А.С.Пушкин”(《亚·谢·普希金》)(27)中：

(5)、这两行诗堪称经典，词汇形式几近相同，但意义却完全不同。第一句中的动词“заводит”是“начинает”(开始)的意思，而第二句中的“заводит”意为“ведя”(引领)。词形上的相似与语义上的差异产生特别的对照效果，语义含义更加凸显。

(6)、诗歌文本具有高度的规整性，是经过调整规范的组织结构。与此同时，突破原有结构是增加结构信息量的重要手段。文本的现实性的产生需要通过一个关系系统，通过有重要意义的对照，也就是通过作品的结构。重复是最大程度的平行对照，诗歌中文字书写和行式安排的象似性可营造出重复感，而重复本身就具有独特的艺术功能和美学效果。诗歌文本内部往往存在最大程度的相似结构，形成排比，提高诗篇的严谨性和系统性，使诗歌结构紧凑、浑然一体。如茨维塔耶娃的“Дом”(《房子》)(27)一诗：

(7)、冬宵寒且永，语尽各西东。三簋陈芳醴，行复徇孤迹。

(8)、此处第一个“нем”是“немой”(哑的；沉寂的)的阳性短尾形式，而第二个“нем”的真值语法形式为“нём”，是代词“оно”(它)的第六格形式。两个“нем”发音不同，意义不同，但由于形态完全相合从而形成了视觉感官上的独特的“韵”。

(9)、Имилостькпадшимпризывал.

(10)、Лошадьхрипела，ивоздухбезлунный

(11)、Смертельно－бледнаяволна

(12)、2022springtravelproject

(13)、(SchoolofForeignLanguages，CentralChinaNormalUniversity，Wuhan4300China)

(14)、Подходятлюдикворотам.

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