147句茗烟是谁的小厮精选好句

茗烟和万儿是第几回

1、茗烟和万儿细节描写

(1)、1972年有一版《红楼梦》，以程伟元乾隆壬子年活字本作底本(简称乙本)。其中，第二十四回“醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思”对茗烟改名为焙茗作了如下交代：

(2)、秦钟临死前的一番话，“以前你我见识自为高过世人，我今日才自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”这样的话，符合他的人物设定吗？如果秦钟会说出这样的话，宝玉当初就不会把他当朋友。

(3)、在《红楼梦》第四十一回“品茶栊翠庵”中，较为全面地展示了茶文化的元素知识。其中，精致的茶品和精美的茶具象征了人物身份的贵重；精雅的用水体现了人物生活的雅致；精奇的茶效更是展现了人物茶道的高低。

(4)、第79回 薛文龙悔娶河东吼 贾迎春误嫁中山狼

(5)、之所以有这样的区别，不是宝玉对茗烟、秦钟区别对待，而是由于万儿、智能身份不同；也不是因为万儿、智能身份不同，而是因为她们背后的主子、师父、上级、监护人不同。          

(6)、因此，王熙凤首次登场便声势非凡，闻其笑语知其放诞，观其华服知其华贵，再看容貌，风骚威严展露无遗，由其与贾母、王夫人及姐妹们周旋机变，可见其长袖善舞，八面玲珑。而在回头看之前贾府三春进屋时众人的“屏声敛气”，便知王熙凤在荣府的特殊地位。作者笔下的王熙凤，最突出的特征是才智过人。故事开篇不久，秦可卿便早早谢世，彼时尤氏很巧合的犯了旧疾，宁府无人可托，贾珍不得不找到王熙凤。在此之前，王熙凤是不曾经历过红白大事的，然而知道贾珍的来意后早已心痒，只因其要卖弄才干。一旁的王夫人还犹豫不决，王熙凤早应承了下来，口中称是有太太帮衬，但对协理宁府一事已胸有成竹。

(7)、詹：我觉得可卿和秦钟的死，都表现了生命本身的脆弱。这种脆弱，跟陷于情的漩涡中，有一定关联。只是作者对此作了较多修改，且这种修改又和早期的稿子混杂在一起，所以很难把思路理得更清。相比于宝玉，黛玉的情感更为专所以她对其他男性的物品大多比较鄙视。

(8)、·第五十一回：宝玉半夜喊吃茶，晴雯唤麝月服侍。

(9)、贾敬过生日，王熙凤到宁国府庆祝，专程看望生病的秦可卿之后，转入后花园。

(10)、詹：我很同意您的看法，概括得也很简洁。还补充了我第三次分享中没有谈到的内容。谢谢。

(11)、宝玉和宝钗婚后的生活情景，在49回已经曝光

(12)、《红楼梦》故事里，贾宝玉在侄儿媳妇卧榻上午睡，梦见自己和侄儿媳妇结了婚，还度过了美妙的洞房花烛夜，不料第二天醒来，却转成噩梦一场，被夜叉海鬼拉下迷津。

(13)、《红楼梦》第十九回“情切切良宵花解语　意绵绵静日玉生香”，茗烟与万儿在宁国府的小书房里云雨，不料贾宝玉记挂着小书房内曾挂着一轴美人画卷，要去望慰一回，偏生听得声响。

(14)、《红楼梦》第十五回“王凤姐弄权铁槛寺　秦鲸卿得趣馒头庵”，秦钟和智能儿摸黑云雨，却被贾宝玉按住，掩卷细思此刻形景，真可喷饭。

(15)、秦可卿死后，贾珍在楼上设了一个祭坛，尽其所有给秦可卿办葬礼。

(16)、詹：这正是作者要着力表现的人生复杂的地方，所以这一讲谈到穿插的叙述方式时，就不能仅仅停留在形式上的理解，也要把这理解为是对生活复杂性、多样性的理解。另外，秦钟临死前的描写，可以参考刘世德《红楼梦版本探微》。

(17)、 林黛玉被逼得忍无可忍，哭着写下这首古体诗，年年入选为高中课文

(18)、宝玉拉了秦钟出来道：“你可还和我强?”秦钟笑道：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐。”一时宽衣要安歇的时节，凤姐在里间，秦钟宝玉在外间，满地下皆是家下婆子，打铺坐更。凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边。

(19)、    以上三条笔记中的程甲本文字都是引自他书。第一条引自俞校本校字记。第二条引自俞校本第67回，俞平伯对有正本第67回不大满意，整回采用了程甲本。(20)第三条应依据伊藤漱平的日译本，(21)括号里的句子用假设语气，尤能说明霍克思手头没有程甲本，否则翻检一下便知伊藤可信与否。第三条笔记在日期上与《析论》提到的那条接近而且还要晚，因此后者涉及的程甲本文字也应来自他书。(22)

(20)、(15)俞平伯校订、王惜时参校：《红楼梦八十回校字记》，人民文学出版社1958年版，第538页。

2、茗烟是谁的小厮

(1)、第44回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆

(2)、第63回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧

(3)、(28)霍克思：《英译笔记》，第196页。

(4)、为什么会这样？因为他和袭人刚刚有过云雨之事，两人的感情极剧升温，有那种“一日不见如隔三秋”的感受。但是贾宝玉作为贾府里最尊贵的公子哥，想要正式去袭人家里拜访是不可能的事情。一个是按照当时的规矩，主子不能私自到丫鬟家里；另一个他正式出门必须经贾母允许，因为他出门的排场很大，身边要跟好多人。有了这些羁绊，他无法自由行动，所以趁机抓住茗烟的把柄，让茗烟言听计从一起干“坏事”。

(5)、第8回 贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵

(6)、男仆：金彩：鸳鸯之父，在南京看房子。 金文翔：贾母买办，鸳鸯之兄。

(7)、詹：这当然跟做梦娶兼美有一定关系。虽然不能断然说秦可卿就等于贾宝玉梦中娶的那位，但可卿名字相合，宝玉睡在秦可卿床上，还有后来发生的生理反应，都让宝玉对秦可卿有了不一样的感觉。这一回的结尾不同版本差异很大，可以参考刘世德的《红楼梦版本探微》一书的有关章节。确实有他自我中心的一面。

(8)、因为花园里是一个开放的场所，山石后面更是一个有故事的地方。

(9)、第98回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地

(10)、第47回 吴霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡

(11)、(37)霍克思：《英译笔记》，第222245页。

(12)、·第二十五回：既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？

(13)、就这一会儿的工夫，聪明的茗烟马上知道贾宝玉要干什么，主动地提出：“这会子没人知道，我悄悄地引二爷往城外逛逛去，一会子再往这里来，他们就不知道了。”贾宝玉先是假装不同意外去，而后又说出自己的想法：“以我的主意，咱们今早你花大姐去瞧他在家作什么呢？”茗烟心领神会，偷偷陪着贾宝玉，私自从后门往袭人家中去了。

(14)、正在得趣，只见一人进来，将他二人按住，也不则声。二人不知是谁，唬的不敢动一动。只听那人嗤的一声，掌不住笑了，二人听声方知是宝玉。秦钟连忙起来，抱怨道：“这算什么?”宝玉笑道：“你倒不依，咱们就喊起来。”羞的智能趁黑地跑了。

(15)、(1)关于秦钟这个人物的设计，一方面像老师说的可以作为喜与哀的对立存在，那么从“情”这个意义来看，该如何理解呢？同样是情，秦可卿的死和秦钟的死之间是否有什么关联？

(16)、《红楼梦》故事里，警幻仙姑告诫贾宝玉“作速回头”之语，对应了智通寺一副旧破的对联，曰：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。又出迷津，对应以史为鉴的《风月宝鉴》，不过是言：“此书表里皆有喻也”，单与那些聪明俊杰、风雅王孙等看照，痴儿只见风月之事，亦如贾瑞之报。

(17)、詹：因为问题套问题，所以不太明白您真正想问的重点在哪里。我只能说焦大醉骂里确实有部分事实，但小说并没有相关的细节来完全坐实，所以就不必捕风捉影了。关于秦可卿的问题，还是参考我回答2提供的论文。有一点想借此重复说一下，对于删改过的文字，我们读者不必去纠结于之前的状态。就像别人交上了修改过的文章，我们就按照其最后的稿子来评判，我们当然可以指出其修改可能的不完善，但根据最后呈上的稿子来评判，也是对作者的尊重。也像对一个已经梳妆打扮好的人，你就应该全心全意来欣赏这最后的样子，没有必要一定要去看此人打扮以前的状态，除非你是研究打扮技术的化妆师。

(18)、第29回 享福人福深还祷福 多情女情重愈斟情

(19)、女仆：柳嫂子：厨娘，五儿之母。 秦显家的：看夜的。

(20)、感谢詹老师的精彩讲解，特别是一丧一喜的对比和交叉，让我突然有了更全面的认知。我的问题是：在高中语文教学中，如何帮助学生打开对秦可卿的认知？特别是秦可卿的死亡，很多同学认为秦可卿之死似乎有点匆忙，怎样让学生理解秦可卿之于贾府和整部小说的意义？我觉得自己还没有想通，不知老师有没有更多文章可以推荐？

3、茗烟是谁的丫鬟

(1)、第30回 宝钗借扇机带双敲 椿龄画蔷痴及局外

(2)、宝玉与秦钟算何帐目?是林黛玉与贾宝玉解九连环之意!宝玉按住了两人，是写“甄宝玉还玉”故事。王熙凤把通灵宝玉塞在自己枕边，是写窃国大盗，凤即是龙，王即是帝，熙对应哪位皇帝?打小儿玩笑中就有杀伐决断的是历史上的谁人?细品!

(3)、第87回 感秋深抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔

(4)、第65回 贾二舍偷娶尤二姐 尤三姐思嫁柳二郎

(5)、《红楼梦》第19回，在东府的小书房里，贾宝玉的贴身小厮茗烟和万儿偷情，被贾宝玉撞见后，万儿羞愧地跑掉了。

(6)、宝玉的小厮动了贾珍的私有财产，至少是情理不合。所以宝玉即使不惩罚，也要打散此事，避免更严重的后果。                   

(7)、引文中找不到什么线索。幸运的是，上文有关藤本的那条笔记还有以下内容：“俞本作‘馋’但校字记谓‘从己、庚、晋；原“饶那两个丫头”’。”(14)这里写明己卯等本的异文来自俞校本校字记。循着这一线索，我们发现第69回霍克思也很可能参考了校字记。校字记作“‘与众走来’——从己、庚”“拿了银子”四字译者手头的几个抄本皆同，他似没有细究己卯本“与众走来”之前的文字如何，便依校字记将己、庚两本合写为一条。己卯本的文字都来自转引，因此也不是译者的参考底本。

(8)、第49回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻

(9)、贾母过八旬生日，贾母担心留在家里的亲戚被人看低，就找个丫头进大观园传达通知。

(10)、水为茶之母，烹茶之水尤为讲究。在《红楼梦》第四十一回中，妙玉用“旧年镯的雨水”给贾母煎茶，已显示出其择水的讲究。接下来，她给宝玉、黛玉和宝钗用的却是五年前在玄墓蟠香寺“收的梅花上的雪”。采用梅花上的积雪并埋在地下五年之久，这不仅吸收保留了梅花之香气，又可使其“隔一层‘土气’”。可见妙玉是茶道中人，其对煎茶用水极其讲究。她择“雨水”和“雪水”煎茶，是因为自然界中的水只有雨水和雪水为纯软水，软水煎茶可以保持茶的色、香和味，使其香高味醇。

(11)、(38)曹雪芹：《国初钞本原本红楼梦》，第252525263071页。

(12)、周瑞家的受薛姨妈之托给荣府几位姑娘奶奶送宫花，进入王熙凤院子，至堂屋，便见一小丫头坐在房中的门槛上，见到周瑞家的赶紧摆手，示意她往东屋去。周瑞家的会意，往东屋来，刚和巧姐的奶娘说不到两句话，那边的房门就响了，只见平儿从屋里拿出铜盆，让小丫头打水进去，此时屋里传来贾琏的笑声。

(13)、《红楼梦》鸳鸯：领导身边的红人，风光都是有代价的

(14)、接下来，茗烟又鼓动宝玉进行一个小小的冒险，到城外逛去。而常被定位为封建礼教叛逆者的宝玉，其实并没有那么敢于叛逆和探险，担心花子拐了去，也怕其他人知道，事情闹大了。长期的教育，身份教养已不知不觉渗透到人的心理行为之中，宝玉并不像茗烟，这么无所约束，恣意而为。因此，我看到茗烟，不自觉地会想到《汤姆索亚历险记》中这几个天性里自由自在、勇于探索的美国小顽童。对于茗烟，我不认为他是个恶奴。他只是环境的产物，如同一张并未完成的画布，既可以向恶的方向堕落，也可以向善良美好的方向成长，关键取决于外界给他施加的是什么样的影响。

(15)、第103回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村家遇旧

(16)、两件事的区别，主要是第一反应。在茗烟这里，宝玉是大叫“了不得”、踹门而入，而对秦钟，却是温和的“将他二人按住，也不则声”与忍不住一笑。

(17)、荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

(18)、第111回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺天招伙盗

(19)、第74回 惑奸谗抄检大观园 避嫌隙杜绝宁国府

(20)、庚辰本的正文在甲辰本中成了批语。霍克思怀疑第28回的一段话中也有混入正文的批语，因此引了这个例子作参照。甲辰本的影印出版在在霍克思的翻译完成之后，他当时不可能见到该书，而此处引用的又是批语，因此它有可能来自脂评汇编这类书。对照《霍克思文库》中的书目，我们发现俞平伯与陈庆浩辑录的脂评中都有此批。(43)

4、茗烟和万儿是第几回相遇的

(1)、茗烟是古典小说红楼梦中贾宝玉的贴身书童，他在曹雪芹的笔下是一个古灵精怪人见人爱的角色。他出生比较卑微，但是从小就会察言观色，知道如何才能让自己不受别人的欺负，他的古灵精怪也是一个自我保护的能力。虽然说他只是一个小小的配角，但是他对整个小说的发展都是有推进作用的，如果没有茗烟的支持，贾宝玉也是无法坚持自己的想法，没有茗烟的帮助贾宝玉也不能出去看外面的世界。如果没有茗烟的牵线，贾宝玉也不会和林黛玉上演西厢记，所以在他的八面玲珑在讨好贾宝玉，帮助贾宝玉做出一些事情的时候，也不触怒老太太和老太太的底线。

(2)、(41)霍克思：《英译笔记》，第11196页。

(3)、所以他对茗烟的女伴万儿，先是提醒“还不快跑”，后又追着安慰“你别怕，我不告诉人”；对秦钟与智能儿，也是屡次调侃，绝不宣扬。至于“等一会睡下，再细细地算账”，也不能看成敲诈勒索，只是像现在“有了男朋友(女朋友)，你得请客！”一样不伤大雅。

(4)、宝玉的的第一小厮叫“茗烟”还是“焙茗”？有何讲究？

(5)、平儿是王熙凤的心腹，是贾琏名正言顺的通房丫头，王熙凤都这么虎视眈眈，更何况于她人？而贾琏此人又本性浪荡，离了王熙凤不到两夜就要寻事，该如何是好？所以，除了偶尔除外沾花惹草，贾琏更多时候是由王熙凤服侍的。

(6)、第26回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情

(7)、《红楼梦》读书会第3期：一丧一喜，盛事内外(第十一回至第二十回)

(8)、吴新登：荣府管家，负责库房总管。 吴新登家的：荣府女管家。

(9)、我们想象一下，一个宁静的午后，整个世界都静悄悄的，一对青梅竹马的少年男女躺在床上聊天，虽然耳鬓厮磨，肌肤相接，但在礼法习俗的约束下，他们又小心翼翼地保持距离，相爱相敬。可青春和爱的气息是阻挡不了的，在空气中流动。因此宝玉忍不住要去闻黛玉袖中的幽香，两人打闹嬉戏了一番。之后，为了哄黛玉，宝玉便开始了即兴创作，编起了小耗子偷香芋的故事。

(10)、《红楼梦》：“哀其不幸，怒其不争”的贾迎春

(11)、警幻道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如堕落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”

(12)、女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

(13)、第75回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶

(14)、除了这一回，《红楼梦》还提到哪些茶？都有什么用？

(15)、第106回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消祸患

(16)、宝玉的生存状态，是最为闲暇的。当省亲结束后，贾府上下连日用尽心力，人人力倦，各各神疲，唯有宝玉是极无事最闲暇的。曾有研究者指出，闲暇以及游戏的精神孕育了伟大的古希腊艺术。宝玉不需要完成任何世俗工作，这也使他没有形成功利性的概念，专注于情感、精神的需求。他到处玩乐了一阵，便想起了，“这里素日有个小书房，内曾挂着一轴美人，极画的得神。今日这般热闹，想那里自然无人，那美人也自然是寂寞的，须得我去望慰他一回。”

(17)、第58回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理

(18)、(33)参看俞平伯校订、王惜时参校：《红楼梦八十回校字记》,第1215页。

(19)、第61回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权

(20)、学生书局于1976年4月影印此书，共二十册，每册四回；(24)同年7月又印行了四卷本。上引版本信息显示霍克思收藏的为四卷本(4v.)。《析论》引《红楼梦书录》谓有正本有民国元年大字本和民国九年小字本两种。据此，学生书局影印的是小字本。然而四卷本方豪的序言及该书的行款都表明它是由大字本影印。(25)可见版本信息中的底本年份“民国9年”有误。这点需要澄清，因为霍克思在《笔记》中曾用过“有正大字本”这一名称，(26)倘若认为学生书局本为小字本，就会将它排除在参考底本之外。

5、茗烟是男是女

(1)、《红楼梦》集中写茶文化的是哪一回？是怎么写的？

(2)、    上述例子均表明霍克思没有参阅有正本，他手头是否有此书很值得怀疑。

(3)、(11)曹雪芹、高鹗：《红楼梦》，第226页。《英译笔记》第85页首行所引“诸本”等语也出自校记。

(4)、平儿 丰儿 小红( 原贾宝玉的 ) 彩明 善姐 彩哥 来旺妇(凤姐陪房)

(5)、    霍克思有时还将俞校本的文字误认为戚序本的。1973年6月3日笔记谈到第一回石头与僧道的对话只出现在戚序本与脂砚抄本中，而不见于乾抄本。(34)其实这段对话为甲戌本独有，俞校本从甲戌本，所以也有。霍克思似将俞校本看成了戚序本。1973年11月12日的笔记也是如此，

(6)、(40)看汉英对照版《红楼梦》第67回范圣宇用校勘标记标出的句子，见曹雪芹著，大卫·霍克思译：《红楼梦》第3卷，上海外语教育出版社2014年版，第33400页。《英译笔记》记录霍克思翻译第67回的最早时间为1978年3月2日，见该书第223页。

(7)、    前面一段论证使霍克思拥有戚序本的日期提前得并不多。笔者注意到《笔记》中霍克思常用戚序本、戚序、戚本、戚、有正本、有正这几个名称，只有三次是例外：1976年5月31日笔记称此本为“有正大字本”，1976年6月8日笔记称“国初‘戚序’本”，1976年7月5日笔记称“国初本”。(41)这似乎不是偶然，学生书局1976年4月影印二十卷本，霍克思或许通过友人得知了这一消息，对书名和影印所据底本等情况也有了一定了解，因此在笔记中用了这些名称。另外，1976年8月5日之后的笔记中他仍多次引用该本，上文提到的转引或混淆戚本俞校的情况则很少出现，因此有可能他在四卷本出版后不久就购买或获赠了此书。当然，这仅是一种推测。

(8)、贾芸吃了饭便又进来，到贾母那边仪门外绮霰斋书房里来。只见焙茗并锄药两个小厮下象棋，为夺“车”正拌嘴；还有引泉、扫花、挑云、伴鹤四五个在房檐下掏小雀儿玩。贾芸进入院内，把脚一跺，说道：“猴头们淘气，我来了。”众小厮看见贾芸进来，都才散了。

(9)、第112回 活冤孽妙尼遭大劫 死 ？ 仇赵妾赴冥曹

(10)、第77回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月

(11)、在宝玉，爱红是一种精神情感的倾慕鉴赏，到了袭人那里，则是生存安全压力下的敏感。

(12)、早在《神农本草》中便记载了茶的功效，即“饮之使人益思、少卧、轻身、明目”。在《红楼梦》第四十一回中，饮茶的精奇功效在来自农村的刘姥姥身上展现得淋漓尽致。她吃了油腻又不懂喝茶之道，“因发渴多喝了几杯茶”后便闹了肚子。可见，饮茶虽能消食去腻，但若饮用不当也会适得其反，引发停食或腹泻。随后，刘姥姥因醉酒误睡于宝玉的床上，袭人给她吃了两碗茶后，才使其酒醒。由此可是，饮茶具有解酒的功效。

(13)、·第五十八回：晴雯拿过表来瞧了一瞧，说：“略等半钟茶的功夫就是了。”

(14)、第7回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

(15)、《山海经·大荒北经》记载“大荒之中,有山名曰北极柜。海水北注焉,有神九首,名曰九凤。”

(16)、第3回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女

(17)、(5)王丽耘、胡燕琴：《霍克思英译底本析论》，《国际汉学》2017年第3期。

(18)、第76回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞

(19)、 太珍贵了！800多个偏方，没有调不好的病，收藏备用！

(20)、詹：不是不合适给中学生讲，而是时间紧张，所以考虑是否放在二尤进宁府的时候一起讲。

(1)、茗烟是热茶飘散的香气，一飘就散了。听着文雅好听不算吉利。而焙茗却是制茶的过程，同样香气四溢。焙茗的结果是得到好茶，而茗烟的结果是残渣冷汤。两者不能同日而语。也许贾宝玉给茗烟改名焙茗，就是心中存了祝福的痴念。

(2)、第80回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡谄妒妇方

(3)、第97回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼

(4)、(12)冯其庸：《关于己卯本的影印问题及其他》，《社会科学战线》1981年第3期，第291页。

(5)、“俞校408”为校字记的页码，它指明了戚序本文字的来源，句首的“据”字原为英文“acc.”(“accordingto”的省略)。1976年7月5日笔记与此类似：

(6)、第9回 训劣子李贵承申饬 嗔顽童茗烟闹书房

(7)、·第八回：宝钗看玉，莺儿凑趣忘记倒茶，“枫露(逢怒)茶”事件，伏笔茜雪被撵，表现李嬷嬷不招宝玉待见

(8)、·第五十四回：还有杏仁茶，只怕也甜……大家随意吃了些，用过涑口茶，方散。

(9)、至于她去世的时候和王熙凤托遗言，似乎也可以作为贾府衰败这一条线索的序幕。因为“元妃省亲”后，贾府经济上实际上已经出现了问题，因为欠下了很多亏空。这个在凤姐放高利贷，与贾琏、平儿聊天的时候时有出现。甚至还有和鸳鸯商量偷贾母的首饰出来卖这种事情。这个线索就像一条暗流一直潜伏在贾府后续的各种乐事的背后。等到它喷涌而出，贾府也就彻底败亡了。

(10)、秦可卿死前托梦给王熙凤，交代两件事情当中，最重要的一件事情是在祖坟附近修建学堂。结合两人私会，可以更深刻地感知，秦可卿死后的领悟有多么痛，对贾府的期望有多么的真。

(11)、第73回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤

(12)、(16)俞平伯：《红楼梦八十回校本序言》，见曹雪芹：《红楼梦八十回校本》，人民文学出版社1958年版，第20-21页。

(13)、詹丹：贾政确实是想试试宝玉的才华，说他不好倒未必是出于自己的虚荣，因为贾政自己也承认在山水花鸟题咏方面表现“平平”，他不断批评指责宝玉，更多的是要表现其为父的威严。

(14)、詹教授用“一丧一喜”“变奏多元”概括这十个回目的内容与技法，极其凝练睿智。是否可以这样理解：婚丧嫁娶，人伦盛事。秦氏丧殡，元春省亲，一方面集中表现了贾府烈火烹油鲜花着锦的鼎盛；另一方面协理宁国府显现了王熙凤的才具格局，游园题联额展示了贾宝玉的文思才情，可以说写出了宝玉的“真情”熙凤的“真性”。贾政美赞稻香村李纨居处稻香村这一“非天然图画”，也从侧面政公君子正人的“作势假意”和纨媳贤淑端庄的“虚样假心”(压抑情感)。元春选妃，金贵尊荣。丫鬟卑贱，侥幸得宠。领养拐卖，本一贱命。秦氏贤内，珍(贵)主凌辱；香菱役仆，金桂(贵)骄蛮；运虽不同遭摧残，真正是“干红一哭，万艳同悲”。

(15)、这个故事虽然简单，但很有趣味，让我们感到宇宙万物都是有生命的，而且可以自在变化。爱赋予了一切事物温情和美妙的色彩。当小耗子变成美人，并宣称林家的小姐才是真正的香玉。这也可以看作宝玉对爱的表白。因此，笔者一直认为，这个小故事是对宝玉精神和情感世界的描绘。有一种观点认为小耗子代表宝钗，通过变化把属于黛玉的婚姻偷走了，这未免太缺乏诗意。红楼梦是一部充满诗意的巨著，凡是违背诗意的各种猜测附会，笔者都不敢苟同。

(16)、第52回 俏平儿情掩虾须镯 勇情雯病补孔雀裘

(17)、詹：首先，和贾宝玉互为欣赏的男性，也有王公贵戚如北静王。那么贾宝玉拒绝功名富贵，也不是把与之相关的人一概拒绝，关键还是要看本人气质。而北静王对贾宝玉的欣赏，特别是对一向训斥宝玉的贾政来说，也起到了纠偏作用。而其提出的教育问题，也让贾政有相当的认可度。其次，从小说发展看，北静王是对荣国府未来有颇多照顾的人，所以这里写他与宝玉惺惺相惜，是为以后情节发展埋下伏笔。

(18)、第94回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸

(19)、贾政——王夫人房中：金钏 玉钏 彩云 彩霞 绣鸾 绣凤 小霞

(20)、第91回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅

(1)、(35)霍克思：《英译笔记》，第126-127页。

(2)、(3)我觉得秦钟和贾瑞这两个人物也很值得进行对比研究，在我看来，他们具有很多相似点。秦钟是秦业年至五旬才得来的儿子，父子之间有巨大的年龄差，作为家中独子，秦钟自然是被父亲寄予厚望的，文中写秦业对秦钟的学业很重视，东拼西凑也要准备贽见礼。但是秦钟志不在读书，整日沉溺于情事，最终也因此英年早逝。贾瑞父母早亡，由祖父贾代儒抚养长大，祖孙之间有巨大的年龄差，贾代儒，贾家塾中司塾，乃当今之老儒，教训最严。贾瑞一夜未归，得到的惩罚是打板子、不许吃饭、跪着读书，足可见他对孙子的严苛，然而贾瑞却是个“图便宜没行止”的人，代祖父管理学堂的时候，以公报私、勒索钱财，助纣为虐，调戏凤姐的时候也是丑态毕露，最终因纵欲过度而死。那么，作者通过写这两个人物相似的命运想要表达什么呢？

(3)、第16回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路

(4)、第41回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘老老醉卧怡红院

(5)、·第三回：黛玉的、遭遇“吃茶难题”，先漱口茶，后饮用茶。

(6)、第66回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门

(7)、(3)在读《红楼梦》对于红学家们的各种不同解释我要如何看待？

(8)、但是，从天香楼的建筑构造来看，这种可能性不存在。

(9)、第36回 绣鸳鸯梦兆绛云轩 识分定情悟梨香院

(10)、到达之后，发现自己的贴身小厮茗烟，与宁国府里小丫头万儿凑在一起做警幻之事。宝玉将两人惊散，宝玉不仅没有埋怨茗烟，还主动帮助他隐瞒，并且两人私下同去袭人家里。

(11)、第89回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒

(12)、    一个可靠的例证便是1978年3月13日笔记。(39)第68回开头有凤姐只待贾琏去平安州就收拾东厢房的话，说明此前贾琏仍在家。但人民本第67回薛蟠设宴答谢伙计一节提到贾琏已外出，霍克思因此认为此处应据戚序本翻译，因为它没提及贾琏。很明显，霍克思对戚序本第67回了解，但俞校本此回采用了程甲本，也没出校记，因此他无法从中了解到戚序本的内容。除贾琏这一例外，第67回译文采用戚序本异文还有好几处，这说明霍克思3月初翻译此回时已有了戚序本。(40)

(13)、一言以概之，书中凡是写风月之事，皆指清风明月故事，所谓云雨，本是翻云覆雨之意。作者中途打断之意，掩卷细思，是一分为二法，写镜子两面情景。

(14)、(2)先前在读《红楼梦》时对里面各有悲惨遭遇的女子就深感痛心，甚至在看黛玉焚稿时还哭了好久哈哈！老师最近上课讲的“空”的概念让我也有很大感触，有时甚至在想人活着竟然是一场空，不免有些“伤春悲秋”。那您作为红学研究者，在很多年与《红楼梦》的交流中会不会也有这种感觉？我是不是应该尽量把她当作文学作品欣赏而不是太把她其中一些略消极的思想带到生活里？

(15)、鸳鸯亲自领命到大观园办理此事，回屋时天色已晚，她找到背人的湖山石小解，走到山石边上的桂树下，后头传来声响，发现司棋和表哥在山石后面幽会。

(16)、第39回 村老老是信口开河 情哥哥偏寻根究底

(17)、(8)引自闵福德给范圣宇的电子邮件，见范圣宇：《〈红楼梦〉管窥》，第27页。

(18)、贾赦——邢夫人房中：秋桐 费婆子附：邢岫烟的丫头：篆儿

(19)、(7)霍克思：《英译笔记》，(香港)岭南大学文学与翻译中心2000年版，第218页。霍克思的笔记中夹杂着一些英文，本文引用时都译成了中文。

(20)、尤氏唯一痛哭，是在公公贾敬灵前，尤氏反常表现

(1)、这一段云雨故事，为啥以美人画卷开篇?诸位看官，还记得秦可卿房中的镜子吗?没错，此事与武曌武则天有关。万字与两种写法，偏生武则天之时，换了方向，是太极转轮之辨，镜子翻过来，又是舆图换稿故事。

(2)、包勇：原甄府仆。 鲍二：后为贾琏心腹。郑好时 张材 郑华 多官儿来喜钱槐

(3)、第69回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝

(4)、在《红楼梦》第四十一回中，贾母明确表示：“我不吃六安茶。”难道这珍贵的“六安贡茶”入不了贾母的眼吗？其实不然，这里的“六安茶”属于不发酵的绿茶，产于安徽省六安县霍山地区，具有“清心明目，提神消乏，通窍散风的功效”。但由于贾母刚刚吃了酒肉，在油腻之时饮绿茶容易停食、腹泻。因此，同样深谙茶性的妙玉为贾母准备了产于湖南的红茶“老君眉”，其味甘醇，形如长眉，并且“老君”即“寿星”的代表，所以这种茶可以迎合贾母等老年人的心理。

(5)、这样的事例在全书中非常多。理解生命不同层次的需求，有助于我们深入理解红楼梦里的每个人物的思想行为方式。因为懂得，所以慈悲。曹雪芹之所以能平等客观地描述好每个人，正是因为对人性以及生活的深刻洞察。

(6)、第85回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑

(7)、(1)DavidHawkes,“Introduction”,TheStoryoftheStone,Vol.Tr.DavidHawkes.Harmondsworth:

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