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116句佛经中10句最经典名言精选好句
发布时间：2023-12-05 08:23:09 admin 阅读:59
佛经经典名句带翻译
1、佛经经典名句及解释
(1)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
(2)、1于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。
(3)、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
(4)、菩萨摩诃萨如是修行诸善根时，于恶众生不生疲厌，亦不误起弃舍之心。设满世间一切众生，悉不知恩，菩萨于彼，初无嫌恨，不生一念求反报心，但欲灭其无量苦恼，于诸世间，心如虚空，无所染著。－－《大方广佛华严经》
(5)、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
(6)、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
(7)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。佛经中的佛语命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(8)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(9)、有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，将来作佛祖。
(10)、让今天过得比昨天更有意义，这才是昨天存在的价值。卢思浩
(11)、那时候我们不说爱，爱是多么遥远，多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
(12)、1佛云：若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足人，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫;知足之人;虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者所怜悯。是名知足。
(13)、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》
(14)、2吾常曰.九界众生离此法.上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法.下不能普利群萌者。此之谓也。果能生死心切.信得及.不生一念疑惑之心。则虽未出娑婆.已非娑婆之久客。未生极乐.即是极乐之嘉宾。见贤思齐.当仁不让。岂肯因循怠忽.以致一错而成永错乎哉。有血性汉子.断断不肯生作行肉走尸.死与草木同腐矣。勉旃勉旃。又念佛固贵专一。然居士上有父母.下有妻室。分外营谋.妄希富乐.实所不应。至于分内所当为者.亦须勉力为之。非必屏弃一切.方为修行也。若屏弃一切.能不缺父母妻室之养则可.否则便与孝道相背。虽曰修行.实违佛教.是又不可不知也。又须以净土法门利益劝父母.令其念佛求生西方。若能信受奉行.临命终时.定得往生。一得往生.直下超凡入圣.了生脱死.高预海会.亲炙弥陀.直至成佛而后已。世间之孝.孰能与此等者。又若能以此普告同人.令彼各各父母.皆得往生。则化功归己.而亲与自己之莲品.更当高增位次矣。诗云.孝子不匮.永锡尔类。欲孝其亲者.宜深思而力行之。
(15)、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(16)、说法者，无法可说，是名说法。佛经中可以励志的句子为何不必?刹那便是永恒。
(17)、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。
(18)、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
(19)、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
(20)、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
2、佛经中10句最经典名言
(1)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(2)、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。色欲二字生死之根。
(3)、有时候在云层中穿梭，看不见外面的风云变幻。安东尼
(4)、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
(5)、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
(6)、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(7)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
(8)、五分钟时间到，林一同学，我们现在开始复习英语吧，第一个单词，abandon，你知道什么意思嘛？放弃。
(9)、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
(10)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(11)、2手把青秧插满田低头便见水中天心底清净方为道退步原来是向前
(12)、7)于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
(13)、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
(14)、我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留/
(15)、我们想要在黄金年代里做我们自己，却发现最难的就是做自己。卢思浩
(16)、佛说的“有为法”如梦，幻，泡，影。实际是说，这个世界的现象是这样的，即“有”。但，物质世界的“本源”，“自性”。不是这样的。物质世界是一种镜像，不是真实的。真实的是“能量”。
(17)、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
(18)、八人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
(19)、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。－－《太上感应篇》
(20)、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
3、佛经大全经典名句
(1)、一切皆为虚幻凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来.我不入地狱，谁入地狱若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。
(2)、你问我什么爱情，我不知道因为我是机器人。如果我有生命，如果我有温度，我会告诉你，我爱你。
(3)、需不需要我们念佛念得很有功夫——不需要。
(4)、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
(5)、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
(6)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(7)、年轻时总是爱做互相伤害的事，最后我们都很绝望，因为我们知道，能拯救彼此的只剩下分开这一种选择。
(8)、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》
(9)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(10)、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
(11)、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
(12)、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
(13)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
(14)、1又复是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉皆舍离，一切威势悉皆退失。辅相大臣，宫城内外，象马车乘，珍宝伏藏，如是一切无复相随。唯此愿王，不相舍离，于一切时，引导其前。一刹那中，即得往生极乐世界。
(15)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(16)、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
(17)、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
(18)、二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
(19)、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。－－《四十二章经》
(20)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
4、佛经的经典名句
(1)、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
(2)、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
(3)、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
(4)、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。佛经中的佛语经典语录命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(5)、不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。
(6)、你不能让所有的人喜欢你，却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。
(7)、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难100句佛语经典语录100句佛语经典语录。
(8)、七不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(9)、走惯了贫沙，啃过了粗粮，吞咽之时竟也有蜜汁之感，或许，这是我的迦南地。简媜
(10)、六情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
(11)、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
(12)、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
(13)、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
(14)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(15)、2什么是清净心?一心念佛，一心是清净心。什么叫一心，二六时中，一天到晚心里只有阿弥陀佛，忆佛念佛，心里真有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么都没有。每个众生，蚊虫蚂蚁、妖魔鬼怪、花草树木，都是阿弥陀佛。其他佛都改名阿弥陀佛，一心称念，一向专念，心就觉悟了。
(16)、佛语有云：人非草木，孰能无情。佛语有云：厚德载物，有容乃大。
(17)、如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？智者除了有所为，还能有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。
(18)、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
(19)、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。——《杂阿含经》
(20)、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
5、佛经经典语录原句
(1)、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
(2)、---杂阿含经卷二佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。
(3)、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
(4)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
(5)、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
(6)、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
(7)、二当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
(8)、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
(9)、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
(10)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》
(11)、这个世界不是单为我一个人而存在的，没有道理要求这个世界处处为我显现出周到与温馨。
(12)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(13)、念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。
(14)、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
(15)、3我曾为牛马，见草豆欢喜。又曾为女人，欢喜见男子。我若真是我，只合长如此。若好恶不定，应知为物使。堂堂大丈夫，莫认物为己。
(16)、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(17)、六在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
(18)、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
(19)、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
(20)、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
(1)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
(2)、若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。
(3)、这些年下来，新衣服被洗得褪了色走了形，但好歹还在，而新恋情却被放进染缸，被生硬的一染再染，直到我再也认不出来。
(4)、1不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。
(5)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
(6)、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。－－仓央嘉措
(7)、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。－－《四十二章经》
(8)、这是一个种满仙人掌的花房，我拿着一个叫做幸福的气球站了很久，很久。安东尼
(9)、语言朴实却富有哲理。知足常乐，随遇而安的心态，是最健全的生活理想。
(10)、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
(11)、你不用对每个过客负责，也不用对每个路人说教。韩寒
(12)、2阿弥陀佛是法界一切诸佛本名!一切诸佛的名号是他的别号，阿弥陀佛是他的本名，所以叫法界藏身。
(13)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(14)、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出的懂，做最后的转身离开。
(15)、20鲜血淋漓味足珍一样苦痛冤难伸设身处地替他想谁肯将刀割自身
(16)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。