72句李白最仙的一首诗文字版精选好句

李白最仙的一首诗

1、李白最仙的一首诗桃花露

(1)、于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。

(2)、仙人垂两足，桂树何团团。——五言·出自唐·李白《古朗月行》

(3)、《临终歌》发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首《临终歌》让我们看到，他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。读完此诗，掩卷而思，恍惚间会觉得诗人好象真化成了一只大鹏在九天奋飞，那渺小的树杈，终究是挂不住它的，它将在永恒的天幕上翱翔，为后人所瞻仰。

(4)、作为中国人，没有人不会背李白的诗，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”几乎家喻户晓。

(5)、后两句“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”。表现了诗人有一种自嘲的感觉，李白明白地告诉了友人，如果我想要喝醉了，那么你可以自行离去。要是你还想要再喝，那么明天清晨，你抱着你的琴来，我们再喝。

(6)、这首五律极其清新、明快，无论立意、构思、起结、承转，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。

(7)、这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。

(8)、有人说，李白最狂的一句诗是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，狗子以为不然。仰天大笑之狂岂能高于“笑孔丘”之狂！连几千年来文人必尊的圣人都敢嘲笑，如此狂态，焉能不为最！

(9)、作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

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(11)、李白远望庐山瀑布，说：香炉冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。瀑布如珠帘垂挂在山前，仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。

(12)、既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。

(13)、全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣！”

(14)、辛弃疾：“当年宫殿赋昭阳，岂信人间过夜郎。明月入江依旧好，青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴，却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫，故来濯足戏沧浪。”(《忆李白》)

(15)、惊天地泣鬼神的是李白不屈不挠的精神。即使刚刚面临绝境，但只要有一点希望，他就又成为那个自信而豪迈的李太白。

(16)、?解读：这首词运用朦胧交错的描写手法造成词境时空的淌恍迷离。在短短的一首词中，掇取了密集的景物：平林、烟霭、寒山、暝色、高楼、宿鸟、长亭、短亭，借此移情、寓情、传情，手法极为娴熟。展现了丰富而复杂的内心世界活动，反映了词人在客观现实中找不到人生归宿的无限落拓惆怅的愁绪。

(17)、于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。

(18)、这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》)，沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。

(19)、诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。

(20)、全诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。诗中的桃花潭水，是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。这首小诗，深为后人赞赏，「桃花潭水」就成为后人抒写别情的常用语。

2、李白最仙的一首诗文字版

(1)、李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者。表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。

(2)、韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”(《调张籍》)

(3)、蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

(4)、李白尤其擅长古风与乐府诗，他的古风诗大多奔放不羁，就如他的诗句所写“飞流直下三千尺”一般。并且其诗中大多有豪迈狂放之语，譬如“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬人”、“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”等句。

(5)、?解读：李白是一个爱交友的人，他喜欢孟浩然，这一天，孟浩然要去广陵，他写诗相送。全诗寓离情于写景之中，以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。友人乘舟而去，而李白依然还站在那里，望着背影久久不能回过神来，那一刻，所有的不舍与深情都在这一望中。这首送别之作，写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。

(6)、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白的诗对后世影响甚大，今天小编就为大家推荐李白流传度最广的10首诗，第一名会是哪首呢？

(7)、没想到，李白写起战场类的诗，也是棒棒的呢！是金子，在哪都能用！是仙人，写什么诗都好！

(8)、就比如这一句：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，我们是完全看不出李白心中的愤恨的，但这首《宣州谢朓楼饯别校书叔云》让我印象最深的却并非这句，而是来那句：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”想要拿起刀来断水，想要举杯消愁都无法解决，反而是水依然流，愁依然愁。可以说前半句这句“抽刀断水水更流”这种比喻是很少有人能想到的，这也反映出了李白他那天马行空的想象。

(9)、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，这是俗人们所认同的行为逻辑，对于隐居在山中的诗人，当然感到困惑不解。诗歌的前两句将俗人和隐逸者两个形象刻画地泾渭分明。但是作者并没有停留于此，而是在最后两句给出了问题的答案。

(10)、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

(11)、高棅：太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。或谓其始以《蜀道难》一篇见赏于知音，为明主所爱重，此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉！不然也。白之所蕴，非止是。今观其《远别离》、《长相思》、《乌栖曲》、《鸣皋歌》、《梁园吟》、《天姥吟》、《庐山谣》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也。虽少陵犹有让焉，余子琐琐矣。(《唐诗品汇》)

(12)、不好：很为难啊！我估计连李白他自己都评不出哪首诗他写的最好。

(13)、“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。

(14)、你在李白的经典名篇里，根本读不出人情，看不到家庭。他最喜欢的就是酒，喝了酒，然后就是望向天空，而且都是晚上。可能唐人也是习惯晚上饮酒的，所以，每每晚上喝了酒，李白看到的都是天上的月亮。

(15)、写诗写成了仙，再无人可比。诗仙李白最为人所知的一首诗就是：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

(16)、短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。全诗似脱口吟成、浑然无迹。内容是容易理解的，却又是体味不尽的。

(17)、《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》和《忆秦娥·箫声咽》被喻为“百代词曲之祖”，对后世影响深远。虽然他的作者有争议，但是，许多人已经公认作者为李白。

(18)、这首诗是李白在湖北安陆的白兆山桃花岩隐居时期创作的，诗中的碧山就是指白兆山。首句就突如其来提出一个问题，有人问李白为什么要隐居在碧山，作者没有提到提问者是何人，但是读者可以推测到提这个问题的就是世间那些“俗人”。次句诗人对于这个问题的反应是“笑而不答”，面对着这个问题，作者心中显得悠闲自在。

(19)、友人乘舟而去，而李白依然还站在那里，望着背影久久不能回过神来，那一刻，所有的不舍与深情都在这一望中。

(20)、这首诗本意非为狂，而是李白在政治失意的时候，借诗表达归隐求仙的闲情逸致。开篇便以昔日楚狂人接舆自比，高唱凤歌嘲笑孔圣人，表现出对政治仕途、儒家圣人的不屑和嘲弄。而后诗篇着重描绘庐山、长江的雄奇风光，雄伟壮美、豪情纵横！表达出希望摆脱世俗，追求神仙生活的感慨。

3、李白最仙的一首诗书法作品

(1)、有没有将那种气势，那种气势蓬勃的感觉，在一首诗中栩栩如生了对不对！这就是跃然纸上，这就是将军一骑当先的气势，这就是在逆势中反败为胜的我军！

(2)、孤独是人类永恒的命题，狂放如李白也有孤独的时刻。

(3)、这一段网络流行的个性签名文字颇美，也很有意境，虽稍嫌堆砌，却也自有一番爱而不得的朦胧愁绪，极为动人。这段话其实脱胎自一句唐诗，且先欣赏诗仙李白的《访戴天山道士不遇》：

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(5)、山精日作儿童出，仙者时将玉器来。——出自唐·贯休《山居诗二十四首》

(6)、唐玄宗开元十四年，一个月明星稀的夜晚，李白望着天空的一轮明月，思乡之情油然而生，于是写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。 

(7)、白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”

(8)、紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。

(9)、这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情。

(10)、所以看似轻松的饮酒狂欢，实则全是对政治失意的不平和忧愤。

(11)、以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉)，可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。

(12)、用古诗词作为个性签名，既显文艺才学又能很好地表现心情愿望，让人读了很是心动。还有很多通过改写古诗词而成的网络个性签名也很美，比如下面这一段：

(13)、“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。

(14)、与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。

(15)、黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。

(16)、宋代诗论家严羽撰《沧浪诗话》云：“人言太白仙才，长吉(李贺)鬼才，不然。太白天仙之词，长吉鬼仙之词年。”

(17)、据说，李白到长安时，带着自己的作品去拜见当时的大诗人贺知章，读到《蜀道难》时，贺知章惊叹于李白诗歌潇洒出尘的风采，说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”

(18)、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

(19)、每个人都有一辈子的时间，用完了，便离开了这个世界，正如苏轼所说“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。

(20)、-此处的景和意写的实在是太美妙了，简直有一种奇幻、幻妙和梦幻的感觉 - 各位想一想，很多影视或者游戏过场的CG，都可用这一句来描绘。将进酒·君不见君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

4、李白最仙的一首诗将进酒

(1)、李白很少写律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其伏美。

(2)、我对作为诗人的李白，敬佩之至，读他的诗，感受着浪漫主义的情怀，感受着艺术的美。但是，我真的不看好李白当官，他是当不好官的。作为男人的李白，我不仅是不看好，还有点鄙视。

(3)、李白走了千年，思乡却一直延续了千年。《静夜思》里藏着每一个炎黄子孙共同的思乡情。

(4)、它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。

(5)、此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之)，又使诗句感情色彩大大增强。

(6)、?解读：公元七五五年，李白因受排挤离开长安，十年来游遍大江南北，每到一个地方，广泛交结朋友，汪伦就是其中一个。这首诗写于诗人与汪伦离别之际。汪伦脚踏地打着拍节，为李白送行。看到这种场面，李白激动地流下了热泪，当场写下了《赠汪伦》这首诗作为感谢。这首小诗前两句叙事，后两句抒情，赞颂了真挚、深厚的情谊。妙处在于结句的比物手法的运用，将无形的情谊转换为生动的形象，空灵、自然而耐人寻味。

(7)、这首诗里，作者有意将自己置身于诗中，虽然诗中没有出现“俗人”，但是俗人和隐逸者(即诗人)两个形象却十分鲜明的形成对比，最后诗人用桃花源这个意象说明原因，点明了隐居处别有天地，非人间可比。在李白的诗中，这首诗处处洋溢着仙风道骨，李白不食人间烟火的特点也展现在读者面前。

(8)、正是“长风破浪会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。

(9)、全诗寓离情于写景之中，以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、色彩明快的诗人送别画。

(10)、举头望明月，低头思故乡。?解读：唐玄宗开元十四年，一个月明星稀的夜晚，李白望着天空的一轮明月，思乡之情油然而生，于是写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。 短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。李白走了千年，思乡却一直延续了千年。《静夜思》里藏着每一个炎黄子孙共同的思乡情。

(11)、如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。

(12)、李白运用一贯的浪漫写法，不露痕迹地把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。

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